神秘的八卦与六十四卦，什么是六爻重卦
重卦卦也叫纯卦：乾坎艮震!巽离坤兑，因为上卦，1327下卦是相同的，所以称为重卦，，
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢
伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一一切谋望皆如意，向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天！喻龙（德德才的君子）、又象征征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨，利、贞”为卦辞，示吉祥如意、教导人遵守天道的德行！ 第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜，卦若占之之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反），顺从天、承载万物！伸5791展无穷无尽。坤卦7700以雌马为象征!表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正确方向！遵循正道，获取吉利， 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰 下下卦 象曰6379：风刮乱丝不见头!颠三9918倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂！急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动、坎为雨！喻险。雷雨交加。险象丛生。环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地。万物始生。充满艰难险阻、然而顺时应运、必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠。艮是山的的形象？喻止！坎是水的形象！喻险，卦9273形为山下有险？仍5716不停止前进，是为蒙昧！故称蒙卦。但因把握时机。行动切合时宜！因此，具有启蒙和2386通达的卦象？ 第5卦 水天需（需卦） 守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光光无亮到如今!忽然大风吹土去，自然显露有重新， 这个卦是是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾。刚激之意、上卦是坎！险陷之意，以刚逢险、宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变！所往往一定成功！ 第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走！雨下俱是要占先，谁肯让5624谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健、坎为险陷、刚与险、健与险。彼此反对，定生争讼！争讼非善事，务必慎重重戒惧！ 第7卦 地水师（师卦） 行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈烈马拉硬弓！百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师””指军队。坎为水、为险！坤为地、为顺，喻寓兵于农！兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势。师出有名、故能化凶为吉、 第8卦 水地比（比卦） 诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风，不6328用费力逍遥去!任意而行大亨通， 这个3890卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水，水附大地！地纳河海。相互依赖、亲密无间，此卦与师卦完3398全相反,互为综卦，它9101阐述的是相亲相辅，宽宏无私。精诚团结的的道理， 第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气、是从款来莫心高。 这个个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤，天降文王开开基业。富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾8308）相叠、乾为天，兑为泽，以天喻君、以泽喻民！原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人。”因此！结果吉利，君上民下、各得其位、兑柔遇乾刚，所履危，履意为实践、卦义是脚踏实地的的向前进取的意......余下全文>>!家居阳台的风水禁忌
易盘六十四卦六爻顺逆是怎样
前景的渺茫暗淡。、家居增加财运的风水方法
我想学梅花易数和六爻需要背诵后天六十四卦么？
要想变个高人，我3683权兄弟你就学六爻？首先看六十四卦及爻辞。可以不4794用背诵、了解就可以了、 其次要学习下六爻的入门的知识、去百度一下都可以找到到六爻入门的。 我9170就是学习梅花的，，实话告诉你。梅花4983这个东西。易学难精！而六爻难学！要是是学成了的话。占卜很顺手！现在一般摆地摊的都是用六爻！，、增强财运的办法有什么
六十四卦
你好。 【梅花易数】起卦也是有六十四卦！只是在万物类象分八卦！体！用、互，变按八纯卦进行变化。比如最著名的的“邵雍西林寺遗事”，起的是“山地剥”卦。就不是八纯卦之内、 梅花易数。讲究“心易”，随机，万物类象也是要背的。六十四卦！也是要背的，卦辞！爻辞也是要背的。六亲！六神的安置、世，应的安置也是要背的、 学易！关6453键熟能生巧,孰能生悟性、 我国国解放以后、象尚秉和和大师那样的大家！没有几人！ 要学易学、努力吧、不不要急于求成！！店面摆设什么招财运
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履履虎尾!不咥人！亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利！ 《象》曰：上6000天下泽。“履”，君子以辩上下！定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽））下乾（天）上、为天下有泽之表象！上有天。下有泽。说明要处处小心行动，如行在沼3164泽之上。一不注意就会陷下去。君子要深明大义。分清清上下尊卑名分，坚定百姓的意志！遵循8325礼仪而行!必然秩序井然！ 初九、素履、往无咎！【白话】初九！心地纯朴，品行端正、处处小心行事！那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰：“素履之往”、独行愿也！【白话】《象辞》说：5817“心地纯朴、品行端正，处处小心行事”、表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿、 九二。履道坦坦！幽人贞吉！【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人人安于闲逸恬静的生活。8247结果是吉祥的!《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱！循7167礼仪而行的信念坚固， 六三、眇能视，跛能履！履虎尾咥人。凶。武人人为于大君、【白话话】六三！眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点。腿跛了、但勉强能走几步。不小心踩在老虎虎尾巴上！老虎1434回头就咬人。凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”。不足以以有明也！“跛能履”。不足以与行也！“0867咥人之凶”？位不当也、“武人为于大君”，志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到一点点”！不不足以分辩事物？“腿跛了！但勉强能走几步”，不能出外远行！“老老虎咬人是凶险的”？表明明这时处的位置很不妥当。竟然踩在在老虎尾巴上!“武士要竭力为君主效劳”，表表明武士的志向刚强、 九四！履虎尾、愬愬！终吉，【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕、但谨慎小心！终于得到吉祥。《象》》曰：“愬愬终吉”!志行也！【白话7685】《象辞》说：“感到恐惧害怕、但谨慎小心、终久久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五。夬履、贞厉！【白话3010】九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险！《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动，要提防危险”。说明此时虽处于于正当的位置，但也不能5152疏忽大意， 上九，视履考祥、其旋元吉。【白话】上九！回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的，《象8518》曰：元吉在上。大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝。。什么是风水中的水口
六爻起卦方法?
最早是用蓍草、因为麻烦而且蓍草也不是到处都有。所以现在都用金钱了。要三个一样的硬币摇六4952次组成一个卦！结合日月来看的、，风水明堂指什么
坤卦的全文详解
《坤卦》由地下地上上组成、卦辞的““坤：元,亨！利牝马之贞，君子有攸往，先迷，后得！主利。西南得朋！东北丧朋，安贞吉”。第一句是说《坤卦》亦8616有元始。广大，亨通之义！由于《坤卦》为阴卦，故利于柔顺的雌马的贞正！第二句！一般都将句子标点为“君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋！”这实际上都是错误的、因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的，有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高0156尚的人、乃是“大人”“王”“侯”的同义语，所以！将此句标点为“君子有攸往、先先迷后得主”是不恰当的。如果标点成这样。“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义，实际上、“先迷，后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时、总是有些迷惘困惑、但由于“君子”“大人”们始始终“终日乾乾”、自强不息，故有“ 后得”之结局！由于如此，故此卦“主利”！“西南得朋。东北丧朋”！按 照《周易》中每每使用这一方位词！具体地说。当与姬周王朝处境有关！也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关，与东北的黎国（今山西黎城城 一带）为敌有关!最后一句“安贞吉”是说。若能安于正道！则为吉祥。初六“初六”爻的“履霜！坚冰至”！是说处于《坤卦》的初期、亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易！六二“六二”爻的“直方大、不习、无不利”！是说说在办任何事时！只要坚 持正直！办事有规矩矩方圆？并怀有博大的德业。既就是不用练习什么其它。就此也足够顺利畅通无阻、此处的“直方大”一语！颇有些指“君子”“大 人”的气质而言、也可以说乃是下一句的“含章”的同义语。六三“ 六三”爻辞的“含章！可贞、或从王事，无成！有终”。前半句有接接 上一爻的含义、是说。只要这些“君子”1517“大人”们自身能有一定的文化知 识素质、能有一一定的道德修养！形质可嘉！那就可以在人们中树立一个良好形象、就可以帅众以从正！后半句是说。当此条8873件还不成熟之时,若3988要去从事王事帝业。那一定是无成的！但最终还会有一个良好结局的！此一爻有一个时空观念、也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事、 无无成”的用法。六四“六四”爻辞的“括囊、无咎无誉”、是说为争雄天下下的“大人”“君子”们。自当有“囊括四海之志，吞并八荒之心”。这时已已经羽毛已丰,谁也奈何不了。此时的举措既就是得不到什么赞誉。但也不会有什么祸患！此爻实类类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊，无咎”的含义和用法。在理解此此爻时!切不可忘记此爻的时空概念、也即前边说的不可3660忘记“六三”爻的 时空概念一样、还有一4959个问题,就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁，而《坤》卦则将这些变态换成了““君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁,这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时时空演变的同时！也更疏忽了这卦卦各爻辞的实质内容！六五“六五”爻辞的““黄裳!元吉”、是说此时已君临天下。到了一个极盛时期、此时自当大吉大利，此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天、利见大人”！上六“上六”爻辞的“龙战于野。其血玄黄”，此爻是言二龙大战、8543这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗!但理解此爻时、也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”，这里指事物发展到极限！将有灭亡的危险。这里有指指殷商王朝的有悔、也有指姬周王朝的有悔，《3008小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之，从或戕之1321”以及《既济》！《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些！“用六”爻的“利用贞”、此爻是一个半句话！此爻有接上一爻的含义。也即当此“龙战于野”的非常时......余下全文>>、风水中的砂是什么意思
用六十四卦 如何算姓名
粗显一点就饥根据卦象起名、再细致一点就是是根据爻动、比如蒋介石的名字就是雷地豫卦二爻动“介石中正”得来的，坟墓里面有蛇好不好 坟墓有蛇说法六爻第六十四卦详解
六十四哪些卦是吉卦
每一卦都有好有坏、没有绝对的吉或凶，只有一卦“谦”全是好的。 六十四0166卦中唯一全吉卦~谦卦 六十四卦吉凶歌 伏羲始画八卦时,龙马伏图图河出龟,文文王重为六十四,卜筮唯凭龟与蓍、试论泰复夬需旅。9034鼎解大畜诸卦推 （1）八卦本来无父母!若卜父母非所宜。更有观剥恒升井！大过过六卦弟兄亏,若占兄弟切须忌。纵无大患主灾厄。遁履中孚渐蹇涣。屯睽睽既济革明夷,小过咸蒙十五卦 （2）若占妻财有损亏！无子5600唯有十六卦,二过否蛊并颐随，大0116畜贲观中孚井！遁升归妹晋损儿、小畜未济家人卦、更同旅讼并益颐！七者之中皆无鬼 （3）问病可喜亦可悲！五位各须兼兼备者!二十之卦报君知。乾坤节丰谦大有、艮震比5990临无妄师！大壮兑困噬嗑萃。同人坎与八纯离。父母妻财兄与弟，子孙官鬼为五位，之几有吉无则凶、更须筮者心多智、此篇不过为总断，后有象爻宜熟玩，诸君紬绎此篇诗。他时视此皆筌蹄！ 说明~此歌诀对六亲不全的卦!描述是不完整且有所遗漏、没有有全部列出，特用注的方式全部找出列于下： （1）无父母爻的卦一共有十个。既：泰！复、夬、需。旅、鼎！解！豫。贲！大畜， （2）无妻财爻爻的卦一共有十六个!既：姤、遁！履，中孚。渐！蹇。涣。屯。睽，既济！革！明夷，小过、咸。蒙！涣、 （3）无官鬼爻的卦一共有八个！既：小畜！未济，家人卦。旅。讼！益，颐、涣！ （4）无兄弟爻的卦一共有六个、既：观！剥，恒、升、井！大过， （5）无子孙爻的卦一共有十六个。既：小过，大过、否，蛊。颐，随、大畜、贲！观。中孚、井。遁！升、归妹，晋、损。。坟地风水顺口溜
