<易经>为什么叫周易
那只是是其中的一种说法！ 你说的那个出自《周易正义》，“周7135”是周朝的代称! 另一种说法、出自《易论》： 周易，“周”的意思是：周而复始！而“易”的的意思是：变易，变化， 周易正是一本教人面对易变的书。！
易经与风水是什么关系，周易与风水
风水只是易经很小的一个分支的！易经是系统哲学。涉及社会！人类！宇宙。很多方面的！撼龙经.统论
周易 易经 玥 的五行属性是什么
玥的五行属金,、撼龙经.贪狼星第一
平时的那些周易算命网站啊什么的,真的是根据《易经》来的的吗?
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周易6爻是什么
六爻、既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也可以特指这个5692组合中的最上面一个爻!也泛指借用这种组合进行预测的方法！ 在最下面的符号称为初爻。最上面的符号称为““六爻”、其间从下向上依次为二三四五爻，阳爻‘―’(一长横)又称‘九’，阴爻‘--’(两短横。中间有空格)又称‘六’。如果初爻是阳爻！那么初爻也可以说成“初九”！如果“六爻”是阴爻！那么“六爻”也可以说成成“上六”？ 8887 初爻加二三爻成一个“卦”。称为“内卦”。也称为为“下卦”，四五爻加六爻成另一个“卦”！称为““外卦”，也称为“上卦”， 六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法、纳甲将六个爻结合天干地地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便。主6829要依据内外卦？体用卦。互变卦及爻爻辞等来预测 在《乾坤谱》中。阳爻代7764表大月30天！阴阴爻代表小月29天。乾六阳爻坤六阴爻和12爻！代表一年12个月。 《说文》：“爻，交也、象《易易》六爻头交也！”《说文》释9522形不确、甲骨文中数字“五”为“×”状，这样“爻”的甲骨文即下五上上五的两个“五”状,“爻”的金文除了和甲骨文两个“五”同形之处，还有上8821中下三个“五”相叠之形？因为数字八卦在商代西周已有大量发现、又根据学者对对数字八卦的新认识,我们认为，作为八卦文化中的重要概念“爻”、其三个“五”相叠之形实为数字八卦中三个数2250字构成的单卦形式的记录，具体而言、三个“五”相叠而成的“爻”字，即由“五五五”三个数字组成！再把数字八八卦按单数代表阳爻（—）双数代表阴爻（--）转换成符号八卦！“五五五”为“”！即“乾”卦。从“爻”的三个“五”的形体中可知，“爻”的本义指整个单卦之状。以八卦这这八个单卦而言,“爻”的字形仅记录其中的一卦“乾”卦、表明“乾”卦在八卦中的首要位置。 然而甲骨文的“爻”均作两个“五”相叠状！和我们已知知晓的三画单卦不合,而甲骨文“爻”为两个“五”相叠状。表明两个数字构成的卦形较之三个数字构成的单卦形是更原始的单卦形！要阐明两个数字构成的卦形（对应的是二画单卦）！涉及到“爻”的起源问题，这一问题的讨论将在下面“‘爻’的声义”一一节中展开! 由于“爻”的字形义就是数字八卦，而甲骨文中已有“爻””一词？表明占爻之事在商代已相当成熟、卜辞中“爻”出现的语言环境中有占爻之事的记录。如： “庚寅卜、贞3091：翌辛卯王爻、不雨。八月、”（《甲骨文合集》6） 其中的命辞之义为：“次、撼龙经.禄存星第三
周易易经六爻与八字哪个深奥
会八字，六爻学起来很简单，八字六爻爻的理论几乎都是相通？只是八字预测为个人一生的命运。六爻预测为短时间内的事，相对来说六爻测单件事很准！撼龙经.文曲星第四
周易和易经是一本书吗？
很多人认为易经9680就是周易！其实易经不等于周易。 如果按3033形成的时间顺序来看，先有连山易、然后是归藏易！最后是周易！ 连山易！开头的第一卦是艮！艮为山，这也说明了3640远古时期，人们为了更好2416的生存!远离洪水，野兽之害，所以选择生活在高处，因此，连山易体现了远古时期人对山的崇拜！ 归藏易！是以坤卦开头。坤代表收藏，远古的人们、生产力得到了一一定的提高、产品开始有了剩余。所以需要收藏。因此这个时候产生的归藏易、 目前连山锭归藏易已失传！传说是秦始皇皇焚书坑儒的时候烧了! 周易的成书时间应该在商末，周易，以乾卦为第一卦、以未未济卦为最后一卦、未济是未完结、周而复始！周流不息的的意思、 所以！易经包括连山易、归藏易、周易，由于前二部已失传。所以一一般情况下!易经就指周易了！十二星座风水职场开运的办公桌方位
易经是周文王还是伏羲写的？易经和周易是同一本书？八卦与太极是什么关系
《7957周易》即《易经》。《5774三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易）！是传统经典之一！相传系周文王姬昌所作、内容包括《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百3410八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用！《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇！2478统称《十翼》》、相传为孔子所撰， 根据现代学界研究，一般认为，《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人所作！重卦出自文王之手。卦爻辞为5357周公所作！，十二星座风水开运法有哪些办法
求周易的经文，易经，除去易传十翼
上经 01《乾》：元、亨、利。贞。 初九：潜龙！勿用。 7322九二：见龙在田！利见大人！ 九三：君子终日乾乾。夕惕若厉、无咎！ 九四：或跃在渊、无咎！ 九五五：飞龙在天。利见大人。 上九：亢龙，有悔、 用九：见群龙无首、吉！ 02《坤》：元亨。利牝马之贞！君子有攸往，先迷、后得主。利，西南得朋！东北丧朋，安贞吉！初六：履霜。坚冰至！ 六二。直，方。大，不习。无不利。 六三。含章。可贞。或从王事！无成有终， 六四，括囊！无咎无誉、 六五，黄裳。元吉！ 上六！龙战于野！其血玄黄！ 用六，利永贞！ 03《屯》：元亨？利贞。勿用有攸往，利建侯、 初九。磐桓！利居贞！利建侯。 六二。屯如邅如，乘马班如！匪寇、婚媾、女子贞不字。十年乃字！ 六三！即鹿无虞！惟入于林中、君子几不不如舍，往吝、 六四，乘马班如、求婚媾、往吉，无不利！ 九五！屯其膏，小、贞吉。大、贞凶， 上六。乘马班如。泣血涟如！ 04. 《蒙》：亨，匪我求童蒙、童蒙求我！初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。 初六，发蒙。利用刑人。用说桎梏！以往吝！ 九二，包蒙！吉。纳妇、吉、子克家。 六三！勿用取女，见金夫，不有躬！无攸利！ 六四，困蒙。吝。 六五！童蒙。吉、 上九。击蒙、不利为寇！利御寇， 05.《需》：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。 初九。需于郊、利用恒！无咎， 九二。需于沙！小有言！终吉！ 九三。需于泥、致寇至， 六四。需于血！出自穴。 九五，需于酒食、贞吉、 上六、入于穴！有不速之客三人来。敬之终吉！ 06.《讼》：有孚窒惕、中吉！终凶。利见大人。不利涉大川！ 初六，不永所事、小有言，终吉， 九二！不克讼、归而逋、其邑人三百户、无眚！ 六三，食旧德。贞厉！终吉！或从王事！无成。 九四，不克讼，复既命渝，安贞吉。 九五：讼。元吉！ 上九：或锡之鞶带！终朝三褫之！ 07《师》》：贞丈人吉,无咎！ 初六、师出以律！否臧凶。 九二。在师中吉、无咎，王三锡命！ 六三、师或舆尸，凶， 六四，师左次。无咎！ 六五，田有禽。利执言。无咎。长子帅师！弟子舆尸！贞凶、 上六，大君有命、开国承家、小人勿用。 08.《比》：吉！原筮！元、永贞，无咎、不宁方来。后夫凶！ 初六。有孚比之。无咎，有孚盈缶、终来有它！吉， 六二、比之自内、贞吉。 六三、比之匪人、 六四！外比之。贞吉！ 九五，显比！王用三驱。失前禽，邑人不诫、吉！ 上六，比之无首，凶。 09.《小畜》：亨。密云不雨，自我西郊。 初九，“复自道，何其咎！吉。 九二！牵复。吉、 九三！舆说辐！夫妻反目、 六四，有孚、血去。惕出无咎、 九五，有孚挛如，富以其邻。 上九。既雨既处！尚德载、妇贞厉。月几望，君子征凶、 10《履》：履虎尾！不咥人，亨！ 初九，素履往、无咎， 九二，履道坦坦！幽人贞吉。 六三。眇能视！跛能履、履虎尾，咥人，凶。武人为于大君， 九四，履虎尾，愬愬，终吉、 九五。夬履！贞厉、 上九。视履考祥，其旋元吉， 11. 《泰》：小往大来，吉、亨。 初九。拔茅茹。以其汇。征吉。 九二，包荒、用冯河，不遐遗。朋亡！得尚于中行！ 九三、无平不陂，无往不复！艰贞无咎，勿恤其孚。于食有福！ 六四、翩翩。不富以其邻，不戒以孚、 六五、帝乙归妹、以祉元吉， 上六。城复于隍。勿用师。自邑告命、贞吝、 12《否》》：否之匪人，不利君子贞。大往小来、 初六。拔拔茅茹以其汇！贞吉！亨。 六二，包承，小人吉，大人否、亨。 六三、包羞、 九四，有命，无咎，畴离祉。 九五。休否、大人吉、其亡其亡、系于苞桑， 上九。倾否！先否后喜， 13.《同人》：同人于野、亨！利涉大川。利君子贞。 初九，同人于门！无咎。 六二！同人于宗。吝！ 九三、伏戎于莽、升其高陵，三岁不兴！ 九四、乘其墉、弗克攻，吉。 九五。同人先号啕而后笑。大师克。相遇。 上九、同人于郊！无悔！ 14.《大有》：元亨？ 初九！无交害匪咎、艰则无咎、 九二，大车以载。有攸往、无咎。 九三、公用0773亨于天子、小人弗克、 九四。匪其彭！无咎。六五。厥孚交如威如、吉！ 上九。自天佑之！吉。无不利、 15.《谦》：亨。君子有终， 初六！谦谦君子、用涉大川、吉。 六二、鸣谦！贞吉、 九三！劳谦君子！有终。吉、 六四。无不利、捴谦！ 六五！不富以其邻。利用侵伐，无不利。 上六，鸣谦。利用行师征邑国， 16.《豫》：利建侯行师。 初六！鸣豫、凶。 六二，介于石、不终日！贞吉、 六三，盱豫！悔、迟有悔、 九四、由豫！大有得。勿疑。朋盍簪。 六五。贞疾。恒不死！ 上六，冥豫、成有渝、无咎！ 17. 《《随》：元亨!利贞、无咎！ 初九。官有渝。贞吉。出门交有功。 六二！系小子！失丈夫！ 六三，系丈夫，失小子、随有求，得！利居贞。 九四，随有获、贞凶。有孚在道，以明！何咎、 九五。孚于嘉，吉。 上六、拘系之，乃从维之、王用亨于西山！ 18. 《蛊》：元亨！利涉大川。先甲三日！后甲三日、 初六。干父之蛊。有子，考无咎、厉！终吉！ 九二。干母之蛊、不可贞， 九三、干父之蛊，小有悔。无大咎、 六四、裕父之蛊、往见吝。 六五，干父之蛊、用誉， 上九！不事王侯，高尚其事。 19.《临》：元亨，利贞、至于八月有凶、 初九、咸临、贞吉。 九二，咸临、吉，无不利。 六三，甘临，无攸利，既忧之！无咎， 六四、至临。无咎。 六五，知临、大君之宜！吉！ 上六，敦临。吉。无咎。 20.《观》：盥而不荐！有孚颙若、 初六，童观！小人无咎！君子吝。 六二、窥观。利女贞， 六三。观我生！进退， 六四！观国之光，利用宾于王、 九五！观我生，君子无咎、 上九！观其生。君子无咎。 21.《噬嗑》：亨，利用狱！ 初九、屦校灭趾、无咎！ 六二！噬肤灭鼻。无咎， 六三！噬腊肉遇毒、小吝、无咎！ 九四、“噬干胏。得金矢、利艰贞，吉、 六五！噬干肉得黄金！贞厉，无咎、 上九、何校灭耳、凶！ 22. 《贲》：亨、小利有攸往。 初九，贲其趾、舍车而徒、 六二、贲其须。 九三！贲如。濡如！永贞吉。 六四，贲如皤如！白马翰如！匪寇。婚媾、 六五。贲于丘园！束帛戋戋。吝，终吉。 上九！白贲，无咎， 23.《剥》：不利有攸往、 初六：剥床以足，蔑贞凶。 3772六二：剥床以辨!蔑贞凶。 六六三：剥之!无咎！ 六六四：剥床以肤？凶！ 六五：：贯鱼以宫人宠？无不利！ 上九：硕硕果不食!君子得舆！小人剥庐、 24.《复》：亨。出入无疾！朋来无咎。反复其道！七日来复。利有攸往。 初九，不远复！无祗悔，元吉， 六二，休复、吉！ 六三！频复、厉！无咎。 六四、中行独复、 六五、敦复！无悔！ 上六、迷复、凶、有灾眚！用行师！终有大败，以其国君凶！至于十年不克征！ 25. 《无妄》：元亨、利贞，其匪正有眚、不利有攸往， 初九，无妄往，吉、 六二，不耕获！不菑畲！则利用攸往。 六三！无妄之灾。或系之牛，行人之得！邑人之灾！ 九四！可贞。无咎、 九五、无妄之疾！勿药有喜、 上九、无妄行。有眚，无攸利， 26. 《大畜》：利贞。不家食吉，利涉大川。 初九，有厉！利已！ 九二，舆说輹、 九三，良马逐，利艰贞、曰闲舆卫！利有攸往。 六四。童牛之牿、元吉、 六五。豮豕之牙，吉、 上九。何天之衢！亨、 27. 《颐》：贞吉、观颐、自求口实， 初九、舍尔灵龟。观我朵颐！凶， 六二。颠颐拂经于丘颐，征凶。 六三。拂颐。贞凶。十年勿用。无攸利。 六四、颠颐！吉。虎视眈眈！其欲逐逐。无咎， 六五，拂经！居贞吉！不可涉大川！ 上九。由颐！厉。吉、利涉大川！ 2 8. 《大过》：栋挠、利有攸往、亨。 初六！藉用白茅！无咎， 九二，枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。 九三、栋桡。凶！ 九四，栋隆！吉。有它！吝， 九五，枯杨生华。老5306妇得其士夫？无咎无誉， 上六，过涉灭顶。凶、无咎！ 29.《坎》：习坎。孚维心。亨。行有尚， 初六、习坎、入于坎、窞，凶！ 九二！坎有险。求小得， 六三。来之坎。坎险且枕、入于坎、窞。勿用， 六四。樽酒簋贰贰用缶!纳约自牖、终无咎， 九五、坎不盈，祗既平。无咎。 上六！系用徽纆、窴于丛棘。三岁不得。凶， 30.《离》：利贞！亨，畜牝牛吉、 初九，履错然。敬之无咎。 六二。黄离，元吉、 九三、日昃之离、不鼓缶而歌、则大耋之嗟！凶。 九四！突如，其来如！焚如，死如、弃如！ 六五！出涕沱若！戚嗟若。吉， 上九，王用出征！有嘉折首，获匪其丑！无咎。 下经 31.咸：亨!利贞。取女吉。 初六。咸其拇、 六二！咸其腓！凶！居吉！ 九三、咸其股。执其随、往吝， 九四。贞吉！悔亡！憧憧往来、朋从尔思！ 九五，咸其脢，无悔！ 上六，咸其辅颊舌， 0395 32.恒：亨,无咎、利贞！利有攸往 。初六、浚恒！贞凶！无攸利、 九二，悔亡！ 九三。不恒其德，或承之羞，贞吝！ 九四。田无禽， 六五，恒其德、贞，妇人吉！夫子凶。 上六！振恒！凶。 33.《遯》：亨。小利贞。 初六，遯尾、厉。勿用有攸往、 六二、执之用黄牛之革！莫之胜说。 九三！系遯、有疾厉。畜臣妾吉、 九四，好遯。君子吉、小人否。 九五。嘉遯、贞吉。 上九！肥遯、无不利、 34.《大壮》：利贞。 初九！壮于趾。征凶、有孚！ 九二，贞吉， 九三！小人用壮。君子用罔、贞厉！羝羊触藩，羸其角， 九四、贞吉、悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。 六五、丧羊于易。无悔！ 上六、羝羊触藩、不能退、不能遂，无攸利，艰则吉， 35.《晋》：康侯用锡马蕃庶。昼日三接！ 初六！晋如摧如！贞吉。罔孚、裕无咎， 六二！晋如。愁如。贞吉，受兹介福于。其王母、六三、众允，悔亡！ 九四、晋如鼫鼠！贞厉。 六五、悔亡！失得、勿恤。往吉。无不利、 上九！晋其角！维用伐邑，厉吉！无咎，贞吝。 6955 36.《明夷》：利艰贞、 初九。明夷。于飞垂其翼，君子于行、三日不食！有攸往、主人有言。 六二、明夷夷于于左股、用拯马壮！吉。 九三，明夷于南狩。得其大首。不可疾贞、 六四！入于左腹！获明夷之心，于出门庭。 六五！箕子之明夷、利贞， 上六、不明！晦！初登于天。后入于地， 37.《家人》：利女贞、 初九、闲有家、悔亡、 六二！无攸遂，在中馈、贞吉！ 九三！家人嗃々、悔厉吉，妇子嘻嘻，终吝， 九四！富家、大吉。 九五。王假有家，勿恤！吉。 上九！有孚威如，终吉、 38.《睽》：小事吉、 初九、悔亡！丧丧马勿逐自复、见恶人无咎！ 九二！遇主于巷。无咎、 六三。见舆曳、其牛掣！其人天且劓。无初有终、九四，睽孤遇元夫，交孚、厉！无咎！ 六五，悔亡！厥宗噬肤，往何咎！ 上九、睽孤见豕负途、载鬼一车、先张之弧，后说之弧！匪寇，婚媾，往遇雨则吉、 39.《蹇》：利西南！不利东北、利见大人。贞吉。 初六，往蹇来誉， 六二，王臣蹇蹇。匪躬之故！ 九三、往蹇来反， 六四！往蹇来连！九五、大蹇朋来， 上六，往蹇来硕。吉！利见大人， 40. 《解》：利西南、无所往！其来复吉，有攸往。夙吉。 初六！无咎， 九二。田获三狐、得黄矢，贞吉、 六三。负且乘！致寇至。贞吝！ 九四。解而拇。朋至斯孚！ 六五、君子维有解！吉！有孚于小人， 上六！公用射隼于于高墉之上!获之。无不利， 41.《损》：有孚，元吉！无咎。可贞！利有攸往，曷之用，二簋可用享。 初九、已事遄往，无咎！酌损之。 九二！利贞！征凶，弗损、益之！ 六三！三人行则损一人，一人行则得其友， 六四、损其疾！使遄有喜。无咎， 六五，或益之十朋朋之龟!弗克违，元吉， 上九。弗损，益之！无咎、贞吉、利有攸往！得臣无家。 42. 《益》：利有攸往！利涉大川， 初九！利用为大作、元吉。无咎， 六二！或益益之十朋之龟？弗克违，永贞吉！王用享于帝！吉。 六三！益之用凶事。无咎，有孚！中行告公用圭！ 六四！中行告公！从！利用为为依迁国？ 九五。有孚惠心。勿问、元吉！有孚、惠我德、 上九！莫益之！或击之。立心勿恒。凶！ 43.《夬》：扬于王庭？孚号、有厉！告自邑。不利即戎，利有攸往、 初九、壮于前趾、往不胜，为咎、 九二，惕号、莫夜有戎。勿恤， 九三！壮于頄、有凶，君子夬夬独行，遇雨若濡！有愠无咎， 九四，臀无肤、其行次且。牵羊悔亡。闻言不信。 九五。苋陆夬夬中行，无咎， 上六、无号。终有凶， 44.《姤》：女壮。勿用取女、 初六、系于金柅。贞吉。有攸往、见凶。羸豕孚蹢躅，九二，包有鱼！无咎、不利宾。 九三！臀无肤！其行次且！厉。无大咎！ 九四，包无鱼、起凶！ 九五、以杞包瓜，含章。有陨自天、 上九，姤其角！吝。无咎。 45.《萃》：亨，王假有庙。利见大人！亨，利贞！用大牲吉。利有攸往、 初六。有孚不终，乃乱乃萃！若号、一握为笑，勿恤、往无咎， 六二、引吉、无咎！孚乃利用禴、 六三，萃如嗟如、无攸利！往无咎！小吝、 九四。大吉无咎！ 九五！萃有位！无咎！匪孚、元永贞。悔亡。 上六、赍咨涕涕、无咎， 46. 《升》：：元亨，用见大人，勿恤。南征吉！ 初六！允升！大吉， 九二！孚乃利用禴、无咎， 九三！升虚邑。 六四。王用亨于岐山，吉，无咎！ 六五。贞吉！升阶、 上六！冥升。利于不不息之贞， 47. 《困》：亨。贞大人吉！无咎！有言不信， 初六！臀困于株木、入于幽谷。三岁不觌。 九二！困于酒食。朱绂方来。利用享祀，征凶。无咎！六三！困于石！据于蒺藜。入于其宫。不见其妻！凶、九四、来徐徐！困于金车。吝，有终， 九五、劓刖！困于赤绂，乃徐有说。利用祭祀、 上六。困于葛藟、于臲?。曰动悔有悔，征吉！ 48. 《井》：改邑不改井。无丧无得！往来井井，汔至、亦未繘井、羸其瓶、凶， 初六、井泥不食，旧井无禽！ 九二、井谷射鲋，瓮敝漏。 九三！井渫不食！为我心恻！可用汲。王明并并受其福？六四，井甃！无咎。 九五！井洌、寒泉食。 上六、井收勿幕！有孚元吉。 49.《革》：已日乃孚，元亨！利贞、悔亡！ 初九、巩用黄牛之革、 六二。巳日乃革之。征吉、无咎！ 九三，征凶、贞厉。革言三就，有孚！ 九四、悔亡，有孚改命、吉！ 九五、大人虎变。未占有孚、 上六！君子豹变。小人革面，征凶、居贞吉， 50.《鼎》：元吉。亨， 初六！鼎颠趾！利出否。得妾以其子、无咎。 九二。鼎有实。我仇有疾！不我能即、吉、 九三、鼎耳革、其行塞、雉膏不食。方雨，亏悔！终吉， 九四、鼎折足！覆公餗、其形渥、凶、 六五，鼎黄耳金铉，利贞。 上九。鼎玉铉，大吉！无不利、 51.《震》：亨、震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里。不丧匕鬯。 初九，震来虩虩！后笑言哑哑、吉。 六二、震来厉。亿丧贝，跻于九陵。勿逐！七日得！ 六三！震苏苏，震行无眚、 九四！震遂泥、 六五、震往来、厉，意无丧，有事、 上六。震索索。视矍矍，征凶。震不于其躬。于其邻、无咎，婚媾有言。 52.《艮》：艮其背，不获其身。行其庭、不见其人，无咎， 初六。艮其趾、无咎！利永贞！ 六二、艮其腓。不拯其随！其心不快。 九三，艮其限！列其夤！厉！熏心。 六四。艮其身。无咎、 六五、艮其辅！言有序！悔亡！ 上九，敦艮。吉， 53.《渐》：女归吉、利贞。 初六。鸿渐于干、小子厉、有言，无咎！ 六二、鸿渐于磐、饮食衎衎。吉、 九三。鸿渐于陆！夫征不复！妇孕不育，凶。利御寇！六四，鸿渐于木。或得其桷、无咎。 九五、鸿渐于陵，妇三岁不孕！终莫之胜，吉， 上九！鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉， 54.《归妹》：征凶，无攸利、 初九。归妹以娣、跛能履。征吉！ 九二！眇能视，利幽人之贞、 六三、归妹以须、反归以娣， 九四！归妹愆期、迟归有时， 六五，帝乙归妹！其君之袂不如其娣5492之袂良,月几望！吉， 上六，女承筐无实、士刲羊无血、无攸利、 55.《丰》：亨！王假之、勿忧。宜日中！ 初九！遇其配主。虽旬无咎！往有尚， 六二、丰其蔀。日中见斗、往得疑疾、有孚发若，吉。九三！丰其沛！日中见沫！折其右肱，无咎。 九四。丰其蔀、日中见斗！遇其夷主。吉！ 六五、来章有庆誉，吉， 上六、丰其屋！蔀其家、窥其户。阒其无人、三岁不觌。凶、 56.《旅》：小亨。旅贞吉， 初六。旅琐琐。斯其所取灾、 六二、旅即次，怀其资，得童仆！贞。 九三，旅焚其次、丧其童仆。贞厉， 九四，旅于处、得其资斧！我心不快！ 六五！射雉！一矢亡、终以誉命， 上九！鸟焚其巢。旅人先笑后号啕！丧牛于易、凶！ 57.《巽》：小亨，利有攸往、利见大人！ 初六。进退、利武人之贞， 九二、巽在床下，用史巫纷若、吉！无咎。 九三、频巽，吝。 六四，悔亡。田获三品、 九五，贞吉，悔亡。无不利，无初有终！先庚三日。后庚三日、吉！ 上九，巽在床下，丧其资斧、贞凶！ 58.《兑》》：亨!利贞！ 初九，和兑。吉。 九二。孚兑。吉、悔亡。 六三。来兑！凶， 九四。商兑未宁，介疾有喜。 九五，孚于剥，有厉， 上六，引兑！ 59.《涣》：亨、王假有庙！利涉大川，利贞、 初六！用拯马壮，吉！ 九二。涣奔其机、悔亡。 六三、涣其躬、无悔， 六四！涣其群！元吉。涣有丘，匪夷所思。 九五，涣汗其大号、涣王居！无咎， 上九！涣其血，去逖出。无咎， 6778 60.《节》：亨？苦节、不可贞。 初九、不出户庭，无咎。 九二。不出门庭！凶、 六三，不节若！则嗟若，无咎， 六四，安节。亨。九五。甘节！吉。往有尚。 上六。苦节！贞凶。悔亡！ 61.《中孚》：豚鱼，吉、利涉大川！利贞！ 初九。虞吉、有它不燕、 九二！鸣鹤在阴。其子和之！我有好爵、吾与尔靡之。 六三。得敌！或鼓或罢。或泣或歌， 六四，月几望。马匹亡，无咎， 九五。有孚挛如、无咎、 上九！翰音登于天。贞凶！ 62.《小过》：亨。利贞！可小事、不可大事、飞鸟遗之音、不宜上！宜下，大吉、 初六、飞鸟以凶、 六二。过其祖。遇其妣、不及其君、遇其臣。无咎， 九三，弗过防之！从或戕之，凶。 九四，无咎，弗过遇之、往厉必戒。勿用永贞。 六五，密云不雨！自我西郊！公弋取彼在穴， 上六。弗遇过之、飞鸟离之。凶，是谓灾眚。 63.《既济》：亨小！利贞！初吉终乱， 初九，曳其轮。濡其尾！无咎！ 六二、“妇丧其茀，勿逐。七日得。 九三、高宗伐鬼方、三年克之。小人勿用、 六四！繻有衣袽！终日戒、 九五！东邻杀牛。不如西邻之禴祭！实受其福。 上六、濡其首！厉。 64.《未济》：亨、小狐汔济。濡其尾！无攸利！ 初六、濡其尾，吝！ 九二。曳其轮。贞吉， 六三、未济，征凶！利涉大川。 九四。贞吉，悔亡、震用伐鬼方，三年、有赏于大国， 六五、贞吉。无悔！君子之光。有孚吉。 上九，有孚于饮酒，无咎！濡其首！有孚失是，，最适合十二星座风水植物有哪些周易是什么的易经
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