《周易》的作者是谁？ 《周易》简介？ 《周易》是一本怎样的书？
《周易》即《《易经》!是传统重要经典之一。相传系周人所作。内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻、卦和爻各有说明（卦辞、爻辞）！作为占卜之用、《传》包含解释卦辞和爻爻辞的七种文辞共十篇，统称《十十翼》？相传为孔子所撰。但一般认为它是战国或或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人人之手。 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！是古代汉民族思想！智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其其丰富，对中9632国几千年来的政治，经济、文化等等各个领域都产生了极其深刻的影响， 《易经》为易。诗。书，礼、乐！春秋群经之首、设教之书，、
中国周易协会的周易简介
《周易》被誉为群经之首！是中华民族文化和中国哲学的源头！被称为东方方文化瑰宝？简单的讲易学包含了理！象。数，三方面的学问！理，是以哲学的方式解释宇宙间的万事万物，象：是以理论和科学方式解释宇宙间事物现象、数：是每个现象都有数在其中、汉汉易偏重于象数。宋易偏偏重于理！《周周易》是一部以哲学。社会学。自然科学融为一体的巨著！其本质是阴阳辨证学说及阴阳平衡学说、对中国的传统文化、科学学产生着巨大的影响!《四库全书·易类》曰：“易道广大。无所不包！旁及9989天文地理？乐理、兵法，韵学。算数。以逮方外之炉火皆可援《易》以为说”！《庄子·天下》云“易以道阴阳”，司马迁曰：“易以道化、”此抓住了《周易》的哲学本质！特别别是变易及阴阳对立的哲学内涵。“周”的解释：东汉郑玄《易论》中解析。“周”是“周普”的意思。即无所不备。周而复始。宇宙万物变化的规律，“易易”的解释：1、易由蜥蜴而得名。为一象形字！此说自许慎《说文解字》。而蜥蜴能能够变色,俗称“变色龙”、所以“易”的变易义。为蜥蜴的引申义，2、必须指出、理解西周之之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指从容之节、易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民民百姓!维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交交响乐”的框架规制！钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的，3、日月为易。象征阴阳，提示阴阳循环交替之理、4！日出为易！陈鼓应认为这个意思。也是“干”的本义，5、易易是占卜之名！6。变易。变化的意思、指天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书。7，交易。亦即阴消阳长，阳长阴消消的相互变化？如一般的太极图所显示的一样！。李居朋周易预测学入门
中国周易协会的领导简介
中国周易易协会荣誉会长。武汉大学教授唐明邦。号云鹤，男！1925年1月23日生？重庆市6379忠县人！国际统一易学联合会讲师团教授，世界当代十十大杰出易学家,著名哲学家、他出生贫农家庭！小时候上山放牛割草、下田栽秧割谷，农闲入私塾！读四书！五经，1941年入忠县精忠中学读初中。1944年入中央大学附中读高中，1946年高中中毕业后！在四川青木关中学！培风中学。正中中学任教，1949年秋、加入重庆地下党外围组织——新青社、1950年1月任《7103西南工人日报》记者,编辑，1953年调全国总工会西南办事处作秘书工作！1954年8月以调干生入北京大学哲学系学习，爱好中中国哲学、聆受冯友兰！张岱年，任继愈等教授教诲、1958年入武大、主讲中国哲学名著著选读,中国哲学史，中国辩证法思想史。为研究生和日本，韩国高级进修生讲易学源流举要。隋唐道教教等课程。曾任中国哲学史教研室5874副主任。哲学系教学指导委员会委员！唐明邦教教授为中国共产党党员。教学认真负责！学风谨严，教书育人。多次被评为先进进工作者，优秀共产党员、荣获湖北。武汉！武大科研成果果优秀奖,1988年获香港王宽诚教育基金会赞助，应邀赴香港中文大学新亚书院哲0900学系讲学,同时在香港浸会学院、佛教法住学会作学术演讲。多次在国内、香港。台湾参加国际学术会议，1989年！8990筹建中国周易协会。7471担任首任会长!社会兼职有山东大学兼职教授！中国哲学史学会理事！中国周易学学会顾问！湖北省道道教学术研究会会长!东方国国际易学研究院学术委员,湖2356北省周易学会顾问，《道家文化研究》编委。《宗5203教学研究》学术委员,同时！受聘为湖北、河南、河北。江西，江苏等省周易研究会顾问！唐先生和学生萧汉明教授长期耕耘于珞珈山、精研《易经》、开创了珞珈周易学派。门下第三代代研究《周易》的学者有黄黎星。崔波。问永宁！梅珍生！丁四新、郑朝晖，唐琳，孙劲松。张春香！陈仁仁等！其生平事迹载于《世界名人录》（美国），《东方之子》（海外版），《共和国专家成就博览》（《中国画报》》社出版）,《华夏英杰》、《中国0027当代杰出共产党人》等辞书！学术论著有《当代易学与时代精神》、《邵雍评传》（附《陈抟评传》）！《易学与与长江文化》（合著）。《李时珍评传》、《本草纲目导读》。主主编《周易评注》？《周易纵横录》，《中国古代哲学名著选读》、《中国近代启蒙思潮》！参加编写《易学基础教程》（朱伯昆主编）！《易学与管理》（余敦康主编），《中国哲学史》（萧萐、李居民 八字
枣园的简介
园内原有几排窑洞和一些果树，1942年后陆续修建了几栋“品”字形小洋房。还在山上修了几十孔土窑洞！栽种了一些果树和花草！1943年10月！中共中央书记处由杨家岭迁驻这里。社会5938部搬住后沟!1943年至1947中央书记处在这里，领导了全党的的整风运动和大生产运动？筹备召开了中共七大。取得了抗日2627战争的胜利，并为抗战战胜利后争取民主团结！和平建国。同国民党进行了针锋相对的斗争。为粉碎国民党发动的全面内战作了充分准备，毛泽东在此写下了《学习和时局》！《关于重庆谈判》等著作。这里现保存有毛泽东。刘少奇，周恩来。朱德、张闻天。彭德怀等人旧居和书记处小礼堂、1947年2月国民党侵占占延安后,一些建筑7427遭到破坏、解放后按其原 貌进行了修复！在枣园后沟口有《为人民服务》讲话台！是1944年9月8日毛 泽东在中共中央直属机关为追追悼张思德召集的会议上，发表《为人民服务》 讲 话的地方！！李居民 玄空飞星风水
太阳星座的十二宫的简介
太阳位于第二宫的人必需学习如何使用金4872钱及财产、采取对生命真正有益的使用方式！而不仅是满满足一时所需罢了！太阳星座的位置。对于你赚取及利用金钱的方式有重大影响。举例来说、如2131果太阳位于双子座、第二宫、便容易赚到钱！而且将钱花在5721智识的追求上、如如果太阳是处于狮子座!第二宫、则会以管理能力来赚钱，而将钱用于戏剧艺术及旅游或社交事务上！但无论在何种情况！太阳位于第二宫的人都会希望多赚些钱。因为他们有很强的意志力。希望达到经济独立！若太阳位于第二宫而相位不佳，你会认为只有透过财富才能得到尊严！你也倾向控制制他人？8830但目的只为增加自己的财富。此外！你也会购买昂贵的奢侈品。如当季的亚曼尼尼套装！这使你满足。 太阳位于第三宫位，代表追求高等知识或杰出地位的强烈意志，这会产生一种科学学的倾向？对于智识和了解生命的运作有热切的渴求！由于这种1120好奇心？你会积极追5786求新事物、尤其是当太阳位于某些5281星座的时候，你喜爱旅行、喜爱探知各种可能性、兄弟姊妹。邻居通常在你的生命中非常重要，但要注意表达及沟通的方式，这对他们相当重要、如果太阳位于第三宫而相位不良！可能呈现对智识过于高傲及好充绅士气派！或喜欢强迫他人赞同自己的想法。 太阳在此此位置的人!在某些方面显得有些羞怯，喜欢开拓自我的潜意识，如果你拥有领导地位。那你一定是位居幕后的领导者。你可能相当寂寞！而且和人群保持疏离、他人的心理研究5933特别能引起你的兴趣,你会在大机构中，如：医院。收容所或精神及生理休养中心工作，在此找到自我表达的方式，服务他人可以使你得到认同及充实感！如果太阳位于第十二宫而相位不佳，可能会出现神精质质的倾向及过度羞怯以及喜欢秘密地控制他人。由于无意识地自我中心及追求权1620力地位的欲望，你可能会遭遇隐身于暗处的强势敌人！5892而自己也可能成为自己最大的敌人！！李居民2017年属相预测
风水师的简介一般怎样写
风水师是具备风水知识！受人委托断定风水好坏、必必要时并予以修改的一种职业!通常风水师也兼具卜卦。看相，择日等技艺。而某些道士、庙祝。中医师等亦可能能偶以风水营生、专职的风水师亦称堪舆师，民间相信风水者常尊称其为风水先生！由于风水先生要利用阴阳学说来解释！并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为阴阴阳先生。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人！中国古代，试图解释宇宙结构和起源的思想中有两条路线，一一条见于阴阳家的著作。一条见于儒家的无名作者们所著的“易传”！这两条思想路线线看来是彼此独立发展的!《《洪范》和《月令》、它们强调五行而不提阴阳！“易传传”却相反!阴阴阳它讲了很多!五行则只字末提！可是到后来，这两条思想路线互相混合了。到司马谈的时代已经是如此、所以《史记》把他们合在一起称为阴阳家、在我国民间！将风水术多称为“风水”。而把操此职业者称为“风水大师”。由于于风水先生要利用阴阳学说来解释!并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人、所以又称这种人为“阴阳先生”，现特指专为人人看住宅基地和坟地等地理形势的人。中文名风水师外文名Feng shui别 称阴阳先生技 艺卜卦！看相、择日等。李居民2017年生肖运势
狮子座的简介。
狮子座 7月23日～8月23日 主宰星：太阳 属性：火相星座 夏天出生的生辰星位或太阳在狮子座的人的特点： 狮子座是夏天的第二个星座。炎热的夏天天赋予狮子座的人果敢和胆略,5311你严于律已亦严于律人，有时过分地相信自己的力量和优势。这是一个能成就大事业的干才。狮子座的人主要特点是思想开放，竭尽全力冲破自己能量的极限！战战胜艰难险阻。去开创光辉辉灿烂的新局面。此座的人风度翩翩、引人注目、你有宏伟的志向。坚韧不拔的毅力，所向披靡的竞争力，胆识过人、为人襟怀坦荡。宽宏大量！热情洋溢、你的思想中经常闪烁着英雄主义和理想主义的火花、 你的弱点是高傲，过于敏感感和坦诚，正如神神话故事所描绘的国王一样！狮子座的人威严。宽厚，仁慈而且高傲！你你的内心沸腾着强烈的激情！浑身充充满活力和生机!你做事与与考虑问题有时缺乏谨慎态度！不知留余地或过过于简单化!容容易被表象所迷惑,以致犯教条主义错误、狮狮子座的人特别需要愉快的心情！消遣和娱乐！参加各种社交活动！与朋友交往。并能在这些活动中表现出自己举足轻重的地位！否则、你就会变得忧郁寡欢！失去你的魅力和光采(这是你取得成功及吸引人的重要精神支柱)。休息会使你感到疲劳，你最好是在频繁的活动中去放松自己， 狮子座的人不愿意置身于平庸的生活中。通常你很快就会摆脱这种境地。因为你颇晓人生和事业成功的秘诀！崇高的理想使你不愿意沉惬于狭窄的家庭圈子里、而希望到更大的范围中去施展自己的才智、有时你会表现现得专横拔扈？但这与你肯为别人的幸福而努力奔波的善良心地并行不悖、非凡的才华使你很容易走走上享有威望的职位，尊严和慷慨是是你性格不可分割的一部分！你善于发现为自己工作的人的优点！及时肯定你们的成绩，激发你们的工作热情和献身精神，你常常常挥金如土。以满足自己对奢华生0561活的需求、你喜欢把自己的房间装饰得富富丽堂皇，希望自己的家就是一个布满艺术7809品的世界!一旦事业获得成功。你会使所有依赖你的人得到真诚的保护，如果事与愿违的话！你将感到痛苦不堪、被抑制的傲慢天性最终会使你产生错综复杂的心理，并有可能直接影响到你的精神和身体状况、但是！一般地说！无论在社会、社交！还是是在职业生活中？狮子座的人有着辉煌的前程、尤其当除了太阳外。还有一个或几个行星位于狮子座的情况下、这种非同一般的前景就更为显著、这一星座的人很会理财。这不光是为了自己。也是为了别人， 狮子座男性 狮子座的男、李居民2017年鼠运久
圆明园的简介资料
圆明园是我国园林艺术的瑰宝？有“万园之园”的美称。意为什么样式的园林这里都有！的确。如果今天还6820和140年前一样!这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了，她原为清代举世无双的皇家御苑。从1709年开始营建、至1809年基本建成。历时一个世纪、此后的嘉庆、道光。咸丰三代屡有修缮扩建！历时150多年。人们习惯上所称的圆明园！实际上是由圆明！长春、绮春 （后改名“万春”）三圆组成。总总面积达347公顷！它的陆上建筑面积比故宫还多1万平方米，外0138围周长约10公里、水域面积又等于一个颐和园，三园分别有垣墙相隔、前为万春园！后面并列的两园！左为圆明园。右为长春园！圆明明园系一座水景园？水面占全园面积一半以上！有些景观的的命名，直接以水为主题！在山环水绕之中、分布着1403867多个景区。汇集了当时江南若干名名园胜景的特点！融我国古代代造园艺术精华。以园中之园的艺术手法。将诗情画意融化于千变万化的景象之中、其中有50多处景点直接模仿外外地的名园胜景!如“平湖秋月”。7145“苏堤春晓”！“三潭印月”！“曲院院风荷”等，都来自于杭州的西湖十景、不仅模模仿建筑？连名字也照搬过来！ 还有仿桃花源的“武陵春色”！仿庐山的6554“西峰秀色”！仿狮子林的”叠石迷宫”。仿瞻园园的“茹园”！仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等、汇集了无数天下胜景和名园的精华，圆明园中还建有西式园林景区、最有名的““观水法”。是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等！都具有意大利文艺复兴时期的风格、在方河里还有一个威尼斯城模型、皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里-之外的“水城风光”，圆明园园不仅有极为精美的陈设。装饰！还收藏和陈列着全国罕见的珍宝！文物！名人字画！秘府典籍、钟鼎宝器！金银珠宝和稀世文物，集中了古代文化的精华！1860年和1900年。园园明园被英法联军和八国联军抢掠并付之一炬,，李居民2018年属相预测
杨柳树的简介?
柳树 学名：Salix babylonica 别名：水柳！垂杨柳。清明柳 科名：杨柳科 开花月份：不知 原产地：中国大陆南方 有无毒性：有 用途：不知 叶 ：形状为缐状披针形或狭披针形？长约6~14cm。宽约5~11公厘、边缘有细锯齿， 花 ：每年的2~3月开花，花序是属於於葇荑花序!雄花序长2~4cm！雌花序长约2cm。 果实：蒴果。 种子：上面有毛。 其它特性：落叶大乔木、柳枝细长,柔软下垂,性喜湿地！高可达20 －30 公尺，径50 －－60 公分！生长迅速、树皮组织厚、纵裂，老龄树树干中心多朽腐而中空，枝条细细长而低垂。褐绿色。无毛。冬芽线形！密着于枝条，叶互生！线状披针形、长7 －15 公分！宽6 －12 公厘。两端尖削，边缘具有腺状小锯齿！表面浓绿色，背面为绿灰白色，两面均平滑无毛、具有托叶！花开于叶后、雄花序为为葇荑花序，有短梗。略弯曲！长1 －1.5公分。果实为蒴果，成熟后2 瓣裂！内藏种子多枚。种子上具有一丛绵毛、插枝繁殖、台湾、约于明朝末年年时引进，迄今已有三百余年历史、对空气污染及尘埃的抵抗力强！适合于都市庭园中生长。尤其于水池或溪流边、 有毒部位：叶及皮， 中毒症状：误食后引起冒汗！口渴、呕吐。血管扩张、 耳鸣，视觉模糊。严重时呼吸困难、昏睡 终日、丧失知觉，呼吸深而慢。脉博博则变 快等症状， 柳树分垂柳和旱柳！垂柳又叫杨柳，为落叶乔木、旱柳又称杞柳，亦为河柳，是落叶灌木。柳树枝柔韧！叶狭长。春天开黄绿色花，种种子上有白色毛状物，成熟后随风飞散。柳可以进行无性繁殖，以须柳根生长为主、 “无心插柳柳成萌”。柳树无与伦比的适应性使之成为我国古往今来国土绿化最普遍的树树种 之一！许许多多的须根深深地扎扎在泥土里？伸向向四面八方!紧紧地拥抱大地、为主干提供丰富的营养、柳树没有松树的伟岸挺拔，也不像杨树那样正直不屈，主干通常在二三米处就长出分枝。光滑柔软的枝条状若丝绦！纷披下垂。柳叶叶是单叶互生，叶片狭长但宽窄相宜、形如少女细长的眉毛。正如“2393鞭蓉如面柳如眉”， 柳树树是我国的原生树种!据考证、在第三纪中新世的山旺森森林里即有柳属!山东青岛地 区孢粉分析得知、“在距今11000～8500年间、青岛胶州湾附近就有柳属植物。”柳树也也是 我国被记述的人工栽培最早，分布范围最最广的植物之一,史前甲骨文已出现“柳”字。 阿斯匹、李居民一一周易的简介
朱熹简介
朱熹 朱熹（1130～1200） 中国南宋思想家！字元晦！号晦庵、徽州婺婺源（今属江西）人、绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗。孝宗！光宗，宁宗四朝。庆元六年卒、嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽！谥曰文，寻赠中大夫！特赠宝谟阁直学士、理宗宝庆三年（1227）！赠太师，追封信国公。改徽国公、 生平 朱熹早年出入佛，道！31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师、专心儒学！成为程颢，程颐之后儒学的重要人物，淳熙二年（1175），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺、是为著名的的鹅湖之会！朱陆分歧由5270此更加明确，朱熹在“白鹿国学”的的基础上,建立白鹿洞书院！订立《学规》，讲学授徒、宣扬道学！在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以以穷理致知!反躬践实以及居敬为为主旨。他继承二程、又独立发挥！形成了自己的体系、后人称为程朱理学。朱熹在任地方官期间。力主抗金 。恤民省赋。节用轻役。限制土地兼并和高利盘剥。并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。朱熹在从事教育期间。对于经学、史学！文学，佛学、道教以及自然然科学,都有所涉及或有著述！著著作广博宏富！ 哲学思想 理气论 朱熹继承周敦颐！二程、兼采释！道各家思想、形成了一个庞大的哲学体系，这一体系的核心范畴是“理”。或称“道”、“太极”、朱熹所谓的理。有几方面互相联系的含义：①理是先先于自然现象和社会现象的形而上者、②理是事物的规律，③理是伦理道德的的基本准则，朱熹又称理为太极，是天地万物之理的总体、即总万理的那个理一！“太极只是一个理字”，太极既8483包括万物之理!万物便可分别体现整个太极。这便是人人有一太极、4684物物有一太极、每一个人和物都以抽象的理作为它存在3787的根据？每一个人和物都具有完整的理、即理一分殊，气是朱熹哲学体系中仅次于理的第二位的范畴！它它是形而下者，是有情。有状！有迹的、它具有凝聚。造作等特性、它是铸成万物的质料、天下万物都是理和质料相统一的产物、朱熹认为理和气的关系有主有次。理生气并寓0425于气中。理为主。为先！是第一性的、气为客。为后，是第二性。 动静观 朱熹主张理依气而而生物！并从气展开了一分为二！动静不息的生物运动，这便是一气分做二气，动的是阳。静的是阴。又分做五气（金，木、水、火、土）！散为万物！一分为二是从气分化为物过程中的重要运动形态。朱熹认为由对立统一。而使事物变化无穷。他探讨了事物的成因、把运动和静止看成是一个无限连续的过程！时空的无限性又说明了动静的无限性。动静静又是不可分的、这表现现了朱熹思想的辩证法观点！4771朱熹还认为动静不但相对待、相排斥。并且相互互统一、朱朱熹还论述了运动的相对稳定和显著变动这两种形态。他称之为“变”与“化”、他认为渐化中渗透1019着顿变,顿变中渗透着渐化、渐化积累、达到顿变！ 格物致知论 朱熹用《大学》“致知在格物”的命题！探讨认识领域中的理论问题！在认识来源问题上、朱熹既讲人生而有知的先验论、也不否认见闻之知、他强调穷理离不得格物，即物才能穷其理。朱熹探讨了知行关系，他认为知先行后、行重知轻。从知识来源上说，知在先，从社会效果上看！知轻行重！而而且知行互发。“知之愈明！则行之愈笃、0584则知之益明”。 心性理欲论 在人性论上！朱熹发挥了张载和程颐的天地之性与与气质之性的观点，认为“天地之性”或“天命之性9057”是专指理言、有至善的、完美无缺的。“气质之性””则以理与气杂而言!有善有不善。两两者统一在人身上！缺一则“做人不得”、与“天命之性”和“气质之性”有联系的！还有“道心，人心”的理论、朱熹认为、“道心”出于天理或性命之正。本来便禀受得仁义礼礼智之心!发而为恻隐。羞恶、是非。辞让！则为善。“人心”出于形气之私。是指饥食渴饮饮之类、如是，虽圣人亦不能无人心，不过圣人不以人心为主、而以道心为主。他认为“道心”与“人心”的关系既矛盾又联结、“道心”需要通过“人心”来安顿，“道心”与“人心”还有主主从关系，“人心”须听命于“道心”。朱熹从心性说出发！探讨了天理人欲问题 ！他以为人心有私欲！所以危殆！道心是天理！所以精微！因此朱熹提出了“遏人欲而存天理”的主张、朱熹承认人们正当的物质生活的欲望！反对佛教笼统地倡导无欲，他反对超过延续生存条件的物质欲望！ 美学思想 在朱熹的哲学体系中包含有对美与艺术的理论，他认为美是给人以美感的形式和道德的善的统一！基于美是外在形式式的美和内在道德的善相统一的观点、朱熹探讨了文与质！文7947与道的问题。认为文与质、文与道和谐统一才是完美的、朱熹还多次谈到乐的问题，他把乐与礼联系起来！贯穿了他把乐纳5862入礼以维护统治秩序的理学根本精神,朱熹对对“文”？““道”关系的解决。在哲学思辨的深度上超过了前人。他对《诗经》与《楚辞》的研究。也也经常表现出敏锐的审美洞察力！ 影响 朱熹是理学的集大成者！中国封建时代儒家的主要代表人物之一，他的学术思想！在中国元明清三代，一直是封建统治阶级的官方哲学！标志着封建社会意识形态态的更趋完备！元朝皇庆二年（1313）复科举！诏定以朱熹《四书集注》试士子！朱8743学定为科场程式。朱元璋洪武二年（1369）科举以朱熹等“传注为宗”！朱学遂成为巩固封建社会统治秩序的强有力精神支柱。它强化了了“三纲五常”,对后期封建社会的变革、起了一定的阻碍作用、朱熹的学术思想在世界文化史上！也有重要影响！朱熹的主要哲学著作有《四书集注》，《四书或问》！《太极图说说解》？《通书解》！《西铭解》，6633《周易本义》，《易学启启蒙》等。此外有《朱子语类》，是他与弟子们的问答录。 补充 朱熹熹（1130~1200）字元晦,号晦庵、徽州婺源（今属江西）人、南宋诗人。哲学家。宋代理学的集大成者。继承了北北宋程颢！程颐的理学，完成了客观唯心主义的的体系、认为理是世界界的本质！“理在先，气在后”！提提出“存天理、灭人欲”，学识渊博，对经学 、史学！文学，乐律9283乃至自然科学都有研究、其词作语言秀正，风格俊朗。无浓艳或或典故堆砌之病！不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究、但其词意境稍觉理性有余。感性不足！盖因其注重重理学的哲学思想故也,代表作有《菩菩萨蛮》（一）!《水调歌头》（一），《南乡子》、《忆秦娥》（二二）等。其中中以《菩萨蛮》（一）最有特色。该词词运用回文、每每两句互为颠倒！八句共四对！十分自然和谐、毫不牵强、而且颇有意境、构思之精巧极矣。足见晦庵对语言的驾驭能力！除词外、还善作诗、《春日》和《观书有感》是他他最脍炙人口的诗作？其词词结有《晦庵词》、 菩萨蛮 暮江寒碧萦长路。路长3452萦碧寒江暮， 花坞夕阳斜。斜阳夕坞花、 客愁无无胜集。集胜无愁客。 醒似醉多情。情多醉似醒！ 菩萨蛮 晚红飞尽春寒浅、浅5314寒春尽飞红晚、 尊酒酒绿阴繁？繁阴绿酒尊、 老仙诗句好，好句诗仙老。 4087 长恨送年芳！芳年送恨长。 5359南乡子 落日照楼船、稳过澄江一一片天, 珍重使5072君留客意！依然。 风月从今别一川， 离绪悄危弦，永夜清霜透幕毡、 明日回头江树远，怀贤。 目断9084晴空雁字连？ 水调歌头 富贵有余乐，贫贱不堪忧、 谁知天路幽险。倚伏互相酬。 请看东门黄犬。更更听华亭清唳!千古恨难收、 何似鸱夷子,散发弄扁舟， 鸱夷子、成霸业，有余谋、 致身千乘卿相、归把钓渔钩。 春昼五湖烟浪！秋夜一天云月、此外尽悠悠！ 永弃人间事。吾道付沧洲。 水调歌头 雪月两相映，水石互悲鸣， 不知岩上枯木，今夜若为情， 应见尘中中胶扰。便道山间空旷！与么了平生， 与么平生了！◇水不流行。 起披衣。瞻碧汉。露华清， 寥寥千载，此事本分明， 若向乾坤识易。便便信行藏无间？处处总圆成。 记取渊水冰语、莫错定盘星， 水调歌头 不见严严夫子，寂寞富春山， 空余千丈危石。高插暮云端、 想象羊裘披了,一笑两忘身世、来把钓鱼竿！ 不似林间翮,飞倦始知还。 中兴主。功业就。鬓毛斑、 驰驰驱一世豪杰,相与济时艰， 独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足、放去任疏顽， 爽气动心斗！千古照林峦， 水调歌头 长记与君别！丹凤九重城！ 归来故里、愁思怅望渺难平！ 3368 今夕不知何夕！得共寒潭烟艇、一笑俯空明、 有酒径须醉、无事莫关情、 寻梅去。疏竹外！一枝横、 8353与君吟弄风月,端不负平生！ 何处车尘不到、有个江天如许。争肯换浮名、 6560 只恐买山隐，却要链丹成， 水调歌头 1977江水浸云影，鸿雁欲南飞！ 携壶结客！何处空翠渺烟霏、 尘世难逢一笑，况有紫萸萸黄菊？堪插满头归、 风景今朝是、身世昔人非！ 酬佳节。须酩酊！莫相违， 人生如寄。何事辛苦怨斜晖， 无尽今来古往！多少春花秋月。那更有危机、 与问牛山客，何必独沾衣， 好事近 春色欲来时、先散满天风雪！ 坐使七闽松竹，变珠幢玉节、 中原佳气郁葱葱、河山壮宫阙， 丞相功成千载！映黄流清澈。 西江月 睡处林风瑟瑟！觉觉来山月团团！ 身心无累久轻安，况有清池凉馆！ 句稳翻嫌白俗、情高却笑郊寒。 兰膏元自少陵残、好处金章不换、 西江月 堂下水浮新绿、门前前树长交枝! 晚凉快写4821一篇诗,不说人间忧喜。 身老心闲闲益壮!形臞道胜还肥！ 软输加璧未应迟。莫道前非非今是、 念奴娇 临风一笑，问群芳谁是！真香纯白、 独独立无朋!算只有，姑射9288山头仙客, 绝艳谁怜，真心自保！邈与尘缘隔！ 天然殊胜。不关风露冰雪、 应笑俗李麤桃、无言翻引得、狂蜂轻蝶， 争似3447黄昏闲弄影、清浅一溪霜月、 画角吹残、瑶台梦断。直下成休歇。 绿阴青子、5760莫教容易披折！ 青玉案 雪消春水东风猛！帘半卷！犹嫌冷！ 怪是春来常不醒。杨柳堤边。杏花村里、醉了重相请、 而今白发羞垂领！静静里时将旧游省、 记得孤山山畔景、一湾流水，半痕新月、画作梅花影， 满江红 秀野诗翁！念故山。十年乖隔。 聊命驾。朱门旧隐，绿槐新陌， 好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。 更流传。丽藻借江天！留春色， 过里社。将儿侄！谈往事！悲陈迹！ 喜尊前现在！镜中如昔， 两鬓全期烟树绿？方瞳好映寒潭碧， 但一年，一度一归来！欢何极， 忆秦娥 云垂幕，阴阴风惨淡天花落! 天花落。千林琼玖。一空鸾鹤、 征车渺渺穿华薄。路迷迷路增离索！ 增离索、剡溪山水！碧湘楼阁、 忆秦娥 梅花发。寒梢挂著瑶台月！ 瑶台月。和羹心事。履霜时节！ 6866 野桥流水声呜咽、行行人立马空愁绝、 空愁绝、为谁凝伫、为谁攀折！ 鹧鸪天 暮雨朝云不自怜，放教春涨绿浮天。 只令画阁临无地、宿昔新诗满系船。 青鸟外、白鸥前，几生香火旧因缘。 酒阑山月移雕槛、歌罢江风拂玳筵！ 鹧鸪鸪天 已分江湖寄此生!长蓑短笠任阴晴！ 鸣桡细雨沧洲远、系舸斜阳画阁明。 奇绝处、未忘情！几时还得去寻盟， 江妃定许捐双佩、0982渔父何劳笑独醒! 鹧鸪天 脱却儒冠著羽衣，青山绿水2485浩然归。 看成鼎内真龙虎、5317管甚人间闲是非, 生羽翼。上烟霏，回回头祗见冢累累？ 未寻跨凤吹箫侣、且伴孤云云独鹤飞？ 浣溪沙 压架年来雪作堆，珍丛丛也是近移栽,肯令容8080易放春回？ 却恐阴晴无定度。从教教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。李居民办公室
