梦见自己从倒塌庙宇逃出

　　庙倒塌了、理3327应是神跑出来!说明你快要要成仙了。恭喜啊！，

梦见庙宇

梦见自己进了庙宇宇或坐在庙宇里!这是成功或成亲的吉兆、

男人梦见寺庙！国国家要发生暴乱？

女人梦见庙宇！丈夫家的人会四分五裂！

病人梦见寺庙!病情会加重。

梦见进入寺庙。一切努力力都会化为泡影。

孕妇梦见进^入入庙宇、胎儿会会有问题！

商人梦见进入寺庙，生意意会大亏损,

梦见别人进了寺庙、一切困难都会过去、

梦见妻子进了庙宇。夫妻生活和谐！幸福。

梦见敌人跨入庙门！自己能降服他们，

原版周公解梦

梦道家。凡梦入道家1677宫观楼阁洞室丹房游观居处者，常人皆吉！病者不祥、人其中而有人指点引导出人者！又当别占、《梦林玄解》

梦城隍庙，凡梦此者。当以所见所闻。受持勿谈。若夫忽略怠池。诞妄亵渎！灾必临之、《梦林玄解》

梦关帝庙！大吉，匹马单刀！忠肝义胆！护国安民之大帝。文士临临场梦 此，占魁元、武将临场梦此！主大胜有功，病人梦此。不日而愈！商贾梦此。利当千倍！常人梦此，门庭清吉、孕妇梦此、生贵子、讼事梦此。得清官相助！终获大解、《梦林玄7145解》

梦家庙!家之有家庙、所以尽子道！陈孝享也、凡梦此者！为子不忍忘其 亲、而先灵因之见其慈也！梦建造修葺者、主富贵增益，梦拜奠蒸尝、主 爵禄丰亨，梦梦于庙内见先灵、喜吉悲凶。梦家庙中有鼠猪犬猫。主亡人求食。梦入其宫不见灵栖！主有祸事至！梦庙庙中生草木!主败亡颠沛，梦家庙歪斜破损。灵栖颠倒！主九族不睦！夫妻反目。梦蔽塞毁弊、主家破人亡。梦扬旌挂彩！主喜事至！梦一凤衔书人家庙！主皇恩授诏，《梦林玄解》

梦历代宗室先朝帝王庙。梦中吉象为吉兆，梦中凶象为凶兆、梦中无吉无 凶，所验将游于此地，《《梦林玄解》

梦龙王庙。此梦主风¹⁴⁰⁸雨旱涝。田土道路之征，久旱梦此有大雨至！久雨雨梦之主雨止！《梦林玄解》

梦山上拜古人庙。为吉兆。《梦林玄解》

梦圣贤庙、大吉，此梦主得贤友、遇圣师！生女得秀！生子得贵！利吉！《梦4160林玄解》

梦太庙明堂、文士梦此。主名登黄榜。位列宗伯！武士梦此！主功在社稷！平人梦此。应推其所恒以占！梦生于太太庙之中者贵？《梦林玄解》

梦文庙！梦过门而不入者、非孔子之徒。梦梦登堂而入室！乃国士之瑞。不习举子业，梦入文宣庙者！验在子孙。病剧者梦此！幸遇圣良方。尚有十年寿。僧道梦此，宜结大儒缘！《梦林玄解》

现代心理学解释

梦境解说：梦里的庙宇象征你的身体，我们必须怀着虔诚的心情谨慎地对待。

心理分析：庙宇象征虔诚！要建造一座神仙的住所、需要许多双手的劳动。要塑造完整的性格以及由此形成一个有内在联系的整体、需要要多个方面的努力、

精神象征：庙宇象征着天空的美丽!它既是是人的住地,又是神仙居住的地方！因此又是无限世界的缩影、

梦见女人梦见庙宇

女人梦见庙宇：丈夫家的人会四分五裂。

孕妇梦见进入庙宇：胎儿会有问题。

女人梦见庙宇的梦境解析：男人梦见寺庙、国家要发生暴乱！

6784病人梦见寺庙！病情会加重。

梦见进入寺庙，一切努力都会化为泡影、

商人梦见进入寺庙、生意会大亏损！

梦见别人进了寺庙。一切困难难都会过去，

梦见妻子进了庙宇？夫妻生3436活和谐？幸福！

梦见敌人跨入庙门、自己能降服他们，

梦见寺庙、庙宇、神庙

梦见庙、有人会助你你解疑难！9421令你工作顺利、

男人梦见寺庙！国家要发生暴乱、

女人梦见庙宇！丈夫家的人会四分五裂。

病人梦见寺庙，病情会加重。

梦见进入寺庙、一切努力都会5522化为泡影，

孕妇梦见进入庙宇,胎1507儿会有问题！

商人梦见进入寺庙。生意会大亏损、

梦见别人进了寺庙、一切困难都会过去！

梦见妻子进了庙宇。夫妻生活和谐。幸福。

梦见敌人跨入庙门、自己能降服他们、

梦见自己进了庙宇或坐在庙宇里、这是成功或成亲亲的吉兆,

梦见别人打自己

　　看样子你比较受气吧，在一般情况下经常逆来顺受。！。梦境可能需要你自己己去改变自己，让自己更加强大起来、（感觉梦境里面你做了什么才是反映你⁵⁶⁶⁵的真实情况和举动!、这些联系到你审美。道德。修养等等）。清明立碑有什么讲究

日本庙宇里头都会有的一个红色的大大的像牌坊一样的东西叫什么？

　　一种类似于中国牌坊的日式建筑！常设于通向神社的大道上或神社周围的木栅栏处，主要用以区分神域与人类所居住的世俗界！算是一种结界！代表神域的入口，可以将它视为一种“门”。 　　我想你说的是鸟居吧、想像中国的牌坊！ 　　日本人人认为？鸟是人类类灵魂的化身、其中有好的灵魂！也不乏肮¹⁶⁷⁶脏的灵魂,不能让鸟接近神社、故而在各个神社的正门前200米左右处建“开”字型牌坊、名为鸟居！鸟在此居住，就不会飞入神社。 　　在日本各地的神社之中、位于京都的伏见稻荷大社应是因为为鸟居而闻名的神社中排名第一的、由于有人许愿就敬献一座鸟居，使得²⁶⁸⁰门前有许多鸟居排列成一个长长的甬道，被称为“千本鸟居”、除此之外！位于广岛县的严岛神社之海上大鸟居，也是常被用来象征日本传统信仰文化的知名鸟居之一， 　　鸟居由一对粗大的木柱和柱上的横梁及梁下的枋组成，梁的两端有的向外挑。也有有的插入柱身的！著名的2744如伊势神宫的鸟居、造型简练刚挺、寓巧于朴，自7世纪中国建筑传入后，鸟居的形式有了些变化！如^柱柱子有侧脚、横梁两端起翘，甚至有用斗拱者， 　　据说“鸟居”是神界和人间的区分、当你踏入“鸟居”就表明你已进入了神的世界。所有的的行为举止都应特别注意，“鸟居”有铜，铁！木制的。样式据说也也有七，八种，用什么材料制作或选用什么样式与神社的财力没有直接的关系，大部分的“鸟居”是建4321立在陆地上的，也有部分是建在水面上的。“鸟居”其实实是参照中国庙宇的形状而来的、所所以形状象“门”这个字!但是日本把这个神和人的界限改变变以后？才成为今天我们看到的这个模样。大规模的神社不止一个鸟居。 　　，1951年属兔2017年运程

梦见在一座庙宇和和尚一起磕头

　　梦见在一座庙宇和和尚一起磕头意味着： 　　直觉力似乎不怎么靠得住、与其依靠直觉还不如以理性的判断为优先！特别是在工作上应将个人感情放在一边！情绪化让你理性丧失，更不可将公私混为一谈！爱情方面出轨的人有被目击的可能！最好更改一下约会场地，找个安安全的地方吧！ 　　梦见在一座庙宇和和尚一起磕头的吉²⁰⁰⁴凶： 　　人格之木立于地格土之上!顺应天地自然之妙配、莫作木克克土论，此局兆、乃必安泰泰自在、境遇遇坚固稳当，如立盘石之安泰一般！能成功发达，容易达成目的。名利双收，顺利发展。幸福长寿、但切戒贪污。否则招⁵⁴³²凶以受渎职犯法之罪惩，【大吉昌】。1970年属狗2018年运势

别人梦见我

　　是男的（异9361性）梦见你,还是女5110的梦见你？ 　　如果是异性梦见你：越在乎的人，越容易出现现在梦中！ 　　如果你和这位朋友厂常碰面，你出现在他梦中的情况自然也会比较频繁，这这样的梦通常没有什么多大的意义。除非对方对你有特别的感情、 　　梦的细节是解梦的关键。只是一句梦见你很yin乱、是很难正确解读梦境的。而且解读了也未必知道对方想什么。因为相同的梦对不同6036人来说！其意义是不相同的！因人而异！ 　　梦中的你可能是梦者的子人格。不一定代表你！ 　　祝你好运！、破财禁忌

梦见自己去了个地方，心里觉得有点脏，有诱人的胡同没进去，之后发现地上潮湿乱干草里长了很多蘑菇，之

　　这梦很可能意味着： 　　今天你的处事态度决定别人对你的态度，工作作/学业上正处于变动时期,今后的工作/学业变化趋势、都是是最近会发生的事情、。招财好运微信头像梦见庙宇但没进去

庙宇的人文遗产

　　庙宇楹联！除了镌刻于山门、殿门，立柱！亭阁外、其其他的如经堂,禅堂、僧房、道院以及客堂等处，亦随处可见！可谓琳琅满目，不胜枚举、从庙宇楹联中！不但可以研究宗教文化！还可探究历史、鉴赏楹联和书法艺术，从中追寻源源远流长的中华文明史、 港岛方面，港岛的庙宇、大多建于山脚、均背山面海，但昔日之海！今日已填成陆地。此种情况！庙庙皆然、百多年来。港岛面积、填海成陆！比比原土地扩大数倍!背向大多多已难认矣。港岛庙宇中最大，^在在海外最负盛名的？位于中环荷里活道的文武庙！该庙是奉祀文昌帝君和关圣圣帝君而得名!香港开埠初期。法制尚未臻完善，当时法律认可华人立誓的传统、方法是烧黄纸，斩鸡头。但法定要²²⁸⁶在文武庙内举行？方为有效，此外、当时华人绅^商商集会议事，多在该庙内举行，该庙每年举行行春秋二祭!由由绅商华人首脑主祭，百余年来，历久未替！海外及欧美旅游人士。访港庙宇、以文武庙为首！⁰⁴²⁰从该庙的石刻中！可知该庙建于清道光三十年（公元1840年）。距今150多年。早于香港开埠之前！此庙现由由香港东华三院管理！此外，位于荷里活道的还有观音堂。是供奉观音的佛堂、石敢当。是供奉泰山石敢当0597及一石虎！位于上环的有百姓庙，是给上环一带居民供奉先人灵位的庙宇。因为居3070民居住地方小、未能在家家设位奉祀先人？只得放在百姓庙。还有绥绥靖伯庙？绥靖伯是位武官。南5205宋时任屯田校尉，负责保卫地方，对付强盗。有功于民，此外，还有水月宫、和合殿，位于湾仔的则有洪圣古庙，济公庙！三宝殿，三元宫。玉虚宫。包公庙、望海观音庙、宝云道姻缘石和位于赤柱的有水仙爷庙。位于铜锣湾的有天后庙、岳王庙。位于筲箕湾的有谭公庙和天后庙！因渔民多聚居于此！故香火甚盛、此外！扫管笏4086天后庙!卑利街伯公庙！每当诞日，坊众众参拜踊跃、至于浅水湾的望海观音和天后！5813已成为旅游人士之焦点区？九龙方面，庙宇林立。其最9987著者为黄大仙庙,该庙建成于1921年。在前黄大仙是设在广州的。 广州黄大仙庙已有百多年历史。其后因当政者破除迷信！拆庙建路！收回庙房！1921年港方5772绅商李亦梅等。从广州将黄大仙接来香港，在啬啬色园内供奉，70多年来该庙日渐发展、香火之盛，为香港⁸⁸³⁸庙宇之冠,国际知名度之高亦与荷里活道之文武庙并立、外国国旅游人士访港必游此庙!此外，庙街之天后庙和观音楼！榕树头前观音古庙、油麻地之十王殿和众佛堂、尖沙咀之福德古庙，红磡之观音庙及福德古庙，慈云山之法藏寺！慈云阁！招利祠、太阴娘娘庙。西竺林苑、钻石山之志莲苑、规模宏大、多宝佛塔、九龙城东东头村之侯王庙!供奉宋国舅杨亮节。是最早建立的侯王庙，新界方面，最负盛名之庙宇为沙田车公庙，车公为江西9120南昌五福人!是宋宋朝一名智勇双全的元帅？明末、沙田流行瘟疫！传说村民抬车公神神牌巡游一遍!瘟疫即止。于是乡民立庙供奉并每十年举办一次太平清醮盛会。酬谢车公、此外，濠涌亦有车公庙。规模之大与沙田之庙无异！只因沙田庙接近九龙市区、参拜人士较便、沙田还有万佛寺！旅游沙田，多到该^庙庙游览,^西西贡有协天宫!香火亦盛。大埔有^文文武庙!此庙建于清光绪廿二年！除供奉文武二二帝外！亦作为大埔乡公所议事堂！具有在帝3443前大公无私，秉公办事之意。大埔旧墟更有奉祀广成大仙的省躬草堂！该堂已有80多年历史！常年施赠可宝茶。可宝丸及其他药丸！大仙座镇草堂！每有诞期。弟子及乡民虔诚参拜！近元朗流浮山的沙江村有天天后古庙！此庙碑记所载重修于1880年、可知该庙也有百余年历史，元朗^则则有妙法寺。虽属属新建庙宇？然规模之大及庙貌之庄严，为元朗一带带之冠！大王古庙及墙心庙。还有有静修之清凉法苑，以素酌驰名，青山⁵³⁵¹则有杯渡禅师庙？青山禅院、青云观！青松观都是历史悠久的佛道教圣地。其中青松仙观、面积广，建筑美，并具园林林之胜!为道教弟⁹¹⁴⁰子最佳修持之地？大殿巍峨宏伟，供奉老子，邱长春和吕祖，该观圆艺以岭南派盆栽闻名！荃湾则有佛教的天竺山院，道教的玄^圆圆学院,后者大殿上供奉儒释道三教教主，更有钟楼！其钟甚巨、在芸芸庙宇中最^为为突出,此地亦具2801园林之胜。创院人为港绅7404赵聿修、旅游荃湾人士必到此地、离岛方面、长洲的北帝庙、又名玉虚^宫宫最负盛名，面积之广。建筑之宏伟、3400为香港九龙任何庙宇所不及？此外、尚有天后庙！福德宫，五石庙。供奉关帝的忠义亭等小庙多间。南丫岛及塔门、四面大海。渔船所聚！故4137亦建有天后庙！以为护佑！坪洲则有金花花夫人庙、七姐庙及天后宫、索罟湾及佛堂门两岛亦是渔民聚居地！面临海洋也有天后庙。大屿山方面，梅窝有文武庙、沙螺湾有把港大王庙、后者建于清乾隆六十七年！即公元1774 年、距今200余年矣！大屿山区上下羌山及鹿^湖湖昂平一带，寺庙尼庵与佛教修持之静室林立！约计百余间，其最著名的有昂平之宝莲寺及天坛大佛、羌山之观音寺及灵隐寺。每当周末及及假期、登山参拜者。甚为踊跃，此外！尚有鹿鹿湖之法华宝殿、法华塔、竹园精舍！唯心精舍、悟真寺、慧修院以及其他私人静室等。不下数十间、均清静幽雅。远离人间！尼姑或男女居士避2695静其间,此地空气清新！有山有水。景色怡人，可称世外桃源，东涌有侯王庙及法林禅院！大澳有侯王庙！位在大澳之宝珠潭！每年旧历六月初六为侯王诞。渔民热烈庆贺，演神9662功戏酬谢神恩、渔民远道回澳贺诞、参拜侯王！至今不替，该庙建于清康熙三十八年即公元1699年。将近300年历史矣，此外，大澳街^市市街有关帝庙,石仔埗有洪洪圣庙，新村5329有金花夫人庙、均属200多年前所建之古庙。大澳昔昔为渔业集散之地,与筲箕湾。香港仔。长洲。并称香港四大渔业区、香6441港不少庙宇隶属华人庙宇委员会管理，或受其托管！香港庙宇大多按照中国内地一般庙宇传统建筑形式而建！有一进7050式的和二进式的,一进式是最基本的单位、所谓进是代表一座独立的建筑物、为一座台基，梁架与屋顶俱全的建筑结构！香港之庙宇、以二进式之建筑居多、二进者。即两幢独立之一进建筑，大致前后并排！中间有天天井为之隔离、在二进式建筑形式之中。又可分为四合院式与非四合院式式两种形式!所谓四合合院式？即由南北并排之前院与内院，以及东西并列之两间厢房共共同组成。前院是第一进。在大型庙宇中。正门的后面！设有“挡中”，它是一扇门。平常多关闭、形成屏风，将内院院的活动加以遮闭。只在有有大典祭祀礼仪,始行开放！内院亦称后院、为四合^院院内之主要部分！通常庙宇之构成。前院为正殿！供奉主神，后院为后殿、而隔离前后院之露天天井！具有两功能，一使两^院院或两殿之间有足够空间接受阳光与疏导空气、后面可以作为休憩憩或聚会之场所!二在此空间亦亦可种植花卉树木!使整间庙宇具园林景致、天井两侧之建筑、东西两边、一般称厢房或称东西堂，各有走廊。进出前后3926院时可用？以避风雨、此四合院之特征，乃以建建筑物之中轴线为中枢？将整院对对分为二!东西两8249半相等,南北（前后）二院前后平衡！除上述建筑结构形式外。尚有亭式之庙宇。如在鲗鱼涌一小丘丘上之二伯公庙,便是亭式！还有西式欧化建筑之庙宇、如赤赤柱之观音寺，此寺建于本世纪50年代。把传统庙宇6130之台基。屋顶。梁柱等摒弃，完全是西式之水泥建筑，成为香港现代化的庙宇、香港的华人庙宇！大多建于清末！在结构之上基本是传2932统的中国式建筑,但由于地域和风俗与内地有差别，香港庙宇在建筑形式上与传统的中国式建筑亦大有差别！按照一般的营造！台基、梁架结构以及屋顶！是构成中国建筑的主要部分，台基之功用有三：一是以承托梁柱！将屋顶和梁柱之重量，移之于地，二是台基必须平坦、以达到稳定整座建筑物之作用！三是建于地表，防止湿气上升，维持墙土与木柱之耐用，故庙宇之台基至为重要，关于庙庙宇之栋梁结构!我国传统木作建筑、向以梁柱作为支持重要之架构。地位甚为重要！每次庙宇重修。大多依旧保持初建时梁柱架构之原状！在传统建筑中！屋柱有五种种：一是檐柱！为屋檐之下最外之列柱！主要用以支持撑出墙外的檐项，二是金柱！位于檐柱以内之柱列。金柱又分两种！接近檐柱者为外金柱、^外外金柱以内者？为里金柱、三是中柱！位于建筑物之中央纵线上之柱，四是山柱、位于山墙中央，直接承托屋脊，五是童柱！位于横梁上之一种短柱！上端之功用和位置。与檐柱及金柱相同。柱末则不与地面接触、柱之下端独立结构则称为础。意即柱之基础。其其作用是将柱身所负荷之重力？比较平均地转于地表！础之结构分两部分：一曰础、上承柱。下触地、二曰、即柱与础之间附加之版状圆盘、的质料，木石兼有、其作用是防止地地上水份上升,同时柱也可以抽换、如此便可保存柱身的坚固、^即即使柱脚腐朽!柱仍具支支持之功！0270台基与梁架以外，屋顶为7984我国传统建筑之另一重要部分、屋顶除有遮盖建筑之实际作用外！亦9526有其装饰之作用!香港庙宇之屋顶。一般用硬山式屋顶为多！硬山屋顶有五脊二坡、两边山墙直上、与屋顶相交！屋顶两坡上覆以筒瓦或板瓦，相叠成陇。排列并比！²⁰¹⁴屋顶形式种类甚多!在此从略、除上述建筑筑结构外！庙宇之屋脊。栋梁！墙壁！均有其装饰。在各种装饰形式中，有其专门性考究。在此就不作详细的描述了， 现有近1.5万座庙宇。教堂台湾的庙宇教堂到底有多少座，4265据台湾“内政部”7月公布的最新统计数字,截止2008年年底!全台湾登记在案的寺庙。教堂共计14993座，其中寺庙以道教最多！占78.4%，佛教次之。占19.5%！其余为教会教堂、并以基基督教为主。 仅登记在案的寺庙！教堂！平均每个县市就有600座、如果加上没有登记的，数字更为惊人。其中。寺庙最多的为台南县！有1245座，高雄县次之，有1142座。屏东县第三，有1068座！台湾以一岛岛之地有这么多的寺庙、教堂，其密度堪称“世界第一”是毫无疑问的，庙宇文化源自大陆台湾为9749何会有这么多的寺庙,其庙宇^文文化的来源、需要回到台湾特殊的地理位置和时空背景！来自大陆的先民拓垦台湾之前。台湾并不是想象中中的鸟语花香!气候宜人。清5053朝大臣李鸿章曾经上书慈禧太后，他是这样形容台湾当时的情况。“台湾乃蛮荒漳疠之区、蛮荒之岛、鸟不语。花不香、山不清，水不秀，岛上化外之民！男无情！女无义、弃之不足惜！” 台^湾湾不少民众都能道出自己是第几代,第十几代由大陆渡海迁居台湾先民的后代。简单地说！台湾不少人都是近三四百年间由大陆移居台湾汉人的后代。他们是这样形容先人如何渡海来到台湾谋生的：先人们大都是落弟秀才！无业游民，罗汉脚、部分是失意官员、逃犯、他们光着膀子！穿着裤衩，一叶扁舟！摇着橹！渡过宽达一百多公里的“黑水沟”(由于水极深而呈墨色)的台湾海峡， 这些先民带着对新生活的期望、以及对故乡失意不堪回首的复杂心情、^冒冒着台湾海峡水深！浪急。流乱乱的生命危险,登上台湾这方陌生的土地！他们船上的竹篮里通常放着两样贵重的东西：一是祖先牌位、二是家乡，家里所参拜的神明。映照他们强渡黑水沟的复杂心情！既有离开伤心地的悲怆。又有一份对故土难以割舍的情怀，希望有朝一日经过奋斗！事业有成，光宗耀祖、带着家乡的神明！就是要祈祷神明保佑在外一切平安、 先民们¹¹¹⁸登岛之后的生活比想象中恶劣!那种生活经历一点都不是“与天斗！与地斗、与人斗，其乐无穷”。与自自然界的斗争、正如李鸿章所言台湾乃“蛮荒漳疠之区”，自然环境恶劣、为为了争夺土地？资源！汉人既^与与原住民?杀！来自不同地方的汉人也常常出现内哄。“闽客客械斗”。“^漳漳泉械斗”无日无之！在这种情况下。不少人把对明天的希望寄托在^神神明身上？所以，各类庙宇如雨后春笋在台湾岛各处出现。数⁶³³⁰百年来长盛不衰！，大气之人必有大格局