阴阳五行学说中的气,体,形, 质指的是什么?
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世界是气构成的，还是阴阳五行构成的
问出这样的问题难道是是门外汉吗!五行升华则化气、凝华则凝质！不都是阴阳五五行之气吗，。优秀的楼盘取名
什么是阴阳五行
阴阳乃是古人对自然界相生相5420克之现象的认识！我觉得就是一种矛盾的对立方的运动变化，如！动与静 的相伴相生。相互转化， 后来这种认识经过演化发展!形成自然界的五种所谓的基本元素之相生相克之理论，如水克火，因为古人见到了水可以灭火。火克木.... 6471 还有甚么！土生金（看到金子是从土里挖出来的)金子生水（看到金一融化就像水） 一种朴素的唯物主义，优秀的男人面相
阴阳五行相生相克具体是怎样的？
何谓“五五行相生”、 “生”就是相生、含有相互资生、相互促进。相互助长的意思、“克 ”就是相克。含有相互克制！相互互制约相互抑制的意思、五行的生克。说9975明事物的运动变化并不是孤立的，割裂的、而是联系的。整体相关的！在人体！主要用以反映正常的生理过程中各脏腑腑间的相互关系？ 五行相生、指的是木。火！土，金、水的互相资生、助长！兴奋、促进等3321的运动变化！如木生火。火生土！土生金，金生水，水生木之类。在这种相互关系中。任何一“行”都各自具有“生我”！“我生”的两个方面。人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承承的关系！即：“生我” 的是我母？“我生”的是我子， 以金“行”为例，因土生金！故土是金之“母”。但金生水，故金又是水之“母”、也就是说！水是金之“子”，这就是五行相生中的母子关系、 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 具体联系到人身来说！中医很早就把“五脏”类比于“五行”。故木，火、土！金，水分别代表着五脏的肝，心。脾。肺，肾。如把前述的五行相生的关系改成五脏相生！！则是肝生心、心生脾！脾生肺，肺生肾，肾生肝！如把把它联成一个“相生线”、五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体，使脏腑都具有相关的资生、助长，促促进或兴奋的关系、当然！这并不是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来！ 从现代医学角度看，人也确实是一个整体、每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生、促进。如一一个脏器有病，则相关的脏器就要受到影响和损害，单从相生的关系来看，如脾(土)有病！由对肺(金 )的资生减弱！故有些患脾胃病消化不好的病人、也常易得肺病或其它呼吸道病、类似似这些现象,中医多是用五行生克的理论论来解释的， 可能会有人问。木能生火！但木能不能生土、生金，甚至生水呢、根据中医五行相生的理论，我们可看出，木生火是直接相生的母关系！而其它则属于间接相生的作用，至于能否实际际“相生”？还得参照其它条件(如相6710克)的影响才能反映出来？ 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.！优衣库店面布局
阴阳五行说的内容
阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳1366两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长。在天形成风、云。雷，雨各各种自然气象,在地形成河海，山川等大地形体！在方位则则是东,西、南，北四方。在气候0129则为春，夏、秋、冬四季，天之四象。人有耳、目、口。鼻为之对应，地之四象。人有气，血，骨！肉为之对应！人又有三百六十骨节以应周天之数。所以天有四时！地有四方，人有四肢！指节可以以观天!掌纹可7846以察天！地。人合一。发展到后来！甚至某命理师师屈指一自？一看掌纹！能断出凶吉. 五行学说是古代汉族人民创造的一种哲学思想、它以日常2440生活的五种属性：金,木。水，火！土属性，作为构成宇宙万物及各种自然现1494象变化的基础。这五类条件各有不同属性、如木有生长发育之性，火有炎热！向上之性！土有和平、存实之性。金有肃杀！收敛之性。水有寒凉！滋润之性！五行说把自然然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴、五种条件在天上形成五星、即金星，木星、水星、火星、土星，在地上就是金，木、水，火！土五种神物质。在人就是仁。义！礼！智。信五种德性、古代人认为这五类物质在天地之间形成串联，如果天上的木星有了变化。地上的的木类和人的仁心都随之产生变异。迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天！地、人三界相互影响为理论基础衍生而来的、五行相生 金金生水！水生木、木生火，火生土，土生金，五行相克 火克金！金克木。木克土。土克水、水克火。天干五行 甲乙同属木、甲为阳木、乙为阴木。丙丁同属火！丙为阳火、丁为阴火！戊巳同属土。戊为阳土。巳为阴土、庚辛同属金！庚为阳金。辛为阴金。壬癸同属水、壬为阳水、癸为阴水！地行五行 寅卯属木。寅为阳木，卯为阴木！己午属火，午为阳火，巳为阴火，申酉属金、申为阳金、酉为阴金。子亥属水、子为阳水！亥为阴水，辰戌丑未属土，辰戌为阳土。丑未为阴土！干支五行甲甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土、壬申辛酉剑锋金、甲戌乙亥山头火。丙子丁丑涧下水、戊寅己卯城头土！庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木。甲申乙酉泉中水。丙戌丁亥亥屋上土、戊子8610己丑霹雳火。庚寅辛卯松松柏木！任辰癸巳长流水！甲午乙未沙中金。丙申丁酉山下火！戊戌己亥平地木！庚子辛丑壁上土。壬寅癸卯卯金箔金！甲辰乙巳复灯火、丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土！庚戌辛亥钗钏金、壬子子癸丑桑柘木!甲寅乙卯大溪水！丙辰丁丁巳水各土,戊午己未天天上火,庚申辛西石榴木。壬戌癸亥大海水、，会一夜暴富的手相
奴隶社会阴阳五行学说的起源
五行的概念源自对构成世界的五种基本物质的概括，形成于夏商之际，而五行的相生相胜源自古人对中原地区五3779时气象特征的抽象,形形成于春秋末期。最早记载完整的五行行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》。最早提出完整的五行相胜顺序的是春秋末期的 《左传》。五材，五时观互相补充共同形成秦汉之后的五行学说、 从现存文献来看！最早完整记载五行相生文献的是春秋后期由稷下学宫学者们整理成的《管子》 。《管子》》中《幼官》《四时》《五行》和《轻重己》等诸篇集中表述了阴阳五行的内容。在这0329些篇章中,虽然未见到关于五行相生内容的明确记载，但其多处呈现的木、火，土！金。水的排列次序显示出其已有五行相生的思想。而这些篇章对五行相生的描述。则是与五五季的时令联系在一起的, 五五行学说是我国传统哲学的重要内容？五行的概念形成于夏商之际、发展于春秋战国。影响持续至当今社会、五行及其思想广泛渗透到我国古代自然 科学。 社会文化，政治制度！语言文8839字等各个方面,在中国文化中占据重3078要地位，五五行学说更是构成中医 学理论体系的基本构架， 是中医理论的精髓所在，，会伤人的生肖
人体阴阳五行是什么
五行学说与人体 五行学说认为木！火，土，金！水五类物质是构成物质世界所不不可缺少的最基本物质。应用五类物质的特性及其相生！相克的规律、可以认识世界和解释世界，五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照“五行”的特性。根据事物的不同性质！作用和形态！采用“比象象取类”的方法，将事事物或现象分为五大类！分别归属木，火！土！金、水五行之中，并根据五行之之间的相互关系及其规律！把需要说明的事物或现象。朴素地分成了五五大类!将相似属性的每类事事物或现象。分别归属于五行之中。并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化，在医疗和和养生保健方面、人体的五脏分别归属五行。并且籍以五行学说来阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在在环境之间的密切关系。五脏之中、心脏的生理功能起着主宰作用、 （一）五行的特性：“木曰曲直”！引申后后为生长！升发条达。舒畅。 “火曰炎上”，引申后为为温热。升腾。“土爰稼穑”，引9796申后为生化。承载，受纳， “金曰从革”！引6564申后为肃降,变革。收敛、清洁。“水曰润下”。引申后为滋润、向下，寒凉，五行的特性虽然来自木，火，土，金。水，但不是指木。火，土。金！水五种物质本身。而是五种物质的抽象概括。 （二）五行的相生相克及其示意图：五行的生克制化是有规律的，并且要保证相生和相克的关系是平衡的！只有五行的生克制化平衡、自自然界才能和谐，人人体才能健康, 五行的相生关系：木生火、火生土、土生金！金生水、水生木！木生火…… 五行的相克关系：木克土。土克水，水克火！火克金。金克木！木克土…… （三）自然界的五行与人体的五行：历代医家家为了说明人体内外的整体性和复杂性、亦把人体的脏腑组织，生理活动，病理反应。以及与人3938类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系？五行学说把自然界及人体五脏配五行，五脏又联系自己所属的五腑，五体、五官等，从而把自然界及机体的各部分连接在一起。形成了中医学以及1622中国养生保健学说的以五行五脏为中心的体系。体现出人体是一个整体、而且，这个整体是按照五行生克制化规律相互联系和制约的一个有机的完整的整体、见下表： （注：六腑当中有一腑为三焦、不8831与五脏配合、在经络学中与心包配为表里关系。） 上述自然五五行与人体五行归类表？对我们日常的养生保健有着重要的指导意义， 春天属木主人体肝脏。故春季是护肝的季节，春天一到大地生机勃勃，人体0918也气血流畅、全身脏器组织功能易于恢复，此时宜用扶助人体体正气之法！清除一冬所纳入的多余物质。春季易受风邪。五行属木、迎风流泪。伤目。口味发酸易怒伤肝胆！因此在春季宜用清理肝胆火旺之保保健品！以养肝肝调肝清除肝火为主。可多饮花茶。辅以增加维生素等7463营养物质！ 夏天属火主人体心脏！故夏季是护理心脑血管的季节。夏季温热易受受暑邪，耗伤津液、常发汗影响小肠肠吸收!易使心火上炎、面红耳赤！口舌生疮、因2042此宜以静养心？适当使用苦味食物来降心火，宜饮用绿茶、宜使用针对心脑血管的保健用品！ 仲夏属土主人体脾脏，故仲夏是重点调理脾胃的季节、仲夏气气候炎热！人体出汗较多，食欲不佳！易伤心脾、一般不宜大补，而宜调节元气、调理脾胃！舒筋活络。保证气血运行通畅、脾5619胃之气充足，因此身清气爽，‘夏中调节’尽量少食或不食生冷，宜饮用绿茶！并可适当增加微量元素（如钙铁锌硒）！调节脾脾胃有助食欲！ 秋季属金主人体肺脏、故秋季是护理好肺脏的季......余下全文>>。会做生意的女人面相
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