关于“国家的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任”的名言

　　[回目录] 天下兴亡，匹夫有责， 指天下大事的兴盛！灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任， 典故[回目录] 语本清顾炎武《日知录．正始》:"保^天天下者!匹夫之贱、与有责焉耳矣，" 《痛史》写南宋灭亡，元军入主中原，权7564奸贾似道卖国求荣、文文天祥等忠臣士奋勇抗元的故事、小说忠实地再再现了庙堂腥膻？干戈遍地的民族深重灾难。状写元人淫杀之酷、是一部忧伤愤激之作，书中集中刻画了卖国贼似道的形象，他以外戚专擅朝政，瓷威弄权。荒淫无耻、暗与元蒙勾结！终于得到恶^贯贯满盈的下场!小说1239忠于史实,兼采讲6646史与侠义小说之长！感情充沛！笔墨酣恣！凛凛有生气、 作者[回目录] 顾炎武简介（1613－1682年）, 名绛, 字忠清, 明亡后改名炎武, 号亭林, 后人尊称其为亭林先生．昆山（今属江苏省）人．他出身名门, 少年勤奋读书, 14岁中秀才．青年时常议论朝纲, 反清复明, 失败后遍访名山大川, 潜心治学． 顾炎武是明末清初著名的思想家，学者, 平生不做无益之文, 主张”文不苟作”, ”须有益於天下”; 治学强调”经世致用”, 反对空谈, 注重实地考察．他一生著述宏富, 在地理。金石，音律上都有建树, 所著《肇域志》！《天下郡国利病图》。《金石石文字记》，《音学五书》等书都具有很高的学术价值．代表作《日日知录》较为系统阐述了他在哲学。政治！经济学等方面的观点． 日知录[回目录] 有亡国, 有亡天下．亡国与亡天下奚辨, 曰: 易姓改号谓之亡国, 仁义充塞而至於率兽食人, 人将相食, 谓之亡天下． 魏晋人之清谈何以亡天下? 是孟子所谓杨墨之言至於使天下无父无君而入禽兽者也．昔者嵇绍之父康被杀於晋文王, 至武帝革命之时, 而山涛荐之入仕, 绍时屏居私门, 欲辞不就．涛谓之曰: ”为君思之久矣．天地四时犹有消息, 而况於人乎一时．”传诵以为明言, 而不知其败义伤教至於率天下而无父者也．夫绍之於晋, 非其君也, 忘其父而事其非君．当其未死三十余年之间, 为无父之人亦已久矣, 而汤阴之死何足以赎其罪乎? 且其入仕之初, 岂知必有乘舆败绩之事, 而可树其忠名以盖於晚也． 自正始以来, 而大义之不明遍於天下．如山涛者既为邪说之魁, 遂使嵇绍之贤且犯天下之不韪而不顾．夫邪正之说, 不容两立, 使谓绍为忠, 则必谓王裒为不忠而后可也．何怪其相率臣於刘聪！石勒, 观其故主青衣行酒而不以动其心者乎? 是故知保天下, 然后知保其国．保国者, 其君其臣肉食者谋之; 保天下者, 匹夫之贱, 与有责焉耳． 译文[回目录] 自古以来。就有亡国的事, 也有有亡天下的事．如何辨别亡国和亡天下呢? 那就是: 易姓改号叫作亡国; 仁义的道路被阻塞, 以至于达到率领禽兽来吃人, 人与人之间也是你死我活!不分输赢不罢休, 这叫作亡天下． 魏晋人的清谈为什么能够亡天下? 原因就是孟子所说的杨朱墨翟的学说使天下人目无父母, 目无君上, 从而堕落为禽兽了．以前, 嵇绍的父亲嵇康被晋文王所杀, 到晋武帝建立晋朝时, 山涛推荐嵇绍入朝做官, 嵇绍当时隐居在家里, 想推辞不去．山涛对他说: ”我替您考虑很久了．天地间春夏秋冬四季尚且有相互更替的时候, 更何况人生短暂的一世．”人们把山涛的这些话作为名言加以传诵, 然而不了解他这话败坏了仁义, 伤害了教化, 竟至使天下人目无父母．嵇绍对於晋王朝来说, 晋王朝的国君并非他的国君, 但他却忘了自己父亲被晋文王杀害, 而去事奉并非他的国君．在他活在世上的30多年之间, 他作为目无父母之人已经很久了, 那么在汤阴以死效忠又如何赎回他的罪过呢? 况且当他最初入朝做官的时候, 他哪里知道晋王一定会发生兵败之事, 而自己竟能树立忠名使晚节完美无缺呢! 自从曹魏正始以来, 大义不明的情况已经遍及天下．像山涛之流既然是异端邪说的罪魁祸首, 于是使嵇绍这样的贤人都去冒天下之大不韪而无所顾忌．邪和正两种评价截然相反, 二者不可并行不悖．假如认为嵇绍是忠, 那么就一定认为王裒是不忠才可以．否则如何能责怪那些晋代旧臣相继着去侍奉刘聪！石勒, 眼看着他的故主晋怀帝身穿青衣贱服为人行酒而无动於衷呢? 因此, 首先要知道保天下, 然后才知道保国家．保国家, 是位居国君和臣下的那些统治者所要考虑的; 保天下, 即使是地位低贱的普通百姓都有责任． 天下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是明朝末年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任 关于“天下兴亡,匹夫有责”,《汉语大词典》说:“谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录...因此,说“天下兴亡,匹夫有责”二句意谓对于国家民族的兴旺,每个普通人都有责任 成语“天下兴亡！匹夫有责”！多年来流行一种说法，认为是顾炎武说的，但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明， 刘洁修对顾炎武的著述一一翻检，仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现如下一段话：有亡国。有亡天下！亡国与亡天下1404奚辩?曰：易姓改号！谓之亡国，仁义义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓6294之亡天下……保国者。其君其臣！肉食者谋之。保天下者、匹夫之贱，与有责焉耳矣! 刘洁修继续查索。终于在《饮冰室合集》中找到答案：夫以数千年文明之中国。人民之众甲大地，而不免近7597于禽兽！其谁之耻欤?顾^亭亭林曰：天下兴亡，匹夫之贱、与有责焉已耳! (《饮冰室合集·文集之一·辨法通论·论幼学》) 今欲国耻之一洒、其在我辈之自新……夫我辈则多矣、欲尽人而自新、云胡可致?我勿问他人，问我而已！斯乃真顾亭林所谓天下兴亡。匹夫有责也，(同上！《文集之三十三！痛定罪言·三》) 刘洁修经过考辨辨之后,认为按照语言发展运用的实际！“天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武。而八字成文的语语型则出自梁启超！ 辨析[回目录] 天下兴亡,匹夫有责! 当年,顾炎武的《日知录》卷十三《正始》篇中有如下一段话："有亡国！有亡天下、亡国与亡天天下奚辩?曰：易姓改号、谓之亡国、仁义充塞而至于率兽食人！人将相食。谓之亡天下……保国者。其君其臣，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱。与有责焉耳矣! ",据刘洁修考评"天下兴亡,匹夫有责"这句话认为按照语言发展运用的实际。天下兴亡，匹夫有责”的语意本于顾炎武。而八字成成文的语型则出自梁启超,！

古代皇帝干什么都在风水宝地，如果真的有风水的话，为什么皇帝的国家会灭亡呢？风水不是可以

　　按现在的流行语说，什么都是浮云、 　　那些只是帝王权家的一种心理上的自我安慰，他们何尝不明白其中真意、 　　看看看秦始皇,看看汉武帝！再看看0957唐太宗，他们在位时多么逆天强绝！可是晚年时都寻丹问药的、这也透出了作为帝王的无奈、正如康熙王朝那首主题歌说的“我真的还想再活五百年” 　　只有这样沉迷于风水仙学、他们才会有精神的寄托——不要忘了。皇帝也是人，谢谢、希希望能帮到你。！益福堂形法风水

梦见国家

梦见自己身处于一个既美丽又富饶的国家里！那有欣欣向荣的农业区、流水也清澈明净。表示不久的将来有一段好时光2860在等待你，你不但富有有而且可能任意选择住处！

如果梦见的国家光秃秃的！一幅贫穷落后的景象。则预示可能会有饥荒和传染病的降临！

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梦见国家内部发生打仗!作梦人的住地会有潜在疫情出现，

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梦见侵略者创进了我们国家

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解梦 梦见自己国家被侵占了 是什么意思

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梦见国家统治者

梦境中的统治者象征着荣华富贵或承担责任、

现代心理学解释梦见国家统治者

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梦见向主席致敬，预示示你将会收到好消息！可能会得到提升、或调往海外外更重要的部门,充分展示你的能力和才华、

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梦见国家统治者的案例分析

网友梦境：梦见了好几个古代国家的统治者在开会。这是什么意思！

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梦见国家统治者的梦境解析

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梦见给国家领导人家里装灯

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梦见和国家领导钓鱼

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梦见别的国家领导 现实他不是领导

　　　既然是梦。那就是很虚幻的了、 　　所谓梦由心生生……梦境是现实世界的反映？但不是真实的反映……那是在睡着了的情况下、大脑将各种信息组合成的一种反馈、这种组合是不一定准确的…… 　　比如这个梦、将某个人与外国领导组合到了一起……。盐和糯米风水上的作用梦见国家灭亡

周公解梦：梦见开国家大会

　　梦见参加男子大会、会与人打架！ 　　男人梦见女人开大会！会发财！ 　　病人梦见参加男女大会，不用治疗就能恢复健康、 　　7242梦见大会结束,会精神不佳，梦见自己主持大会！会成为殷实家的官阶，、盐城哪里算命灵