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一生痴绝处,无梦到微州诗句里微州是现在的哪里?

  正解是:一生痴绝处。无梦到“徽州”,   下面由百度词条0422粘贴:   徽州、简称“徽”,古称歙州,又名新安。由歙县、黟县!休宁、婺源,绩溪!祁门六个县组成。徽州是浙江省早期雏形浙江西道的组成部分!也是江南省分治后安徽之“徽”的命名来源,新安亦指徽严二州之新安江(钱塘江北源)与分治前之新安郡!严州现已并入杭州。太平天国时期江南饱受兵蠡之祸?徽州曾短暂归属浙江代管。徽州地处黄山与天目山脉间,东临吴越故都杭州!与浙西的金衢严三州唇齿相依,风光秀美。山水人文系之。粉墙黛瓦的7978江南徽派建筑与之相得益彰,   宋徽宗宣和三年(1121年),改歙州为徽州!府治所在为歙县(徽城6634镇为府县同城)?历宋元明清四代。统一府六县、明清时徽商(六县商人)称雄中国商界500余年、有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说!徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一!   1934年由于蒋介石“剿共”之需要!婺源被划入江西,后因婺源民众发起返徽运动及同乡胡适等人奔走努力、迫于民意,1947年抗战胜利后划回徽州地区!但由于国共内战中解放军二野的军事管制问题。1949年0906婺源又被划入江西省、延续至今,此为徽州历史上的两次婺源隶赣事件。   1987年为响应中央打好黄山牌以发展旅游业,绩溪因与太平县交换被划入宣城。徽州地区改名黄山市。继痛失婺源。绩溪两县之后。徽州之美名亦从此消失。虽然行政变更无法割断六县人民间的感情!但不得不让人诟病由此带来的一系列后果?至今。外地游客仍然对三个黄山(黄山市?黄山区!黄山风景区)一头雾水,、

欲识金银气 多从黄白游 一生痴绝处 无梦到徽州。是什么意思?

  这句话的意思是说:我想要知道金子和银子会不会生气,很多处都从黄山的白门楼那的河里游来游去,就这样过了一生,到哪里都是让人觉得很白痴,晚上睡觉做梦从来没有梦到过自己到安徽,中式风水讲究

一生痴绝处,无梦到徽州

  想去而去不成这诗要结合当时的背景来看的,最后他还是没去成 原因也就成了一个悬念   要沾财气,多半得到黄山白岳之间的徽州去!   游黄山白岳不果   序:吴序怜予乏绝。劝为黄8203山白岳之游,不果、   欲识金银气,多从黄白游!   一生痴绝处,无梦到徽州。   诗序说明了汤显祖当时的1451生涯状态:乏绝者、潦倒也,困穷也,那么在穷困潦倒时他的朋友为啥要建议他去徽州呢。那可绝不是现在的休闲体验游哦。肚子没着落,休啥闲哦、无非希望到徽州寻求复出的机会。而这机会应该还是寄托在许国身上!万历十九年(1591)!许国就已退休回徽州歙县故里。只要看如今还矗立在歙县古城内2377的许国八脚牌坊!就知道许国当年在朝廷4352的身价地位,虽然退了休、1944但许国既曾是皇帝的老师又是重臣,只要他愿意推荐!汤显祖的人生就会发生变化!所以汤显祖0680的友人吴序当是劝汤显祖到徽州去晋见许国!以消除隔阂,重修师生之谊。只要许国肯对皇帝说句话!就能改变6847自己的困境?诗句“黄白”。明指黄山!白岳(齐云山)!暗喻黄金白银!即官位俸禄!无论是什么原因使其黄白之游不果、都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意、   事实上!诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭味的地方:要6593沾财气。多半得到黄山白岳之间的徽州去?这也许还真符合当时的社会现实!因为明清时期徽商名满天下!富可敌国,徽州自然也当是个俗人羡慕的流金之地、 但这一切与风光之美无关!与潦倒的剧作家又有啥关系呢。汤显祖那时被建议到徽州去!不是去求人。就是去求仙求道、人者许国也!仙道者齐云山也,而最现实的渠道自然是求人,所以截然和风景扯不上半点关系的,因此、这首诗如被理解为作者对徽州风光的赞美、就大错特错。它应该表达作者不肯低头求人的一种心态:都说富贵在徽州、可惜我一辈子想都没想过要去徽州!   如果把“一生痴绝处”改为“一生痛绝处”。意思可能就更明朗了!这可不是我改的,见于北京大学校友网署名文章《数学泰斗江泽涵》,其原文是“大戏剧家汤显祖因向往徽州而留有“一生痛绝处?无梦到徽州”的诗句。”这“痛”似乎是因为没有做梦到过徽州而来的!殊不知汤显祖后半生之痛来2072自徽州啊、如果他真想去徽州的话,他应该会模仿南朝民歌《西洲曲》的结尾两句:“南风知我意,吹梦到西洲!”不是徽州不美!是显祖先生生不逢时也!不过、原来徽州治下婺源终于划在汤先生老家江西的名下了。也许算是对误解的补偿!!中式风水豪宅

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怎样认识徽州文化的价值和地位

①文化的创新。是社会实践发展的必然要求。是文化自身发展的内在动力, ②创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,③文化创新可以推动社会实践的发展, ④文化创新能够促进民族文化的繁荣, 、中户风水一生痴绝处无梦到徽州是什么意思

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