你是算什么事情。不能简单看卦名!而且要有日辰时辰等元素才能能判断吉凶,就天山遁而言就是周易64卦之一罢了、卦辞爻辞如下:凭这个很难判断吉凶 天山遁 【原文】 遁①:亨、小利贞、 【译文】】 遁卦:通达?小有有利之占问、 【注释】 ①遁。卦名,本卦为异卦相叠(艮下乾上)。上卦为乾、乾为天。下卦为艮!艮为山!天下有山,天高山远。正是贤人君子摆脱桎梏、避免灾害,挂冠悬笏、退隐山林的理想境界、所以卦名曰遁!遁!《说文》:“遁,逃也。” 【原文】 《彖》曰:“遁”。“亨”!遁而亨也。刚当位而应①!与时行也。“小利贞”!浸而长也②,遁之时义大矣哉、 【译文】 《彖辞》说:“遁”!“亨”,即是退退隐则通泰的意思。九二阳5860爻为刚、居外卦而处中位。六二阴爻为柔!居内卦而处中位!像小人盘踞于内。志得意满。君子退隐于外,明哲保身,这是时5353势造成的局面?5106君子退隐守贞!有利于自身、而无利于国事。小人之势渐浸增长,当此时时君子及时退隐?意义是重大的! 【注释】 ①刚当位而应,本卦九五阳爻、为刚,居外卦中位(8569外卦即上卦)。是为刚当位!六二阴爻、为柔,居内卦中位(内卦即下卦),同位之爻、刚柔相应!像君子在野!而小人在朝。针锋相对!激烈斗争!②浸而长,此以初六,六二爻象为据、初六阴爻,升进一位,居于第二爻,像阴柔之势渐渐生长。沙少海先生说:“浸上当有‘柔’字。盖转写误脱、浸。训渐、” 【原文】 《象》曰:天下有山、遁,君子以远小人、不恶而严! 【译文】 《象辞》说:本卦卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮。艮为山!天下有山!天高山远。是遁卦的卦象,君子观此卦象!从而不用以恶报恶的方法对付小人!而是采取严厉的态度。挂冠悬笏。自甘退隐。远离小人! 【原文】 初六:遁尾①!厉。勿用有攸往、 《象》曰:遁1676尾之厉!不往何灾也? 【译文】】 初六:君子全部隐退,国家就危险了。不能有所作为了。 《象辞》说:逃遁隐藏仍未脱离危险、若能坚坚持苦斗。设法取胜。有什么灾难? 【注释】 ①尾。《方方言》十二:“尾,尽也!”《象辞》解“尾”为微、意隐匿,隐藏,与经意有出入。 【原文】 六二:执之用黄牛之革。莫之胜说①。 《象》曰:执用黄牛,固志也。 【译文】 六二:抓来用黄牛革绳紧紧捆绑!这样就不能4169解脱了, 《象辞》说:用3397黄牛革绳捆绑、表示意7203志坚固? 【注注释】 ①胜!能,可能。说。读为脱!莫之胜说、犹言没有什么能够解脱出去! 【原文】 九三:系遁①、有疾,厉。畜臣妾!吉, 《象》曰:系遁,厉,有疾惫也,畜臣妾。吉!不可大事也、 【译文】 九三:被拖累而不能决然隐退、就就像身染重病?情形危险。在这这种情况下!蓄养奴婢或可有利! 《象辞》说:被拖累以至不能决然隐退所造成的危险。有如被疾病折腾得得疲惫不堪!所以说蓄养奴婢则吉、意思是暂且养疾疗伤,不可可贸然行动, 【注释】 0070 ①系,拘系,拖累!系遁!犹言被拖累而不能退隐。 【原文】 九四:好遁①。君子吉!小人否。 《象象》曰:君子好遁!小人否也, 【译文】 九四:喜爱隐居!这对君子是吉利的。对小人则未必、 《象辞》说:君子6301不以利禄为心!喜爱隐居!小人以利禄为心!不甘退隐。 【注释】 ①好。读如爱好好之好。 【原文】 九五:嘉遁、贞吉! 《象》曰:嘉遁。贞吉。以正志也、 【译文】 九五:退隐以时。值得赞美,卜问前程、通泰吉利、 《象辞》说:退隐以时、值得赞美,遵循正道。所以吉利,因为他存心正直,品德崇高、 【原文】 上九:肥遁,无不利①。 《象》曰:肥遁。无不利,无所疑也! 【译文】 上九:远走高飞。退隐山林、无不利。 《象辞》说:上九爻辞讲远走高飞!退隐山林。......余下全文>>,
是说多损些自己多多益些他人的意思!台湾风水学校
最后一个个是已经低,台湾风水师
否::否之匪人?不利君子贞,大往小来, 【白话】《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会、人们之间的来往是是不通畅的!天下没有便利之处、君子必须坚守正道,这时强大者离去。弱小者到来、 《彖》曰:否匪人,不利君子贞。 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。 天地否(否卦)不交不通。是中中卦, 象曰:虎落陷坑不堪言!进前容易易退后难。谋谋望不遂自己便!疾病口舌事牵连! 否卦!阐释由安泰到混乱,由6240通畅到闭塞、小人势长、君子势消的黑暗时期、终于到来的应对原则!当此反常时期,君子应当提高警觉。巩固团结、坚定立场,伸张正义。以防患于未然、当当小人势力显露衰败迹象时。也不可轻举妄动、必须谨慎。集中力量!把握时机,给以致命的一击!更应当特别防范!小人穷凶恶极的反击。否2257极必然泰来?黑暗不会长久!应当坚定信心。不可动摇。 小畜:亨,密云不雨、自我西郊, 译:小畜卦象征微小的蓄聚、亨通。从西方吹来的浓云密布,却不降雨。 (乾下巽上) 《象》曰:风行天上。小畜、君子以懿文德! 译:风流行于天上、象征微小小的蓄聚?君子因此此蓄养文明之德!(懿: 蓄养美德) 初九,复自道、何其咎,吉。译:返回于本位。会有什么害处呢、吉祥! 九二、牵复!吉、译:被牵连而返回回本位!吉祥、 九三、舆说辐,夫妻反目,。译:车轮6528的辐条散脱?夫妻反目失和,(说:脱) 六四?有孚!血去惕出。无咎,译译:心怀诚信。就能免6361去伤害,脱出惕惧!不会有过失、 九五。有孚挛如,富以其邻!译:心怀诚信。紧密合作。充满至诚之心!并且推广影响到它的近邻,(挛如:结合紧密!) 上九、既雨既处。尚德载、妇贞厉,月几望。君子征凶。译:密云已经降雨!阳气已6476被畜止。0657高尚的功德已经圆满,妇人应该坚守正道以防危险!要像月亮将圆圆而不过盈,此时!君子如果继续前进!将有灾祸。处:被畜止、载:积满!几望:将圆。征:前进、 小畜!就就蓄聚的主体看?量"小"者!"阴"者!作为从属的"阴"只只能在适宜的限度内发挥主观能动作用!蓄积作5585为主导者的"阳",促促使阴阳的和谐统一!。台湾风水师傅林正义
在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用。叫挂一象三。表示三才,4!把左右手的蓍草四根四根的数!表示一年有四季.也表9482示四象,5,把左右手四根四根的数,余下的根数.叫三年一闰。五年再闰,重要强调五年再闰!6。三揲之后,结果是24根。用4除、得6,表示老阴变!7!结果是28根,表示少9528阳不变,8。结果是32根,表示少阴不变!9,。结果是36根!表示老阳变、10,中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十,只用四十九、河图是一张讲述揲蓍法过程的图!现代8570人只要看到河图、就会它那古古老的占卜方法, 1355或者 按照朱熹的解释,基本步骤为“四四营”!这四营就是“分两”,“挂一”,“揲四”,“归奇”!所谓分两。是说将四十九根根蓍草随意分成两堆!挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间!揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数!归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”(最后四根够一组也算零头)合并。再加“挂一”的6229那一根!这样结果不是五就是九,这就是所谓的“一变”、一变之后,除去五或九。将剩剩余的四十四根或四十根蓍草混合!再按上述方2965法进行“二变”,“三变”!结果5308不是四就是八、三4931变之后减去上述之和,剩下的数有三十六。三十二。二十八和二十四四种,再除以四,分别得到九,八,七。六这四个数!九为老阳。八为少阴。七为少阳、六为老阴!这就是所谓8489的“过揲法”? 还有个方法,你去书店里找本《周易》上面都有介绍的。、台湾风水师李宗驹
你八字!木大盛!名字带金(锦)。克木之用。 5743 以前的不必算。我可以帮你算一下以后的。 要算什么具体事情。让你纠结困恼或者难以决断的事情!我可以给你起一卦看看、!台湾风水师杨晓春
吉卦有哪些: 首先我要直接了当的告诉你、周易64卦是吉是凶得看看你是做什么事了,比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事!但对一个老人来说最该做的是休养生息。得到飞龙在天反而不是什么好卦了! 然而,你要说完全4959好的吉卦。恐怕只有有谦卦这一个了, 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题, 延伸阅读:【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦,没有大吉大利的卦!每一卦都是有好有坏,找找不出哪一卦是完全好的!勉强说只有一一个卦!就是谦卦、六爻皆吉。全部《易经》你懂了、不要学了,只学一卦就行了,那就是谦卦、 “劳!谦。君子有终,吉。” 这是谦卦九三爻的爻辞!8891谦卦是地山谦、山最高了。但它却处在平地的下面、而而这块平地呢?却又在山顶上!谦卦的道理就是这样,你到了最高处,就要平实、不6320要认为自己高!这就是谦的道理,所以地山谦!山最高。像昆仑山。喜马拉雅雅山顶,那多高呀。但是高有什么用呢、高要要能下才好!山顶上2874面是平地。意思就是:最高处要是最平凡的!最平凡最恭下的就是谦卦,。台湾风水师林先知
“风水涣”挂代表涣散、是有物解散的的卦象、既有可能是驱散郁结!也有可能把好运散掉、尤其是你的动动爻在九五!上九!这两爻都是有完全化解的意思、如果你当前前工作很不顺,没有任何前途!那么换工作将给你一片新天地,但如果你当前工作相当顺利,也有一定的前途,而你3209却贪心不足得陇望蜀的话!反而可能会带给5926你更大的烦恼!因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况!再作出决定!,台湾风水故事
第五十八卦:兑卦(兑为泽) 兑,亨。利,贞、 象曰:丽泽兑。君子以朋友讲习, 白话文解释 兑卦:亨通,吉利的贞卜! 《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽、两泽相连,两水交流是是兑卦的卦象?君子观此卦象、从而广交朋友。讲习探索!推广见闻。 邵雍河洛理数解卦 泽润万物、双重喜悦!和乐群伦、确守正道、 吉吉:得此卦者!多喜庆之事,人情和合,但但应坚守正道,否则犯灾、 傅佩荣解卦手册 时运:朋友支持,好好珍惜, 财运:有人扶助。获利不难, 家宅:友朋同住!因友成亲、 身体:熟医可治。 传统解卦 这个卦是同卦1109(下泽上泽)相叠!泽为水。两泽相连。两水交流。上下相和,团结一致!朋友相助、欢欣喜悦,兑为悦也。同秉7713刚健之德!外抱柔和之姿。坚行正道。导民向上! 2788 大象:两泽相依,更得泽中映月、美景良辰、令人怡悦! 运势:悲喜交集!有誉有讥。守正道、诸事尚可称意, 事业:由于善长人际关系、能团结他人、获得援助。因此,各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道、动机纯正!是非分明!以4410诚心与人和悦、前途光明, 经商:很有利。可以取得多种渠道的支持!但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则,尤尤其警惕上小人的当, 求名:只要自己目的纯正!并有真才实学、一定可以受到多方面的1472热情帮助和资助、达到目的! 婚恋:彼此满意,成功的可能性很大,但千万万不要过于坚持己见! 决策:为人聪颖、性格开朗!头脑灵活!心地善良!热心为公众服务!富有组0098织才能,因此!可以比较顺利地走上领导岗位。但一定要坚持中正原则!秉公办事,不得诌媚讨好上级。更不可欺压民众!永远保持谦虚品德,尤其不可过分自信,否则很容易为坏人包围! 台湾张铭仁解卦 泽:表示少女纯真喜悦之象!却在纯真之中带带有娇蛮!任性的态度。六冲卦象、大好大坏、忧喜参半。 9716 解释:喜悦,高兴! 特特性:细心!体贴、善解人意。口才佳,幽默感!宜从事公关、服务业, 运势:有喜亦有忧,有誉亦有讥!虽得吉庆如意,然应守持正道,否则犯灾、 家运:有和悦之气象!但要操守自律。行事不可越轨。有分寸可得吉运、若不不操守自律、必犯色情之害而受殃耳、 疾病:久病则凶,注意1329生活检点、戒酒色! 胎孕:孕安! 能带给给家人喜悦!又与六亲和睦。有缘,但也不要过份溺爱才是、 子女:骨骨肉情深,和好好幸福之象, 周转:可顺利,不须急也! 买卖:有反覆之象、然尽力必成!可得、台湾风水李晓三周易最后一卦什么意思
萃之否:过程不是很好!父母有点意见、能坚持还还是可成!。台湾风水流派