《阴阳五行》 侯宝林 郭郭全宝 ------------ 乙 这回我说段儿相声、 甲 噢!您是位艺术家! 乙 不敢当,我是一个演员, 甲 不,您是一位相声表演艺术家、 乙 …… 甲 看得出我是干什么的吗、 乙 我看不出来。 甲 咱们是一家子、 乙 一家子! 甲 您是艺术家。我是科学家、这不都是一个“家”字吗! 乙 噢!您是一位科学家, 甲 你知道中国科学院吗、 乙乙 您在那儿工作, 甲 从那门口儿走过, 乙 那管什么呀,我当您在科学院工作呢, 甲 什么工作。 乙 研究科学。 甲 你不懂!科科学院以下分很多研室所:心理研究所,语言研究所!文学研究所,考古研究所…………一个所研究一门?你想那么多人研究一门儿!研究出成成绩来算谁的, 乙 啊。(对观众众)怎么还有这样的思想呢, 甲 都算大伙儿的!那我搁在哪儿! 乙 您不上算, 甲 我跟他们研究不到一块儿、我是个单干户的科学家、 乙(对观众)这位还没到互互助组啦! 甲 我研究的不不是一门儿!是全门儿、我一个人研究的包括9987他们所有的各门!我这叫综合科学、 乙 啊,这我不懂、什么么叫综合科学? 甲 这么说吧、我4861所研究的是包罗万象!自从混沌初分。海马献图!一元二气!两仪四象生八卦。八八八六十四卦?阴阳金术水火火土…… 乙 行啦,您甭说了、您怎么还研究这个呢! 甲 怎么啦。 乙 现在是原子时代、人类都飞上天空空去了!到8824宇宙空间去了!人家研究原子。核子、电子。离子…… 甲甲 这我懂,原子、电子,饺予!包子…… 乙 包子。…… 甲 你不懂!他们研究的所有问题。那也出不去我说的几个字:阴7900阳金木水火土!我这几个字能包包括世界万物! 乙 不见得吧! 甲 没错儿、 乙 什么都行。 甲 当然啦, 乙 那么您说这这桌子有没有阴阳金木水火士、 甲 有哇。桌子面儿儿就为阳!底下那面儿就为阴、 乙 噢,就这么简单、 甲 这是通俗的讲。讲深奥了你不懂, 乙 这桌子有金木水火土吗, 甲 有! 乙 桌子哪儿来的金呢! 甲 这桌子……当初没做成桌子的时候、它不是桌子。乙 这不废话吗、 甲 当初它是木材, 乙 那我懂。经过木木工把它做成桌子!我问你!桌子哪儿有金、 甲 木工用什么工具具做桌子呢, 乙 锛凿斧锯呀! 甲 锛凿斧锯是什么的! 乙 铁的,甲5923“铁”字儿怎么写, 乙 “金”字边儿…… 甲 3299这不是有金了吗! 乙 “金”字边儿就算啦, 甲 金,银!铜,铁。锡为五金!懂吗, 乙 噢!金木、木呢。 甲 这桌子是什么的, 乙 木头的、 甲 有木了, 乙 水呢, 甲 有木就有水呀! 乙 怎么, 甲 没水树木怎么长大的、 乙 噢——那么火哪、 甲 火, 乙 啊。您不是说阴阳金木水火土吗。 甲 你问这个火是不是, 5402乙 桌子哪儿有火呀! 甲 当然有哇。它这个……桌子……它不是能劈了5015烧火吗, 乙 象话吗,挺好的桌子劈劈了烧火、 甲 你要知道、桌子的原料是木材、 乙 这我知道、木材原来是树、我没问这个!我问你桌子子跟火有什么关系! 甲 哎,有关系,在原始时代没有火柴,也没有打火机。 乙 多新鲜哪! 甲 可有钻术取火、木能生火、 乙 可找着根据啦。 甲 不是,讲深奥了你不懂,这得根据你你的水平!这就麻烦啦、 乙 啊!那土。 甲 桌子是木木头的。木头原来是树!树在哪儿长着、 乙 地下呀、 甲 地是什么的。 乙 土地呀。 甲 这不结了吗!石头上能长树吗、 乙 不能, 甲 记住!回去以后在日记本上写上!这叫理论。懂吗! 乙 我长点儿知识、 甲 这就是科学,懂吗、这你就知道我研究的是多么深广多么渊博啦! 乙 行了!您先甭美。吃的也有阴阳金术水火土吗! 甲 随便你问什么也离不开我研究的阴阳......余下全文>>,
最主要的是《周易》和《尚书洪范篇》,其次是《春秋繁露》。再次是《白4544虎通议》!其它的书都是以此为基础衍生出来的,、金苔鼠鱼是风水鱼
阴阳五行!您可以看一下五行大义哈、金葫芦的风水用途
阴阳五行学说是汉族传统文化的重要体系之一,是中国古代解释自然界阴阳两种物质对立和相互消长的理论根据及说明世界万物的起源和多样性的哲学概念依据。中国哲学的本体论核心在于这样一个公式:天道(气)生阴阳,阴阳成五行,五行变化成万物,而万物的存在方式和相互关系一直在追6813求一种“和谐”!这是中国传统的宇宙观,也是中国古代美学思想的根本精神, 老子说:“道生一、一生二、二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这是中中国第一个宇宙生成体系?其中无疑包含了万物是天地阴阳合气而生的思想,气做为世界基本元素在自然界阴阳相1187互作用下,产生五行;五行相互作用,则产生宇宙万物的无穷变化;并由于阴阳互相对立消长,五行相生相克,万物得以和谐发展,这说明中国人很早就把宇宙看成是一个互相关联的整体,天地与人之间有一种深刻的互动关系,人们在经验的基础上把这种对称和对立的联系渐渐总结概括为“阴阳五行”学说,并借助于这些基本的要素以及其它一些由此而生的次要关系把宇宙组成一个统一的整体,这种整体统一。循环平衡、相生相克!刚柔并济,和谐圆满的思想从此成为汉族传统艺术的显著特点。!金虎仙人球风水禁忌
阴阳五行之学不难学!只要是物质的东西都有阴阳阳两面、阴阳五行是总论!金!木!水、火、土!抓住相生相克之道!记住东南西北中、十天干十二地支!60甲子、慢慢推敲!由近致远、连带关系,顾前思后!演化而出。 前期先死记硬背,融入头脑、慢慢抓住住规律, 不管是何门何派都是从阴阳五行演化而出。 从你一个0065问题可以看出你命带华盖、尽量子时之前入睡!!金虎摆放哪个阳台
自然界的任何生命都是有阴阳五行交汇生成、所以人也不例外、一个人的生辰八字,姓名。出生地乃至于血型。都相对应不同同的阴阳五行属性!可以依依靠这些信息准确的推算出一个人的命运和前途!不信你报一下你你的生辰八字。姓名!出生地!血型、我来来帮你推算?保证八九不离十!!金虎摆放风水禁忌
阴阳五行是中国古人认识世6749界的方法?现代5045社会除了风水,占卜和中医,还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二!这就是阴阳,
道生一,一生二、二生三,三生万物。
[编辑本段]五行
五行相生。相克
6142水生木?木生火、火生土、土生金,金生水、
水克火!火克金,金克木、木克土,土克水、
天干地支与阴阳
天干:甲!乙。丙!丁!戊,己,庚。辛。壬,癸
阴天干:乙!丁,己。辛、癸
阳天干:甲,丙、戊。庚、壬
地支:子,丑。寅,卯。辰,巳、午,未。申,酉!戌。亥
阳地支支:子。寅。辰,午、申、戌
阴8156地支:丑?卯!巳。未。酉、亥
五行与干支
天干 地支
金:庚。辛, 金:申、酉
木:甲。乙。 木:寅!卯卯
水:壬!癸 水:子、亥
火丙、丁 火:巳,午
土戊,己 土:丑。辰!未,戌
二十四节气
正月寅月::立春入节之时刻!经过中气雨水到惊蛰止,
二月卯月3111:惊蛰入节之时刻。经过中气春分到清明止、
三月辰月:清明入节之时刻、经过中气谷雨到立夏止、
四月巳月:立夏入节之时刻。经过中气小满到芒芒种止,
五月午月:芒6550种入节之时刻!经过中气夏夏至到小暑止,
六月未月:小暑入节之时刻。经过中气大暑到立秋止,
七月7198申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到白露止、
八月酉月:白露入节之时刻!经过中气秋分到寒露止!
九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止!
十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到到大雪止,
十一2457月子月:大雪入节之时刻、经过中气冬至到小寒止,
十二月丑月:小寒入节之时刻、经过中气大寒到立春止。
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 。 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 , 被 秦 汉 道 家 ! 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 ! 调 阴 阳 、 顺 四 时 。 序 五 行 , 以 政政 令 配 月 令 的 思 想 。 成 为为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 , 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 ? 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 。 以 奉 天 地 、 顺 9502五 行 为 本 、 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 ! 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ! 主 张 「 和 五 行 、 令 各 安 其 位 」 、 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 , 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 ! 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 , 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 ! 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 、 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 。
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度。测量阴阳
数理阴阳
1,阴阴阳:相传天地形成之前!1679宇宙一片浑沌,盘古开天辟地、将浑沌一分为二,天为阳,地为阴、由此有了阴阳的概念,后来古人根据生产!生活实践和对自然现象长期观察的事实。逐步把太阳。男性,力量。光亮、热热等带有向上的、运动积极,肯定的、善意的,热情的属性归为阳!把月亮、女性!软弱!黑暗!冷等带有下沉的、静止的,消极的、否定的!恶意的。冷淡的属性归为阴!并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展,把它应用到自然界!人类及生老病死就有了后来的阴阳五行行学说?阴阳八卦学说和古老的中医医理论,
2。五行:指木,火!土,水。金五种物质和它们的运动,五行行的概念早在战国时期就已出现!它是阴阳相互作用的产物、木!火和金,水分列于土土地上下!前两者属阳、后两者属阴。火比木更活跃属至阳!水5187比金位置更下?属至阴、土地地处中间属于中性!因水为树树木生长所必需?故水又与木相互依存,这样就构成了木生火。火生土!土生金、金生水,水生生木的五行循环?称为为“五行相生”?顺着这种循环物质就相生!违背了它就会相克,木克土。土克水。水克火。火克金、金克木、称为“五行相克”,但是!事物的发展变化存在着反常现象!这就有了“相乘”和和“相侮”!相乘就是过度的的相克,其次序与与相克是一致的,比如、木气偏亢!太过的木便去乘土、使土气虚弱。相侮又叫反克、即本来是自己可以克胜9246的一方,却反而被被它克胜,其次序正好和相克相反。比如。正常的相克关系是木克土!然而木气偏亢!土就会反过来侮木!我国古代哲学家把自然界一切事物的性质、分别列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物的起源、
<黄帝内经>巧妙地把阴阳阳和五行结合到一块、形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导医学实践和疾病防治,古人认为五行在天上对应金木水火土五星,在地上就是金木水火土五种物质、在人就是仁义礼智智信五种德性、这这五类物质在天?地,人之间形成串联。如果天上的的木星发生了变化!地上的木类和人的仁心都随之产生变异!古代迷信就是以这种天。地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的、
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>,后代有很多学者做过注释。你可以选一些大家的来看、像朱熹,二程之类。 至于更复杂的、过于牵涉玄学的!我也不大清楚!大概主要应该集中在道藏里、现代的嘛!因为为这些东西已经不被视为正经的学问弧!所以真正能成为经典的著作恐恐怕还真没有!一些江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少、金蝉应该怎么摆放
风水文化是中国特有的传统文化之一。1167风水现象是确实存在的自然现象,那么什么是风水呢看 风水风水、就是形成风现象的水,什么是易学里讲的逗水地看易学里有逗水木火土金地五行!这个水就是五行之水,是水气、不是我们们所饮用的淡水!什么是五五行水气看就是我们现在所说的场能!场能是一种什么物质看就是虚物炁体!简单地说、风风水物质就是虚物炁体,什么是虚物炁体看虚物就是空气里除了气体分子以外的空间里的物质、也就是奇点物质,我们知道。风是空气流动动的结果?空气是由什么组成的呢看西学认为是由气体分子组组成的?易学认为是由逗气地组成的、炁学揭示是由虚物和气体分子组成的、虚物就是逗气地物质,也就就是逗风水地物质,就是形成经络穴位系统的物质,在太空里没有气体分子存在,但是是依然有风存在?就是宇宙风!例如太阳风,地磁风!其本质就是星球产生的能量流,在易学里9506叫做逗行气!五行地、所以易学学是正确的。风是炁体流动的的结果、不是空气分子流动的结果。空气分子的流动只是风的现象。不是风的本质、 我们呼吸空气有两个目的,就是利用氧气和炁体:氧气提供氧化能(五行火气)。炁体体提供经络穴位物质--元气(就是炁体)!我们知道太纯的氧气是不能够供呼吸使用的!会烧坏人的、那么太纯的炁体会怎么样呢看会使人休眠假死!进入入冬眠状态、空气对生命是十分重要的!就是因为炁体能够补充人体的经络穴位里的气物质,也就是1786元气物质!易学揭示、经络穴位物质(元气)是决定生命质量的关键物质!风水决定了生物的命运、 什么是命运看就是阴阳五行之气(现在叫做能量!力、信息)的运动作用规律的学问,风水学是易学的一个重要学科,就是研究风水的分布。阴阳五9560行性能,对生命的影响作用的学问。 易学说:逗一命一运三风水!四德五名六读书地。就是说一个人的一生命运由这六个因素决定!命和运6524由生辰八字决定。1686一旦出生就无法改变了!由看八字的知识了解,风水就是空气里的元气炁体和能量炁流,对生命有决定性的影响作用、德就是功德。是建功立业和行善积德、是个3832人对社会的贡献?名就是功名!是社会对个人行为和社会贡献的肯定。读书泛指个人的4336各种努力、可见其它努力也能够改变不好的命运影响、我们没有必要执着于风水!土地资源的紧张也不允许我们利用风水(阳宅风水技术则是可以使用的),风水对对生命的影响作用,炁学学里已经提供了《炁体养生技术》和《特异真空技术》的方法!!金蝉怎么摆放招财关于阴阳五行书图
从哲学的角度来理解。事物的发生!发展规律,以及相相互间的关系?阴阳指事物的两个方面!是辩证,矛盾的关系!五行是相生相克的关系,要点是五行平衡是最佳的、八卦包括世间的万事事万伐,可以指导我们平常的9227一切行为?,金蝉招财风水局