《周易》也叫《易经》。至少从战战国时代起,就被看8982作中国古代儒家学派的经典著作之一,后来被列为儒家经典之首。《周易》的“周”指周代,“易”是变化的意思,按照古书记载!易有“三易”《连山》,《归藏》,《周易》!春秋时代、《周易》作为占筮书流行。不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子!到战国时,便出5308现了《易传》七种十篇,称为“十翼”、后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》, 《周易2746》包括“经”和“传”两个部分? “经” 经文分为“上经”,“下经”两部分。 一共有六十四卦、每一卦由由卦画!标题!卦辞!爻辞四部分组成!六十四卦由乾!坎、艮、震、巽!离。坤,兑重叠济变而来。每个卦画都有六行,爻分阴阳,阳性称为“九”!阴性称为“六”,从下向上排列成六行、依次叫做初、二。三,四。五!上!六5989十四个卦画共有三百八十四爻!标题与卦辞,爻辞的内1355容有关!卦辞在爻辞之前、一般起说明题义8413的作用、爻辞是内容的主要部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排! “传”一共七种十篇,分别是2810:《彖》上下篇。《象》上下篇、《文言》!《系辞》上下篇!《说卦》,《杂卦》7448和《序卦》,古人把这十篇“传”叫做“十翼”!意思是说“5942传”是附属于“经”的羽翼!即用来解说“经”的内容。《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释、《象》是对易经卦名及爻辞的注释,《文言》对《乾》,《坤》二卦作了进一步的解释,《系辞》是《易经》的哲学纲领、其内容博大精深!是学易必读之篇。9018系辞是易传十篇中最重要?最有代表性的文字,它是我国古古中第一部对易的产生!原理,意义及易卦占法等,全面。系统的说明、它阐发了许多从易经本文中看不到的思想。系辞与彖,象不同,它不是对易经的卦辞!爻辞的的逐项注释,而是对对易经的整体评说、《说卦》是是对八卦卦象的具体说明,是研究术数的1436理论基础之一、《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦,从卦形中看卦卦与卦之间的联系!与序卦研究究的角度不同?《序卦传》讲述六十四卦的排列次序!实际上!“传”的作者主要是借解说经文来发挥自己的思想观点、 [编辑本段]原文 咸:亨、利贞。取女吉。 《彖》曰:咸、感也、柔上而刚下,二气感应以相与,止而说!男下女!是以以“亨利贞。取女吉”也、天地感而2281万物化生。圣人感人心而天下和平、观其所感。而天地万物之情可见矣! 《象》曰:山上有泽。咸,君子以虚受人。 初六,咸其拇、《象》曰“咸其拇”!志在外也。 六二!咸其腓。凶,居吉。《象》曰虽虽“凶居吉”!顺不害也! 九三!咸其股、执其随,往吝!《象》曰:“咸其股”!亦不处也。志在随人。所执下也, 九四,贞吉,悔亡。憧憧往来!朋从尔思、《象》曰:“贞吉悔亡”、未感害也。“憧憧往来”,未光大也。 九五。咸其脢。无悔,《象象》曰:“咸其脢”,志末也。 上六!咸其辅颊舌、《象》曰:““咸其辅颊舌”,滕口说也! [编辑本段]解析 1108《彖》 下之而后得。必贞者也!取而得贞,取者之利也!天地感而万物化生。圣人感人心而天下和平。观其所感、而天地万物之情可见矣!情者,其诚然也!“云从龙、风从虎”,无故而相从者!岂容有伪哉, 初六 “外”!四也,“咸其拇拇”者?以是为“咸”也、“咸”者以神交!夫神者将7721遗其心?而况于身乎。身忘而而后神存?心不不遗则身不忘。身不忘则神忘,故神与身,非两存也!必有一忘,足不忘屦,则屦之为累也甚于桎梏、要不忘带!则带之为虐也甚于缧绁。人之所以终日蹑屦束带而不知厌者。以其忘之也。道道之可名言者、皆非其至。而“咸”3529之可分别者!皆其粗......余下全文>>。
八卦图 古代戈意图案!《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦、”7014以“—”为阳?以“--”为阴。组成八卦:乾乾为天,坤为地!震为雷!巽为风!坎为水!艮为山。,离为火,兑为泽,以类类万物之情?八卦分据八方,中中绘太极之图,《易传》认为八卦主要象征天!地、雷、风。水!火!山。泽八八种自然现象。并认为“乾乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位!是自然界和人类社会一切现象的的最初根源!八卦最初是上古人们记事的符号!后后被用为卜筮符号,古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案! 八卦知识编辑本段 八卦的“卦”、是一个会意字、从圭从卜、圭,指土圭!开始以泥作成土柱测日影。卜!测度之意.,立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录! 这就形成八卦的图象、 八卦的最基本的单单位是爻、 多是记述日影变化的专门符号、爻有阴阳两类!阳爻表示阳光。阴爻表表示月光。每卦卦又有三爻, 代表天地人三才、三才的天部,包括整个天体运行和气象变化!这些星象之学。古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法。用8633地之理了解生长化收藏的全过程,人部指把天文。地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活,每卦的次序是自下而上的、最下一横叫初爻、中一横叫二爻,3079上一横叫三爻! 八卦代表八种基本物象:乾为天!坤为地!震为雷,巽为风。艮为山,兑为泽,坎为水、离为火。总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦! 伏羲八卦图编辑本段段 我们常见的八卦图,是伏羲根据河河图和洛书图研创的简易图!后来人们在这个图的基础上增加了许多定义、专为占卦而用。就演义成了伏羲八卦图!八卦图的前身简易图。是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具!也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具!后来人们用占卜。在这个图上又有了很多发明8022和创意、在民间广为流传说是伏羲羲八卦图, 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙!即把八卦代表的8676天地风雷,山山泽水火八类物象分为四组。以说明明它的阴阳对峙关系!《周易·说卦传》中将乾坤2287两卦对峙?称为天地定位、震巽两卦对峙!称为雷风相薄。艮兑两卦相对!称为山泽通气、坎离两卦卦相对,称为水火不相射以表示。这些不同事物之间的对峙!按上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期: 第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方,从乾卦右行。表示夏至一阴初生,起于南方,本周期期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成,这一寒一暑!表示太阳在一年的周期运动。 第二周期:由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼昼太阳从东方升起,经南天而到西方,半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜!这是记太阳运行一日的周期图象、 第三周期:由卦之6351上爻组成,半圈阴爻表示月亮运6052行的上半月!即朔。半圈阳爻表示月亮运行的下半月!是为弦,由此可见。这这一图象是统一年月日时周期, 后天八卦图编辑本段 后天八讲流行、形容周期循环!如水流行、用以表示阴阳的依存与互根。五行的母子相生。后后天图是从四时的推移!万物的生长收藏得出的规律! 从《《周易·说卦传》中可以看出!万物的春生!夏长!秋收!冬藏!每周天天360日有奇?八卦卦用事各主45日,其7711转换点就表现在四正四偶的八节上、这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻,三而八之、即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了, 立体八卦图 在《乾坤谱》中、八卦卦的立体结构如右图: 乾:x=1、y=1。z=1 巽:x=1,y=1、z=0 离:x=1、y=0,z=1 兑:x=0!y=1!z=1 震:x=0。y=0。z1034=1 ......余下全文>>?许晴八字分析
八卦又分先天八卦和后天八卦。 六十四卦是后天八卦演变来的、所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的的演变,许晴面相分析
一种说法、周易六十四卦象是伏羲氏画出来的、经文是周文王写的。传文是孔子写出来的、 第二种说法。八经卦是伏羲羲氏画出来的。六十四卦是文王演绎出来的!而且他还根据这六十四卦写了经文,传文是2892孔子写出来的。 所以,这样看来!这些卦名或者是伏羲取的。或者是周文王王取的, 要纯粹学术的观点来看么,那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的、。许玉枫风水师收费标准
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否 同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继 艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至 小过既济兼未济 是为下经三十四,许玉枫风水教程
可可参考系辞,说卦等篇!许西川命理博客
我建议你去去甘肃天水大伏羲庙!那里是伏羲大故乡!即古代的成纪,那里有个演卦台,如果你自己对八卦卦有研究大话!一定会有收获的!许镜清属什么生肖
周易是门广大精微的学问、其大无外!其小无内。这64卦本质是宇宙万物的规律律的概括、64是虚数、也就是活的!不是只有有64个而已?只是可以概括为64,就像“三人人行必有我师”中的“三”一样。 至于怎么用!并没有谁敢说自己就完全明白,但是用途绝不是是算命看风水!用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的、 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生。举个例子、最近几十年西方才在基因方面取得进展。发现了双螺旋结构和4种核酸:腺嘌呤,鸟嘌呤,胞嘧啶。胸腺嘧啶!而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合, 也就是说,基3614因其实只有64种!但是能形成世间万物!更进一步说!就是四种、再进一步,就是一种,这种基本元素叫做阴阳、为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢!因为阴就是阳。阳就是阴、。没有男人,就不会有女人!没有大。就不会有小。是对立统一不可分离的。其实不止是动物植物、世界上的一切都是1660阴阳构成。 再3575比如说!中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可可以做出诊断,靠的是什么,其实中国字只要音同就会有关系!“医”和“易”是同源的。最早1367的医学就是巫术?比如一个患者!他的2679心脏不好,看哪里呢。看鼻子的根部,如果有轻微的凹陷或者是发红。就分别代表了心脏的某些问题(具体我不太懂、只是说个意思)!至于为什么呢。因为经络!经络是人体“气”的运行路线,心脏脏的“气”就走到那个位置、所以能通过鼻子看出来,可是经络并不是管道!而是航线、为什么气气会往那里走呢,谁规定的呢,医学没有分析这个问题、这也是中医难解释的地方,其实这这就是易!不是气往那里走。而是万物之间5672有普遍联系、心脏和鼻子4752的联系最直观。前人总结之后,大家能理解、但是仕途,婚姻。子女这些跟面部结5403构的关系?就不好理解,美国几年后的大选!跟天象的关系就更难理解了,其实虽然看似不可能、但是这些都是一脉脉相承的道理、世间万物、都能用“易”来贯通 当然!我说的这些只是我走在在学易的其中一条道路上的一点皮毛。在周易里!条条大路通罗马、谁也不敢说都懂,但是0409又各有各的道理,能悟多少就在各人了、对于有的人!它无所不能、对于有的人、它就百无无一用, 不知道提提问者满意否! PS:我本身反对算卦,但为了表示3160我不是理论派和空口白牙的评论家。我通过你提问中的用词。草率的起了一卦。你总体来说处境并不好,卦象如一个人很饿7116的样子。可能是生活压力很大!且诸事皆不如意,但是这些事情在你发帖时时已然看开,颇5648有厚德载物之势,不如意的日子子也因此即将过去? 参考资料:《易经》 《易传》。许雅钧的面相
周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一! 乾为天卦:oooooo 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运1835渐渐高! 推断:词讼和吉、病人痊愈。功名有成,求名大吉, 二! 天风(女后)卦:ooooo× 卦辞:他乡遇友喜气欢。须知运运气福重添、自今交了顺当运,向后保管不相干, 推断:功名有成!家宅平安、失物得见,占病无妨! 三。 天山走遁卦:oooo××× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行!婚姻求财皆不吉!须防口舌到门庭。 8246推断:占病不安?讼事见官、功名不成。事不遂心、 四。 天地否卦:ooo××× 卦辞:虎落陷坑不堪言、前进容易退后难,谋谋望不遂自己便、疾病口舌有牵连、 推断:占财财可成,贵人远行,出行不宜!事事晚成! 五, 风地观卦:oo×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中、3492不知林内先有鹳?虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻! 推断:先难后易,谋事不易,交过节令!忧愁变喜。 六, 山地剥卦:o××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河!生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨, 推断:占讼得利。占病即愈!占信见得,谋事得意! 七! 火地晋卦:o×o××× 卦辞:锄地锄去苗里草。谁想6824财帛将人找、谋望求财皆如意。这个运气也算好。 推断::进退两难。不敢强辩!拨云见日,该你出现, 八。 火天大有卦:o×oooo 卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失失未脱逃, 推断:恍惚不做、拿稳下手、若求名利,到处自有! 九、 兑为泽卦:×oo×oo 卦辞:这个卦象真有趣、觉8096着做事不费力?休要错过这机会。事事就觉遂心意! 推断:口舌消散,疾病痊愈。求财到手、谋事遂心、 十! 泽水困卦:×oo×o× 卦辞:时运不来有人欺、千方2893百计费商议,明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子。莫听小人、凡事谨慎、永不受穷。 十一!泽地萃卦:×oo××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来!口舌疾病永永无灾,愁疑从此都消散,祸门闭来福福门开、 推断:鲤鱼化龙!喜气重重!求财到手,做事有功、 十二!泽山咸卦:×ooo×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转!自有有好事在后头。 9118 推断:谋望有成!出门可行!走失来信!疾病安宁。 十三。水山蹇jian卦卦:×o×o×× 卦辞:大雨倾地雪满天!路上行人苦苦又难。拖泥带水费费尽力!事不遂心且耐烦、 推断:行人未至!投向无门,好事难成!求名不准。 十四、地山谦卦:×××o×× 卦辞:天赐贫人一封金!不用争来二人分!彼彼此分得金到手!一切谋望望皆遂心, 推断:婚姻遂意、出外得地,交易合伙!无不吉利, 十五,雷山小过卦:××oo×× 卦辞:行人路过独独木桥、心内惶恐眼里跳,爽利4410保保过得去!慢行一步不不安牢。 3702 推断:求财到手,官事平常、目下不吉!交节自强、 十六,雷泽归妹卦:××o×oo 卦辞:求鱼须当向水中?树上求之不顺情、受尽爬揭难遂意,劳而无功事事不成、 推断:月令不好、做事颠倒!打算到手、遂心的少, 十七、离为火卦:o×oo×o 卦辞:占此卦者遇天宫、富3405禄必然降人间!一切谋望皆吉庆、愁闲消散主平安。 推断:月令皆善!诸事方便!出门见喜。灾消病散、 十八!火山旅卦:o×oo×× 卦辞:飞鸟树上筑高巢!小人使计计用火烧、如占此卦大不利、一切谋望3789枉徒劳? 推断:求财费力,行人未还!走失无信、找事也难, 十九,火风鼎卦:0×000× 卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全!婚姻姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然, 推断:出门有益。交易可成,官事无妨。诸事安宁、 二十,水火未济卦:o×o×o× 卦辞:太岁入运事多愁?婚姻财......余下全文>>、论八煞黄泉二十四劫煞伏羲六十四卦
时间起卦法。数字起卦法。随意性较小、相对准确、其它起卦法得看个人的心境、、论悬空风水现代文