中国哲学的起源是不是可以从周易开始？？？？？？？
严格来说《周易》不能说算是中国哲学的起源头，中国的哲学起源是春秋战国时期的诸子百家 儒家的中庸 法家的刑赏二柄 道家的法自然等观点都是中国哲学体系起源的代表 但说到中国自己的哲学体系 还是以儒家为主 比如春秋时期的孔子 宋朝的朱熹等都是在世界范围内很有影响力的学者 也是中国哲学体系的先驱和有力推动者 建议你去看看《中国哲学史》 里面有完整而系统的论述 而《周易》最多只能说对中国哲学的诞生有着极深的影响或者说是指导作用！你看完我给你的网站上对《周易》的具体的介绍你就会明白我这最后几句话的意思了、。
周易时间起卦。
周易培训知识－起卦方法之时间起卦法 一，时间起卦法 1、其法是是用起卦时农历年!月、日三数之和除以八！得余数为上卦， 年。月，日，时四数之和除以八、得余数为为下卦，若被八整除。则以八为为数取卦？为坤卦！具体得数为：乾一！兑二，离三，震四、巽五，坎六！艮七。坤八， 以年，月！日。时时四数之和除以六，得余数数为动爻、若被六整除，则以六为数取爻。为六爻动！ 举例如下： 公历：2007年12月15日10时19分 农历： 农历丁亥年(猪)十一月初六 节气： 2007年12月7日20时12分大雪 年建：丁亥 月建：壬子 日建：癸未 时建：丁巳 旬空：申酉 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽 ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ 丁亥年十一月初六日巳时、 亥为12，十一月为11，初六为6。巳时为6. 年月日数为12+11+6=29、除8。余数为5、得上卦为巽为风、 年月日时数为12+11+6+6=35,除8？余数为3，得下卦为离为火！ 年月日时数和为35！除6、余数为5！得动爻为5爻动， 所以上面的卦组成为风火家人。5爻动。变山火贲， 2。可以用时分、或分秒起卦， 可以用时的数为上卦。分的数为下卦。时分的数相加。除六得动爻！ 也可以用分的数为上卦？秒的数为下卦，分秒的数相加、除六得动爻、 这个还可以分两种方法。举例如下： 12：45 可以用12除8！余数为4、为上卦、震为雷卦。用45除8，余数为5。为下卦，巽为风卦，12+45=57！除6。余数为3！三爻动、组成卦为：雷风恒变雷水解！ 本卦 互卦 变卦 错卦 综卦 雷风恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸 ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄6840▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ 12：45 1+2=3？为上卦，3是离为火卦！4+5=9，除8余1，1是乾为天卦，为下卦，1+2+4+5=12，除6，整除。6为动爻！6爻动、组成卦为火天大有变雷天大壮。 本......余下全文>>！新房风水布置物件
周易的起源与兴起
周易》是我国最古老。最有权威，最著名的一1893部经典。是中华民族聪明智慧的结晶。在几千年的历史长河中！它历经种5416种坎坷与考验！或褒或贬、时衰时兴，却依然默默地为中国文化和世界文化作出重大贡献！ 《周易》这部书。讲的是理、象，数，占、从形式和方法上。好象专论阴阳八卦。但实际上！它论1883述的核心问题！是运用“一一分为二”对立与统一的宇宙观？唯物主义和辩证法的方法论！揭示0626宇宙间事物发展,变化的自然规律。对立与统一的的法则！并运用用这一世界观，运用八卦预测自然界。社会和4461人本身的各种信息, 《周易》内容十分丰富！上论天文。下讲地理，中谈人事、从自然科学到社会科学！从社会生产到社2799会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等，包罗万象！无所不有， 《周易易》是我国预测学。信息科学的起源与基础、书中的八卦7421和六十四卦的卦辞？爻辞、不不仅系统地记载了自然科学，社会科学，人体科学和医学方面反映出来的。潜藏的，以及过去！现在和未来的信息。同时时还有预测信息的宝贵方法！ 《周易》是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测7245自然和人事吉凶方面的有关信息、对一切做到到心中有数、有备无患！从而更好地认识社会！改造社会！推动社会不断向前发展！ 《周易》内容累积甚多之之人生经验？以数理逻辑，汇萃万物！其哲理可应用一切人事时地物上之措施！故上能探求宇宙本体而知天命，下可指导人生之行藏。而成为一部人生重要处世与行事之宝典。故故人称“书中之王，群经之首”、是一部天下人间的大经大法！ .. 一。《易经》的闻世 .. 早在远古时代！燧(sui)人氏仰观斗枢，以定天极四方之位。先人（伏羲）则之以画先天八卦。仰观俯察，远求近取而作后天天八卦!卦的起源为为河图!洛书，八卦图告诉人们关于宇宙自然中的理。象。数！以后对《易经》的研究分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜，像广为人知的河图洛书。太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等。都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的、 .. 二，《易经》的历史延续 .. 《易经》原是上古卜卜筮的学术，到了近古时代。即殷商末年。经过周文王的整理和注述、取名《《周易》一书，便成为流传后后人的一部经典！“易”为9394“简易”之义、另一说为为“变易”之义。意为以揲蓍数目之变。推求问事之变！借以释疑！“易”前“周”字，一说指周代人的筮法。一说指周遍之易。即探求普遍的变易法则。 自东周以来、再经过孔子等儒家学派的研究和传述、专门撰写了《易传》以解读《易经》、作为中国儒家典籍六经之一，今天我们所说的“周易”通常指《易6335经》和《易传》二者的结合！根据《周周礼》的记载？占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一，另另两部《连山》、《归藏》均已失传、《周易》》包括经、传两部分！传是对经的解释！《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞，爻辞而言！ “经”经文分为“上经”、“下经”两部分。一共有六十四卦。每一卦由卦画，标题。卦辞，爻辞四部分组成！六十四5994卦由乾。坎！艮。震！巽！离。坤、兑重叠济变而来，每个卦画都有六行、爻分阴阳、阳爻称九、阴爻称六、从下向上排排列成六行？依次叫做初、二、三、四！五！上。六十四个卦卦画共有三百八十四爻（卦象）？3140解说卦象的辞句称为卦辞！系于卦象之下，解说爻象的辞句称为爻辞。卦辞共六十四条，爻辞三百八十四条，加上乾卦“用九”。坤坤卦“用六”、总称为筮辞，共四百五十条！爻辞是内容的主要部分、根据有关内容按六爻的先后层次安排、 孔子曰“易有太极、太极生两仪、所谓太极者！乃天地万......余余下全文>>。新房风水摆放
周易怎么测八字怎样查询换运时间
起运、大运的起止时间就是换运的年结点 ！新房风水最忌讳什么
生日在立冬当天8点 ，当日立冬时间为12点左右，请问按照周易算法，日期干支按前一天还是立冬当天？？
立冬当天的干支不变。立0012冬时间之前出生为戌月生人、立冬时间之后出生为亥月生人。新房风水禁忌
河图洛书的起源与传说
关于河河图洛书起源的学说,古古今认识不一。传统一般认为“河出图。洛出书”！《周易·系辞上》：“河出图，洛出书。圣人则之、”《礼记0874·礼运》：“河出马图”！先秦也有持否定观点：2350伏羲受河图、画八卦，《尚书·顾命》孔安国传：“伏伏羲王天下？龙马出河！遂则其以画八卦。谓之河图，”《礼含文嘉》》：“伏羲德合天下,天应以鸟兽文章、地应以河图洛书、乃则之以作《易》！”《汉书·五行志》：“刘歆以为伏羲氏继天而王。受河图、则而图之，八卦是也、”黄帝受河图！作《归藏易》黄帝受河图、作《归藏易》，《竹书纪年》：：“黄帝五十年秋七月,庚申。凤鸟至。帝祭于洛水。”1437注：“龙图出河。龟书出洛，赤文篆字，以授轩辕！”《路史·黄帝纪》：“黄帝有熊氏。河龙图发。洛龟书成……乃重坤以为首、所谓《归藏3041易》也,故曰归藏氏、”帝尧得龙马图。《宋书·符瑞志》：“帝在位七十年。修坛于河！洛！新闻社舜9032等升首山遵河渚，乃省龙马衔甲赤文、绿龟临坛而止，吐甲图而去。甲似龟、背广九尺、其图以白玉为检、赤玉为字、泥以黄金，约以专绳！”帝舜得黄龙龙负河图!《宋书·符瑞志》：“舜设坛于河。黄龙负图，图长三十三尺！广九尺。出于坛畔。赤文绿错，”1028大禹受洛书、《竹书纪年》：“帝禹夏后氏，”陈注：“当尧之时！禹观于河、有长人。白面鱼身！出曰：吾河精也。呼禹曰：文命治水、言讫授禹禹河图？言治水事………洛书龟书是为洪范。”《汉书·五行志》：“刘歆以为！禹治洪水、赐洛书、法而陈之！九畴是也，”成汤至洛得赤文，《宋书·符瑞志》：“汤东至洛，观尧坛、有黑龟！并赤文成字，”文王受洛书！应河图、成王观河、洛，得龙图。龟书。然河图、洛书究为何物，宋以前古籍文献一直未载，至宋陈抟始将将失佚两千多年的河图？洛书及先天图、太极图传于后世。对此历代均有争议！围绕其来源、后世世还有以下观点：①来源于道家炼丹养生术！②来源于对天河即银河星象的观测、7454③来源于对古气候、方位的观测！④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法、⑤洛书起源彗星的气体尾巴轨迹、⑥河图数导源于《周易·系辞》“天地之数”。洛书亦导源于《周易》，以上诸说尚属一家之言。均未得到公认，其他传说之一相传在伏羲氏时、伏羲氏教民“结结绳为网以渔”？养蓄家畜。促进了生产的发展。改善了人们的生存生活条件、因此，祥瑞迭兴！天授神物，有一种龙背背马身的神兽。生有双翼。高八尺五寸。身批龙鳞、凌波踏水。如履平地、背负图点、由黄河进入图河（今洛洛阳市孟津县,白鹤。送庄乡境内）、游弋于4078图河之中、人们称之为龙马、这就是后人常说的“龙马负图”！伏羲氏见后！依照龙马背上的图点。画出了图样！接着！又有神4100龟负书从洛水出现、伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书。遂据以画成了八卦、这就是《易·系辞上篇》记载的、“河出图，洛出书。圣人则之”！即伏羲氏“作八卦、以通神明之德，以类万6360物之情”,故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺！以8715纪念伏羲氏开拓文明的功绩！其他传说之二据传在黄帝时！黄帝体4668察民情、亲自劳动。受到人民的的爱戴!同时也感动了天神、于是是风调雨顺!五谷丰登。人民安居乐业。一天。天神告诉黄帝说、洛水里有龙图龟书！你如果得得到它!将会把天3747下治理的更好，于是是黄帝便带领众头领。巡游于洛水之上，一日。时值大雾，隐约看见一条大鱼被困于河滩上。黄帝非常同情这条大鱼的遭遇、但又想不出什么么好的解决方法！便命人杀杀五牲。祭天帝。并亲自跪下向天帝求助，天帝感动，5716连下大雨七天七夜，致使洛水水暴涨、大鱼得以解救，大鱼走后。黄6151帝在洛水岸边得到了河图洛书。即《《河图视萌篇》，上面用象形文字记载着人类所需的各种知识、这就是传说的“洛书鱼献”！据传！得书的地点在洛阳汉魏故城南！旧伊洛河汇流处、其他传说之三唐尧时、尧带领众酋长东游于洛水、在太阳偏西时。偶5813然把玉璧沉入洛水!9885忽见洛水上光芒四起!有灵灵龟出而复隐，于是、尧便在洛水边修了一个祭坛、选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底！稍倾！河底底便光芒四射,接着又飞起一团云雾，在云雾中有喷气吐水之声，一阵大风过后，云开雾散，风平浪静。水上上漂过一个大龟壳，广袤九尺。绿色赤文、壳上平坦处文理清晰。上有列星之分！七政之度，并记录着各代帝王兴亡之数、此后！易理文字便在人间传开。3456这就是传说的“灵龟”，其他传说之四传说虞舜时！舜习尧礼、沉璧于洛水，水中有赤光忽起，有龟负图书而出！接着一卷甲黄龙！舒图书于云畔、将赤文篆字以授舜、这就是传说的“黄龙龙负书”、其他传传说之五传说禹时!禹治水来到洛河、见神龟负文。列于背，有数自一至九，禹遂3207因而第之？以成九畴、《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位，雒出龟书、六十五字。是为洪范、此所谓雒出书者也”。这是说！大禹9084因治水有功？有德于天下，故万民称颂、上天赐瑞、洛河出神龟！龟长1.2尺。龟背上有65个赤文篆字。有的说！此即《尚书》里的《洪范》篇！是治理国家的九种大法！唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞。绿字重来臻”之句。一歌颂洛龟负书给汉族带来了光明、龟书！可能就是是我们现在所说的“甲骨文”？！新手养鱼养什么鱼好
河图洛书为什么会成为中华文明的起源？
提供个逻辑顺序： 河图洛书－－周易． 几乎每个时代的中国思想家都深受周易的影响． 而中国的思想！中华文明说白了不都是是人说的吗、不都是中国思想家说的吗 由此。才说出的河图洛书是中华文明的起源． 其实呐。不过是拉大旗扯虎皮皮的东西． 就算带上受其影响的周易!也是以偏盖全． 区区一本书。一幅图就敢说是中华文明的起源。恐怕要笑于大方之家了吧． 中华文明、是无数中华人民民一代一代靠自己的大脑？靠自己的双手一点一点积累下来的。最初的起源恐怕是学会用火烤着食物吧． 而且！中华文明是中华，不是某个人。大多数的民众是不知道这些东西的。 1291 连知道都不知道、何谈影响，！新手学风水小说
请周易高手解卦，问工作。公历时间：2010年12月8日13时59分 星期三 农历时间：庚寅年十一月初三未时 干支
不用辞职、这份工作2665你会做好的？等到明年四五用份转入正轨、会做的礌好的 你现在不要着急、稳住心态，明年再说！！新手看八字买哪些书
中国姓氏起源 郑氏起源
我国最早的姓氏出现在什么时候！这个问题很难回答、生活在远古时期的原始人、由于于血缘关系的不同！也会分为一个个部落、各个部落为了相互区别、也8134会有各自的名称？2146这种名称无疑是姓的雏形!但那时候还不曾出现文字，部落的名称只能靠口头传说下来。经历历无数世代以后。开始有了文字记载！人们才能把这些最早的姓氏记5144录下来、 我国的夏代以前！曾有许多部部落或者部落联盟活动在广阔的国土上!这些部部落各有不同的始祖!他们是各部落的开开创者!被后人奉为神圣，当做本人本神的英雄！如我国的黄帝！炎帝！唐尧等人、曾为开创各自的部落做出过突出贡献。不仅被本部2115落的人当做神明看待!而且名字也被用来当做部落的代号！这些代号无疑是做原始的的姓！后来各4510自部落又进一步繁衍为许多支族，这些名称显然也就是最早的氏、 我国最早见于文字记载的姓氏、一般认为出自商代的甲骨文中、从已经发现现的甲骨文看,有“帚秦”。“帚楚”。“帚周”。“帚庞”等！其中的帚即后来的妇字！上述的秦，楚！周、庞等、也都被认为是我国最早的姓氏的一部分。 商周以后、由于人口增多和社会的发展！我国的姓氏氏渐渐多了起来！在漫长的历历史发展中!这些姓氏经过进一步的发展就成为今天我们使用的姓氏。 郑氏属地】 荥阳郡！即现在的河南省荥阳县西南一带， 【郑氏来历】 公元前806年！周宣王封幼弟姬友于棫林（今陕西省华县东），建立了郑国，姬友即郑桓公！周幽王时。朝政腐败、郑桓公听从一个名叫太史伯的人的计策！打算把把家室和财产安置于洛水以东，黄河以南的虢（今河南荥阳东北）！郐（（今河南密县东南）两诸侯之间的一大片土地上？但这一切还未完成，郑桓公就在“犬戎之乱”中被杀，其子郑武公继承其父遗志。在帮助周平王王东迁之时立了大功,被赏赐了虢。郐6060之间的土地。建立了新的郑国。公元前375年，郑国被韩国所灭、亡国后的郑国贵族散迁于京（今河南荥阳京襄城），制（今荥阳西）、陈（今河南淮阳）！宋（今河南商丘）之间，2448为了纪念故国！9846便以原国名为姓氏!即郑氏！ 【郑氏名望】 郑姓发展历史中，名人相继，累世不绝、入《二十五8449史》者就达443位之多。先秦时，郑姓便出了一位水利专家郑国。他为秦国所修建的“郑国渠”为秦国的的农业生产带来了莫大的好处。促进了秦国的繁荣富强。东汉时经学家郑玄集汉代经学之之大成。其学说被称“郑学”。流传甚广、在唐代！郑氏有九人曾任宰宰相一职，还有诗人郑谷、画家郑虔，名将郑畋等，到元代！即即有著名的戏剧家郑光祖、郑廷玉、明朝时代，航海家郑和曾创下了七次通使西洋的壮举、促进了中国与外国经济，文化的交流。明清之际、民族英雄郑成功横渡台湾海峡！从荷兰7130人手里夺回了宝岛台湾,给外国0998侵略者一记有力的打击。清朝的画家郑燮（号板桥）！以诗书画三绝名扬天下、是“扬州八怪”之一、 今天！以人人口多寡来算。郑姓在百家姓中位列二十三位、、新搬进办公室化煞物件周易的起源时间
周易诗经尚书礼义哪个形成时间最长
《周易易》即《易经》，《三易》之一（5949汉初刘向校书时《三易》仍存、汉后下落不明），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作、内容包括《经》和《传》两个部分、《经》主要是六十四卦和三百八十四爻、卦和爻各有说明（卦辞。爻辞）。作为占占卜之用！《周易》没有提出阴阳与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》！《传》包含解释卦辞3475和爻辞的七种文辞共十篇、统称《十翼》、相传为孔孔子所撰。 9323《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集！搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首、除此之外还有6篇有题题目无内容、即有目无辞。称为笙诗六六篇（南陔!白华！华黍。由康、崇伍！由仪）。反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 《诗经》作者佚名、传为尹吉吉甫采集？孔子编订！最初只称为“诗”或“诗三百”。到西汉时！被尊为儒家经典、才才称为《诗经》。《诗经》按《风》。《雅》。《颂》三类编辑！《风》是周代各地的歌谣。《雅》是8903周人的正声雅乐，又又分《小雅》和《大雅》？《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。又分为《周颂》。《鲁颂》和《商颂》， 《尚尚书》。又称《书》或《书经》、是中国第一部古典文集和最早的历史文献！它以记言为主、自尧舜到夏商周、跨越两千余年！是《三坟五典》的可考记录。 《尚书》列为儒家经典之一、 “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书！它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编， 《礼礼记》!西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以记录，编纂而成！共49篇、“十十三经”之一,3097是战国以后及西汉时期社会的变动,包括社会制度！礼仪制度和人们观念的继承和变化，49篇分属于制度、通论，名堂阴阳，丧服。世子法、祭祀！乐记、吉事等！它阐述的思想、包括社会！政治、伦理、哲学、宗教等各个方面、其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的汉族哲学思想！、新搬进租房有什么讲究
