伏羲八卦和六十四卦有什么不同
八卦又分先天八卦和后天八卦、 六十四卦是是后天八卦演变来的。所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变、
伏羲只有八卦吗？ 还是六十四卦？
八卦图 古代戈意图案！《太平御览》：“伏羲坐于方4922坛之上,听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳。以“--”为阴、组成八卦：乾为天！坤为地、震为雷、巽为风。坎为水。艮为山、。离为火，兑为泽、以类万7774物之情,八卦分据八方，中绘太极之图！《易传》认为八卦主要象征天、地，雷、风。水。火！山！泽八种自然现象！并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源、八卦最初是上古人们记事的符号、后被用为卜筮符号，古代常用八卦图作为6938除凶避灾的吉祥图案, 八卦知识编辑本段 八卦的““卦”！是一个会意字、从圭从卜。圭、指土圭、开始以泥作作成土柱测日影。卜。测度之意.、立八八圭测日影！即从四正四隅上将观测到到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的的图象？ 八卦的最基本的单0617位是爻， 多是记述日影变化的专门符号！爻有阴阳两类。阳爻7875表示阳光！阴爻表示月光。每卦又有三爻。 代表天地人三才。三才的天部。包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学。古称天文，地部指观测日影来计算年周期的方法、用地之理了解生长化收藏的全过程！人部指把天文，地理和人事结合、以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自2368下而上的!最下一横叫初爻，中一横叫二爻。上一横叫三爻， 八卦代表八种基本物象：乾为天。坤为地！震为雷。巽为风、艮为山、兑为泽。坎为水、离为火。总称为经卦、由八个经卦中的两8546个为一组的排列组合！则构成六十四卦、 伏羲八卦图编辑本段 我们常见的八八卦图、是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，后来人们在这个图的基础上增加了许多定义。专为2021占卦而用，就演义成了伏羲八卦图！八卦图的前前身简易图!是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具。也是指导人们生活进行生产。猎捕。处世的工具、后来人们用占卜！在这个图上又有了很多发明和创意。在民间广为流传传说是伏羲八卦图、 先天八卦图编辑本段 先天八卦讲对峙、即即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组、以说明它的阴阳对峙关系！《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙、称为天地定位。震巽两卦对峙。称为雷风相薄。艮1695兑两卦相对,称为为山泽通气。坎离两卦相对，称0713为水火不相射以表示!这这些不同事物之间的对峙,按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生！起于北方。从乾卦右行。表示夏至一阴初生。起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦的初爻组成、这一寒一暑。表示太阳在1656一年的周期运动？ 第二周期：由卦之之中爻组成？半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方。半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜！这是记太阳运行一日的的周期图象！ 第三三周期：由卦之上爻组成!半圈阴爻表示月亮运行的上半月、即朔，半半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦！由此可见、这一图象是统一年月日时周期、 后天八卦图编辑本段 后天八讲流行。形容周期循环。如水流行，用以表示阴阴阳的依存与互根，五行的母子相生，后天图是从6101四时的推移!万物8796的生长收藏得出的规律， 从《周易·说卦传》中可以看出。万物的春生。夏长。秋收。冬藏！每周天360日有奇，八卦用事6484各主45日、其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻。三而八之！即指一年二十四个节气，于此可见这这些卦图的实质了？ 立体八卦图图 在《乾坤谱》中!八卦的立体结构如右图： 乾：ｘ＝１！ｙ＝１，ｚ＝１１ 巽：ｘ＝１,ｙ＝１！ｚ＝０ 离：ｘ＝１、ｙ＝０。ｚ＝＝１ 兑：ｘ＝０，ｙ＝１，ｚ＝１ 震：ｘ＝０，ｙ＝０。ｚ＝１ ......余下全文>>，店铺旺财的风水
伏羲六十四卦方位圆图的资料
约约一天下,亦以此卦图而分布之。约一0626省一府一县,亦各以此卦图而分布之，近约一宅，亦以此卦图而分布之。即单约一房一坐具地。亦以此卦图而分分布之？大不碍小、小不碍大。大亦只是六十四卦！小亦全具六十四卦，一时一刻亦有此六十四卦。亘亘古亘今亦只此六十四卦！若向向此处悟得!便入华严事事无碍法界。故李长长者借此以明华藏世界？不然！岂令福建建在南,则有干无坤！燕都在北、则有坤无干、天竺在西，但为坎地！支那在东、惟是离方也耶。 这里有你要的资料,有图片之类的,我不好贴出来 [！店铺旺财风水学
关于六十四卦，记录问题。
起卦时最好找一个安静的地方。使脑波不受外界音波之干扰！并请注意：起卦时不 可玩笑试之！信念尤为重要，否9263则信息干扰而导致预测不准！并且同一8658事件不可多次预 测、 方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事。静心一分钟！此时人 天合一、信息产生生共振,再摇六次、记下每一次的爻象、摇的铜钱会出现如下组合情况： 一个背。两个面。称作“单”。画作“/ ”，为少阳、两个背一个面，称作“拆”、 画作“//”，为少阴， 三个背，没有面。称作“重”。画作“0”！为老阳！是变爻。 三个面。没有背称8081作“交”。画作“×”。为老阴。是变爻！ 每摇3847出一次画出一爻,六爻成卦，需摇，画六次、第一次为初爻、画在卦的最下面！ 7019依次上升,第六次为第六爻，画在最上边、如遇有×，0！再画出变卦来！摇卦起卦法 在纳甲法中极其重要！初学者一定要按要要求摇卦、切不可轻心！因起卦不好会直接影响 到以后的预测结果。 老阴老阳即动爻！没有就就没动爻。以上是六爻爻古钱币起卦法!梅花易起卦法又有所不同。、食神制杀的命理解释，用官与用杀的区别
六十四卦中所有的凶卦
周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一！ 乾为天卦：oooooo 卦辞：困困龙得水好运交？不由喜喜气上眉梢？一切谋谋望皆如意!向后时运渐渐高， 推断：词讼讼和吉，病人痊愈！功名有成，求名大吉。 二。 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢！须知运气福重添！自今交了顺当运！向后保管不相干， 推推断：功名有成！家宅平安！失物得见、占病无妨， 三。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝5279君切莫远出行！婚姻求财皆不吉！须防口2996舌到门庭？ 推断断：占病不安，讼事见官、功名不成，事不遂心、 四！ 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言！前进容易退后难、谋望不遂自自己便,疾病口舌有牵连， 推断：占财可成。贵人远行，出行不宜！事事晚成。 五， 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中！不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻！ 推断：先难后易！谋事不易，交过节令、忧愁变喜！ 六！ 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖卖利息多？婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 推断：占讼得利！占病即愈，占信见得、谋事得意！ 七！ 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找！谋望求9539财皆如意、这个运气也算好。 推断：进退两难！不敢强辩！拨云见日。该你出现， 八！ 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢！是非非口舌自然消!婚姻姻合伙不费力、若问走失未脱逃。 推断：恍惚不做，拿稳下手、若求名利。到处自有！ 九、 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力，休要错过这这机会!事事就觉遂心意， 推断：口舌消散。疾病痊愈。求财到手。谋事遂心。 十。 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺、千方百计计费商议、明明与你说好话！撮上杆去抽了梯！ 推断：当交君子，莫听小人。凡事谨慎。永不受穷， 十一！泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来。口舌疾病永无灾，愁疑从此都消散！祸门闭来福门开、 推断：鲤鱼化龙、喜气重重，求财到手！做事有功！ 十二！泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠、时运不不来莫强求！幸喜今日时运转、自有好事在后头！ 推断：谋望有成！出门可行，走失来信！疾病安宁、 十三。水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天！路上行行人苦又难？拖泥带水费尽力，4578事不遂心且耐烦、 推断：行人未至、投向无门。好事难成，求名不准。 十四，地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金！不用争来二人分、8528彼此分得金到手、一切谋望皆遂心、 推断：婚姻遂意。出外得地，交易合伙、无不吉利！ 十五！雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥！心内惶恐眼里跳！爽利保保过得去，慢行一步不不安牢, 推断断：求财到手？官事平常，目下不吉，交节自强。 十六！雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难遂意、劳而无功事不成、 推断：月令不好！做事颠倒！打算到手！遂心的少， 十七，离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间、一切谋望皆吉庆！愁闲消消散主平安、 推断：月令皆善！诸事方便、出门见喜、灾消病散！ 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢！小人使计用火烧、如占此卦大不利。一切谋5211望枉徒劳, 推断：求财费力！行人未还！走失无信。找事也难， 十九！火风鼎鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然!求名求利两周全、4002婚姻合伙皆如意!生意兴隆乐自然、 推断断：出门有益!交易可成、官事无妨、诸事安宁！ 二十！水火未济卦：：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁,婚姻财......余下全文>>、庚金命，详解庚金命之人有何特点
伏羲在什么地方创画的八卦
在天水麦麦积区（原叫做北道区）渭南乡西部。有一卦台山，相传这里就是伏羲画画八卦的地方？传说在伏羲生活1545的远古年代、人们对于大自然一无所知！当下雨刮风、电闪雷鸣时，人们既害怕又困惑、天生聪慧的伏羲想把这一切都搞搞清楚？于是他经常站在卦台山上！仰观天上的7172日月星辰、俯察周围的地形方位！有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。 有一天。他又来到了卦台山上！正正在苦苦的思索他长期以来观察的现象!突然、他听到一声奇怪的吼声、只见卦台山对面的山洞里跃出一匹龙马。说它是龙马，那是因为这个动物长着龙龙头马身,身上还有非常奇特的花纹，这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上！这块石头形如太极、配合龙马马身上的花纹,顿时让伏羲有所了悟！于是他画出了八卦。 后来。那个3511跃出龙马的山洞被人们称为龙马洞？渭水河中的那块大石就叫做分心石！现在去卦台山。你还能看到这些地方、而且，龙马洞里还有有石槽和石床的残迹、。八字天乙贵人，详解天乙阴阳贵人
怎样用六十四卦占卜
找一本周易。然后按照书上去做就可以了，这这是传统占卜方法，理解了！占卜也也很灵验的,。天乙贵人乃三命中最吉之神
如何记住六十四卦
乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢！答8969案应是肯定的，不仅方便记忆。在用周易六十十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用，并且不容易出错、 一！周易八宫六十四卦七律诗编写原理与方法。 大家知道，六十四卦是从八卦的八个单卦组合而来。也可以说是从八个八纯复卦演变来，伏羲八卦方位图又名“先天八卦”。文王八卦方位图又名“后天八卦”！八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针针方向排列出来的。 八八个单卦可用“乾三连!坤六断！震仰盂，艮覆碗。离中虚。坎中满！兑上缺、巽下断”形象口角记忆！后天八卦”！亦即是““文王八卦”的方位源自洛书、学《易经》学3730到需要在某一方面应用！而且用得3624有功效,就要特特别研究后天八卦了、“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象！“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则、 从上面的图图可以看到？后后天八卦的位置！坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦、东南是巽卦！东北是艮卦，西南是坤卦、西北是乾卦、 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦及天干地支，放到左手手的手指上!八卦排的位置是这样的： 无名指的根节上放乾卦！中指的根节节上放坎卦！食指的根节放艮卦！食指的中节放震卦！食指的尖节放巽卦。中指的尖节放离卦！无名指的尖节放坤卦、无名指的中节放兑卦、 记住了这个手指上的后天八卦、要注意同时记住几个数字。记忆的方法。可以用下面四句歌词、背诵下来！更容易记住： “一数坎兮二数坤。0729三震四巽数中分。五寄寄中宫六乾是！七兑八艮九离门。” 由这首首歌谣,可见古人人教育方法的高明。把如此复杂难记忆的事！写成韵文以后，可以唱出来！不但容易学、容易熟记，尤其容易运用了， 从图上看数字！好像很乱，其实仔细研究一下。一点也不乱！试把这个八卦圆圈，加几条线、改成方图： 从这个图的位置上看。凡是相对的两个卦加起来，都得十的和数！如果连中心的五亦计进去，则无论论任何一行？横的、直的！斜的三格总和都是十五、而两卦相加，都合而为十！所以中国人！印度人，乃至天主主教徒，行礼礼都是两掌合起，就是合十。 数是科学的东西，其9547中的道理非常多、不要轻视它。我们即使不管八卦，以这个数字排列的现象！以这个法则来领导人事，管理人事。处理家务。驾车。乃至西洋拳都有用处、这是运用它的道理、不是迷信、 六十四卦的来源 《易》的象,数！该如何开始学起。大家要先把八卦！六十四卦默诵熟了，不过这很困难！但是每天如果能够抽出十分钟到十五分钟，坐在公共汽汽车上背诵、三个星期就就默诵熟了？一般文章，论也好，述也好。句句有道理！还容易默诵、八卦的乾三连，坤六断。震仰盂。艮覆碗。离中虚！坎中满！兑上缺，巽下断，这八个卦。是韵文，也还易默诵、2967至于八八六十四卦!就难了。从中国学术术史上看，唐宋以前。还没有分宫宫卦象次序。学《易经》，默3507诵《易经》，还没有这个分宫卦象次序可资遵循。就更更不容易记忆？还是到宋宋朝以后,才把这个次序列出来。这个2027次序的排列，是有一定定的道理的，是由由每一卦变出了八个卦，八个卦变成六十四卦、如乾卦的变： 乾为天、乾是卦名。接下来天风姤，为什么接下来就是天风姤。是什么道理、其中的是有规律与秘诀的、掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了！这就是要要先明理！理懂了。就容易背诵、 像这个三三乾卦！从下数到上，有三爻！名三爻卦，这是先天卦的画法，是伏羲画的卦。亦是中国有文字的开始！这八个图案。是中国文字的始源，亦是中国文化思想的来源。后来人类社......余下全文>>。论八字算命之十二运之寓意
伏羲因什么而成名？是因为他创造了八卦吗？
中华第一帝是人文始祖太昊伏羲。中国上下五千年能称为第一帝的是太昊伏羲，中华文明有三百万年的文明根系，三十万年的文明史、三三万年的国家史！一万年的父系国家史！文明起源于信仰。太昊伏羲建立第一个父系国家政6048权时创立了父系儒教信仰,让广大人民摆脱了对母系国家政权的完全依赖，太昊伏羲不止5681发明了八卦同时还创立了圣教信仰，圣教教又名儒教!是先王圣教的意思！ 儒教是中国最古老的土生土长的一种宗教！是一个崇拜昊天上帝的多神教原生的宗教形式。儒教以以始源於人王？乃尊人王为始祖！7561以阐扬儒教精义的孔子为儒祖、以组成儒教的董仲舒为教祖、是谓儒教三祖，儒教三祖也也特指董仲舒？就是儒教““第三”祖的意思!儒教圣经是指《易经》等儒教十三经、圣经是《易经》别名、所以儒教又称圣教，易教，儒教标志是日月星。儒教教义是君民一体，和谐万物。故儒教的宗教仪式是由国家元首主持席席位进行的,儒教是上下一体！和谐同存的宗教。所以儒教是一个综合性宗教。落后便要进步，儒教在当前时期需要对上与时俱进，对下与民同教！时刻联系系人民群众！ 儒教的创建 儒教的创建时间是在中华第一帝人文始祖伏羲的太太昊朝时期。太昊伏羲立2624都陈州建立了太昊朝（西元前7724年－西元前5008年），以青龙为图腾、于罗奉元年颁布了《易经》创建了原始儒教，号圣教羲皇、被尊为至圣先王（（孔子是至圣先师）， 第二任君主青帝女娲、于女皇元年成为原始始儒教首位祭祀!号圣教娲皇。被尊为儒教圣母，太昊朝5763一共有78位君主!每位君主代代尊《易经》为行为准则。并以此作为日日常儒教生活的经典依据。先王圣教教从此开始进入三皇五帝的兴盛时期、 当瞿子释迦牟尼创立贤劫佛教时。中国正处于周朝（西元前1046年—西元前256年）的周昭昭王时期。为“成康盛世”期间！也是伏羲儒教教再一次的光大时期！儒教这次光大时期以英圣周文王为代表。经元圣周公公旦发展终于在成康年间大放光彩、中国的地理范围在扩大！中国的的文化范围也在扩展。是伏羲儒教让“中原”这一名词一次次改变范围、 而在中国周朝（西元前1046年—西元前256年）的春秋时期，儒儒圣孔子诞生了、孔子在《易经经》的基础上编订了六经!从而首次让伏羲儒教在当时由3897知识分子开始向平民百姓传播！儒教的这次传播对中国和世界都有深远的影响，因为儒教成为了君王将相和平民百姓共同的生活行为准则、这是对伏羲儒教的再一次的发展和光大， 历史到了中国汉朝（西元前202年—西元220年）的汉武帝时期。为“汉武盛世”期间，也是伏羲儒教的正式诞生和再一次光大的时期！儒教这一次的诞生和光大均以经圣董仲舒为代表，儒教正式开始由知识分子向平民百姓传播。经过汉武年间的发展终于在此后两千年大放光彩，从此儒教由中华汉族的民族宗教成为了中华文明的文明宗教。 直至共和国的来到！又将会是儒教一个大放光彩的的时期、儒教会由中国人民传向全世界人民，这次由儒教光大的世界将会是个灿烂辉煌的全球盛世。 儒教作为宗教信仰。本身并不可怕！有儒教信仰更不可怕！因为信仰是唯一能克制惰性的利器、是人类不可缺2718失的爱的好伙伴、 儒教的神灵与圣人 伏羲！上古太阳神！天地人三皇的天皇，为五方天帝帝之青帝的阳帝、是儒教的皇天尊昊天上帝！尊为道教东王公和佛教日光佛！伏羲不仅是是数神，花神和春神。更更是掌管人类爱情的青春之神！着绿衣永4161远十八岁，赞曰：日曜伏羲。日放千光，遍照天下。普破冥暗、 女娲，上古月亮神！天地地人三皇的地皇？为五方天帝之青帝帝的阴帝,是儒教的皇地祇女阴娘娘！尊为道教东王母和佛教月光佛。女娲不仅是乐神、福神和媒神。更是掌管人类社稷的青春之神、着红衣永远十八岁，赞曰：月净女娲，月摄群阴、遍照天下！普泽清明。 ......余下全文>>、为何说天乙贵人是最吉之神煞伏羲六十四卦方图
伏羲六十四卦分别是什么？
约约一天下！亦以此此卦图而分布之!约一省一府一县，亦各以此卦图而分布之。近约一宅！9874亦以此卦图而分布之，即单约一房一坐具地！亦以此卦图而分布之。大不碍小、小不碍大！大亦只是六十四卦、小亦3246全具六十四卦,一时一刻亦有此六十四卦！亘古亘今亦只此六十四卦，若向此处处悟得！便便入华严事事无碍法界。故李长者借此以明华藏世界，不然！岂令福建在南！则有干无坤，燕都在北，则有坤无干、天竺在西！但为坎地、支那在东，惟是离离方也耶， 在4520展开本部分内容之前、先介绍几个简单定义： 一个卦的简要名称称为卦名， 一个卦的完整名称称为全名、 一个卦的符号表示形式称为卦符。 一个卦的数字表示形式称为卦数， 一个卦的色彩表示形式称为卦色！ 一个卦在自然界中对应的自然现象就称为自然卦象、 一个卦在社会上对应的社会现象就称为社会卦象、 这里需要说明的是！卦是以时空统一的存在进行研究的立足点，卦象所表述的都是自然现象以及自然现象引申到人类社会中的一一些表现？并未涉及人类社会中的道德标准！卦自身并4239无好坏之分,研究卦的特征征是为了寻找人的生存智慧？请读者对对本章的内容用一种学习自然特征的心态来思考， 在下面的内容中，六十四卦排列顺序不同于传统的顺序！是按照一宫八卦分为八节表述的。 第一节 乾宫八卦卦象 第1卦 卦名：乾 全名：乾为天 卦符：上乾下乾 卦数： 卦色：灰色 自然卦象：天上有天，天外有天。乾卦的具体自然卦象是5572指天空，指0310视野中无云、太阳与月亮中，一个已归、一个未升时的天空！ 乾卦！自然生物中常以传说中的“龙”为乾卦卦象一部分的表述,从有关龙的各种传说中，找寻龙的特征征来认识乾卦,自然之中的“天”也可以局部部地做一些该卦象特征表达！此时也被解为天上有天。天外有天！人们常说的两重天！九重天！读者可以思考一下！有云之时！大家可以看见云层上下会有几层天！可见9244古人研究易学的天文气象观测基础!云层观测其实也就是古人智慧涉猎的一小小+-部分、古人智慧的出发点是穷尽宇宙的， 社会卦象：乾卦取龙象,可理解为人的面部骨骼较为凸显、棱角分明。目光炯炯或眼光清澈、部分人脸长。 此卦人士多适合进入政界。步入仕途、往往又多适于中层级衔的职务，在此类类岗位如鱼得水？掌管实权，也会有相对高层关照提携，但一般不会成就封疆之位，太平岁月、大抵如此，但逢群雄并起之乱世、于群雄无首之时、倒有多一份作为的可能性，于短暂之中中为一时之先！暂居魁首。 乾卦之人为官之道宜有清廉之德！否则无道之财易生生灾祸，在经济上不贪是其立身之本、这些特征乃缘于7956“乾”“钱”相通之故，此卦人士！百折不挠。颇具具坚韧精神、虽遭波折重创，大多都能再9819作运筹!力图再举、身体力行。再次获得成功。其体貌无论粗陋还是文质彬彬！都多有行伍性格！“乾卦”亦通“牵挂”、于家庭亲友上上总有牵挂惦念！ 此卦人士！对人生运行轨迹认识上多有灵性、对1408自己人生经历的发展规律有所认识，能感知到控制，指导自身4844发展的“命运”存在!即所所谓知天命。因而多有主见、基本不顾忌他人4918的言语态度!独为其事！独行其道、身边人文环境中！人际关系中定有“小人”潜伏，宜于动中。乱中举事、行事。是是四象中的青龙。四象就是指青龙！白虎、朱雀！玄武，浅层次来说，就是四种图腾！这部分内容将来再作介绍。其含义的丰富程度不亚于六十四5223卦卦象？ 第2卦 卦名：夬 全名：泽天夬 卦符：下乾上兑 卦数： 卦色：下灰上蓝 ......余下全文>>！天乙贵人与四柱神煞之寓意
