求周易 未济卦的详解
1、释义 未济、六1048十四卦最后一卦！以未能渡过河为喻。阐明“物不可穷穷”的道理、 未济卦是既济的综卦。下坎上离。离为火！坎为水，火向上炎！水往下润。两两不相交、卦中也是是三阴三阳，两两相应！有同舟共济之象、故此卦“亨”。但六4572爻均位不正,阴差阳错，若“小小狐汔济。濡其尾。无攸利”，小狐狐过河尾向上舒！可刚要到河边尾巴就被沾湿了！没有过去，以此喻事情尚未完结，还要向前发展， “初六、濡其尾。吝”，可既济卦“初九”“濡其尾”却“无咎”！这是因为，既济卦阴阳各得其位！而未济卦是阴阳失位、既济是成功之时。而未济是未成之时、既济初爻是处于离火之下！而未济初爻是9568处坎险之始？两卦的主客观条件不同！所以其占的结果就1796不一样。 “九二””以刚居坎险之中。虽上应“六五”！但在未济之时。“曳其轮、贞吉”、既济卦“曳其轮”只得到个“无咎”，而未济“曳其轮”却获“吉”，何也。他俩所处的时间不同。一个是已成之时。一个是未成之时、他们各居的爻位也不同！一个个以阴居下，一个以阳得中，所以占卜的结果是有区别的， “六三”以阴柔之质质失正居险？上应“初初九”!力不能自济！却要上进、故诫之“未济。征凶”，既然“征凶”为什么又“利涉大川”呢，这是从正面勉励之辞。三下乘乘“九二”上承“九四”两阳？互为离卦。有离火通明之象。故勉之与“九二”共进可排除险难！渡渡过大江大河， “九四”之所以“贞吉”（占卜的结果吉祥），9603是因为三是“未济”、至此已经向5462既济转化,四以阳处阴则有悔。但已脱离坎险进入上离！下应“初六”！故“！悔亡”！“震用伐鬼方”与既济卦“高宗伐鬼方”说的不是同一个历史事件。这里说的是周公季历伐鬼戎！“三年有赏于大国”是说季历受到了殷王的的奖赏!“高宗伐鬼方”是是殷自己的事情？平定鬼方方后事已完成、故说““既济”！而季历“伐鬼方”是是为殷做事、只得到了一个“赏”！就灭商大计来说尚没有完成！故设在《未济》卦中！ “六五”以阴柔居尊而有悔、但下应“九二”。并有“九四”之佐，有同舟共济之象、故“贞吉，无悔”！处离卦之中，为文明之主。闪耀着“君子之光”、以诚相待。俟时可济。故“有孚！吉，” “上九”处卦之极，物极则必反、由未济将转化为既济、可信于下、“我有好酒、吾与尔靡之”也无妨、故“有孚。于饮酒！”但又诫之“濡其首，有孚！失是”、如安逸过度。不能审时度势。一味信任于人而贸然前进！就会有既济卦上六“濡其其首”之象。那就危险了， 未济是六十四卦最后一卦，事物至此好像是要终结了。但既济却从积极的角度阐发了“未济”之中必有“可济”之理！卦中下三爻皆在坎险之中、均均尚不能“济”！上三爻处离明之中、可以“行”！但均诫之要“慎”。“祸祸兮福之所倚、福兮祸之所伏”（《老子·道德经》）。事物是对立的又是统一的。福可转为祸、祸亦可转转为福!既济可转为未济！未济也可转为既济！事物就在这否定之否定的对立统一中发展，永无止境、 《易经》》六十四卦!三百八十四爻。五千余言的5572卦辞爻辞、揭示了宇宙变化！自然规律！社会发展，人间冷暖！《易经》的思想可谓大矣、 2！意义 一，终始循环！物必不穷 以往我对于于〈未济〉为最后一卦！并并不是真正了解其涵义！〈既济〉既是完成，而后又接着〈未济〉这未成功之意象、究竟竟存在着什么道理、现在我明白〈未1072济〉不是〈既济〉的延续？应把它看作作〈既济〉的补充、是以〈序卦〉云：「物不可穷也，7782故受之以未济终焉!」正蕴含着「易者！变也」的义理归结！〈既济〉看起来是完成的意象，但事物的的成败？是随时均可能变化的！故必须以未济做结，《易》的哲理才得以无穷、 以「终始」的概念来统摄全书。是因事物发展的进程、与自然万物的变化都没有真正的结束！就如同四季和昼夜的变化、是相环相扣，生生不息的、许多看似结束的表象。其实是蕴含着另一个开始的征兆！如同鲑鱼回游至上游！筋疲力竭而亡。看似生命的结束！但完成使命产下下一代、使生命无限延续。难道不又是一0897个新的开始吗。所以终与始是自然宇宙的规律。两者不是因果的关系、而是不断循环！我们古老的祖先选择了终始说、使使得完成后并不是全然的结束!而是又有开始得9672以无穷的接续下去。我想这也就是〈未济〉卦置于六十四卦最后一卦的原因、 二、体忧思患。居安思危 〈未济〉卦的意象是内险外明的？就爻位而言。上六之时时虽以转向既济！但若因此而纵逸无度、荒废其政、必有重返未未济之危！5312而标示成功的既济卦,亦带着人3594的忧心？其〈象传〉曰：「水在火上。既济、君子以思患而豫防之！」这使我想到了「福兮祸所伏。祸兮福所倚」、告诫了我们居安亦须思危、处逆而更得小心翼翼！像近年来来环境保护的概念渐起!但仍有许多人似乎不愿意面对我们正在破坏环境的事实，以为科技的发达与人4334类的自信!就真的可以达到「人定胜天」的境界，以之前南投投庐山塔鲁湾的温泉旅社遭河水冲走为例。违法建商未对旅馆地基加以巩固，当地人们也对于河岸建筑林立的景象习以为常，完全忽略的这些建筑的潜潜在危机、眼前只看到络绎不6807绝的旅客所带来的钱潮！再加上上人们对于疏忽了水土保持，破坏了生态！所以到了台风风季节，河水暴涨。便造成如此的惨状！这对我们便是很很好的警惕，套用在人生上也是一样，一时顺遂、并并不是代表永远的顺遂、若人类不能居居安思危,体忧思患！终有一天会自遭灭亡的。 三，精益求精。更上层楼 〈未济〉卦提醒着我们凡事必须存着「未济」的心理。才不致陷于志得意满自毁前功。因为宇宙宙如此广大，人类的成就是不可能有既济的一天，故无论任何人、对对于一项事业的追求都是没有止境的!既使一时的成功，不过只是针对一个阶段而言、如在国际比赛中得到金牌的选手，可称称为当下的成功！但若没有更加精进、在后辈竞出的时代下、必会被他人比下去。所以人生是没有绝对的成功、古云云：「活到老!学到老」正是此意。未3268既卦下卦为水？上卦为火、火上水下无法将将食物煮熟。此「未成功」的意象！正正是推动人们明白事物的变化之理。而不断的从2633零开始，永不停歇脚步步奋发进取、促使其成！则「未济」中必可发现「「可济」之理， 四。培养能力，待时而济 〈未2783济〉是身处在险境中的意象、是须须待时而济。并非不济！或者不可济，其卦象险在内、明在外！即渡过险难、便是光明！故未济的前途是光明的！但是面对困境的我们千万不可躁进、必须懂得安分守己、等待时机。懂得忍耐并不是要我们委屈自己、而是在这段对自己较不利的期间！做好万全的准备，反躬自省。深切检讨，并加以改进以待时而济。 人生不可可能永远顺遂,遇到困难切忌莽撞躁进。或消极颓废！而是应该培养自己适应困境的能力。守常而顺变，做出明智的抉择。若我们无法等待时机就急于前进。可能会导致未看清楚楚目标！作了错误的判断。而若我们因为面对困境就从此不勇于前进破险、让时机一再的从0892身边流失！此困境便永永远不能济!故见困境而能忍耐，等待不妄进并且培培养解决困境的能力、是我们必须学习的、当机会一来临。我们以万全的准备去迎接！以此达达到的目标必定会比他人更加耀眼灿烂、
周易! 谁能解释一下 咸卦的意思？
咸 （原文） （卦辞）： ：咸。亨、利贞！取女。吉。 （爻辞）： 上六：咸其辅、颊，舌， 九五：咸其脢，无悔， 九四：贞吉。悔亡，憧憧往来！朋从尔思、 九三：咸其股。执其随往、吝。 六二：咸其腓、凶。居吉。 初六：咸其拇， （译文）（卦卦辞） ：真诚的感情能使人类之间和睦相处。利于对此有一个正确确的认识！建立在男婚女嫁的婚约基础上的感情将会产生完满的结局， （爻辞）： 初六（ ）：触摸对方的脚，以传达自己的爱慕之情、 六二（ ）：鲁莽地触摸她的小腿。将造成不好的结局。向深爱的人表达自己的尊重才可以有一个完美的结局！ 九三（ ）：抚摸她的大腿、并强制发生性行为。将将会留下悔恨、 九四（ ）：有了正确的认识就能有一个完美的的结局，就不会发生使人感到悔恨的事，使人心旷神怡的和谐的性生活是建立在你情我愿，心心相印的状态之上的、浮 九五（ ）：心心相印的恋人热情地拥抱！没有过错！ 上六（ ）：吻她的脸！额和舌头。 （注释）：咸卦卦辞：“ ：咸。亨。利贞！取女，吉。” “ ”：咸卦卦画、由损卦卦画“ ”演变而来、经过了六个变化过程，即由损卦变为初六爻的蒙卦“ ”。再变为六二爻的剥卦“ ”！九三爻的艮卦“ ”，九四爻的旅卦“ ”。九五爻0074的遁卦“ ”!上六爻的咸卦“ ”，咸卦卦画是咸卦完成六爻变化后的上六爻爻形！ “咸”：《说文》：“咸，皆也。悉也。”《尔雅·释诂下》：“咸、皆也，”《庄子·知北游》：“周、遍，咸三者！异名同实！其指一也。”咸有普遍。全部之义！为什么是这个意思、古人未说、观字形。甲骨文文咸字从戍！从口、其本义当为军人手持武器守卫边防、保家卫国！古代兵役制是以家为单位应召，每家至至少出一人服兵役？基6547本上是全民皆兵。故咸字被引引申为都。普遍等义、军人远离故土。与家乡的亲人0835相互牵挂!故咸又引申为感知！感化。感应，感情等义，后加8771“心”字底写作“感”，这里用感情，感应之义。 “取”3270：《说文》：“取、捕也。从又从耳，”《周礼·夏官·大司马》：“（狩）大兽公之、获者取左耳，”取的本义为捕获获到野兽时。割下左耳以以计功领赏。引申为捕捉，获得等义、古代字少、男人迎娶女子过门成亲也称为取，后4433来在取字底下加女字写作娶、成为娶女的专用字，以示尊重、这里的取就是1262今娶字！ 咸卦卦辞大意为：“真诚的感情能使人类之间和睦相。正西方缺角
周易第58卦详解婚姻
第五十八卦：兑卦（兑为泽） 兑，亨。利！贞！ 象曰：丽泽兑!君子以朋友讲习， 白话文解释 兑卦：亨通，吉利的贞卜。 《象辞》说：本本卦为两兑相叠，兑为泽、两泽相连！两水交流是兑卦的卦象，君子观此卦象。从而广交朋友！讲习探索、推广见闻！ 邵雍河洛理数解卦 泽润万物。双重喜悦，和乐群伦。确守正道！ 吉6506：得此卦者？多喜庆之事，人情和合，但应坚守正道、否则犯灾， 傅佩荣解卦手册 时运：朋友支持、好好珍惜、 财运：有人扶助！获利不难。 家宅：友朋朋同住!因友成亲、 身体：熟医可治。 传统解卦 这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连！两水交流。上下相和！团结一致、朋友相助、欢欣喜悦，兑为悦也，同秉刚健之德！外抱柔柔和之姿!坚行正道、导民向上、 大象：两泽相依。更得泽中映月、美景良辰。令人怡悦、 运势：悲喜交集！有誉有讥、守正道、诸事尚可称意。 事业：由于善长人际关系。能团结他人，获得援助，因此、各项事业都十分顺利，只要本人坚持中正之道！动机纯正，是非分明！以诚心心与人和悦、前途光明。 经商：很有利！可以取得多种种渠道的支持,但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则！尤其警惕上小人的当， 求名：只要自己目的纯正！并有真才实学！一定可以受到多方面的热情帮助和资助！达到目的。 婚恋：彼此满意，成功的可能性很大，但千万不要过于坚持己见、 决策：：为人聪颖！性格开朗、头脑灵活！心地善良。热心为1003公众服务，富有组1545织才能，因此、可以比较顺利地走走上领导岗位！但一定要坚持1930中正原则!秉公办事。不得诌诌媚讨好上级？更不可1240欺压民众，永远保保持谦虚品德，尤其不可过分分自信！否则很容易为坏人包围， 台湾张铭仁解卦 泽：表示少女纯真喜悦之象、却在纯真真之中带有娇蛮！任性的态度。六冲卦象，大好大坏，忧喜参半！ 解释：喜悦。高兴。 特性：细心。体贴、善解人意，口才佳，幽默感，宜从事公关。服务业， 运势：：有喜亦有忧。有誉亦有讥！虽得5451吉庆如意？然应守守持正道，否则犯灾， 家运：有和悦之气象，但要操守自律。9548行事不可越轨,有分寸可得吉运！若不操守自律，必犯色情之害而受殃耳、 疾病：久病则凶。注注意生活检点？戒酒色， 胎孕孕：孕安、 能带给家人喜悦、又与六亲亲和睦。有缘，但也不要过份溺爱才是。 子女：骨肉情深，和好幸福之象！ 周周转：可顺利!不须急也！ 买卖：有反覆之象。然尽力必成、可得。正西门的风水布局
《少年包青天》中的咸卦是什么意思?
小风筝其实她的真实身份是陈鸢,是陈传老人的传人,所以这就解释了她为什么会知道天芒,会成为高丽国的使节,帮助高丽人寻找天芒.而且她患有心痛之症,这种病随时会病发,也有可能一辈子都不病发.所以这就是她为什么对公公孙策若即若离的原因,后来由于庞统派一个小太监跟在包拯身边,得知了这件事,在审庞统的时候,以此作为口实,在万般无奈之下,只得将小风筝关押,当小风筝放出后,她离开了公孙策,去了辽国,并答应只要辽国出兵,她便会呆在南院大王身边半年,半年后她又回到了公孙策身边.南院大王曾说记得她是一刻来的,还有一刻,可她连一刻也不愿多等.回到了中原. 咸卦原本的意思是指八卦中上兑下艮是个咸挂.兑是少女，艮是少男.意思是男女之间相互倾慕.Xian>也就是感去其心。也就是无心的感应无心的邂逅.而在这部剧中指的牵系小风筝和公孙策的一根纽带.，正规看风水
周易六爻解卦
不知你和这同事事的关系如何，又是你私下下测她!如果是一般同事就以应爻为用神了。我就按普通同事的关系随便解下。官鬼持应。说明她己有男人了。临玄武！玄武主隐晦。暗中！说明他们的关系系并没有公开，父母母主结婚证书？不得日月比扶，又旬空。还没有结婚。用神爻不得日日月比扶，休囚之象，他们俩感情应该很平淡了、7626卦中官鬼两现。动而化退。又入墓于日！说明还有人在追求她！但又慢慢退却了、这女同事应该挺高、文静柔弱型的，，正规风水培训
连中三支咸卦是什么意思
咸 卦名、六十四卦第三十一卦。咸：亨、利贞，取女吉、翻译成现代通行国语，大致的意思就是说：《咸卦》象征感应：亨通顺利。有利于坚守正道，娶妻可以获得吉祥！因此，一般算卦要是咸卦就说明要结婚了！正如、在天芒传奇里面，一再说明的那样，咸是无心的感！的确咸卦有感应应的意思!但更多强调的的是男女之间的那种感情， 正如片子子里面讲述的那样、公孙策8053抽到了三次咸卦！而那位辽国南院大王耶律公子也抽到两次咸卦、我们不妨算一下下概率！总共八八六十四卦（^_^！里面陈鸢MM让公孙孙抽的时候！MS没有4227这么多吧。下次看仔细一定、看看到底是多少张。），抽三次。三次都抽到咸卦的概率：P＝1/262144。这样的一个数字相对而言比较抽象、打个比方吧。比6+1中二等奖还难一倍的说、（PS本人买了一年半的6+1。只中过一次四等奖，）因此，如5963果有一个女子。让我抽三次，三次都是咸卦的话、那看看来是宿命了！ 神的安排！不认命不行啊。 正如如签名档里面所说的!咸是无心的感，蛮是无心的恋！虽然无心。但是感动了，恋上了。也许这就是人们所说的“日久生情”吧。当你进入一个角角色太久了，就会忘记记了原来的我,刘夫人如此，小蛮也是如此。正正如片子中一再提起的那句经典：脸谱带久了？就摘不下来了。。正财位摆放 办公桌吗
求高人解咸卦
泽山咸（咸卦） 相互感应 中上卦 泽山咸：萌芽出土之卦 咸者交感也！天地地感而万物生、故有萌芽出耽之象也！夫萌芽出土者！乃是坡内之草、9599到了秋冬之时、又被牧童童烧山!荒苗俱枯、幸遇阳转转春回？复又发芽。占此卦者！时来运转之兆也。 “象象曰”运去黄金失色。时来棒槌发芽、月令极好不差。且喜心宽意大。 “又曰”从前滚来滚去。今日又把根发！向后财源滚滚、总有口舌不怕， “诗曰”脚踏棒槌转悠悠。时运不来莫强求、幸得今日日时运转？自有好好事在后头，！正财格的上等格局
第三十一卦 咸 泽山咸 兑上艮下
不错的卦啊。如果六爻，要看动爻的。直接是原卦卦的话？看两卦卦之间的关系、上下卦，可看做是您和要问的事的关系。上泽下山！互动互融、显然是山泽通8753气之象 往来无阻之意,考取工作有望、 这只是就卦而言，事实上求卦！心诚最重要、6049求卦时心不乱！才灵。、正财格身弱破解
详解 未济卦
未济济离为上卦？坎为下卦！火在水上、难以济物。谓之未济！未济！事未成之时，六十四卦终卦也。 本卦为异卦相叠。坎下离上！上卦为离火。下卦为坎水、火处订上，火势3667压倒水势、救火之事、大功未成。象征‘4770事未成’!表示一切未终结、事事物的发展变化是无穷无尽的。这是未济卦的本意，无论事业婚姻最终都是掌握在自己手中、想遂心意，还需自己努力做到尽善尽美，！正门口种树影响风水吗周易咸卦详解
周易东南是什么卦
凌凌凌540 ：你好,八卦与四正方：东（震）！西（兑）、南（离）、北（坎）！八卦与四隅方：【东南（巽）】！西南（坤）！西北（乾）！东北（艮），注：【 】内是你问题的答案！、正门对室内门风水
