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周易与易经的区别

  不是一回事!易经有三本。周易是传世的一本。   按照南怀瑾的说法:   《周易》。是周文王在kui里坐牢的时候!他研究《易经》所作的结论,我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的、所以诸子百家之说、都渊源于这本书!都渊源于《易经》所画的这几个卦、   事实上还有两种4712《易经》、一种叫《连山易》、一种叫《归藏易》,加上《周易》,总称为“三易”,《连山7305易》是神农时代的《易》!所画八卦的位置、和《周易》的八卦位置是不一样的、黄帝时代的《易》为《归藏易》!   《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始。到了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处。说到这里!我们要有一个概念、现在的人讲《易经》、往往被这一本《周易》范围住了!因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了,绝传了、事实上还有没有。这是一个大问题,可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西?如医药!堪舆!还有道家这一方面的东西,都是《连山》、《归藏》两种易学的结合!     《连山》,《归藏》以外!《周易》的本身这门学问中。有一个原则亦叫作“三易”。意思是说《易经》包括了三个大原则:就是一,变易、二,简易。三。不易!研究《易经》,先要了解这三大原则的道理,   (1)变易   第一、所谓变易、是《易经4084》告诉我们。世界上的事,世界上的人。乃至宇宙万物?没有一样东西是不变的、在时,空当中!没有一事、没有一物。没有一情况、没有一思想是不变的,不可能不变、一定要变的,譬如我5575们坐在这里。第一秒钟坐下来的时候,已经在变了、立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同!环境不同!情感亦不同、精神亦不同,万事万物!随时随地。都在变中、非变不可!没有不变的事物,所以学《易》先要知道“变”,高等智慧的人、不但知变而且能适应这个变!这就是为什么不学易不能为将相的道理了!  9888 由这一点!我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”,这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩,城隍庙里塑一个鬼,高高瘦瘦!穿白袍,戴高帽!舌头吐得很长!名“白无常”、而说这个“无常鬼”来了。人就要死亡!这是迷信,实际上“无常”这名词!是一种佛理,意思是世界上没有一种东西能永恒存在的,所以名为“无常”,这就是《易经》中变易的道理!我们中国文化中4379的《易经》。是讲原则,宇宙中的万事万物,没有不变的,非变不可、这是原则、印度人则是就现4413象而言!譬如看见一幢房子盖起来,这房子将来一定会倒,看见人生下来。也一定会病。会老、会死!这是看现象而名之为“无常”。   (2)简易   第二简易!是宇宙间万事万物,有许多是我们的智慧知识没1714有办法了解的。在这里产生了一个问题、我常常跟朋友们讲、也可以说是哲学上的一个对比。天地间“有其理无其事”的现象、那是我们的经验还不够,科学的实验还没有出现,“有其事不知其理”的,那是我1694们的智慧不够。换句话说。宇宙间的任何事物、有其事必有其理,有这样一件事、就一定有它的原理!只是我们的智慧不够,经验不足。找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是最高的原则、宇宙间无论如何奥妙的事物。当我们的智慧够了,了解它以后。就变成为平凡。最平凡而且非常简单。我们看京剧里的诸葛亮!伸出几个手指!那8324么轮流一掐、就知道过去。未来、有没有这个道理!有、有这个方法,古人懂了《易经》的法则以后。懂了宇宙事物以后,把2062八卦的图案!排在指节上面、再加上5886时间的关系,空间的关系。把数学的公式排上去。就可以推算6925出事情来,这就是把那么复杂的道理、变得非常简化、所以叫作简易。那么、《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变。尽......余下全文>>。

周易与现代科学的关系

  易,无所不包是事物的发展规律,就是变化不断也就是物质是运动的意思吧。是时间和空间的不断变化而产生的一个结果!他是思想方法。即是密不可分也是相互联系?现代科学是具体的,易是系统的。民间风水大全

周易与八卦哪个 最先出来?

  先有八卦的   先是太极、太极生两仪(阴阳)。两仪生8159四象(少阳,少阴。老阳。老阴),四象生八卦、八卦相叠,就有了六十四卦、周易就是这六十四卦!风水口诀大全

蒙古族饮食文化论文

  蒙古族饮食文化 蒙古族。主要聚居在内蒙古自治区。其余多分布在新疆,辽宁。吉林,黑龙江,青海等省区、自古以畜牧和狩猎为主。被称为“马背民族”!蒙古5674族日食三餐,每餐都离不开奶与肉,以奶为原料制成的食品,蒙古语称“查干伊得”!意为圣洁、纯净的食品。即“白食”!以肉类为原料制成的食品!蒙古语称“乌兰伊得”。意为“红食”!奶制品一向被视为上品,肉类主要是牛。绵羊肉、其次为山羊肉!骆驼肉和少量的马肉,在狩猎季节也捕猎黄羊、最具特色的是剥皮烤全羊,炉烤带皮整羊!最常见的是手扒羊肉。蒙古族吃羊肉讲究清煮!煮熟后即食用、以保持羊肉的鲜嫩、喜食炒米、烙饼。面条、蒙古包子、蒙古馅饼等食品,每天离不开茶、除饮红茶外,几乎都有4693饮奶茶的习惯, 多数蒙古族人能饮酒、多为白酒、啤酒、奶酒。马奶酒。蒙古族民间一年之中最大的节日是“年节”,也称“白节”或“白月”!腊月二十三过“小年”,全家团聚吃团圆饭、喝团圆酒!腊月二十三至正月初五过春节、称为“大年”!三十晚上要守岁。除夕户户都要吃手扒肉?也要包饺子!制烙饼、初一的早晨9472.晚辈要向长辈敬“辞岁酒”!一些地区。夏天要过“马奶节”、节前家家宰羊做手扒羊肉或全羊宴,还要5505挤马奶酿酒!节日里、牧民要用最好的奶制品招待客人, 蒙古族是一个历史悠久的游牧民族,在长期的劳动发展过程中,逐渐形成了游牧民族特有的饮食文化.其中传统的食品主要以白食即奶食制品;红食即肉制食品为主.而白食和红食在制作过程中,多采用一些非常具有蒙古族特色的传统工艺.每种食品在品尝时,再配以蒙古族待客的传统礼仪,使蒙古族的饮食风格具有浓郁的民族特色,形成了独具特色的饮食文化. 民以食为天,蒙古族的饮食文化有着悠久的历史!4081它是民族文化的重要组成部分,也是中华民族古老文化7990的一部分!蒙古早期曾从事狩猎,主要以猎获物为食品、从事畜牧业后、既吃猎获物。也吃家畜的肉和奶o《马可波罗游记》记载:“鞑靼人完全以肉食和乳品作食物。一切饮食来源都是他们狩猎的产物o”长期以来?特别是牧区蒙古族的传统食品主要为肉食品!奶食品及饮料。蒙古族的饮食:   大致分为奶食,肉食,粮食三种、奶食中又分为食品和饮料,食品有白酥油!黄酥油。奶皮子、奶豆腐!奶酪。奶果子等!饮料有奶茶,酸奶。奶酒等。牧区蒙古族以肉食和奶食类为主,以粮食为辅,一日三餐。重视早餐和晚餐、早上通常奶茶泡炒米。再加少许奶皮。奶豆腐等、晚上多吃羊肉混汤面,鲜奶面饼或手扒羊肉,喝奶茶不分饭前饭后,只要2732想喝或客人来!一天都不断!肉食以羊肉、牛肉为主,羊肉的吃法有“手扒肉”,羊背子!烤全羊等、这是蒙古族的传统佳肴,其中蒙古族“手扒肉”。选用肥嫩的小口羯羊肉制成,用清水煮成七八分熟即可食用,可用手拿着吃。或用蒙古刀剔着吃,肉质鲜嫩、味美可口、易于消化、是蒙古族牧民常用的待8600客佳品!而蒙古族肉食招牌菜烤全羊是从元代宫廷燕飨继承下来的一种整羊宴。在清代颇受清廷青睐并称“诈马宴”、常招待蒙古王公?清乾隆帝曾大发诗兴、作诗赞美此宴。“诈马”即蒙古语“珠马”或“招木”的异译。指的是用蒙古族传统的屠宰法杀之后?热水煺毛。去掉内脏,收拾干净的白条绵羊烤制的一道名菜!其色、香。味。形俱佳。是蒙古肉食中最讲究烹调技艺的上乘大菜, 据《元史6676》记载!十二世纪时蒙古人“掘地为坎以燎肉”。到了元朝时期。蒙古人的肉食方法和饮膳都有了很大改进、《朴通事·柳蒸羊》对烤羊肉作了较详细的介绍:“元代有柳蒸羊!于地作炉三尺、周围以火烧、令全通赤、用铁1723芭......余下全文>>、三僚风水全部口诀

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学习周易与谋略有哪些哲学道理

  3030周易的根本精神是生生之谓易,大成国学院张成讲易经哲学思想为一阴一阳之谓道,、中国风水全书邵伟华

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查黄历今天易与忌

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关于诗歌鉴赏方法的论文

   诗歌鉴赏步骤   1. 语言分析   分析语言是进行文学鉴赏的首要环节,只有准确地理解了作品的语言!才有可能对其进行更进一步的判断,评价和鉴赏!语言分析一般侧重从遣词造句。语句含义理解等方7969面进行,   遣词造句!一般要涉及到词义、典故,以及用词!用句的精妙所在等、考查重点是那些对表达主题。深化意境!突出形象起着关键作用的词语和句子、例如,对“春风又绿江南岸”中的“绿”字的鉴赏分析、对“云破月来花弄影”中“破”“弄”两字的品味等。   语句含义理解、一般考查某一语句所蕴含的言外之意或言外之情,而所选语句往往是那7123些言简意丰的“立片言以居要”的关键语句!例如!对“前度刘郎今又来”语句含义的理解?对“落花时节又逢君”语句含义的咀嚼等、再如!“林花谢了春红?太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风”中在描写大自然的凋敝之外所包蕴的对国恨家仇的悲愤和人生无常的喟叹、“去年燕子天涯、今年燕0966子谁家”。在写燕子之外所包蕴的天涯游子的惆怅心态和羁旅情怀!往往是考查的重点所在!   2.形象分析   把握诗词的形象是感受诗情。领悟诗意的基本途径!   形象可以是人物形象!   包括客观形象(作者描写的人物,如《赤壁怀古》中的周瑜)   主观形象(作品塑造的抒情主人公?如《雨霖铃》中的“我”)   诗人从社会生活中提炼出来的事象(动作形象。如《约客》中的“敲棋子落灯花”)   物象(事物形象,如《蝉》中的蝉)   景象(景物形象,如“大漠孤烟直”“千树万树梨花开”)   把握形象后面所蕴含的言外之意,这是鉴赏成功的关键所在!例如!我们可以从“孤帆远影碧空尽?惟见长江天际流”中所描绘的“孤帆”“远影”这一形象中、感悟到作者由渡口相送以至“远影”消尽。而自己仍然依依不舍的深沉而浓郁的绵绵友情,再如、“今宵酒醒何处、杨柳岸、晓风残月”中,通过“杨柳”“晓风”“残月”等意象所传达出来的伤别情怀等等、   3.评价写作技巧和风格。   分析古典诗歌的写作技巧一般侧重于从以下方面进行:   体会各种修辞方法的作用。   分析诗歌采用的表达方式,   分析诗歌的结构技巧。   分析其他写作技巧。   1)修辞方法:比喻、借代、拟人、对偶,夸张。铺陈!反复,顶针,衬托。反问   6901(赋比兴。象征)   2)表达方式:叙述,描述、议论、 抒情   描写方式:动静结合、虚实结合 | 点面结合?明暗结合、正侧结合,粗笔勾勒,白描工笔,乐景写哀。哀景写乐   抒情方式:直抒胸臆。借景抒情。寓情于景,情景交融   3)结构技巧:首尾照应。层层深入、先总后分,先景后情、过渡、铺垫、伏笔   4)表现手法:赋,比。兴、抑扬变化。铺陈描写,象征联想。衬托、对比,渲染!卒章显志,想象、联想、照应!托物言志,语序倒置等!   5)篇章结构:开门见山!曲笔入题!卒章显志、以景结情,总分得当,以小见大!层层深入。过渡照应。伏笔铺垫等。   6)思想感情:迷恋,忧愁,惆怅。寂寞、伤感!孤独。烦闷!恬淡!闲适。欢乐!仰慕。激愤。坚守节操!忧国忧民等,   7)作用:深化意境,深化主旨、意境深远。意境优美!意味深长!耐人寻味!言近旨远等。   用典:一般4780是借古抒怀?借古讽今,怀古伤今等   想象:更开阔,别出心裁 8635  衬托或烘托:又分正衬和反衬?借。,!突出!,。   渲染:突出形象、加强艺术效果!   象征:表达相近或相似的概念。思想。特征   抑扬:突出于强调   白描:简练的笔墨。刻画鲜明生动的形象   分析诗歌的风格应结合时代特征和作者的生平尤其是写作这首诗歌的背景来进行。例如、李清照南渡前后诗歌风格的变化就是很好的体现!   4.评价作品的思想内容   诗歌借助具体的语言描写!来表现诗人的感情,传达诗人的思想、这些感情和思想就是我们所说的“思想内容”,无论是忧国忧民之情。国破家亡之痛、还是游子逐客之悲,3193征夫思妇之怨?无不感人至深,对于古典诗歌所表达的思想感情,如果稍微细致地加以归类。我们不难发现。有忧愁、寂寞、伤感。孤独、恬淡!闲适。热爱。赞美,仰慕、激愤。坚守节操,8408忧国忧民等各种类型?   5.强化书面表达   书面表达的训练要求就是卷面清爽。表述严密、条例清晰,逻辑合理、 9868  卷面清爽的要求不必细说。虽然鉴赏的文字较作文少很多,但是也一定要遵循“意在笔先”的原则,先构思后再落笔!避免涂涂抹抹,卷面清爽、阅卷教师自然心情愉快、考生在无形中得到了一个较好的印象分、    表述严密,指的是在行文中注意表述的严密性。无论是前后的照应!还是起!承、转。合等环节都能有所注意,不能6768顾此失彼,更0986不能前后抵牾。   条理清晰,是结构方面的要求!一般来说,采用一!二!三。四或者首先,其次等标志明显的样式?往往会得到条理清晰的评价、   逻辑合理,指的是即便你的见解是“前不见古人!后不见来者”的高论!也应当能够自圆其说!   诗歌内容   1. 咏物诗    咏物诗的特点是托物言志,鉴赏咏物诗!一定要注意把握作者在描摹事物中所寄托的感情。有些咏物诗的感情表达比较含蓄!更需要我们在读7123解时用心体味,   如于谦的《石灰吟》:“千锤万凿出深山。烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清6134白在人间!”这首诗的价值就在于处处以石灰自喻、表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心!咏石灰就是在歌咏自己光明磊落的襟怀和崇高清白的人格、   2. 边塞诗   盛唐时期的边塞诗!豪迈奔放!一往无前!代表人物如高适。岑参、而宋代的边塞诗更多地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤,代表人物如范仲淹!边塞诗歌的特点在于从不同角度展现时代的风貌!鉴赏时应首先把握时代的特征,然后推敲作品中蕴含的不同思想感情、   3. 咏怀诗   如果说写景诗是借景来抒情的话。咏怀诗的特点就是即事抒怀,    4. 咏史诗   咏史诗多以简洁的文字!精选的意象!融合对自然。社会,历史的感触。或喟叹朝代兴亡变化!或感慨岁月瞬息变幻。或讽刺当政者荒淫无耻、从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思。蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识,   语言特点   语言是诗歌的载体、分析语言是进行文学鉴赏的重要环节。只有准确地理解了作品的语言、才有可能对其进行更进一步的评价和鉴赏、   (1)清新,其特点4954是用语新颖!不落俗套。   比如杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳!一行白鹭上青天!窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船,”四句写了四种景色。有动景,有静景、色彩绚丽,语言清新生动!再如辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》和《清贫乐•村居》!使用的语言就属于清新明丽。   (2)平淡,也称质朴、其特点是选用确切的字眼直接陈述!或用白描!不加修饰、显得真切深刻,平易近人。   如陶渊明的组诗《归园田居》!用5886平淡的语言!如话家常。写的都是家事、不事雕琢、李煜后期的词《虞美人》,用语平淡,但感人至深!   (3)绚丽!其特点是有富丽的词藻!绚烂的文采,奇幻的情思。   如李商隐的诗歌《无题》。李贺的诗《李凭箜篌引》,白居易《琵琶行》中描写音乐一段等,   (4)明快,其特点是斩4673钉截铁,一语破的。   如李清照早期的词《点降唇•蹴罢秋千》、白居易的诗《草》等。   (5)含蓄!其特点是意在言外,常常不是直接叙述。而是曲曲折折地倾诉,言此而意他、或引而不发、或欲说还休。让读者去体味。   如杜牧的咏史诗!李清照后期5876的词等。   (6)简洁,就是干净利落!言简意赅, 如贾岛的诗,苏轼的词   古诗鉴赏题的六种答题范式   1. 分析意境类   提问方式:这首诗(词)营造了一种怎样的意境,   解题分析:这是一种最常见的题型、所谓意境!是指寄托了诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想象的境界。它包括景!情!境三个方面。答题时三方面缺一不可!   答题范式:描图景(描绘诗中展现的图景画面)+点氛围(概括景物所营造的氛围特点)+析情感(分析作者的思想感情)、   示例:阅读下面一首唐诗、然后回答问题!(2005年全国卷的第12题)   春行即景(李华)   宜阳城下草萋萋!涧水东流复向西!芳树无人花自落、春山一路鸟空啼,   古人在谈到诗歌创作时曾说:“作诗不过情!景二端!”请从“情”和“景”的角度来赏析这首诗。   明确:这首诗写了作者“春行”时的所见所闻:有草有水、有树有山、有花有鸟、可谓一句一景。且每个画面均有特色(描图景)。但又不是纯粹写景,而是景中含情。情景交融,诗中有“0729花自落”、“鸟空啼”之景都显出了山中的宁静。(点氛围)!从中更透露出一丝伤春,凄凉之情(析情感)!   2. 分析技巧型   提问:这首诗(词)用了怎样的表现手法!有何效果。   解题分析:表现手法是诗(词)人用来抒发感情的手段方法,   答题范式:明手法(准确地指出用了何种手法)+阐运用(结合诗句阐释说明诗人如何运用了这种手法)+析效果(此手法表达了诗人怎样的情感,或7321刻画了什么形象。或表现了2435什么主旨,   示例:阅读下面两首古诗、然后回答问题。(2005年浙江卷第16题)   齐安郡中偶题(杜牧)   两竿落日溪桥上,半缕青烟柳影中。多少绿4684荷相依恨,8252一时回首背西风,   暮热游荷池上(杨万里)   细草摇头忽报侬,披襟拦得一西风。荷花入暮犹愁热!低面深藏4896碧伞中!   这两首诗都运用了什么表现手法来刻画“荷”的形象。请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点。并作简9981要分析?   明确:两首诗都运用了拟人的表现手法(明手法),前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”(阐运用)。含有诗人之恨,表露了伤感不平之情。基调凄怨低沉(析效果),后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷花之中,似是“愁热”,却呈6929现也娇羞之态(阐运用)!表露了作者的怜爱喜悦之情。基调活泼有趣(析效果)!   3. 分析语言型   提问方式:这首诗(词)在语言上有何特色。   解答分析:这种题型不是揣摩个别字词运用的技巧!而且要口味整首诗(词)表现出来的语言风格!用来答题的词语一般有:清新自然,朴实无华,华美绚丽!明白晓唱,多用口语。委婉含蓄!雄浑豪放、笔调婉约,简练生动等!   答题范式:明特色(有一两个词准确点明语言特色)+列例证(用诗中有关语句具体分析这种特色)+析感情(指出表现了诗人怎样的感情)   示例:阅读下面一首唐诗!然后回答问题,(2003年重庆三检)   观祈雨(李约)   桑条无叶土生烟!萧管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞!犹恐春阴咽管弦?   这首诗在表达技巧和语言特色上有什么突出的特色!试作简要的赏析,   明确:语言含蓄。极具讽刺性(明特色)!第一句中的“桑无叶”、“土生烟”。景中带情,含蓄地抒发了9439农民盼春雨心忧如焚的感情,第四句写朱门心忧春阴(雨)使管弦受潮而影响其享乐(列例证),一样“忧”!两样情,诗人的同情和愤慨渗透其间,溢于诗外(析感情),   4. 炼字型   提问方式:这一联中最生动传神的是那一个字!为什么!   解答分析:古人作诗讲究炼字。这种题型要求品味这些经过经过锤炼的字的妙处。答题时不能把7718该字孤立起来读!应放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。   答题范式:释含义(解释该字在句中的含义)+描景象(把该字放入原句中描述景象)+点情境(点出该字烘托了怎样的意境!9394或表达了怎样的感情)   示例:阅读下面一首唐诗?然后回答问题,(2003年全国卷第三世界题)   过香积寺(王维)   不知香积寺,数里入云峰。古木无人径!深山何处钟,   泉水咽危石。日色冷青松,薄暮空潭曲、安禅制毒龙、   注:安禅:佛家语、指闭目静坐、不生杂念。毒龙:5956指世俗杂念、   古人评诗时常用“诗眼“的说法、所谓”诗眼“往往是指一句诗中最精4052炼传神的一个字?你认为这首诗第三联中两句中的”诗眼“分别是哪一个字?为什么。请结合全诗简要赏析。   明确:“诗眼“分别是”咽“和”冷“!山中的流泉由于岩石的阻拦!发出低呤!仿佛呜咽之声!照在青松上的日色!由于山林幽暗、似乎显得阴冷(释含义、描景象)!“咽”!“冷”两字绘声绘色、精练传神地显示了山中幽静孤寂的景象(意境)(点情境)   5. 一词(句)统领全诗型   提问方式:某词(句)是全诗的关键。为什么,   解答分析:古诗(词)非常讲究构思。往往一字。一词或一句就能成为全诗的线索。构成全诗的感情基调!抓住它命题往往可以以小见大!考查学生对全诗的把握程度、   答题范式:思结构(它在结构上所起的作用)+虑主旨(它对突出主旨所起的作4030用)   示例:阅读下面一首宋诗!然后回答问题,(2006年辽宁卷第16题)   东坡(苏轼)   雨洗东坡月色清、市人行尽野人行。莫嫌荦头坡头路,自爱铿然曳杖声!   注:此诗为苏轼贬8260官黄州时所作,东坡、是苏轼在黄州居住与躬耕之所、荦头:山多大石貌,   第一句在全诗5971中有何作用,请简要赏析,   明确:第一句是全诗的铺垫!描绘出一幅雨后东坡的月夜图,营造了一种清明幽静的气氛(思结构)。以映衬作者心灵明澈的精神境界(虑主旨)   6. 观点不同型   提问方式:有人这样认为、有人那样认为!你觉得呢,   解答分析:依据原诗(词)作答。一定要从原诗(词)中找到理由?原因、   答题范式:找要点(找到原诗句中的关键点)+分条述(用翻译的形式)   示例:阅读下面这首词,然后回答问题!(2004年浙江卷第16卷题)   菩萨蛮(李白)   平林漠漠烟如织、寒山一带伤心碧。瞑色入高楼、有人楼上愁, 玉阶空伫立!宿鸟归飞急!何处是归程!长亭更短亭!   关于这首词表达的内容,有人认为1638是“游子思归乡”。有人认为是“思妇盼归人”,也有人认为是二者兼有!9784你的看法如何、请简要说明理由、   明确:游子思乡归:一!二句是游子眼前所见之景!三至六句是游子触景生情。设想家人盼望自已归去的情景,最后两句游子感叹旅途漫漫,归乡无期。更添愁苦(找要点。分条述)、   思妇盼归人:上片思妇见晚景而生愁情。五六句写思妇伫立玉阶,见鸟归而怀1076念游子?最后两句写思妇高想游人归途艰难,感叹相逢无期(找要点,分条述)、   二者兼有:全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染!传达了“一种相思。两处闲愁”的情思、   这首诗采用了(表达方式!修辞手法。表现手法)技法!写出了(意象)的(某某)特点!表现(突出)了(某某)思想、感情。起到1677了(某某)作用!   重点概念阐释   1.烘托   烘托本是2304中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托!使物象明显突出,用于艺术创作。指从侧面着意描写。作为陪衬!使所要表现的事物鲜明突出,可以是烘托人、如《秦罗敷》中借“行者”、“少年”等的反应来烘托秦罗敷的美貌。也可以是烘托物。如“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。“僧敲月下门”、“月出惊山鸟”等以闹衬静、更多的是以物烘托人。如《琵琶行》中三次写江中之月,分别7439烘托了琵琶声的美妙动听!引人入胜和人物凄凉!孤独!悲伤等心情。再如“桃花潭水深千尺”形象而鲜明地烘托了汪伦对诗人的浓厚感情?   2.用典   用典!即在诗歌中0719援引史实!使用典故。古诗很讲究用典。这既可使诗歌语言精练?又可增加内容的丰富性!表达的生动性和含蓄性,可收到言简意丰。8864耐人寻味的效果。增强作品的表现力和感染力、如辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故:孙权,刘裕。刘义隆,佛狸。廉颇。这些典故都是京口这个地方的历史掌故、诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情、   另外,化用前人的诗文歌赋?也是用典的一种、如王勃在《藤王阁序》中几乎句句用典。增强了文章的文化底蕴!姜夔在《扬州慢》中或明用、或暗用,或化用杜牧的诗!形成了虚实对比,表达了物是人非,今非昔比的凄凉、  2621 3.虚实   这是古人论述文章时常用的概念,虚与实是相对的!有者为实。无者为虚,客观为实。主观为虚、具体为实!抽象为虚!眼前为实!想象为虚……诗歌常用这一手法!拓展诗歌的意境,如柳永的《雨霖铃》!眼前作别为实。别后想象为虚,虚实相生。产生无2641穷的余味,又如李煜的《虞美人》、前六句一实一虚!即“春花秋月何时了(实),往事知多少(虚)。小楼昨夜又东风(实)、故国不堪回首月明中(虚)、雕栏玉砌应犹在(实)!只是朱颜改(虚)”!虚实相济,寄托了自己故国的哀思,再如姜夔的《扬州慢》、眼前衰败不堪的景为实,假设的想象为虚。采2009用虚实结合的写法,可使作品更加紧凑、形象更加鲜明。大大增加作品的容量,   高考古诗词鉴赏突破八法   1. 从诗词的标题突破   有的标题概括了作品的重要内容。有的标题揭示了作品的线索、有的标题奠定了作者的感情基调,   例如: 竹窗闻风寄苗发司空曙 李9306益   微风惊暮坐。临牖思悠哉、 开门复动竹!疑是故人来。   时滴枝上露、稍沾阶下苔! 何当一入幌,为拂绿琴埃。   标题中的“闻风”二字是全诗的线索,也是理解全诗内涵的关键。首、颔两联写临风而思友!闻风而疑友来、颈联写风吹叶动。露滴沾苔、用意还是写风,尾联入幌拂埃,也是说风!是遐想、期望风至寄思友之意,可见,全篇紧紧围绕“闻风”进行艺术构思。通过微风形象!表现诗人孤寂落寞的心情。抒发思念故人的情怀!   2. 从诗词描写景色的“冷”“暖”色调突破   古人写诗作词!常常是借景抒情!寓情于景,因此,鉴赏时首先要找出写景的词句,再体味所写之景的“冷”“暖”、进而把握作者的思想感情,    例如: 水槛遣心二首(其一) 杜甫   去郭轩楹敞!无村眺望赊。 澄江平少岸、幽树晚多花、   细雨鱼儿出。微风燕子斜。 城中十万户、此地两三家,  4359 这首诗中的写景主要是在二,三联,诗人5118先用“澄江少平岸。幽树晚多花”写出开阔而幽美的草堂四周环境!再用“细雨鱼儿出。微风燕子斜”勾画出一幅生机勃勃的春景图,你看,0036鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯?燕子在微风的吹拂下轻盈地飞翔、多么欢快、多么自由啊、诗人正是通过绘制这样的“暖”色之景,抒发了一种历经战乱之后暂得安身的闲适而喜悦的心情。   3. 从诗词所选取的意象突破   古诗词中的许多意象都有特定的含义,诗人常常通过选取特定的意象来表达内心独特的情感!我们鉴赏时就0295要留心诗词中出现的意象?调动积累。揣摩意象的含义,从而理解作品的内容,   例如: 长信秋词五首(其一) 王昌龄   金井梧桐秋叶黄。珠帘4254不卷夜来霜! 熏笼玉枕无颜色。卧听南宫清漏长!   诗中首句用“梧桐”,“秋叶”这些带有凄凉悲伤的意象来渲染萧瑟冷寂的气氛,第三句中的“熏笼”又进一步烘托了深宫寒夜的环境、结合末句便知,这是由于诗人心境凄清,愁恨难眠。才感到来自南宫(皇帝的居处)的漏声凄清,漫长!   4. 从诗词中所暗示的关键词突破   诗词是诗人“缘情而发”的产物?有时如能捕捉到诗词中那些最能显现诗人感情的字眼、便找到了鉴赏该诗词的钥匙,   例如: 江楼感旧 赵嘏   独上江楼思渺然!月光如水水如天! 同来望月人何处。风景依稀似去年。   首句中一个“思”字奠4273下了全诗的感情基调,也成为我们窥视诗人内心世界的窗口!诗人为何而“思”,思的对象又是什么。联系下文方知、诗人是由于见到与去年相似的景物而触发了对友人的思念、   5. 从作品中含有诗眼的句子突破   古人写诗词,尤其注重炼字炼句!力求一字传神,一句传神,而这些含有诗眼的句子往往最能体现作品的内蕴及表达技巧!   例如: 鲁郡东石门送杜二甫 李白   醉别复几日。登临遍池台。 何时石门路。重有金樽开!   秋波落泗水。海色明徂徕。 飞蓬各自远,且尽手中杯。    诗中的第三联描写生动!“落”“明7716”二字精练传神、是该联的诗眼、“落”给“泗水”以动感、好像从8401天上落下一般。使静态的形象动态化。“明”赋予静态的自然色彩以动感,不说徂徕山如何青绿、而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山。联系全诗、不难发现诗人把山水写得如此隽美、秀丽,是为了衬托他与友人的情谊纯洁无邪,   6. 从作者的人生经历突破   “诗言志”、作者的人生经历不同、他(她)通过诗词所表现出来的思想倾向也就不同。因此!鉴赏时不妨从作者所处的时代环境及其生活经历突破,   例如: 清平乐•独宿博山王氏庵 辛弃疾   绕床饥鼠。蝙蝠翻灯舞!屋上松风吹急雨!破纸窗间自语、5159平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山、   辛弃疾是南宋著名的爱国词人,一生坚持抗金复国、但不受重用,抱恨而终,他的词作多抒写其力 图恢复国家统一的爱国热情!倾诉壮志难酬的悲愤,这首词就抒发了他的壮志难酬仍忧国忧民的宏大襟怀。   7. 从诗词中典故的含义突破   古代诗人创作时!有时借助一些典故来表现广泛而深刻的主题、如果我们关注这些典故、了解这些典故!无疑会有助于把握作品的主题、   例如: 遣 怀 杜牧   落魄江湖载酒行!楚腰纤细掌中轻, 十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。   诗中“楚腰纤细”典出《韩非子•二柄》:“楚灵王好细腰!而国中多饿人!”“掌中轻”典出《飞燕外传》!指汉成帝皇后赵飞燕!“体轻,能为掌上舞”,诗人借用这两个典故意在说明自己也曾沉湎酒色、放浪形骸,再看第三句。诗中“十年”与“一觉”相对、给人以“很久”与“极快3189”的鲜明对比感!显示出诗人感慨之深!纵观全诗,可以发现诗人所遣之怀、不仅有忏悔之意、还有前程恍惚如梦。不堪回首之意!   8. 从诗词的注解突破   有的诗词鉴赏在原诗之后附有注解、阅读这些注解、可以1134帮助我们了解作者。作品的有关情况!以便更准确地理解作者的情感及作品的内容。    例如: 与夏十二登岳阳楼 李白   楼观岳阳尽?川迥洞庭开, 雁引愁心去!山衔好月来!   云间连下榻、天上接行杯。 醉后凉风起,吹人舞袖回!   [注]此诗写于李白流放途中遇赦之后的秋季、夏十二。李白的朋友,排行十二!   诗后注解提供了1538该诗的写作背景!从“流放途中遇赦”这几个字可以想见!诗人应是带着5195轻快的心情写作此诗的!因此诗人笔下的自然万物好象被赋予了生命:雁儿高飞!带走了诗人忧愁苦闷之心,月出山口,仿佛是君山衔来6571了团圆好月。这样的有情有意之景便衬托出诗人遇赦后极其欢快的心情,   ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++   刚好在复习!所以整理了。    关于论文还是要自己再加入一些想法?以上只能作为资料,不过其中的例题可以作为论据、。风水物品大全图片





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