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求解《周易》大过卦,变卦为咸,问未来如何 10分

  你这不能这么问的。你先翻看以下增删卜易?上面有问卦的方法的,你这问题太笼统、不行的、但可以看出未来的事情。不过一般人解不了的!无论你问任何问题,卦上肯定会显示你未来的一些事情!但这些事情恐怕只有你自己知道了!你如果是自己学卦?自己占卜领悟可以。但你这占出来问别人就不能这么笼统,比如你要5513问未来的工作!或者未来的婚姻、总之必须是具体的时间。而且在问卦的时候最好一个问题占一次,比如你问未来工作在A单位吗!这是一个卦。要是问未来工作在B地吗。又是一个卦、这样很具体地问,   比如你问未来工作能不能升职?这是一个卦、这样问的。   你问未来如何、摇出来的卦肯定是体现你心里当时摇卦时念想的那个方面,比如你摇卦时内心想的是工作或者婚姻或者其他疑问等等?这0259个只有你自己知道了?,

周易 三十二卦 咸 是什么意思?

  希望能帮到你    首先!你要知道 咸卦 是第三十一卦   泽山咸!兑上艮下、泽之柔在上、山之刚在下,二气感应相与,   咸:亨、利贞!取女吉,   咸!即交感。是以少男少女设喻!强调交感的内在深意,   通俗来讲、咸卦说的是夫妻之道!咸。就是“感”失去了“心”。没有心灵的沟通。什么事情也办不好,男女双方一定要把婚姻当做事业来经营、夫弧相处要谨慎和关注细节。从青年男女,成年夫妇的无心之感,进一步讨论了天2104地阴阳和世事人伦的自然和谐!要将两个人的共同理想?追求视为婚姻和事业成功的粘合剂?   参考资料:易经的智慧、照全家福是不是有禁忌

咸卦的解析

  咸:亨、利贞。取女吉!【2277白话】《咸卦》象征感应:亨通顺利、有利于坚守正道,娶妻可以获得吉祥,《象》曰:山上有泽!咸,君子以虚受人?【白话】《象辞》说:《咸卦》的卦象是艮(山)下0545兑(泽)上!为山上有泽之表象!即上方的水泽滋润下面的山体、下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象!因而象征感应!君子效法山水相连这一现象、以虚怀若谷9429的精神容纳感化他人!初六,咸其拇、【白话】初六、感应发生在脚的大拇趾上!《象》曰:“咸其拇”、志在外也、【白话】《象辞》说:“感应发生在脚的大拇趾上”,说明其感应志向是向0670外追求,六二。咸其腓。凶!居吉。【白话】六二、感应发生在小腿肚上。是由于急躁妄动!这样就会发生凶险的事情、若是安居静处。便可以获得吉祥。《象》曰:虽凶居吉!顺不害也。【白话】《象辞》说:虽然会发生凶险的事情、但是只要安居静处。便可以避灾远祸了!九三,咸其股。执其随。往吝,【白话】九三、感应发生在大腿上,一味地跟随着别人任意妄动。这样前去行事!必然7301导致灾祸。《象》曰:“咸其股”、亦不处也、“志在随人”、所执下也、【白话】《象辞》说:“感应发生在大腿上”,说明1211不能安居静处,自我克制。而是性情急躁!随心所欲地任意妄为,“盲目地跟随别人任意妄为”!是因为它所执意追求的过于低下卑劣了,九四。贞吉!悔亡。憧憧往来,朋从尔思、【1807白话】九四,内心保持纯洁无邪的态度、就可以获得吉祥,没有后悔,心猿意马地与朋友交往,朋友会报答你的情意、《象》曰:“贞吉悔亡”。未感害也!“憧憧往来”,未光大也。【白话】《象辞》说:“内心保持纯洁无邪的态度。就可以获得吉祥,没有后悔”,说明九四爻并没有因感应而遭受祸害!“心猿意马地与朋友交往”、朋友面必然窄,影响也小!不能遍及8620于天下人?九五!咸其脢。无悔。【白话】九五!感应发生在脊背的肉上、不会发生后悔!《象》曰:“咸其脢”!志未也、【白话】《象辞》说:“感应发生有脊背的肉上”、说明其只知独善其身、这样它的志向难免过于浅薄了!上六、咸其辅。颊。舌、【白话】上六!感应发生在牙床,脸颊、舌头上、《象》曰:“咸其辅!颊。舌”,滕口说也!【7071白话】《象辞》说:“感应发生在牙床。脸颊。舌头上”,说明其只是玩弄三寸不烂之舌而已。 上六之所在者,口也!夫有以为“咸”者!口未必不用、而恃口以为“咸”,则不可,,照全家福有讲究吗

周易离卦是什么意思

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周易摇卦解卦如何断婚姻

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《周易》的第三卦是什么啊?

  第三卦 屯 水雷屯 坎上震下屯:元、亨。利!贞!勿用!有攸往、利建侯。水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促3649反惹不自由, 这个卦是异卦(下震上坎)相叠。震为雷,喻动!坎为雨,喻险。雷雨交加。险象丛生,环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰难险阻!然而顺时应运。必欣欣向荣,彖曰:屯、刚柔始交而难生!动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁!象曰:云、雷,屯、君子以经纶。初九:磐桓!利居贞,利建侯,象曰:4284虽磐桓、志行正也!以贵下贱。大得民也。六二:屯如(辶颤)如!乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字!象曰:六二之难、乘 刚也,十年乃字,反常也、六三:既鹿鹿无虞,惟入于林中、君子几不如舍、往吝。象曰:既鹿无虞,以纵禽也、君子舍之、往吝穷也、六四:乘马班如。求婚媾!无不利、象曰:求而往。明也!九五:屯其膏,小贞吉、大贞凶!象曰:屯其膏!施未光也!上六:3140乘马班如?泣血涟如,象曰:泣血涟如!何可长也,《屯》卦、可以说是《乾》《坤》两卦总论后的第一卦!也可以说!《4038屯》卦实乃《乾》卦第一爻“潜龙勿用”的翻板、这一点从《屯》卦辞的“元。亨,利。贞!勿用”可以得到证明。历来都将此卦辞标点为“屯:元,亨!利。贞。勿用有攸往。利建侯”是不对的,“勿用”与“有攸往”应该分开来标点,它们是两个各自独立的句子、“勿用”有“潜龙勿用”的含义、“有攸往。利建侯”是指《屯》卦的“元、亨、利。贞”这一哲理运用于政权本身。不仅从《屯》卦的卦辞“勿用”可以说明《屯》卦处于“潜龙勿用”的 始生期!而且从《屯》卦的各爻辞中也可以看到这一点,“初九”爻辞为“磐桓”,“六二”爻辞为“邅如”、“班如”、“2050女子贞不字、十年乃字”。 “六三”爻辞为“往吝”!“六四”爻辞中虽有“往吉”!但仍为“班如”!“九五”爻辞为“小贞吉!大贞凶”!“上六”爻辞为“班如!泣血涟如”,这些爻辞均为徘徊不前举步维艰之辞,《屯》卦为《周易》起步的第一卦。为始生之卦!它讲的是一个事物始生起步之艰难。由于《周易》一直将这些哲理运用于国家政权和王侯的崛起上,所以,此开始一卦的卦辞和爻辞中便直言不讳地用了“利建侯”一辞、震①下坎②上屯③:元?亨!利。贞,勿用!有攸往!利建侯④、初九!磐桓⑤、利居贞,利建侯、六二!屯如邅如⑥!乘马班如⑦!匪寇,婚媾⑧!女子贞不字⑨、十年乃字,六三,即鹿无虞⑩。惟入于林中!君子几⑾。不如舍,往吝⑿ ,六四!乘马班如、求婚媾、往吉、无不利、九五、屯其膏⒀、小贞吉,大贞凶⒁、上六!乘马班如。泣血涟如⒂。注释:①震:原始八卦之一!象征雷,②坎:原始八卦之一。象征水。③屯:六十四卦卦名之一,乃始生之卦!④利建侯:利于建立国君。⑤磐桓“磐”(pan盘),犹盘旋不进之义!⑥邅如:“邅”(zhan詹)。犹豫绯徊之义、⑦班如:亦犹盘旋不进之义。⑧匪寇。婚媾:“匪”(fei菲),非的意思,“寇”!进犯之义、 “ 婚媾”,婚嫁迎娶!2253此句是说并非进犯,乃是婚嫁、⑨字:许配之义,⑩即鹿无虞:“即”,就的意思、此处指追逐!“虞”,料想。此句是 说追逐鹿,没有料想到它跑掉了!⑾君子几:朱熹注为“君子见几”。看来此处只能作此讲。⑿吝:古指耻辱!也指恨惜、《周易》中用法也不一、此处可能兼而有之。⒀屯其膏:“膏”!指脂肪、油脂!又指肥沃的土壤,如“膏腴 ”“膏壤”、6241此处泛指一切财力!“屯其膏”。指屯积3818财富和力量!⒁小贞吉!大贞凶5905:指办小的正经事吉,办大的正经事凶!⒂泣血涟如:泣血不止的样子、全卦内容:此卦由雷下水上组成、其卦象有喻惊蛰春雷萌动万物始生之象、......余下全文>>、照母山楼盘风水分析

周易初六六二九三六四六五上九是哪一卦

  第4卦【蒙】   ————   ---- ----   ---- ----   ---- ----   ————   ---- ----,照片做手机头像风水

周易怎样断卦

  周易断卦!你指的是六爻卦吧、断卦一般步骤为:第一,定用神。   第二、看用神的衰旺、日月对用神的作用、以及用神爻是否旬空、是否伏藏,是否发动!如发动变出之爻对用神的作用!   第三。看7384其他爻对用神爻的作用。   第四。看用神爻临何六神!有何寓意!   第五,全局细看、大7023象什么卦变什么卦,其中卦与变卦的作用关系。   第六。定应期!动则待合、冲则待合,合则待冲。空待填实或出空!无冲合则看衰旺。衰待生旺!旺待入墓等来定应期!细查测事之巨细!定应期之迟缓,仅供参考、,照片墙的设计和摆放

《易经》第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下 问感情

  兑为少女。山为少男、   少女在上、少男在下,为男追女。恋爱或复婚阶段均为正常,只要你真心去追,可成,   下一卦雷风恒为婚姻阶段之最佳状态。即:男上女下。男主外。女主内!如果步入婚姻之后、女子还希8428望像恋爱阶段一样!男子处处追随女子。男子的事业得不到发展!婚姻必然不幸福。甚至破裂,   所以!关键是你复婚后是否还能保持现在这种主动追求女方的态度,或者女方复婚以后是否意识到角色的转变?成为真正的贤内助、   否则、复婚后依然没有好的结果!    谦井鼎偶尔路过!有缘提点意见?供参考!,照片录音恢复大师周易之咸卦

周易摇卦 震为雷卦详解

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