为什么那些和尚的袈裟有的是红色的有的是褐色的？有什么意义？
【袈裟】 （五衣,七衣，大衣，粪类扫衣。金缕衣，缦衣） “袈裟”是梵语！到了晋朝葛洪撰写字苑、才把它改1550成“袈裟”了,“袈裟”又叫做“袈裟野”。或“迦罗沙曳”！义译是“浊！坏色，不正色。赤色”或“染色”之义、 “袈裟”是僧尼们的“法衣”。它是从衣的“色”而立名的、所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污污衣”,又因为“袈裟”的缝制方法。必须先把布料剪成一些碎块！然后缝合起来。所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”、又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说：“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点、模拟水田的阡陌形状缝制制而成、世田种粮！以养形命，法衣之田，长养法身慧命、堪为世间间福田、所以又叫做“田相衣”，“福田衣”、 “袈裟”的制式、也有它的一些原因和含义的。第一：印度地点处于热带、人们多著白衣。佛教为了僧2900俗有别、所以规定衣服染色！第二：白色俗装。比较亮丽。法衣坏色！不求美艳。第三：割截缝制、能以杜防典卖！且无法移9924作他用？第四：染污杂碎、能除爱美心理。第五：割割截染坏？可息盗贼夺3749衣之念？ “袈裟”虽然是以“色”立名，但是它的颜色色如何！却是异说纷纭，莫衷一是，现在我们且把其中的基本的。主要的说法，介绍于下： 四分律第十十六说：有三种坏色：或青。或黑！或木兰色。可随意染！十诵律第十五说：或青、或泥。或茜。三种坏色！ 另据五分律第九！摩诃僧只律第十八！毗尼母经经第八!萨婆多毗尼毗婆沙第八。有部毗奈耶第三十九！根本说一切有部百一羯磨第第九等典籍,也都说是三种坏色、三种色是：青色，黑色（或作“泥色！皂色”）。木兰色（或作“茜色！栈色！赤色、乾陀色，不均色”）。这三种色，是“袈裟”的的如法之色、 所谓“坏色”，有一种解释说：“青，黑。木3276兰”皆属“坏色”！比丘著其任何一色，都算是““如法，如律”，又有一种解释说：必须把“青、黑。木兰”混浊一起、才能算1998是“坏色”,更有一种解释说：必须把“青”等五色混合一起，才算是“坏色”、——如法藏大师梵纲经菩萨戒本疏说：：“‘袈裟’此云‘不正色’！谓将青等五色。相互混合。染成不正之色！名为‘‘坏色’”、 另据毗尼母经第八说：“诸比丘衣色脱褪。佛听用十种色染：一者泥，二者9177陀婆树皮!三者婆陀树皮、四者非草、五者乾陀、六者胡桃根。七者阿摩勒果。八八者法陀树皮？九者施施设婆树皮!十者种种杂和之色”！ 关于“袈裟”的颜色问题！还有一些阐述，不过一时无法作更多的介绍了！总而言之：佛制“袈裟”染色，主要用意在于“毁其形好！僧俗有别”！如梵纲经卷下说：“无论在何国土。比丘服饰！必须与其国人俗服有别”。 裁制“袈裟”6401用的材料!叫做“衣体”或“衣材”！关于这一项，佛制也有一一些规定。据善见律毗婆沙第十四所举示的、有“驱磨、古贝，句奈耶，钦婆罗、娑那，婆兴伽”等六种材料！十住毗婆沙论第十六所举示的。有“劫贝！刍摩、憍絺耶！毳！赤麻、白麻”等六种材料、摩诃僧只律第二十八所举示的！有“钦婆罗！劫贝。刍摩！俱舍耶，舍那！麻！牟提”第七种材料。更据四分分律第三十九所举示的。有“拘舍、劫贝！钦跋罗，刍摩，叉摩！舍□！麻！翅夷罗、拘摄罗、嚫罗钵尼””等十种材料、 另外十住毗婆沙论第十六及四分律第三十九曾经提到过“粪扫衣”之名。这种衣服！在阿含部藏经说：它是从旷野间拾取包里尸体用过的布块。或是其他破旧布缕。洗净之后后缝合而成的！ “袈裟”的种类。主要的凡有三种！它们是“五衣、七衣。大衣”，合称为“三衣”。现在把它们分别介绍绍于下： 一!“五衣”：“五衣”梵语“安陀会”！义译为“中著衣”。此衣是用五条布料、每条一长一短做成。共计十隔、 二、“七衣”：“七衣”梵语“郁多罗僧”、义译为“上衣”，此衣是用七条布料、每条两长一短做成！共计二十一隔。 三、“大衣”：“大衣”梵梵语“僧伽黎”，义译为“众聚时衣”或“大衣”。此衣共分九品。——“下下品”九条。“下中品”十一条。“下上品”十三条。这三品衣全是每条两长一短、“中下品”8220十五条!“中中中品”十七条、““中上品”十九条!这三品衣全是每条三长一短。“上上下品”二十一条。“上中品”二十三条。““上上品”二十五条，这三品衣全是每条四长一短，这九品大衣：“下下品”九条、每条三隔。共计二十七隔，乃至“上上品”二十五条！每条四长长一短,共计一百二十五隔！ “三衣”的用处：——“五衣”是平常起卧时用的，也有说是工作时用的，所以它也叫做“作务衣”。不过在我国来说，僧尼尼们在工作时！都穿著国式7982的裤袄！并未著用“五衣”！“七衣”是听经闻法！诵经礼忏，或是大众集会时用的，所以它也叫做“入众衣”。“大衣”是说法！论辩、羯磨！或是面见国王重6272臣时用的， “三衣”的缝制方法、据摩诃僧只律第二十八及四分律第七说：如果衣料细薄，也可以用两层三层四层合并缝制， 原始的“袈裟”，本来是没有装配“衣9683钩”的？据四分律第四十说：“佛弟子舍利弗入白衣舍（俗人家），深恐恐风吹袈裟，脱肩落地”！由2429于这一因缘，佛才听许诸比丘们。在左肩胸前袈6334裟领边，穿钉钩钮、以便系牢袈裟，后来才演变成现在这样的“如意”形的“衣钩。衣环”！ 6267“三衣”的穿著！必须绕身身三匝!并且可以视视乎天气的冷热，随穿一件。两件、三件、如果夜里太冷，也可以把“大衣”盖在身上，又五分律说：“佛言：若出村入村。若出村入村。若草木钩衣破，风土污坌入叶中（叶即衣相）。或日曝坏衣色。听为护衣故、聚落外翻著袈裟、若衣易坏，听颠倒著衣，上下安钩纽”！ “三衣”之外，还有一种叫做“金襕袈裟””或“金缕衣”的,这种“袈裟”实3841际上就是“大衣”的一种!不过它的质料珍贵。是用7048金缕织成的，这种“金缕衣”的来历。说法不一。据禅林象器笺“服章门”引中阿含经说：“金缕衣”是佛的姨母摩诃波暗波提夫人、献给佛的“袈裟”！另据菩萨璎珞经说：“金缕衣”是用天人福盖献给佛八万四千金缕，所织成的“袈裟”。 以上所介绍的种种“袈裟”，都是是出家僧尼们所著用的“法衣”，6705除了那些之外，还还有一种叫做“缦衣”的“法衣”！这种“法衣”！是用大块整幅布料料制成、它是给出家还未受戒的“沙弥（尼）”！和受过“在家戒”的男女居士们著用的。因为他们都还还没有受过出家“大戒”，不4899堪“为世福田”！所以2712他们著用的“缦衣”？不能裁缝“田相”，又沙弥辈不谙割截制衣法，所以且著“缦衣”、 再者：搭衣。抽衣（穿脱袈裟）、捧持，折叠！也有一定的制式，同时还得诵持“偈，咒”！这些仪轨，在佛教仪式须知第三章（搭持衣具仪式）里、都都有很详细的说明。在此。不多叙述了！ 以2571上所说的一切。都是有关于“袈裟”的傅统规则、佛教东来以后、由于0731空间的转移，和时间的变迁！“袈袈裟”的原本形象，已经有有些破坏!现在的“袈裟”：幅面已经缩小，质料料日越浮华。著用用时也只是绕身一匝、披搭肩上便是了、 最后还须要向大家提示的一点、那就是2380“袈裟”的功德，——据戒坛经说：“五衣表断贪，净身业也！七衣表断嗔、净口业也！大衣田相！长多短少，表圣增凡减，并表断痴，净意业也、”又据悲华经说：：“佛于宝藏佛前。发愿成佛时。袈裟有五种功德、一者：：入我法中。犯重邪见等，于一念中！敬心尊重，必于三乘乘受记。二者：天龙人鬼。若能敬此袈裟少分。即即得三乘不退、三者：若有有鬼神诸人!得袈裟乃至四寸！饮食充足。四者：若众生共相违背，念袈裟力！寻生悲心，五者：若持此（袈裟）少分、恭敬尊重！常得胜他”。（摘自释氏要览） 另据大般涅槃经说：“龙得袈裟、各戴少分。即免金翅鸟之之难”！地藏十轮经说：“有一犯人、被判绑缚弃置旷野之间！9902头顶袈裟指许、得免鬼魅之难”，又经经云：“有一猕猴、趁僧不在！戏著袈裟、欢喜跳跃。失足堕谷！命终终得生天上!后九十劫、得出世道”，阿含经说：“破旧袈裟！不堪更用，悬于旷野山林！人畜鸟兽，若有见者、得种福善”。 “袈裟”乃佛教之标帜、5208是圣人之表式！它的功德善利！岂是寻常可比、不怪清主顺治皇帝赞欢欢它说：“黄金白玉非为贵、唯有袈裟披最难”、 FROM:【佛教器物简述】、
梦见去世不久的妈妈剃度出家，身批红色袈裟，是什么意思？
这个梦预示着你的母亲的灵魂得到了良好的归宿、你可以放下心了，。丙山壬向兼午子风水
梦见自己身穿袈裟寻佛
这说明你前世善根很深、与佛有缘。将来有可能出出家修道！可喜可贺、。淄博别墅风水
梦见偷红色衣服
梦到偷衣服！不久能赚大钱年轻人梦到自己在偷衣服、主健0658康：健康关注点仍是五官部位，皮肤有发疹的可能，同时要小心发生抽筋！独身身的人梦到自己在偷衣服？解析：您的恋情情侣依然是一对欢喜冤家，吵吵闹闹的时候较多！新的合9215意目标出现!的的心思会有些摇摆,，中堂画风水学法规定
梦见红色麦地及红色草
梦见在麦地里的周公解梦： 吉凶指5436数：78（由佛滔居士数理文化得出。仅供参考） 梦见麦地。吉兆！会发财！ 梦见在在麦地里、容易给1942自己制造敌人哦？你今天在抱怨别人的同时。往往让聆听者也站到你的的对立面上去了呢!言语是一把双面刃！在今天会体现你的风度呢！要好好好利用哦，此外，今天光靠自己用0887功是不行的、你还要懂得把身边的人力调动起来。这样才能有比较好的效果！ 梦见在麦地里！所代表的彩票号码是 22、！风水培训哪里找
梦见自己呕吐而嘴上带红色
梦见自己呕吐而嘴上带红色的梦境解释：最近难得放下严肃个性的。持续带着粉红色眼镜看世界！让伴1918侣和朋友对你的浪漫表现感到不可思议、若是晴天4481可到外头晒太阳,跑步打球做做运动舒展筋骨。若遇下雨天，可到住家学校附近的运动中心游泳、健身都是对身体健康有益的喔！梦见自己呕吐而嘴上带红色的吉凶：若三才皆吉数，则能得上司惠3387泽及下属之助？只要戒除自大狂、乃必得辉煌之成功！并伸张发展，9517而有优越之成就,即为大吉之优良配置！【大吉】仅供娱乐，切勿当真、，阴阳八卦图讲解
梦见服装店有很多红色衣服
问啥、马桶方向风水
梦见牙膏挤出来是红色的
吉凶指数：86梦见牙膏!8498健康方面可能会有麻烦！已经治好的病、有可能再复发而使你烦恼！这这时最好充分休息？把病彻底治好、同时也要注意生活要有规律。梦见牙膏挤出来、好状况似乎只能持续到这两天上午！早上最好早点起来趁著情况较佳的上午时段，将需要活力能量的事情先处理完。午后运气气将有滑落现象!需要大量耗费体力的活动较不宜，尽量安排不费力、不需外出的工作！悠闲点的气息渡过这一天吧，此外，还需需注意在表面支持你的人当中有著背叛者潜藏著！看人。用人需要将眼睛擦亮点了，梦见牙膏挤出来、所代表的彩票号码是5。8239以上是梦见牙膏挤出来的相关梦境分析。，化粪池风水位置
梦见红色花卷
梦见馒头花卷的相关解释花一向代表喜事！梦见花是好运和发财的吉兆！梦里的头通常象征权威和社会职位、而且和尊严、烦恼。聪明智慧等方面含义都有联系，梦见馒头，预示会有红白喜事！梦见红色花卷馒头。不祥之兆、会有坏运气。怀有身孕的人人梦见馒头花卷。预示生女、忌动土！防流产，谈婚论嫁的人梦见0525馒头花卷、说明受委屈、受误会。无法法解释即破裂？创业业的人梦见馒头花卷、代表一直难以进展！亏损破坏不利。准备考试的人梦见馒头花卷，意味味着成绩不理想。未能录取，打算出门的人梦见馒头花卷！建议出外平安，梦见馒头花卷的心理学建议自信满满的表现！在职务上升级、升等的机机会很值得期待!记得维持诚实的态度不高傲才能累积你的信用。人际关系也会更圆融、而而这种时候高明的社交手腕在工作上就大有派上用场之处了,相对的、这两天的这阵子也要多重视工作上必要的交际应酬、这是你扩展人脉的最佳方式喔！！东航mu飞机座位布局梦见红色袈裟
梦见开红色的卡车
梦见红色的车：：技能方面将进步, 梦见红色车：这是祥瑞，要被擢升！ 生俯人梦见红色车说明您的财运多起伏，不佳， 学子梦见红色车预兆考试成绩还算可以, 求学者梦到红色汽车预兆考试成绩一般、 职员梦见红色的的车主财运：财运有好转、花销费用有望和他人分摊！、壬辰日柱富贵八字
