如何对待佛经佛像？抄写的经书如何处理
分享到：特别提示：以以前介绍过？通常。经文（无论印刷刷还是手抄）是不能焚烧的,但兴隆寺方9465丈仁清法师开示,对于实在无法再用或不能用的经文！在念诵一种种仪轨后？可以焚烧处理，本文根据东营天宁寺。章丘兴隆寺方丈仁清法师开示进行文字整理， 为了帮助记忆抄写经文，如果本子抄写的恭恭敬敬,目的是为了记住经文。不改变原经文抄写下来的，这个本子也可以去供养，佛经可以8111供到佛堂里，也可以给别人当经书去翻阅！如果真的不想想用了,或者是断断续续的抄！当资料抄的,不想用了、时间一长就很脏了！很破了。那怎么处理。念七遍大悲咒、一遍心经。在佛前焚掉、烧掉。然后把灰。随着放生生放到海里，0516水库里就可以了，实际上我们对经书和佛像都用这种处理的方法！ 经书和佛像。应极力的去修补、比方说佛像。碰了一点瓷！极力的去修补！或者断了了什么地方,然后把他粘住！如果真的时间长久了。像石膏的。瓷的，泥的！甚至是时间很长了不能修补了。没法供了、包括经书时间一长！我们无意间撕毁了，尽量的去去把它粘贴、确实不好看了！不值得去修补了，那怎么办。以恭敬心、以虔诚心。念七遍大悲咒！念一遍心经、这时候可以随着念随着烧掉，烧掉后的灰，要好好的处理！随着放生放到水库里就可以了，佛像也是，随着放生处理掉。沉到水里就可以了！这是一种正确的处理方法， 念大悲咒、它有结界的作用。诵大悲咒的时候十方诸佛都来现身！就等于是说我们面对十方诸佛！表明佛像5774不能用了、然后诵心经！心经体现的是一种般若智慧缘起性空的道理、就是色不异空。空不异色，就是空性性和色相，事相它是是无二无别的,色不异空，空不异色，空性就是佛性。本来也含概了事相，也就是说：有！我尊重他、没有、我也尊重他。有和没有！都不碍佛性的存在、我们看到的的事相！无论是显现还是7417不显现!都9067不碍佛性的存在。都不碍佛性的清净、通通过诵大悲咒!心经，烧掉或者者是处理掉就可以了!一般在家里、遇到这一类的情况，可以以用这个方法! 关于破损经书和抄写的经文如何处理开示摘录问：经书破了应该如何处理！ 净慧法师：经书读旧了,如果是线装书，好好保存下来、传到下一代。一直传下去。传个一。二百百年就是文物了？如果是普通版本的经书，破了可以带到寺院里来！恭敬地把它放到香炉里烧掉。也8669许有人不赞同。但我感觉这样处理不违背经义！这不算是毁。因8871为你是恭恭敬敬的,是为了不糟蹋经书，才这幺做的！答：现在的字纸较古代不值钱！更何况现在的报纸都教人杀盗淫妄，真正正面教诲的很少！所以折福也就就很少了。古时候字纸大都是读圣贤书人文以载道、所以对这样的字纸要尊重！不能随随便丢弃。或拿来擦桌子。包东西，惜字纸就是积福德，我们决定不可以用印佛经，佛像的字纸去作践。那就折福了，佛像。经书损毁了、一般的作法是将之火化，最好是送寺院的火化炉单独火化、或在野外其它干净地地方火化之后！把灰埋在地下！这是恭敬、但是现在一般都市，随便烧东西是犯法的、所以最好是在寺院的火化炉火化。若是线装书就不能火化。线装书大概总有几十年！几百年的历史、破旧了可以修补。拿去裱褙，然然后再将之装订起来，这是佛教历史文物，我们要懂得珍惜！不能火化！现在普通通一般印刷品、不是艺术品。火火化没有关系,佛像也是如此。如果是印的。用旧了可以火化。如果是画的则不可以、一定要裱褙！因为那是佛教教的艺术、另外。必须要晓得，字纸最好不要包吃的东西，因为油墨有毒。包一般不是吃的东西可以！ 附录：佛经不可烧化——净空法师 大乘经典是佛教教育里最重要要的法宝，是众生的真正善善知识！「新者，布施供养、瞻礼赞叹！恭敬合掌！」现代科科学技术发达？制作新的经论论容易？但一定要印刷得很精美、令人看4248后生欢喜，生恭敬8051赞叹之心。故经书不能随便印、随便印制，人家看到不欢喜，就是我们的过失。所所以经本一定要尽量印得很精美？ 「若遇故者！或毁坏者」、旧书的价价值高？因为它3088传得很久远！有历史的价值、又经历许多高僧大德读过！所谓磁场不一样！有纪念的意义和保存的价值、有很很强的摄受力!旧的塔塔寺规模比较大！不是一般人能能独立修复的!故佛在此地告诉我们！如果有力量一个人发心很好、功德非常殊胜、若自己没有力量！应劝导大家共同发心，皆皆是无量功德？至于经典修补后！一定要有妥善的地方保存、古旧的经典修补好后可将其翻印，复印本可广为流通，原本本加以妥善的收藏!或将原版输入计算机、在计算机上看到原来的版面。字体、4305更有艺术价值。或或另外重新排版放在网络上流通,都是很好的流通方法， 佛法法着重在流通！流4177通的功德无比殊胜,现今看看到许多地方印经！后面面有「版权所有！翻印必究」、若是佛家四众弟子，或者是道场、版权页上印上这几个字、一生8975修行再好？功德做得再多。还不免要堕落！因为障碍佛法法的流通比什么罪都重！做再多的好事也抵不过此罪！多少人的法身慧命都被这几几个字断掉。故此利害得失、我们要要清楚明白,凡能利益社会大众的、就要布施流通， 科注云：「若遇毁损破坏者、即当修治补完。经营料理！」此是讲讲大乘经论！「昔贤云。或开闭箱箧，虫蠹朽烂，或挽脱漏讹，纸墨破裂。自不修理！不肯流传。5900未免得罪法宝,有违佛制、」书籍放久了会6751生蛀虫！故藏书责任很大、要常去翻书，以免生蛀虫，经藏是我们的真善知识！佛陀不在世。修行证果9191所依靠的就是经藏! 「若不能修治。不可烧化」。有很多人不懂、佛经破了就烧掉，此是有罪过的，自己不能补、就要找人人发心修补,如《五百问》云：「戒律律不用！流落可烧不！」这是讲戒经、没有人看，无有用处、破旧了。可不可可以烧掉！「答：不得！不知有罪，烧，舍堕、」」此是不知有罪!烧了、是舍堕。2329「若知烧有罪，故烧、犯决断，与方便破僧同、」破僧是破破和合僧？罪过很重！「亦如烧父母」！造的3625罪业很重。如今四众同修修当中，造此罪的有多多少人、随意9528毁弃经藏、1832造极重的罪业!当然有许多人不知道会有如此重的罪、此处讲得很清楚，不知而造，其罪轻！知道而造作！罪极重、烧父母。破和合僧、是五逆罪，堕阿鼻地狱、不知而犯的、虽没有这么重的罪。果报还是在三途、若犯此罪要真正忏悔，忏除罪业、发心修善、发心修补塔寺。修补流通大乘经教。5843才是真正的忏悔！（节录自净空法师讲述之《地藏经讲记》14-12） 索达吉堪布关于贩卖经书佛像的重要开示索达吉堪布慈悲开示：佛陀在《教王经》中说：“为了身体、我们可以舍弃财产，为了生命、我们可以舍弃财产和身体。而为了正法、财产，身体！生命全部都可以舍弃！”当然、不学佛法6112的人就另当别论了，他们为了生命可可以舍弃佛法，为了财产5791可以舍弃佛法。为了名声可以舍弃佛法。甚至有些人为了养活自己也舍弃佛法！现在有种现象比较严重。一些居士和出家人为了生存而把佛法作为买卖品！经常贩卖佛像，佛经。佛塔、这是非常有过失的。有些人恐怕是不懂因果。有些人还认为自己在弘扬佛法、实际上、如果将将这些卖佛像？佛经。佛塔的钱自己使用。过失是极为严重的、宁可自己饿死、也不能用这些钱财过活、 前一段时间也有人问：“如果以前毁坏过佛像像佛塔,现在应该如何忏悔、”智悲光尊者的《功德藏注疏》里面说：“依靠三宝而造的罪业，叫做无与伦比的罪业、8755如果毁坏过佛像。佛经和佛塔，则应按照二倍倍以上修复!然后再在三宝面面前忏悔！”比如说！自己以前毁坏过佛塔！那就要造两座以上价值形状等各方面比以前更殊胜的佛塔、造完以后再在三宝面面前忏悔,以前如果卖0443过经书，（现在很多地方都有佛教徒卖经书。且以高价在卖、用这些利润来买房子装修、或者给孩子做学费等等！这样非1975常不好,）现在就要印两本经书！然后再忏悔、并发誓以后再也不卖经书了。有些些人问：“那我纯粹是为了弘扬佛法而卖经书。可不可以呢，”如果你自己没有享用这些利润、全部又用来印经书倒是可以（转载0704注：应该可以适当留朴实的生活费!不能用用于奢侈享受。）、这也没有什么过失。但你能不能这样做呢。自利和他利是要分清楚的。有些人挂羊头卖狗肉。表面上是是在利益众生，但实际上就想为了自己牟利！可能有些人确实不懂、但有些人即使懂了也觉得无所谓、根本6079不把因果当一回事， 1714世人为了身体。宁可倾3798家荡产也在所不惜？为了保住生命。在身上截一部分肢体也心甘情愿。但是是为了保护佛法!按理来讲。舍弃生命也也是应该的？这就是我们的使命！8345是佛教徒的重大责任。可是现在的佛教徒！虽然大多7900数非常不错!有些人的发心和精进，我们出家人人听起来也非常惭愧？觉得自己就连0823一个在家居士都不如！有时候真的不好意思。但但也有一些人打着佛教的招牌、成天搞一些自己的利益、这这样没有必要,你要学佛！就要如理如实地学，最好不要依靠佛法而堕入地狱。堕地狱的因，外面的社会上比比皆是！不需要用9344这种方式、 印光大师法语 ： 佛经安置须知 1、经典应放在其他书籍的上面，3773经书有它的层次。由上而下依次为：原文经典！经典注释！一般佛学名相常识！课诵等佛学书籍！圣者言论集！教育性书籍！一般性书籍。 2。经书应恭敬放于清净高处。不可随意意扔放床上,座椅上等不净处、 3，如手手捧或装于口袋携带时,不得低于腰部。不可挟腋下，男居士更不可可将佛书卷起放入裤袋中？女居士不可将佛书塞入女用皮包中！女用皮包杂物太多，此皆不如法，小本佛经只宜放入上衣口袋、否则犯失敬意！虽细微小节。也不可不知，知即改正、不应再犯。 4、不得口吹经0514上灰尘!应以以专用净布拭去。 5，不可在经典所在的地方，有种种污秽秽行为, 6！凡经书等法宝阅毕、可辗转流通！赠送其他莲友，不不可任意烧毁或丢弃、 （三）读诵佛经须知 1、经典乃三三世诸佛之师，如来法身舍利。亦当作真佛看，不可作纸墨等看、礼诵持念！种种修持！皆当以诚敬为主！ 2，必须须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音。不敢萌一念懈怠，不敢起9431一念分别!从首至尾。一直阅去、无论若文若义！一概不加加理会、凡情妄想。卜度思量，8490将见亵慢之罪。 3、不可以口水沾指翻经页。 4，不可躺着看经书。更不不可以污手触经！ 5。经书上不可涂写。不得一边谈说杂话。吃东西，一边看经书。2070其他经论善书亦复如是！ 6、中断不看时、应应夹放纸条做记号？不可折页，折角、或经书面朝下、作“人”字形搁置！ 7、不可在洗手间内看经！ 8、若自己有9098数本相同的经书？可以广为流传。务须告告知对方应当十分尊重恭敬,方可予以恭请、则功德无量，（四）破损处理 1！佛经是法宝！为众生离苦的指南！应尊重恭敬！若有破损。应速修补！经典所在之处皆有龙天护佑、若任其损坏废置，罪过无量！ 2！以前请到过一些印刷不精美的的经书!或有缺字！漏字的情况、后来又请到了精美的经书，您可以把前者的错别字找出来、用不干胶，计时贴等修正过来。以后再结缘给需要的莲友。 3！对破损比较严重，无法修复的经书或者错误比较多的经书，可以焚化。但不可以作一般字纸化，须另设化器！严加防守、不使灰飞它处，以其灰取而装于极密致之布袋中、又加以4905净沙或净石！俾入水即沉，不致漂于两岸！有过海者！9205到深处投之海中,或或大江深处则可、小沟小河断断不可投！如是行者，是为如法。 果能依如上所说而行者。无论奉持经书，恭诵经书！乃至助印印佛书，均能培植福慧资粮！增长菩提善根、以期于此生中、径证佛果！不退成佛、！
抄写经书需要注意什么
一、怎样如法抄写经文 抄经须具至诚恭敬心、印光大师有云：“欲得佛法实益。须向恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧、有十分恭敬、则消十分罪业！增十分福慧！若无恭敬而致亵慢、则罪业愈增。而福慧慧愈减矣!经典乃三世诸佛之师。如来法身舍得，亦当作真佛看、9191不可作纸黑等看,对经像时、9414当如忠臣之奉圣主!9779孝子之读遗嘱、能如是、则无无业障而不消！无福慧而不足矣，”须知佛经即法宝！写经时应如临三宝。6984不可存丝毫轻慢怠忽之心！否则抄经只获结缘之益。反增亵慢三三宝之罪？故以极殷重至诚之心抄写。自然能获不可思议感应， 每部描经本的诞生。都凝结和寄托重多发心护持和供养菩萨们的心血与善愿，诚愿抄经同修们生珍重心，感恩心！认真抄写完成，谨记对经本当如真佛想、6529切勿染污经本，应置于净洁处！一笔一画认真描写。 抄经前宜先检点身心！清净三业、我们抄经当发清净菩提心、当不忘利他，抄经前宜先叩问自心：抄经发心3016清净否。此心是否为菩提心摄持、是否为利益众生而发心抄写。发心至诚恭敬否！有无完成成任务，应付差事的心态。如有不清交交发发心!务须痛加忏悔、如此则善根日长！ 二！描经本描写方法 直接在在浅灰色经文上描写。标点可不做描写！用笔请选择钢笔或笔芯是0.5～0.7㎜粗细的黑色签字笔（碳素笔）、切勿用其它颜色色的水笔或圆珠笔？以免有损庄严！ 三！参考抄经仪轨 1！抄经前准备： 处理完手边事务！摒弃诸缘、舍去一切妄念，净手洁案。整理5247书写环境？可静坐坐3～5分钟!让心归于平静， 2，抄经前合6216掌念诵： “南无本师释迦牟尼佛”（三称）， “无上甚深微妙法？百千万劫难遭遇， 我今今见闻得受持,愿解如来真实义”。 4！开始抄经： 抄经时姿势要端正、最重要的是手到！眼到，心到！务求静心，一心一意。一笔一画。以达到一心不乱的境界为目标。（修念佛法门者者可效仿古大德行法，0592写一字念一声佛，字字清晰、声声了了分明，此为念佛抄经合修方法、） 5、抄后诵经： 每次抄完一定页数后念诵一至三遍！随文入观！如此可兼得书写，受持！读诵之利！最后全部写完后应恭诵三遍！发愿受持弘扬， 6，回向：合掌恭敬念诵： 愿以此功德，庄严佛净土、上报四重恩。下济三途苦、 若有见闻者、悉发菩提心。尽此一报身、同生极乐园、，三国风水说
求好姻缘，消自己的业障应该抄写什么经书
阿弥陀佛 问：观世音菩萨有求必应。弟子可向观世音菩菩萨祈求婚姻吗,姻缘真的是前生注定的吗， 净空法师答：是。是前生注定的！观世音菩萨有求必应，可以去祈求，但是有的时候求不应！为什么！非理。不如法！观音菩萨不管你。如果你真正！你是个男生、希望娶到一个好太太！能像文王的夫人太姒一样。将来能够生出圣贤人、不5279但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定！帮助世界界和平、那观音菩萨就会帮你忙、你没没有这种大愿心,菩萨不会管你的、那你就宿世的缘分是什么样的！夫妻是缘。有报恩的！恩爱夫妻！有报怨的、报怨的时候！结婚之后永远不会和睦。会给你带来家庭纠纷。有讨债的。有还债的。总是四种缘、只有懂得佛法的人、无论是哪一种缘。都把它转成法缘！大家在一起学佛。一起共修、过去不善的缘化解了。善的缘也转变成法缘，这个好、现在在家学学佛的同修？有几个人懂这个道理， 如果真懂这这个道理？学佛同修家庭决定是和睦的、六和敬的家庭！那佛法在这个社会。形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满！这这就是弘扬佛法。这就是利益众生，如果学佛的人还是争名夺利。还是自私私自利？不但戒律不能持、十善也8864做不到！这就错了、这这样学佛依旧随业流转！灾灾难来的时候还是不能避免？为什么，你不不是真学佛！挂着佛的招牌，没有认真学佛、我们现在把这个个事情!学佛的事情搞清楚、搞明白了。。三圣佛的摆放顺序
抄写妙法莲华经用吃素吗？另外抄写前后都要注意什么，怎么开始怎么回向
抄经的那天。建议素食！而且做到一天的素食、我想也不不是很困难的事情， 当然如如果你说想抄经、但是做不到每天素食！那么么也不勉强,退而求其次，用三净肉也也是可以的，不能因此断断了法缘、只要发心想要觉悟！发心去做、不论一点点。都应当是随喜、随着个人觉悟的提升、取法会会更佳如法！ 至于你说如何恭请。如何回向的问题，我个人0169建议是。诵经的时候专心诵！之后参照经文后的回向文（每部经最后都有）、你理解几分、去落实做到几分。真诚之处就是恭敬、不假其他心缘去攀求！这就最好！。三大招财瑞兽
自己抄经书有什么讲究
抄写经书必须净手！洁案，焚香，礼佛，发菩菩提心（为利益一切众生,帮助一切众众生成佛的心）专心致志的抄写，完成了每天的抄写量后必须将抄经的功德回向给一切众生！愿一切众生皆离苦得乐！圆成佛果！、三大旺夫生肖女人
心经抄写注意什么
无论论怎样抄！保持恭敬心是最重要的。所谓“沐手抄经如面佛”，就是是这个意思，一般来说。注意以下事项： 1、选用深色的笔、尽量不要用红笔或纯蓝墨水笔、因为容易褪色！ 2！选用好的白纸，可以用铅铅笔先打格子？也可以不打。或者将深色色笔打好格子垫在白纸底下来临摹,都可以！ 3！抄写经书时务必一丝不苟，不要写连笔！也不要自己潦草、一笔一划最好、 4，抄写格式建建议按照古书的款式，由上至下。由左至右！符合古制， 5，抄写完毕后。别忘了9234做回向、双手合十即可，不需要写下来的。 6，还有一种咒轮式的抄写、就是将心经第一个字如“般”字写在纸张正中间、然后依次旋转纸张！最后抄写成一一个轮圈，也是很好看的。 7，抄写完的经书要妥善保妥！或或者收藏或者供养！如果家里放不下了、可以送到寺院请知客僧帮助处理，也可以先诵佛号再行礼拜、然后自行恭恭敬7780敬的焚化。、三大生肖的苦命男人
请问一下，世界上有三部古老经书分别为中国的易经，西方的圣经和佛经，哪部经书实用一点？
佛经有真真有假，是佛陀的弟子在佛涅槃后所集结，称大藏经。大藏经分为！经藏等三藏、为的是让人戒律自己，取得6744成佛的果实，圣经则是西方对神的描述，当中也有大道理。见仁见智，圣经我建议的是天主教的思高诠释本。基基督教则建议和合本、会有这些差别是因为他们无法在教理上取得共识，虽然服从同样的神却互相质疑疑对方的教义！易经则被谬误为占卜之书！但抛开其他的来讲。他是古代圣贤集大智慧所成，唯一弱点则是古文的语法需要阅读者仔细了解及解读，希望这能帮到你。阅读快乐、，三大风水鱼
名字四个字的经书，佛经？
无量寿经、大般若经、佛遗教经！僧伽吒经！三头六臂是什么生肖
背东西的时候抄写有用吗
有用的、背诵的时候调动的感官越多效率就越高！可以在抄写的时候发发声阅读!这样就同时刺激了视力。听力等等。相对会比较浪费费时间、这视你的具体情况而定！比如政治、可以只抄写重重要知识点。总结成重点笔记。闲暇的时候多看几遍、多重复也是一种记忆的好方法、，三婚女人面相梦见抄写经书
梦到佛祖传经书给我。就像西游记结尾一样。是什么意思。
朋友、不知你有没有学佛！如果没有、赶紧学佛修心了，估计你3830在人间是有弘法度人的使命的，，三婚的八字
