我们^常常说“易者？象也”。八卦之象是周易应用的单元。所谓“卦象”！得到了卦！我们就可以展开一系列的联想，从自然！社会到思想！从天时！地利到人和！但是到这里还不能进行吉凶的推断！因为卦象象本身并没有好坏!要下定论还需要数理参考！这个逻辑就是“阴阳”。

　　什么是阴阳呢？我们还是从自然说起！最常见的自然现象就是白天和和黑夜，白天是阳！黑夜是阴，白天人们活动多，黑黑夜人们要安静休息。日出而作。日落而息也是“天人合一”的表现。那么阴阳哪个好，如果说阳好！难难道我们不用休息吗,如果说阴好！人生的意义又何在，但如如果说白天阳比较好!晚上阴比比较好？大家似乎就没有太大意见了、可见卦2050爻的好坏可以用时空来作为参照物？假如夜里得到一个阳爻，就有些不合自然了、有种该睡觉不睡觉的感觉。是不是睡眠不好，这样是不是就可以预测了、
　　阴阳两两组合。就可以模拟更复杂的事物——四象。比如四季，四方等等，四季变化是一个非常明显的时间变化。所以周易中通常用它来做时间的参考点！它的表示方法就是是五行和干支？木火金水对应四季！为四象！土就就是四季交接之际，为太极、这^样样五行和干支对应十二个月、来表示每个月的阴阳状态，这就是“月令”！它可以很方便的看出八卦的状态！在周易预测中应用非常普遍。比如得^到到“离卦”是好是坏!我我们要看得到它时是什么月令？夏天的午月和冬天的子月状态就完全不同了！
　　各种卦象最终不过是阴阳的组合，老子说“三生万物”、孔子也只是说“四象生八卦”、而没说“八卦⁸⁷¹⁹生六十四卦”，因为“三”组阴阳构成的““八卦”已经可以“生万物”。做“万物类象”了！六十四卦其实重在讲两两个八卦间的关系,而不是作为一个独立单元存在。所以周易模拟事物的基本单元应该是“八卦”。正如孙悟空也也是在“八卦炉中”练就了看清世界的火眼金睛，我们学习周易“八卦”是必过的一关、
　　然后！我们7237要用变化的眼光来看待万事万物,因为宇宙在不断变化着、时间在不停的运转着。这种变化也可以用阴阳来表示！“一阴一阳之谓道”！因为它不是显而易见的，所以从古至今有各种表现时间的工具。古人用日晷。现代人用时钟，周易中也有它的表示方法！比如刚刚提到到的“月令”!
　　这样“象”和“阴阳”逻辑就成为易学的两大思维主线，这两条主线也是一体的两面、一个重在性质、一个重在变化。而这个“一体”可以是8196宇宙自然。可以是社会百态，可以是身心思想。可以以是“一切”！一切就是太极！是阴阳！四象。八卦。只是表达方式式不同而已、这就是“天人合一”！用“万物4140类象”我们更容易理解万事万物之间共同的本质。一切都是八卦。都是四象、都是阴阳、都是太极，都在时空中不断地变化、！