净界法师：念佛时听到声音闻到香味该怎么办
净空法师---为什么拜佛诵经！或者是在念佛的时候，有时候会1111闻到异香 1我们在拜佛诵经！或者是在念佛的时候、有时候候会闻到异香，5776这是什么原因。那多半是天人经过你这里、看到你在念佛！看经，他对你很恭敬，他用这个香来供养你、 2 闻到异香，这是很好的瑞相、一个人人修学真诚、会遇到这个境界，但是如果常常有，就不不是好境界，那是魔境现前，这个境界不是求来的！如果你心有所求！一旦被妖魔鬼怪发现！他就会弄点香来诱惑你、让你着魔！ 3.诸位要记住！你无无心闻到的。那才是真的。这是感应道交、瑞相的感应也不能多。几年当中有个一,二次！这是好境界。如果常常有！那你就快着魔了。这是我们要晓得的！ 4.魔与佛的区别就在此地：佛的教法一切都是正常的？他教你增长长戒定慧？魔的教法是非常的，他教你增长贪嗔痴慢， 5.所以。真真正学佛的人？他纵然见见到佛现相,闻到异香!也若无其事、3068像[金刚经]上所说的,[不取于相。如如不动]。这就对了， 6.[闻到异香]这个感应应现前,多半是是在三个时期,第一个时期，是你初学的时候。帮助你起信、你不太相信！帮助你起信，你真真正相信以后、这个感应就没有了， 7.第二个时期？就是你功夫到某某一个程度!你会闻到异香、那是佛来.考试的，看你会不会动心，第三次是在临命终时往生，这个时候你一定见到到瑞相、一定闻到香。这个我们在大本经上看得很清楚， 8.有有些同修他来问我、他说他在初学的时候常常常闻到香、现在这0286么多年来，一次都闻不到，是不是退步了！我就告诉他：[不是退步、如果你常常常闻到，那你就完了！那肯定是着魔了。]这是我们一定要知道，、
梦见骑在别人肩上念佛
梦梦里念佛好。可能在父母肩上了、继续念。父母加持你归入佛道。风水大地生龙口
梦见别人杀生我念佛送念佛机
今天的你会为某个目标而坚持、或是默默地从事着某个项目进程中的一环，运气较为平淡。但是对于你来说，无风无浪的状况就足以让1216你满足了！恋情的紧张气气氛有所好转。只是你们两个的表现都是挺孩子气的，。眼眉离眼近的面相
几天梦中念佛，昨天梦见，我说要救一切众生然后醒了
—9669—这就是好梦呢？代表你与佛有缘、因为但凡梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院。一般来说，做这样的梦，都代表你与佛佛有缘。尽量不不要过分在意梦的内容、我们现在所用的解梦方法！要么是周公解梦（中国）、要么是西格蒙德·弗洛伊德（西方）。他们虽然是人中之杰！但是佛却是“南无娑婆世界三界导师、四生慈父！人天教主！三类化身”这样的伟大所在！他的智慧与高度。远远不是周公及弗洛伊德所能仰望的、 所以一旦梦见佛菩萨罗汉。僧人寺院等。这些梦就不会有特别别的含义!而是代表了你跟佛有缘！这些情景的出现，代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故。佛在你的识海里种下了种子，然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆，告告诉你应该与佛亲近。多做善事。好好修行，甚至我们在放生的时候！对着放生的动物念三皈依或南无阿6169弥陀佛六个字,都会植入这些动物的识海里。然后往生后蒙佛力加持指引转世为人！作为人的时候，也会做这些梦。来唤醒与佛的因缘， 佛菩萨罗汉都是得道的高人，从来不会去干涉和改变别人的命运！所谓“命5419自我造、运自我求”！佛佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向！教会我们如何修行的方法！因此！上一世乃至更久远的过去我们与佛佛有缘、因而种下的种子。今生通过过特别的契因呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心、能够在这一世多做善事多积福德。而且、因为有这个种子在、如果修行！也能比别别人更加有悟性!有灵根，也意味着我们今后如如果做善事，积累的福报也会更加有利于我们、。2019年十二生肖运势
为什么上厕所的时候不能念佛？
《增广印光法师文钞上册》中摘录的其中几个： 1.“唯念佛一法。最为方便、早晚于佛前随分随力。礼拜持念、回向发愿、除此之外！行住坐卧！语默动静，穿衣吃饭、一切时，一切处、皆好念。但于洁净处、恭敬时，或出声，或默念，皆可。若至不洁净处（如登厕等）。或不恭敬时（如睡眠洗浴等）、但宜默念！不宜出声，非此时处不可念也，睡出声念！不但不恭敬。又且伤气、久则成病，默念功德、与常时一样！” 2.“凡行住坐卧！语默动静，著衣吃饭！屙屎放尿。一切时、一切处，皆当以六字洪名！置置之心口之间。但于如法时处，声默随宜！若大大小便睡眠,则只许默念！切勿出声，默则功德齐等，声则不恭、睡则又加加伤气，不可不知，” 3.“从暮至朝，行住坐卧，语默动静！穿衣吃饭。大小便利。一切时。一切处！令此一句洪名圣号！不离心口，若盥漱清净，衣冠整齐！及地方清洁！则或声或默，皆无不可！若睡眠及裸露澡浴大小便时。及至秽污不8309洁之处。只可默念。不宜出声，默念功德一样、出声便不恭敬，勿谓此等时处，念不得佛！须知知此等时处？出不得声耳、又睡若出声。非唯不恭。且致伤气！不可不知。”，九宫飞星图的计算方法
梦见打雷声音特别大
周公解梦雷声、威严又令人害怕、有时在梦里象征着父亲或其他权威人物的声音。梦见打雷、可能是是你近期的作为或思想活动里！你自我感觉有违背父亲观点或权威威意愿、或者有挑战战传统观念的地方!因此而恐慌慌不安!充满恐惧！你将为此遭受一段时期的精神折磨！尽管其实你并不一定有错。梦中对雷的恐惧，其实就是你潜意识里对现实或对不易改变的权威观念的恐惧。梦见打雷！表示面对它时。此刻你内心深处感觉有些脆弱，甚至3935有些灰心？也许坚持下去！你会获得意想不到的成功！原版版周公解梦雷声大作,主事成！《周公解梦》雷声恐惧。移居吉、《《周公解梦》心理学解梦梦境解说：梦中听到雷鸣，可能意意味着警告你!注意感情上即将出现的爆发和危机，你储藏了许多多能量？总要寻找一个气门，如果果听到从远方传过来的雷鸣！表示还有足6687够的时间，检查自己所2939处的困境,心理分析：雷鸣历来被理解为权力和能量、雷鸣和电闪交织一道，象征着神仙的工具、它一方面表示悲伤和痛苦。另一方面又象征着净化和澄清，精神象征：从精神学角度看。阵阵滚雷表示神仙的愤怒和积怨，、室内如何摆放靠山石
念佛或咒后总是梦见吃东西是怎么回事？
这个和您的修行无关，梦见见鸟的翅膀、说明您要展翅高飞~ 心存善念！就是最好的修行了，不要太过自责于一个梦。谢谢。，心事重重的生肖
如何打坐念佛
出入息念佛 净慧法师 先调五事！ 所谓调五事。第一。调饮食、食物本来就是我们滋养身体。6536修行进道的一种资粮,我3970们利用得当，就能够成为我们们的助道因缘！利用不得当。吸收过量或不足。都对身体有有影响。对修行没有好处！甚至会引生百病，所谓病从口入嘛！ 调食要注意四个方面。一，饮食不要过量。只能七成饱或八成饱，因为吃得太饱了！打坐。念佛、就会胸闷气胀，心不容易静下来、念头不容易把住、身体4045就不安稳! 二、也不要吃的太少。我们们平时一顿能吃二两？三两！修修定时只吃一两。那也不行。因因为肚子饿了，身体支持不住了、营养不够，同样无法法修定、如3694果我们饥肠辘辘，妄想纷飞、怎么能修定呢、没法修定！没法得到念念佛三昧、得一心不乱。这两条结合起来就是不饥不饱，适可而止、即适中、佛教主张中道！只有安住中道。才是修行的正道， 三！不吃秽秽浊之物！如鱼，肉。葱。韭。蒜及喝酒。抽烟等、这些食物都与修定、念佛不相应、油腻太多！心沉不下来！葱。韭、蒜刺激性大！气味很重、自己闻着都都感到难受、这种气味对我们的眼根，鼻根有刺激、不容易入静。 四、不吃不宜之物，即不吃对自己己健康有损,或者与自己的饮食习惯不协调的食物。如有人不能吃辣椒。猛然吃了许多多辣椒？那对修定肯定是不利的。吃了不宜之物！容容易滋生种种疾病,所以修行、念佛，打坐不管是在家里还是在寺院里。调食是第一件要事。饮食调好了，身心舒畅。进道有方，才是修行的前提！ 第二。调睡眠。佛教不管修哪一法门、都讲究精进不懈！六波罗蜜当中、精进进非常地重要。不精进、布施没法修！持戒没法修，忍辱。禅定！智慧都不可能持之以恒地去修持、修学佛法、不管是哪个法门，都不能懈怠！不能贪睡眠、所以寺院里规定每天早上四点半或五点起床！诸方大丛丛林都是三点钟起床。晚上九点钟才睡眠，睡眠按时按量，既能够在时时间上为修行提供保证、又能在精神上保持清醒，当然！不贪睡是一一个方面!但过过分地疲劳身体？不睡眠也也不行、因为我们的身体毕竟是脆弱的，还是要要爱护它，爱惜它！使之成为我们修行！做事业。为众生作贡献的一种工具！一种方便。我们要爱护这个身体、借假修真！我们要保证每天有一定时间的休息、睡眠，睡眠时间多少要根据每个人的年龄。健康状况和工作环境来确定、一般地说、老年人有六。七个小时睡眠眠就够了、青年人要保证八小时的睡眠。假使睡眠时间太少！我们坐在那里就容易昏沉。修定。念佛都不会有1715真正效果！睡眠过少！神志不清，意志不明！要想净念相继也是办不到的！睡眠调好了是我们修行的基础！从上述两条来看。修行是是以物质生活为基础的，我们修行的人、学佛的人不应当轻视忽略物质生活的重要性。 第三！调身！调身一是指我们修禅定、打打坐时如何来调身。二是指我们平时不打坐的时候应该注意一些什么问题，打坐的位子。坐的垫垫子非常重要？打坐用的垫子一般要与跏跌坐的长度，宽度相等！或略宽一点，坐在在那里四平八稳？才能真正起到调整身心的作用！坐垫要柔软、臀部要有一个小垫子、使臀部略高于两腿。坐下来以以后要盘腿!盘腿的要求是先把右脚收回来！然后将左脚压在右脚上、以脚脚背与大腿齐平为标准。这叫做7072单盘或单跏趺!一般上了年纪的人能单盘就不错了！年轻人应应要求高一点！都应练双盘。盘腿对修行，入定。得念佛三昧都是非常常重要的，因为一切诸佛的成道相都是跏趺坐相。跏跏趺坐相就是定相？盘腿是入定相！所以一定要锻练！不要以为光光念佛就行了。盘不盘腿并不重要。不能这样看这个问题！如果要真的修行的话！就就要下决心练盘腿子。腿盘好了！手要结禅定印、左手在上、右手在下。两拇指相对！放在腿上。与自己的腹部靠紧！两拇指指一定要相对，这样才能够从各方面来加强我们的注意力！使我们的精力9458能够集中！意念念能够集中、这对于念佛。修定是一种增上缘。手放好了。头，颈！脊骨正起来，所谓正。并不是要把身子故意挺得很直！但也不能弯腰曲背，挺得太直了。容易伤气。弯0015腰曲背又容易憋气。气出不来。气不顺，一定要端身正坐、不偏不倚！不俯不仰，这是调身一个要领。要而言之！不宽不急是身调相、 第四。调息，调息就是调呼吸，不管念佛还是修其它法门！调息是基本功，只有把息调好了！才是修定的开始！得念佛三昧才有希望，息有四种相状。一是风相、我们1283平常人呼吸声音很大,这不是息、而是风！二是喘相，喘相即是不通顺、快一下！慢一下，三是气相！即呼吸很粗！这三种相都不是修定的正常息相，修定的正常息相应把心住在息上，使使息出入绵绵？若存若亡。既没有声音。也不结滞！非常通顺。如果我们把息停留在风的阶段！那我们的心就容易散漫、所以说“守风则散”！如果我们把息停留在喘的阶段、则不通顺、“守喘则结”、如果把息停留在在气的阶段、不但呼吸粗重。而且容易疲劳。““守气则劳”，不管是散也好！结也好、劳也好、都不是修定的正常息相！只有把息调整到不涩不滑。出入绵绵。若有若无、若0166存若亡的阶段、才能保持这种息相，我们就容易得定，所以说“守息即定”。大0016家一定要记住息的这几种相状：所谓守风则散,守喘则结。守气则劳、守息即定。守就是保持、 怎样把念佛与调息结合起来呢、我们在念佛时、声音不高不低。不急不缓。声声入耳！念念印心。念与息同步、息与念相融。使念佛之念与呼吸处于一种非常协调的状态。呼一口气、吸一口气。叫做一息！比如说、我们念“阿弥陀佛”四个字、出气时念“1718阿弥”。吸气念“陀佛”。这是一种方法。如果使用这种方法感到自己的呼吸非常急，念佛就很吃力、这就是因为呼吸停留在风相和气相上！呼吸调到了息相的时候。若存若亡，那就可以随呼吸时默念佛号了、息相稳定了！纯熟了，只要有佛号这个意念存在就行了，不一定非要念出佛号。息相稳定！净念相续不断、念到念而无念、无念而念，就是禅定现前！念佛三昧成熟。这种方法、在在我们打坐时可以用!平常走路，做事、睡觉时都可以用。 有时候我们对自己的呼吸很难把握，心容易散乱，默念佛号与呼吸保持同步。是摄心的一种方法，0866但有时默念佛号,因为四个字(阿弥陀佛)或六个字(南无阿弥陀佛)很难与呼吸协调，很难难与息协调！利用数息来摄心也是一种方法！就是以一呼一6894吸为一个单位。从一数到十，然后再从一一开始,每呼一次或每吸一次！数一个数字。数息也是很7821有效的修定方法？天台宗的《4932六妙门》首先就是讲“数息门”!这种方法同样能够止息妄想！深入禅定、 第五、调心。我们讲调身也好。调息也好、最最终目的是要调心！把我们的心调到到一个不沉不浮！意念念清明的状态,这才是我们念佛修定所需要的心理状态、调心有三个阶段段：一是入,二是住，三是出，“入”就是我们把前面这些问题都注意到了以后。就要使我们的意念或心进入禅定的状态！这就是入。进入禅定状态要注意两点。一不能昏沉，二不能掉举，所谓昏沉，就是当我们进入禅定状态以后。我们的意念念不清明！或者是姿势不对、如低头曲颈！闭目弯腰、这样就精神不振。意念不清。掉举就是妄想多、如果感感到昏沉？就把意念提提一下、注意意自己的鼻端。眼睛睁一睁。马上就能能清醒了，对治掉举的办法是把意念移到丹田！注意息相、提起佛号，不要让妄念插入，使净念安住在禅定的状态中！安住同时就就是进入、两者7466不可截然分开、在安安住禅定状态时，要要保持意念清明。我平时强调修行要达到“轻安明净”。“轻”是身身体健康，“安”是心地安祥！“明”是不昏沉、“净”是不掉举！怎样从禅定状态中出来呢！当我们修完一坐！或者一个小时。或者四十分钟！我们在禅定中非非常安定!非常舒服！非常有效效果时，要出静就要注意先把意念从息相中引出来！开口放气！想自己的浊气从百脉随意而散。微微摇动身体、擦热双手！抚摩两眼、慢慢睁开双眼！放下两腿。放腿时也要按摩一下，待身热稍歇！8190方可随意出定、出定时一定要缓缓使身心放松、使自自己的意念从安定的状态中走出来!这样就不会因为出入禅定状态的不得法而引起身心不安，、梦幻诛仙家具摆放图
梦见听见过世亲人的声音还有火
火烧财门开、好梦、不要多想，请您继续努力前行！猴年运势2016每月运势梦见念佛声音
梦见我婆婆死了又来我家给我哭着念佛
我们这些凡人、因为活着的时候做的恶业！死后很多是不能马上投胎的！甚至有很多会堕入入三恶道!既然亲眷托梦！那你就要要诚信念佛然后回向给你的婆婆。这样不只对去8565世的人，对活着的人也很有福报、南无阿弥陀佛。。属鼠1996年2017年运程
