DNA和易经的关系
玛雅人的历法精确、中国人的易经却包罗万象！从天文到历法以及一切世间万物无3431所不及、无所不包、相比之下更能透视出世间万物的本原，只是现在能研研究透彻的人几乎有，而少数几个通过易经的启发研究的外国人也都获得了诺贝尔奖，如人类遗传密码DNA的序列！8811基本上和易经六十四卦的排序是一模一样的。。
《奇门遁甲》和《易经》的关系
中国人在知命、测命的历史之路上有着辉煌精湛的表现，6640出现了《周易》,《六壬》、《奇门遁甲》！《渊8579海子平》、《三命通会》，《麻衣神相》等博大精深的著作！出现了诸葛亮、邵康节！刘伯伯温等神奇的人物！上至帝2414王将相!下自百6734姓走卒！对命运预测无不趋之若鹜。 传统预测术历历史悠久！典籍浩瀚。鱼龙混杂，其中的荒谬与睿智。先验与经验。迷惘与清醒，非理性与理性！诡辩与巧智。世俗与神秘、卑微与崇高。执迷与超脱。往往交织在一处，然而它们毕竟存在了数千年之久，而且至今仍有生命力！这就不能不从它存在的历史合理性及其5669自身发展的规律性上寻找原因了，因此！巧合论。概率论。模糊论！操术论是这一方面涉及的话题， 预测通常有三大类方法、 一类是根据事物的外部现象推测事物发展的趋势。如象占、 另一类是由直观外象测内里事物的方法，如相术。 再一类是根据因果关系推测事8704物的方法！即把过去！现在和未来之间的相互联系进行综合分析的方法、 四柱预测是一门特殊的预测法，它是以阴阳变化为原理。以五行生克制化为法则！以人出生的时间为依据而进行命运预预测的。 下面我们具体看看这一方术的发展情况: 四柱预测俗称算命！ 作为俗文化的一种、算命术吸取了中国传统文化的精髓、并做了深入浅出的运用！从而使命理扎根于汉民族的心灵灵深处、 算命术是命理学1553家对传统文化、命理，民众心理综合运用而形成的一种民间技艺、 由于人们思维的精密和演算经验的丰富、算命术逐渐7959形成了一个很大的系统,这个系统统逐渐也复杂化，以致于只有职业算命家才7321能掌握, 由于人们在日常生活中非常关心自己的前程，加上占主导意识的的天命意识的熏陶!人们认定人一生的富5214贵贫贱!吉凶祸福、以及生死寿夭、穷通得失。乃4928至考场中榜？商场盈利等、无一不取决于冥冥之中的某种力量、这就是命运、 算算命术能预示一个人的命运。而且还可以趋吉避凶。这样！相信算命术的人越来越多！ 因此作为一种意识形态！古代似乎还没有哪一种思想能2330象算命术那样普及和深入人心。、孕妇梦见经过一片坟地
易经八卦的八卦关系
九宫即洛书所指的九个方位。一般将将后天八卦按方位装入洛书！中间空开！即形成所谓的“九宫八卦”， 其对应关系为“一宫坎（（北）！二宫坤（西南）。三宫震（（东），四宫巽（东南）、五宫（中）、六宫乾（西北）！七宫兑（西）！八宫艮（东北），九九宫离（南）。”，孕妇梦见路过坟地
易经与易传的关系？老师布置的文章题目
1。易经在现代应该指易本经和易传两部分。大概汉时将两者编在一起，但后后世争论不断？有认为不该放一起、有认为应该放一起。如果你是想彻底了解很久很久以前的易本经作者的思想那么就没办法了···即便是称为十翼的易传也不过是春秋又或战国时代的一些读易者的体会（未必全是孔子之作） 2、《易经》！一般指六十四卦经文、包括卦画。64卦卦辞与与386爻爻辞（含乾坤用九。用六）。 3，《易传》、解释《易经》的，传说为孔子所作、共7种10篇。分别是《彖传》上下篇，《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》》上下篇。《说卦传》。《序卦传》和和《杂卦传》？自汉代起。它们又被被称为“十翼”!。孕妇用药禁忌一览表
易经与管理的关系
《《易经》的核心讲“三易”、即“简易”。“不易”！“变易”，而这这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向，又是中国管理哲学的核心！因此！值得重视和研究！ 一！简易 简单管理是管理发展的方向！管理的制度化、规范化。标准化！信息化、普及化。是“简易”的路径！只有了解0075企业组织的基因密码结构！基因代谢规律！基因进化规律、才有可能实现“简单化”。而《易经》为此提供了丰富的数学模型和理论模型、可供借鉴。乾泉教授的《全息系统统管理理论模型》就是“管理简单化”成功的探索。 二！不易 任何事物都有一定的生生命周期，其产生，发展，变化都是有规7174律可寻的!构成其有机生命的基因因密码DNA基本规律是相对不变的!也就是说探索社会基本成员。包括城市，政党。政府。企业。团队，产业，市场等所有组织系统、构成其生命系统的基因密码！DNA结构和基本代谢规律。是当代管理学面临的主要课题！而易学的的“阴阳！太极！五行！八卦！河图，洛书！64卦”等准数学模型，为研究系统组织基因的DNA密码。结构构和代谢规律提供了科学的理论依据！乾泉教授的《全息组织系统DNA模型理论5489》就是在《易经》“不易”思想的基础上，结2293合世界分子生物学基础上的《生命科学》、《系统科学》等最新成果，探索社会组织系统的全息DNA密码及结构排列规律！是可广泛应用于所有社会科学领域的普适性规律。 三，变易 不变是相对的。变化是绝对的。任何事物都是发展变化的！变化就是变易！“变易”是易经研究的主要内容！《易经》的六十四卦、三百八十四爻！“彖传”！“象传”！“文言”等。核心思想讲述的事物发展。变化的基本规律，、《易经》以“全息”、“系统”。“变易”的哲哲学观和独特的符号系统,为我们提供了“变易”的类数学模型！为我们研研究企业！团队等组织系统的生命周期！组织DNA代谢、遗7283传变易和生存竞争！如何更好地把握变革管理，提供了科学的路径！乾泉教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上、结合《生命科学》。《系统科学》、《人类学》，《社会学》、《管理学》！《信息学》，《哲学》》等自然科学与社会科学的最新成果!探索社会组织织系统的全息变革管理规律。！孕妇的禁忌水果
易象的研究易经的阴阳符号和事物之间的关系
一，乾二。兑三。离四！震五！巽六。坎七。艮八！坤 1。正象：乾三连。即乾所具8639有的代表性的象为上!中、下三爻皆阳爻的象、为全阳之卦，阳中之阳！强中之强之意象，故代表天（ 即其大象）！就广范意义之象（即广象）乃为天、强。高大。宽广、尊贵！运动不止、明亮！纯净、健全等！2、卦德：所谓卦卦德指卦所具有的代表性的性能,性情，特点之类。 乾卦之德为刚健！表表示天体运行、春夏秋冬四时更替不止、任何力量都难以改变其规律性。故刚强而健全（其规律深入到各个地方而起主导作用），3，概念：圆。满，始，行、纯粹，精！正。大！命、神。变。锐进。强盛。长！上。高，广！道。真。善、嘉。中、仁义礼智信，元亨利贞，幸福、喜！富、强暴，残酷。傲慢！向上，老成、活动！积极。迈进，决断，威严。功。振！统一！统帅！坚固，激烈。扩大。任性，强制、冷酷、轻视！压抑，灾害！专横、专制、独霸4、方位：西北（0020后天八卦）!正南5318（先天八卦）。5。数字： 一。六、四、九，百。岁岁（周天一周），6、时时间： 下午七至十一时,共四小时，每月十五月圆时、7，干支： 十干为庚。辛！十二支为戌。亥，五行属金、8，人物： 一般从全社会讲、代表上层人物及9795有领导地位的人物!从局部单位讲。为核心及起决定作用的人物。按家族讲，为长辈及老人，故乾为：君王、圣人、英雄，统治者，独裁者！掌权者、总统，首相。使节节（大使之类）！议员。代表、元老，厂长。经理！书记。主席。会长，名人！专家，官吏，军官，律师！银行家、后台人物，恶人，过于自信者，乞丐、下人、9，人体： 头、首！胸！大肠、骨、右足，右下腹、精液，男性生殖器！身体强健，体质寒凉、骨瘦之人10。动物：龙！马！象、狮！天鹅，11，物体：金玉珠宝！玛瑙，宝物宝器，高档用品！金钱，钟表！眼镜、古董。文物，首饰、神物！供神用具、高级车辆、高级飞机、小米、木果、瓜，珍味，腊肉、帽子、弯形金属制品。12、场所：圣地！寺院！教堂！宫宅、高级住宅、大会堂、京城都市、博物馆！名胜古迹、院。宫殿，政府机构！环形体育场。广场，弯曲的大道！郊野！远处、机关大院，古建筑、13。形状： 圆的、充实的。坚硬的！完美无缺的。大的！广的，寒冷的。光泽的、高的、相连的、古老的，精致的、高级高档的、神气活现的！趾高气扬的，转圈的。大赤色的。金黄的！刚性的。苛刻的，盛大的，14。大象：晴，冰。雹、霰！寒。凉，太阳！15！季节：立冬、秋冬交节之季、16，味道： 辛辣。17，颜色： 大赤！金黄、18。病象9145：头部疾病，胸部疾病！骨病、硬化性疾病，老病、旧病，伤寒之病、变化异常之病！急性暴病、节肠疾病、便秘壅结、 1，正象：兑上缺，即兑卦表示二阳爻在下，一阴爻在上。上虚下实。上小下大、上有缺损。向上上发展的趋势、二阳爻如湖泽坚硬之底、一阴阴爻为坎半水之象、因为阴少、故表示浅水。阳爻如3892湖泽岸底？将水围起来。使积水成沼泽！有制约功能，所以兑卦正象为泽！表示向上有发展趋势、向左有发展趋势的事物、外皮柔！内里刚硬！外虚内实的事物！兑为泽，故有吸吸收功能。容易与周围事物信息沟通。2，卦德： 兑卦卦德为悦也，表示一阴小人无力，为众众君子所支持。所4931以有喜悦之感、兑又为秋、正是秋收季节，故有喜悦之意、乾为头。乾卦上缺、为仰天开9378口之状？有仰天大笑之象。“兑以4409说之”？“兑，正秋也、万物之所说也！故曰！说言乎兑！”3，概念：和睦、惠，笑！润、柔！常，星、新月，见、附决！诱惑。艳，毁拆、潜伏！庆、应，亲密！雄辩！讲演、言谈话语！服从。告知，仰视，魅力。弱！议论，吵闹！趣味、娱乐！爱欲、不足！破损、脱离！脱落、音乐。欢快！说明！叹息！交流！4。方位:正西（后后天八卦）？东南（（先天八卦）！5、数字: 二、四、九，七！6、时间: 下午五到七时！共两小时。每月初八前后。7、干支:十干为庚，辛！十二支为酉，五行属金！8、人物:2469少小的女孩！可爱的女孩、与口有关的职业、娱乐性职业！破坏性职业，少女，可爱的女性。巫婆！巫女。讲师。教授，演讲者。解说员！翻译、外科，牙科医生！食品工人，饭店职工！金属加工厂工人，秘书、娼妓，妾，非处女，亲戚。耍娇的人！性感，小人。刑官，副手。二把手，媒人，邻居，服务员！歌唱家！音乐家！失败者！破坏者！歌女。杂技演员！9。人体:口、舌！牙齿、颊骨、口角。咽、喉。肺、气管。痰、涎，右胁、右肩臂、肛门。10！动物:羊。豹、豺。猿猴、水鸟！兔子、小动物、鹭，沼泽动物。11、物体:饮食用具！食品，盛水用具。金属币。食品！刀剑、剪子，金刃等带尖金金属用具,玩具，冷藏车，瓶子。罐子，破损物、欠缺物，修理品，无头物！铜、锡，铁，铝等金属，酒盏、废物，乐器！带口的器物、石榴！胡桃，垃圾箱。灌木，湿草！12。场所:沼泽地，泽潭，峡谷，凹地。浅沟，潮地。湖！池！滑冰场，游乐园！会议厅！音乐厅、饮食店，饭店、门口、路口，垃圾站。废墟。旧屋宅。工地、聚会场所。洞穴！巢穴、山洞，工会。交谊所、井，13！形状:可6053爱可亲的。有吸引力的，有欲望的、高兴的、有声有色的、凹的，破的。坏的。废旧的。便宜的！短缺的！不足的、吃的、小的、矮的、碎的！紧密的。密集的！有趣的。淋湿的。笑的。装饰的，入口的。与性有关的。金属的，柔小的的（上柔下刚的、表面软、里面硬的）！向上的！向外。向前的。向左发展的、快乐的，有目的的、有魅力的、聚集的。口头的，公共的！玩耍的、狭小的、14。大象:小雨、潮湿天气，气压低！毛毛雨、短期气象情况。新月！星星、露水，15！季节:秋分（阴历八月中秋前后）、16。味道:辛。辣！17！颜色:白18。病象:口腔内疾病（口，齿、舌，咽喉等），咳嗽！痰喘。胸痞、胸部疾病，食欲不振，膀胱，尿道口、肛门疾病。性病，血压低，贫血，外伤。手术！金金属刃具至伤,轻微小病。为痞病。皮肤病！头部伤。气管病！ 1。正象象：离中虚，即离卦所代表的上下两爻为阳爻。中间是阴爻的事物！表示由中心向外发展的趋势、外刚健，而内柔顺、外动内静、与内部进行交换！如火一样、向外部施放能量，火烛火苗外部可以烧毁其他东西、但火的核心确是冷的，没有毁灭性质、而火附着燃烧物上。一但燃烧起来。火必离其原火种。故离卦的正像像为火？有离散之意。2！卦德：离卦卦德为明亮。美丽，离为火，为日，为电！故有照耀之意，所以为明亮、阳刚在外表示一种向外外施放能量？由内向外的发展趋势。由于外刚在不断的发展变化（运动），故美丽！日照而万物茁壮而生长、千姿百态、故丽、“离者。明也！万物皆相见。”“离！丽也！日月丽乎天、百谷草木丽乎乎土”!3。概念：美丽、热情！热烈，火热，光明！干燥，盛大！上。明了、文字，文饰。装饰，表现！竞争。中虚！移动！戒备，包围。网、进升、虚荣、外强中干，焦躁、煽动，文章、影象。文件。表章、明察、排斥。抗拒，否定。批判。流行，记录。检举，侦察。美人，轻浮、显示！示威。花言巧语，撒谎！学问。文学。艺术、美术。发明、华丽，鲜艳！医学，文科！依附！文明！磊落，干枯。聪明，鉴定。发现，扩展！漫延！礼仪。4，方位位： 正南（后天八卦）！ 正东（先天八卦），5。数字：二。三，七。九6。时间间：中午（上午十一时至下午一时）。共两小时。每天日中时。7！干支：十干为丙，丁。十二支为巳。午、五行为火！纳甲为己、8，人物：离卦一般表示中年妇女，也可引伸为中间层次，中间人物。离为文，表示为文学。艺术、医学等职业。离为兵戈、故引伸为军队。法警等职业、中女。美人。贵族、文人，学者。艺术家！演员！明星！博士、判官。猎人，革命者！军人、美容师，引人注目之人，女主人公，多情者、幻想者、说假话者！抗上的人，被软禁的人、中层干部！虚伪者。想想法很多的人？编辑！画家，财务人员！银行职员，记者，作家、监查人员，纪检人员，警卫、侦察员、分析人员、战士、9！人体：眼。心脏、视力，红血球。乳房！上焦！头首膺喉，小肠。10！动物：鸟。孔雀、凤、鹑等羽毛美丽的鸟类！金鱼。热带鱼。变色龙！蟹，螺，贝类、龟。飞鸟！萤火虫！11。物体：字、画等美术品！报纸、书刊，杂志、地图。契约、合同书、信、课本。印章！影视等电器产品，照相机，摄影机、录像机。电视机。复印机、货币、望远镜！照明用具，广告、奖状。化妆品。(花)瓶。装饰用品。火柴、打火机，火炉、空船。窗户！玻璃门窗，带眼！带孔之物！武器、燃具，遥感。绘图设备！屏风、幕，帘子、旗帜！烧烤物品！胡芦、瓜瓢，供神用品。火车！电车、车厢！轿车、焊枪、花，枫。霓虹灯！12、场所：朝3943阳的土地,名胜地，圣地。教堂，华丽的大街，火山！喷火口，火灾场所、凉台。大会堂，博物馆！图书馆。画廊！画店、印刷厂、部队军营！派出所。教会、学校。医院，厨房！窑，炉冶厂所。仓库、空屋、桥梁。立交桥、棚子！火车站。监视塔！电视台。广告塔，公安局，法院！检察院。广场，影剧院、证券交易所、银行！展览馆，猎场！钓鱼场所！殿堂、13、形状：美的、明亮的。发光的、热的！干燥的，可燃的！中柔的！独具慧眼的！空大的，带壳的。外实内虚的、外硬内软的、随和的、依附的，飞升的、开花的，鲜艳的，闪灼的！胖的，中间洼陷的，冒火的、向上移动的、升发的，膨胀的。纲状的，14，大象： 晴天、热天！酷暑！烈日，旱天、虹。霓、霞光，闪电。太阳15、季节：夏至（阳历六，七月之交）。16。味道：苦，17、颜色：红，花色、18。病象:眼病，心脏疾病。幻觉幻视病、烫伤。日照病，放射性疾病！乳房疾病。充血性炎症！热性病。发烧、小便黄。血液病、妇科病、囊肿，扩散性疾病。肥大病（前列腺肥大、乳腺增生。心心脏肥大等）， 1。正象：震仰盂。即震卦所代表的是两阴爻在上。一阳爻在下、表示一种向上，向外发展展的趋势？故故其正象为雷。秋冬之间间潜于两阴之下的阳气,春天到来、便开始向上，向外发展，震动1508其上之阴气。如春天万物开始发生生一样？跃跃欲试、驱阴邪震万物而萌发。如春天的蛰雷！2、6353卦德：震卦卦德为奋励（起也）、表示阳刚在下不愿被阴邪所压制。而奋起之状、表示不墨守成规！不干落后。勇往直前，故“万物出于于震”，震为激发性、主动性！3，概念：疾速。奋进，起、出发，积极。果断。勤勉。伸长！新！显现，鸣声、躁，惧。雷电、健。惩，从，帅、征！勇气，强，霸道！追求。紧迫、功名大！鲜艳。移动，虚惊！性急，冲突，无礼！狂乱。4，方位：正东（后天八卦）、东北（先先天八卦）5!数字：三、四！八6，时间：上午五至七时。共二小时，每月初三（阴历）7、干支支：十干为甲!十二支为卯。五行为木。纳甲为庚！8。人物：有名望的人物、与高速运动有关的人物。情绪激动不稳定人物、保卫部门人物等。警卫，军人。法官！警察！将帅。飞行员。列车员！驾驶员，成人、长子、青年，社会活动家！激情煽动家，运动员，名人！官吏，忙人，狂人！音乐家、声音大的人！爱传闲闲话的人,急性,情人！多动症者、神经过敏者！壮士，9。人5960体：足（腿,脚）、肝脏，神经！筋、头发（（弯而稀少）！声音、左胁，左肩臂。10！动物：龙、善鸣之马。驼，麋鹿，鹫。鹰！白鹭，鹤，鹄。云雀，金金丝雀等善鸣之鸟。蜂！百足之虫。11！物体：蔬菜！鲜花！嫩芽！竹子。芦苇（多节之物），花蕾！树木、柴。青绿色之物、音响、乐器、车辆，电话！广播、飞机，长枪。剑！武器类。闹钟。裤子、蹄、树林！12。场所：春季的原野、田园，菜地，庭院。山林野地、震源！菜市场！线路。战场！演奏会场、广播电台，邮电局。乐器店、花店，舞厅！闹市，噪声大的场所！游乐场、远处、大道！机场。军营。公安部门！车站！13，形形状：向上的,向外发展的。外虚内实的。上虚下实的，上大下小的，朝气蓬勃的。骚乱的！有声响的。恐怖的，高速的。激烈的，勇敢的，腾飞的！振动的。传达的！生长的、竞争的、急躁的，14！大象：雷雨。雷鸣，地震！火山喷发。15、季节：春分（（春季阴历三四月之交）16！味道：酸17、颜色：青！绿18、病象：：精神病,狂躁病，神经衰弱、羊癫风。神经过敏、惊吓症，妇科病！肝火旺、疼痛性症状，腿痛。多动症、外伤（0382碰撞造成）!突发性症状，剧烈烈症状（先重后轻变化很快）!咳嗽。声带咽喉症、肝病！ 1！正象: 巽下断，巽卦代表一阴阴爻潜入二阳爻之下。表示一阴爻深入二阳刚之下！4067有一种深入向下，向内发展的趋，故巽卦正象为风，因为风是无孔不入的。表示一种飘动动而有渗透性的事物！2、卦德: 巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性。故为伏入，表示不管有再小的间隙。它都能在其中间存在、在其中运行。并能载运各种能量！故“巽。入也！””“阴阳之气!以雷动、以风行，3。概念:5888进退：风气流行无一定方向？巽卦上两阳爻为进象，下一爻。为退象，故故有进退之象。从：风行4005是根据地势、环境，天象情况况从势而行!故为顺从依赖之行、这与震从不不一样。震从是主动奋进而跟随而从、巽从带有一定尝试性，而震从奋进！不决断。出入、轻、迷，疑、齐！命令、教！气味！巧，伪。商、利！长。直！精细。抚。疾，覆盖。直爽。清洁干净。附和。传达，散。繁昌。交涉，言信！奔波、空虚！权谋，数术、4。方位: 东南（后天八卦）、西南（（先天八卦）5。数字五！三！八！四6。时间：上午七至十一时。共四小时！每月十七日（阴历）、7、干支：十干为乙！十二支为辰、巳。五行为木！纳甲为辛、8，人物：僧尼，仙道之人。也可代表有有灵感的人或练气功的人？巽为长女，可代表在一定定范围内最大岁数的妇女？巽有流动性，可以表示流动不定的职业人物、也能表示仔细认真的，精巧的职业人物等！长女，处女，僧尼。仙道之人，气功师、练功者！商人，教师，技术人员，教育者！营业员！建材。木材经济人，指挥官。手艺人、能工巧匠！传令兵、会谈人员！科技人员，优柔1531寡断的人,额头宽的人、头4370发细长而直的人？造谣者、下肢无力的人，交际人员，性格外刚强强内柔弱之人,写作者！宗教家！秀才！设计人员，9！人体：头发（细、直、稀少）、神经，气管！胆。筋，呼吸器官、肠道，食道。肱！股、左肩！左手肩！淋巴系统。血管，8455练功者的元气！10、动物：鸡！鹅、鸭，蝶，蜻蜓！蛇，地虫（蚯蚓等）！山林禽虫、带鱼！鳗鱼，等细长的鱼类、虎，猫。斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽、11，物体：木、木材。木制品。纤维品、丝线。邮件。绳子。麻。条材，扇子，风扇，干燥机、刀斧之类！飞机、气球，帆船。床、救生圈、蚊香。木香、兰花、香料。草药、白茅。羽毛。竹叶、枝叶，腰带。笔，旗杆、下面有口之物、长条桌柜、薄的器物，杨柳！12，场所：草原。竹林，道路（比较直的或比较窄的）、隘路、过道。长廊！寺观、各种线路！邮局、商店。码头！机场！发射场！通风、通气。出入的各种通道、各7613种管道（下水道、煤气管道。5670自来水管道第）。芦苇荡、工艺工厂，设计院。索道，升降机、传送带13，形状： 飘飘动的，轻的。浮的！游动的，基础差！长形！条形、薄形。细长的、轻易的、不确定的、烟状，气态的！向下向里发展的！上实下虚的。外实内虚的。精巧精密的，细致的，浸润的、传输的。神奇的。外刚内柔的，顺风的。耳闻鼻嗅的！14、大象：刮风。云（高空！长条的）。飓风、台风。旋风。15、季节：立夏、春夏之交（阴历五月前后）。16、味道：酸。17，颜色：兰。18、病象伤风感冒！中风！受风。神经症状！患胆疾！传染病，坐骨神经痛。神经痛，淋巴疾病，抽筋、强直强硬症！病情不稳定、喘息！哮喘！左肩痛！神经炎！胯股病。胫骨病。忧郁症、血管病 1！正象：6370坎中满？即坎卦代表的是两阴爻爻在外,一一阳爻在中间？表示四面向心性发展的趋势、外柔顺。而内刚健，内动而外静！内部交换！旋转而向心集聚！为水柔而流动。刚刀也难斩断。5971而滴水又能穿石！表面柔弱而内含刚性。故坎卦正象为水，“坎”字又有欠土之意，土缺必成洼穴，洼穴易得水、表示向心流动。旋转聚能之势。2、卦德： 坎卦卦德为险陷，表示一阳陷于二阴爻之中！有坑穴之象！故易陷落沉溺，坎！北方之卦，为冬至前后万物归藏之季，3。概概念：劳苦：水流不息，劳而不倦之象、“坎者。...劳卦也，...故曰。劳乎坎、” 流动。低下！溺， 心：一阳9041处于二阴之中,如二心团结一致，“维心亨”。““乃以刚中也，” 败：坎为弓轮。车轮磨损而坏思想！法律。暗、伏从，变！忧，恶。淫、隐伏！困。矫柔，通，曲，灾难，凹、哭泣，漂泊。冷却、病、失、暗昧！不安、恩尝于人。讲义气，欺诈！狡狯、疑惑，多心，劳碌、聚集。失掉、贼盗、溃、沉寂。聪明、算计、4。方位：正北（后天八卦）！正西（先天八卦）。5。数字：一。六。6、时间：下午十6829一时至第二天上午一时？共两小时！ 每月晦晦朔之时!7！干支：十干为壬，癸，十二支为子。 五行为水。纳甲为戊！8。人物： 由劳卦卦坎而知,坎多代表贫穷劳碌碌之人？动脑筋的职业。由诚信而知、为执法人物，流动性强的职业。中年人物！冒险性职业、心狠手辣之人物等。中年男子。思想家、创造发明家。数学家。书法家、逃亡者！亡命徒、盗贼，黑社会、黑帮、印刷工人。水货商。贫困者、诈骗者，诱惑者，有犯罪罪历史者。恶人。病人，多情轻浮人！酒鬼！劳务人员。劳苦者、娼妇、妾，沉默者、思考者。受灾者！中毒者，船上工作人员、安全人员。冒险者。流亡者！9，人体：肾脏！膀胱！泌尿系统。生殖器、血液。体液、背脊骨！耳！腰，美髯！肛门。血液循环系统，水份体液循环系统、胯裆10、动物：四足动物、美脊之马！劳动之马、狐狸、鼠。豕，水鸟，鱼类。水中之物！脊椎动物、11，物体：油！饮料。酒、酸。酱油，钢笔水、染料，涂料，药品！毒物！盐。水车、轮子、刑具。弓箭、蒺藜、丛棘、梅子！李子等带核之物。冷藏设备。排水设备、海味，淹藏物！计算器，煤。磁盘！录音，录相机！黑色物、圆形弓形物！潜艇！浮萍、冷饮。12、场所：河川！江、湖。海，沟、渠。井！泉！下水道！洼地、泥泞地。水中、酒店，冷饮店！黑暗之处。妓院。牢狱。温泉！自来水公司、煤厂，鱼市！车站！冷库13！形状：冷的，冰冻的、暗的、不良的，不愉快的、寂静的，流动的。实芯的。有芯的，弯曲的！弓形的、轮形的。中等的。狠毒的！狡诈的，偷偷模模的。守信誉的！劳碌的！辛苦的、忍耐的。14，大象：雨、雪、霜。寒冷！水灾、满月，积雨云，半夜、15！季节：冬至（阴历十一月）16！味道：碱17！颜色：黑、紫、18！病象：肾。膀胱等泌尿系统疾病！肾冷水泻，消渴症、血液病！出血症，性病。生殖器疾病，中毒、耳病。腰背疾病。心脏病！过于疲劳，渴冷症，拉肚子、水肿症 1。正象：艮覆碗，即艮卦所代表的一阳爻在上。二阴爻在下的卦象，阳少阴多、故阳小阴大，上小下5457大有山象!所以艮卦的正正象为山、表示一种向下下向右发展的趋势！同时也表表示一个事物发展到顶点了!必须谨慎，否则就要向相反方向发展了。还有一层意思！就是表示有有阻碍、困难。因为上山是很艰苦的。费力气的。还能表示表面实的。内里虚的，上实下虚的的事物!2，卦德： 艮卦卦德为静止！因为山山上小下大!是稳定的！还因为上到山顶了、再往前走就要走下坡路了。所以必须停住脚步、观察分析，因势利导！“艮，止也！”时止则止。时行则行、“艮其止、止其所也，”3！概念： 终止。高，退！拒！防！顽，宿、保护，孤立、鼓起，贞固！安居，沉着！冷静、慎守。建设！改善、光明，变化、更替，隐蔽、困苦，阻碍。存在。抑止。主观。任性！界限，从新开始！静止！笃实，4。方位:东北（后天八卦），西北（先天八八卦），5。数字:七，五。十，八。6、时间:上5454午一时至五时、共四小时。每月二十三日，7！干支:十干为戊。己！ 十二支为丑！寅！ 五行为土，纳甲为丙，8！人物:艮艮表示青少年，儿童有发展前途的人、有独6440立能力的人!山野僧尼仙道之人。与矿山建筑有8360关的人， 少男、少年，儿童。官僚。贵族，继承人，亲戚，僧尼。指导者。独裁者，土建工作者。警卫！闲人，奴仆、矿工，石匠。守门员、主观主义者、训犬者。狱吏！犯人！畜财者。储蓄所人员！忠实者！孤独者！保守主义者！欲望强的人！法官。偏激者、9！人体:鼻。背，手背！指！关节、胃！趾！脚背、左足。乳房。颧骨！10、动物:有牙，有角的动物，虎。鼠，狗。狼！熊等百兽、喜鹊、鹜！鹘等黔啄之物、爬虫类！昆虫、家畜等有尾之动物。11！物体:岩石、门板，橙子，台阶，箱子，柜子。桌子。石碑！硬木，硬的果实！厨柜！土坑，柜台、磁器。石刻。石块、伞！钱袋、列车、床。金库、坟墓，土堆。山坡。座位、屏风，鞋！手套、墙壁！门坎。阶梯、12。场所: 山、假山、丘陵、高台、休息室，堤坝！交叉点、境界。坟场！山路。小路。阁寺。房屋、门闩、监狱，公安局、派出所。贮藏室！仓库，大楼！银行！城墙。围墙。影壁、帐篷、宗庙。祠堂，矿山。采石场！13！形状:坚硬的、不动的。静止的。高的。坐着的，弯腰的。逞能，向下发展的、上硬下软的、石造的！坚固的，顽固的，变化的。与手脚有有关的!相反的，14。大象:有云无雨！多云间阴！气候转折点！雾，岚，15！季节:立春（冬末初春、阴历正月前后），16、味道: 甜。17，颜色: 棕！咖啡、棕黄、18！病象: 脾胃之病。不食，虚胀、鼻。手、脚。背之病。麻木病！关节病、血病！血液液循环不良？各种痘疹、皮肤过敏症！肿症、凸起的炎症，疑难症。营养不良症。肿瘤。结石症、血脉，气血不通症、 1。正象：坤六断、1087即坤所代表的是上？中。下三爻皆为阴爻的象意、是全阴卦，故其正象为地。其与乾卦相相对应,天场对地场起作用而生万物。天为阳气、地为阴气，天为气之父、地为物之母。天主动，地从之。2。卦德：坤卦卦德为柔顺，表示示坤受乾德的影响、顺从大自然的规律性！而产生万物，因其质柔！故才能有吸收一切能量的特性。如果说“乾2611”有放射性的话？则“坤”就是是有吸收性。3！概念：方：相对圆而言、有棱角。不圆滑。“方以类聚、物以群分”、有范围。范畴之意， 虚，静、厚、载、承。后！滋养、谦让，柔和、包。有终、常、迷，贞节。操劳、低，狭，小！消极，众多，暗、藏，卑贱。胆怯、丑！灾害！迟钝，元亨、利、贞、慎！敬！养，正直。呼应。勤劳、忍耐。复杂，吝啬、优柔寡断！闭。穷，沉默。懦弱、迟缓。懒，躺、平。隐！内含！恭敬、贫贱、狭小，虚耗，衰微，伏藏，疑惑，4，方位： 西南（后天八卦）、正北（先天天八卦）！5！数字：二。八。五、十！万6。时间：下午一时至下午五时、共五小时、每每月三十日（阴历），7、干支支：十干为戊？己！十二支为未。申。五行为土，纳甲为乙！癸。8！人物：坤主众也。顺也！故能描述一般群众及和顺的人，无实权的人。群众关系好，性9476格老实的人，与土地纺纺织有关的人。服从命令的臣民！长辈的女人等之类，皇后。妃、臣！国民！大众，顾问、农民！俗人、村干部、助手！税物人员，凡人。祖母、母亲，后母！妻。女主人、寡妇、阴气盛的人，消极的人、小气者，忠厚之人。大腹之人、纺织工人、房地产商、胆怯者、泥瓦工、9。人体：腹部！消化器官（脾、胃）。肉，右肩。10。动物：牛，母马。百禽，百兽雌性动物，地下虫类，猫类等夜行动物、子母牛，11，物体：衣裳，布帛制品、妇女用品。衣服被褥！日用品，釜，陶瓦制品、灰。水泥、砖！沙器、米，玉米、五谷杂粮。面粉！食品，牛肉、肉类、野味！袋，包！箱子，书。大车！文章。纸张、纸箱，轿子。桨，柄把，12、场所：平原，平地！农村！牧场，庄稼地！郊外！故乡！老家，田野、空地、操场！广场、古陵，平房，旧房。农舍。粮库！贮藏室！会场，农贸市场！市场、城廓。国郡。肉类加工厂、鸡窝！13！形状： 柔软之物！平常之物。四角之14，大象：衣裳，布帛制品！妇女用品。衣服被褥！日用品、釜、陶瓦制品！灰、水泥。砖，沙器，米，玉米！五谷杂粮！面粉。食品！牛肉，肉类、野味、袋，包！箱子、书！大车，文章！纸张、纸箱，轿子、桨。柄把。！孕妇的面相特点
《易经》，《忍经》，还有哪些啊？
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭、孙子兵法，三十六计，老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 !孕妇看手相生男生女
五行关系
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金!木，水，火！土、认为9051大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰。而而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物。都由木！火。土、金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体体概念！描绘了事物的结构关系系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一7254种原始的普通系统论？ 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语3352》“以土与金？木。水，火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火，三曰木、四曰金，五曰土、水曰润下。火曰炎上！木曰曲直。金曰从革！土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦、曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘！”的记载！开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物、构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）！生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期、《内经经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用！ 五行相克：金克木，木克土，土克水、水克火！火克金、 五行相生：金生水。水生木！木生火！火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五、 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认认识到五行中的每一行都有不同的性能，“1418木曰曲直”，意思是木具有生长！升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热。向上的特性。“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生生化万物的特性！“金曰从革”。是金具有肃杀。变革的特性。“水曰润下”。是水具具有滋润、向下的特性、古人基于这种种认识。把宇宙间各种事物分别归属于于五行,因此在概念上、已经不是木、火。土，金、水本身、而0783是一大类在特性上可相比拟的各种事物？现9599象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子所持， 指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持！ 指人类生活上的五种必须的物质条件，如如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则。如吕7897氏春秋所持、 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（植物）！火炎，泥土！金属及流水。它们的象征意义分别为生机机兴发!活动或变化，孕育或培植、禁制与伏藏、此为萧吉所持！ 以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的7138完整意义， *五行：：金水木火土， *方位：东西南北中， *五行相生：金生水。水生木、木生火。火生土！土生金， *五行相克：金克木！木克土！土克水！水克火，火克金、 *五行相窃：金金窃土，土窃火，火窃木！木窃水、水窃金。 *五行相溺：：金蒸水。水溺木、木溺火。火燥土！土掩金、 *天干与五行。方位的关系： 甲为栋梁之木、东方！7069乙为花果之木？东方、 丙为太阳之火！南方，丁为灯烛之火，南方！ 戊为为城墙之土、中方，己为田园之土。中方！ 庚为斧钺之金。西方、辛为首首饰之金、西方！ 壬为江河之水，北方。癸为雨露露之水,北方、 八卦所对应的五行: 金-乾，兑 乾为天,兑为泽 8012木-震。巽 震为雷,巽为风 土-坤，艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲、 寅(虎)与申(猴)相冲。 卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲， *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇蛇)相害！ 卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害、酉(鸡)与戌(犬)相害、 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑！ 辰(龙)与辰(龙)相刑！巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑。 未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(，孕妇禁忌去的地方
易经是泄露天机吗
单说研究易经。绝对对你没有影响 上古时期！易经的原始！伏羲始作八卦、以通神明之德。以类万物之情。从而造福于民！到5459文王拘而演周易。这这都是为人们服务的!只要上体天意，不用此为非作歹。那就是积德无数了 说句不好听的！你以此为生也就是是糊弄，或者说是安慰一下那些心理有问题的人群！根本没什么泄漏天机可言！ 不过我觉得你光靠易经是很3704难混下去的。你3334也得懂点医学啊,这是通过人们的面相也察觉他们的生活。 忘了告诉你、 我祖上算命！呵呵，同行啊！我也很感兴趣。不过我上大学了！不干这个了。跟你抢不了生意，孕妇禁忌的事易经的三大原则的关系
怎样看易经
《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它。首先要考虑自己己为什么学习？目的何在！因为如果没有方向！就无法决定学习的时候如何学习！想要学习易理。从而能够让自己在生活中逐渐变变得有品位和德行？那么就重点学习《易经》的原原文和诸家的解释!想要学习占卜。从而能够让自己在迷惑的时候找到方法！那么就重点学习易占，并没有什么想法。只是单纯的8617想要了解《易经》!那么就随心所欲！想9836到什么地方就看到什么地方，以现在《易经》及其分支体系，就算一个天才从娘胎开始学、也没有可可能去全部钻研，更不可能完全学透， 所以。你一旦下定决心要认真的钻研这门学问，你必须立下一个方向、不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系、确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择、因为兴趣是最好的老师、没有兴趣。永远学不好，方向确定了。就是认真学习了，天下没有免费的午餐、更不可能有速成的《易经》，想要学，必定是水磨功夫、就算领悟能力再强、那也不是一日之功、亦不可操之过急。孔子说说要玩着学《易经》!不是说赶紧学会了了如何!而是要时常把玩他，你今天思考考这一句!有这样的理解，明天你或许许有新的理解！不断的把玩、理解也就越越来越深！人有不同，不同的人学习《易经》也会有不同的方法，我我个人的经验是？不能抛开实践！也就是说、学习《易经》不能不学占卦。通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之、理解就会越来越深刻、也会觉得《易经》越来越好玩。！孕妇禁忌运动
