和尚做法事是不是忽悠人
问这种问题、是要挨2355人骂的、 回答出问题3278的真相？是要被假和尚和信徒追杀的， 和尚做法事是不是忽悠人。要看这和尚是不是有修行有功力了。如果是、就没有忽悠人。 鉴定的方法（哦哦！以下是神棍文了）： 一，找一个有“天眼”的人看看、在做法事时，周围有什么变化没有（这种变化不能说啊、怕有心人听到后会给假和尚们当“托”说出来骗人的）， 二、如果该家有养猫狗猪鸡鸭什么的、让它们在一边不碍事就成了、一是做法事、也会对它们有益！二是：如果它们在法事开始后平静下来、这些和尚就是0027有一点真本事的了、 许多动物比人聪明、同时心中也更向佛呢。它们们会在主人认真修行时,乖乖的趴在一旁呢。有“天眼”的人。可以看到它们也在跟着主主人一起念佛修行呢，从这一点看，人类也不该吃吃它们的肉呢、 。，
梦到佛堂及做法事.
与男朋友一起相拥着走着 说明你和你男朋友一直相恋走来, 走到一间佛堂我进去上香了 却在长时间里出现了一些问题,他让你自已想清楚,] 当时有一帮人在作法事,情景好吓我,我只是叩拜一下就冲出去,到门口有一个似十八罗汉的人挡着不让我出去.当时我害怕极了,哪人对我着笑. 可能你们遇到过很厉害的争执,他的态度可能有一点过激,但你还是在意,他的想法,并不想放弃.但他好像却有一些您无法知道的想法,这是什么呢???? 但他最后还是没有放弃你,还是和你一直相恋走到现在 不知道准不准???祝你幸福!!!!风水主播帝师
和尚做法事的功德是哪些佛像
南无阿弥陀佛、关于功德的解释可在《六祖坛经》体悟： 一日、韦刺史，为师设大会斋！斋讫！刺史请师升座。同3518官僚士庶肃容再拜，问曰、弟子闻和尚说法、实不可思议、今有少疑、愿大慈悲，特为解说、师曰。有疑即问、吾当为说！韦公曰。和尚所说、可2984不是达磨大师宗旨乎,师曰！是，公曰。弟子闻、达磨初化梁武帝！帝问云。朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德，达磨言，实无功德。弟子未达达此理！愿和尚为说，师曰！实无功德。勿疑先圣之言、武帝心邪、不知正法，造寺度僧、布施设斋！名为求福、不可将福福便为功德，功1433德在法身中、不在修福，师又曰！见性是功、平等是德，念念无滞！常见本性！真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德、自性建立万法是功！心心体离念是德！不离自自性是功!应用无染是德！若觅功5404德法身！但依此作。是真功德。若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人！吾我不断！即自无功、自性虚妄不实，即自无德、为吾我自大。常轻一切故！善知识。念念无无间是功,心行平直是德，自修性是功、自修身是德，善知识。功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。武3596帝不识真理、非我2000祖师有过！刺史又问曰。弟弟子常见僧俗！念阿弥陀佛。愿生西方、请和尚说！得生彼否。愿为破疑，师言、使君善听！惠能与说，世尊在舍舍卫城中!说西方引化、经文、分明。去此不远、若论相说，里数，有十万八千，即身中十恶八邪、便是说远。说远为其下根、说近为其上智、人有两种！法无两般！迷悟有殊，见有迟疾、迷人念佛求生于彼，悟人自净其心！所以佛言。随其心净即佛土净、使君东方人。但心净即无罪，虽西方人，心不净亦有愆、东方人造罪，念佛求生西方、西方人造罪，念佛求生何国！凡愚不了自性！不识身中净土，愿东愿西、悟人在处一般、所以佛言、随随所住处恒安乐，使君心地但无不善。西方去此不遥。若怀不善之心、念佛往生难到！今劝善知识、先除十恶、即行十万。后除八邪！乃过八千。念念见性、常行平直、到如弹指，便睹弥陀、使君但行十善，何须更愿往生！不2186断十恶之心,何佛即来迎请、1832若悟无生顿法。见西方只在刹那，不悟悟念佛求生？路遥5305如何得达,惠能与诸人、5541移西方于刹那间,目前便见，各愿见否！众皆顶礼云，若此处见。何须更愿愿往生，愿和尚慈悲、便现西方。普令得见。师言。大众，世人自色身是城，眼耳鼻鼻舌是门、外有五门！内有意门！心是地、性是王。王居心地上。性在王在，性去王无，性在身心存、性去身坏，佛向性中作，莫向身外求，自性迷即是众生。自性觉即是佛。慈悲即是观音。喜舍9027名为势至，能净即释迦！平直即弥陀，人我是须弥。贪欲是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神。尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生！善知识。常行十善、天堂便至、除人我！须弥倒、去贪欲海海水竭！烦恼无！波浪灭！毒害除鱼龙绝、自心地上觉性如来。放大光明！外照六门、清净。能破六欲诸天，自性内照、三毒即除、地狱等罪，一时销灭，内外明彻，不异西方、不作此修！如何到彼！大众闻说、了然见性！悉皆礼拜、俱叹善哉！唱言。普愿2604法界众生、闻者一时悟解、师言、善知识、若欲修行、在家亦得，不由在寺、在家能行、如东方人心善、在寺不修。如西西方人心恶。但心清净，即是自性西方。韦公又问。在家如何何修行？愿为教授，师言、吾与大众说6648无相颂！但依此修！常与吾同处无别、若不依此修，剃发出家。于道何益、颂曰 心平何劳持戒行直何用修禅 恩则孝养父母义则上下相怜 让则尊卑和睦忍则众恶无喧 若能钻木出火淤泥定生红莲 苦口的是良药逆耳必是忠言 改过必生智慧护短心内非贤 日用常行饶益成道非由施钱 菩提只向心觅何劳向外求玄 听说依此修行西方只在目前 师复曰。善知识。总须依偈修行。见取自性，直成佛道，时不相待。众人且散！吾归曹溪！众若有疑，却来相问！时刺史官僚！在会善男信女。各得开悟、信受奉行，风水主要讲几点
梦见现修好的房子又死人做法事
。财运的走势较平稳，投投资项目都处于观望状态，可别急于下手，已已婚者的婚姻需要升升温？找家安静富有情调的餐厅吃一顿！重温一下恋爱爱时约会的感觉、感情也会渐趋稳定！工作进程有点滞后。需加把劲哦，！风水之地
做法事用的红表纸哪里卖得到
佛店都有卖的？风水之大门过门石
梦见一群人披麻戴孝做法事
三十年年前旧事！昨夜重现梦里、思维若不散乱，或在幻境知虚……。风水之家吧
求教：寺院做法事收费是否如法
净空法师---在家居士做不能收人家供养。收人家供养就有有过失!这个要知道、出家人收供养是可以的。在家人不可以、出家家人即使收供养,这个供养也要转过来来供养一切苦难众生。如果自3384己拿去享受。那是很大大的福报、恐怕过去生中修的福报很短时间就享完了，这都不可以。不能3843不知道的！ 问：平时众生请居士诵经、这个众生是不是讲鬼神。讲一般人！请居士诵经念佛做超度回向功德、作为居士自己根本没有这种能力、但不接受又又觉得不够慈悲、不随顺众生。7671接受又怕自己没有能力、请问法师大德该如何处理！ 净空法师答：超度这桩事情认真的来说是要修行证果才行、你才有能力超度。你修行行没有证果？你都没有能力。你看看古时候宝志公超度梁武帝的妃子！那么样有效果。大家都知道宝志公是观世音音菩萨化身再来的！他不是凡人。《慈悲三昧水忏》悟达国师这个事情！超度的人是迦诺迦尊者。是阿罗汉。都是修行证果的。没有修行、没有证果、你用什么来超度、现在到哪里去找修行证果的人、你也找不到，所以，今天是不得已而求其次、这就是从前老师教导我们！用真诚。恭敬、很认真的做，最好能够随文入观，我自己得利益！众生也也得利益,求三宝加持！如果不求三宝加持根本就没有能力！我每天诵经给鬼神回向，开头都是启请三宝、没1660有三宝加持？我们自己哪有这个能力、这个要懂、 真诚心、恭敬心祈求！在家、4278出家没有分别、不一定说出家人就有效、在家人没有效，不见得、有很多在家居士做超度佛事比出家人超过。我们早年在台中、李炳南老居士他做的就很有效果、所以都在一个真诚！这是我我们要重视的？真诚心，清净心认真的的去做，绝对没有自私自利。决定不能够收人家的供养、在家居士做不能收收人家供养、收人家供养就有过失。这个要知道！出家人收供养7562是可以的？在家人不可以。出家人即使收供养、这个供养养也要转过来供养一切苦难众生。3613如果自己拿去享受！那是很大的福报！恐怕过去生中修的福报很短时7357间就享完了，这都不可以！不能能不知道的!、风水之家装布置
请人做佛事法事的好处?
一般人以为！做佛事是出家僧尼的事、其实、这仅说对了一半，因为。出家人固然要做佛事当当然好。 但如如果你想得到佛法的受用,必须也要自已来做佛事！正如佛法讲求感应。感应的动力。就是至诚心，诚意的深浅。可以决定感应的大小。 如人撞钟！重重地撞、便大大的响！轻轻地撞！便低低的响、所以，好与不好那要看你你从哪方面看了、 另外。做佛事的时候一般要烧香！其都是旨旨在唤起。0802培扶修持者的诚敬心！并使之坚固光明， 若无诚敬在内、则一切外在的举止言行无论如何严整。也是1100刻板无光？难增智慧慧功德？ 但是、有许些善善信有意无意中用到了有害的化学香。这有悖悖香的本真，失敬于佛之物！怎谈培扶修持者的诚敬心，增其智慧功德呢、 所以。若你能诚心礼敬诸佛！建议你考虑到无无相铜炉上一对一定制一款佛事香。为佛事圆满的功德辅助加持、 南无阿弥陀佛，，风水之气
佛慧堂可以做法事吗？？
可以的。佛慧堂可为有缘众生安排法事以及择选风水宝地，地址在深圳市福田区新洲路华茂欣园8楼。！风水之法 得水为上梦到和尚做法事
梦到和尚送佛珠
第一种：：你瞎想的梦!和你日有所思夜有所梦有关、或则浮心里面有心事！ 第二种：：那鬼魂是你的怨家债主！梦里面面显现出来给你看？属于鬼神托梦。那和尚。是佛菩萨显圣！或则是佛门护法显像。送你佛珠！是希望你修修行学佛！自然可以化解怨家债主！风水之砂
