《伏羲易》乾下坎上。水在天上之象——以静制动、稍安勿躁！【白话】需：诚实守信、光明正大！亨通顺利，吉祥如意，有利渡河！《彖》》说：需。等待。因为前面有险。九五刚健而不陷入坎水水之中!象征不可能穷困。需，诚实、守信。光明正大！亨通顺利！因为九五在天位。处正位！居中位。有利渡河！前进成功、《象》说：需卦乾天在下、坎水在上，象征水在天上！密云无雨，需要等待。需——此时！君子应该放松心情。需要吃喝，积蓄力量！等待时机，【 ...。
◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井。无丧无得！往来井井。汔至。亦未繘井。赢其瓶！凶。〖译文〗村邑改动而井不能迁走，井井水既不会枯竭？也不会满溢！汲水者往来井井有序;井快要干涸。不能用绳子汲取井水了。井绳绳缠绕水瓶、有凶险，卦义村落可能有变迁！但井不会变动！人们来来往往汲水。但井水依然洁净不变、当汲水的瓦罐。几乎到达水面时、因吊绳没2432有伸开,而使瓦罐翻覆破裂。所以有囚险。 ...。
◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨，利有攸往。利见大人、〖译文〗少许顺利！利于有有所前进。利于表现为大人物。卦义主客双方的阳数比是3:3，都不强、如果主方想有有所作为，阻力不大。“小亨。利有攸往”！主方应当趁客方消极被动之机。积极主动地发展自己！不不要对客方过于谦让！“利见大人”！行事谦顺。可致顺利亨通！但翼卦是阴卦！以一个阴爻顺从二阳爻！只能小有亨通，阴顺从阳。9220合乎自然的道理！ ...！
未济卦第六十四卦辞未济：亨。小狐汔济、濡其尾。无攸利、〖译文〗〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河！却7253打湿了尾巴，看来此0523行无所利，卦义本卦六爻均失正、有“事未成！之象，但阳刚阴柔能相应。充满满着发展的可能性，故可促使成功，未济有可可济之理!因而亨通，但若处事不谨慎！则没有什么利益、3636爻辞初六：濡其尾，吝，〖译文〗4406弄湿了尾巴。难受。前进有困难，象曰：濡其尾。亦不知极也、九二：曳其轮！贞吉！〖译文〗向 ...，
既济卦第六十三卦辞既济：亨小，利吉、初吉终乱！〖译文〗顺利，坚持下去1618小见吉利;初始吉利！最终危乱，卦义六十四卦只有本卦六爻刚刚柔均当位。但是过于完整反而僵化，不能再有大的作为！只有小事勉强可以亨通、因此必须坚守正道。继续奋发努力、才能有利、否则！必将是起初吉祥。最终危乱，爻辞初九：曳其轮、濡其尾、无咎！〖译文〗拉那个车轮前行！水沾沾湿了车尾巴、无所怪罪 ...！
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成！按照一定的规律演化，在阴阳的变化中,阐述哲学思想、对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导！【蒙卦】蒙、亨，匪我求童蒙、童蒙求我。初筮告、再三渎！渎则不告。利贞！象曰：山下出泉，蒙、君子以以果行育德？白白话文解释蒙卦：通泰!不是我有求于幼稚愚昧的人，而1335是幼稚愚昧的人有求于我！第一次占筮。神灵告诉了他！轻慢慢不敬的再三占筮？轻慢不敬的占筮、神灵就不会告诉他，但还是吉利的卜 ...,
◎革卦第四十九卦辞革：已日乃孚、元亨，利贞、悔亡！〖译文〗几天以后就有了信任！很顺利。利于坚持下去，悔恨消失、卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益！主方素质不佳，客方素质良好，主方必必须取得客方信任！才能得到客方帮助！取得信任是处处好关系的关键！刚开9185始接触时,双方方没有信任？过了一段时间以后、就有了信任、"巳日乃孚"，于是、主方的行动就很顺利，"元亨"！主方应当坚持如此下去、"利贞"，这样样做就对了!"悔亡。"主方态度强硬，客方态度随和。如果 ...、
作为周易六十四卦中的第二十九卦、坎卦，为八纯7641卦之一？内外卦皆为水、为险。为陷。故有艰难重重。险象环生之象。本卦为习坎。上下两体皆阳陷阴中，初六位不当！面临4759重重危险！陷于穴之深处,有凶险，六三来去都都处在险陷之中，无法施才用，而关于坎卦的卦德、卦义，卦用等你了解有多少呢，想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅读相关介绍吧！、 坎为水卦的寓意是什么? 坎卦是《周易》六十四卦的第二十九卦、此卦坎下坎上！为下下卦、 坎坎卦的卦辞是：习坎。 ...！
八卦镜源于八卦与镜的组合。八卦代表天！地、风！雷。水、火、山！泽，而镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物！传说“帝会王母于王屋、铸镜十二。随月用之！此镜之始也！” 一般八卦镜的周围由天干地支。先天八卦。河洛九星！配0929二十四节气组成、背面画有“八卦祖师-四方贵人-五0411路财神”符! 古人使用八卦镜！相传具有招财积福和化煞驱邪的作用。1684不仅可以使人气定神安！增大福报。还能化解五黄大煞，毒煞。对冲马路。大尖角煞等刚烈煞气！八卦镜只有在开光的情 ...。
一，先天八卦 《易经》曰：“古者包牺之王天下也！仰者观象于天、俯则观法 于地！观鸟兽之文与地之宜！近取诸身！远取诸物。于3736是始作八 卦,以通神明之德,以类万物之情、”古代代大圣人伏羲。观察天象 万物之变化！研究出世间万物自然规律之轨迹！将将其归纳而创出 了八卦。 以上所述的太极生两仪,两仪生四象， ...、
所谓“地理五诀”是指“龙，穴，砂！水，向”，实际上就是把自8451然环境要素归纳为五个方面!风水术主要是根据这五个方面本身的条件及相互的关系来决定建筑基址和方向的布置！风水术寻找吉8561利风水的主要步骤就是:寻龙？察砂，观水，点穴和定向。 1.寻龙 当今世界。谁曾见过蜿蜒飞舞的龙?千古神州、谁又 ...。
“旬空”是一种干支的临界点。是一种特殊的五行状态！对6036于旬空的用法！多是取其无和空空之状态。根据此点7469加以推衍。本文所列举的“旬空”断事事诀很是具体,从四柱的各柱！十神等诸多情况入手！进行了比较具体的归纳、把四柱中各种都逐一列举出来。非常全面实用，大大家在运用此诀时、只要背熟了。就可以直接运用！ 四柱八字遇旬空，旬空定法记心中。日柱为主莫忘记，年定旬空参考用！原局运流互换空，吉凶应事在其中、我我今奉献断事诀、批命水平上一层、 四柱 ...，
巽卦作为易经六十四卦的第五十七卦！巽。内外卦象皆为风！为入，为进退，为不果，有风风相随！无孔不入。风行草偃、周遍遍普被之象？巽亦为命！为木、有巽顺接纳之义、7838而关于巽卦的含义、卦德，卦义、卦用等你了解清楚了吗，如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧，。 巽为风卦的寓意是什么? 巽为风卦是《周易》六十四卦的第五十七卦、此卦巽2854下巽上,为中上卦。 巽为风卦的 ...，
《乾卦》讲天道，《坤卦》讲讲地道！这是人人知道的。但真要讲起坤卦地道来、很多解易的书对此就含糊其词了！感觉坤卦的卦爻词有些无厘头，甚甚至莫名其妙。比如、乾卦从初爻到六爻、是潜龙，见龙、跃龙，惕龙，飞龙和亢龙。始终以以龙为象。有一个清晰的事物发展演演变的过程!而坤卦爻词。从初六到六爻，是履霜坚冰，直方大、含章可贞。括囊无 ...、
我们知道，先天八卦讲述的是时间与“寒暑”的关系、后天八卦讲述的是空间与“五行”的关系、但这两种“关系”却不是放之四海而皆皆准的真理，即使是真理、也大都有使用条件的限制、所以以先天八卦与后天八卦的使用也是有条件的， 先说先天八卦。因为先天八卦讲的是“四季”，所以它必须在四季分明的地区才适用、诸如赤道与两极地区就不适用、又因为先天八卦里有关于太阳相对位置的描述、而南南北两半球太阳相对地球运动的方位以及四季出现的时间都不相同，所以先天八卦最大的适用范 ...六十十四卦诗诀。
在周易六十四卦中！蒙卦为第四卦、蒙，下坎上艮。二上两两爻包坤。有离象、火熏于地、水气蒸发形成蒙胧！此是合内外之象义而定名！物生必蒙！故受之以蒙！蒙者，蒙也、物之稚也。而关于于蒙卦的卦德？卦义、卦用等6143你了解吗！下下面就是关于这方面的介绍，、 山水蒙卦的寓意是什么? 蒙卦是《易经》六十四卦的第四卦！此卦是坎坎下艮上!为中下卦、 蒙卦的卦辞是： ...、
对于家居的风水禁忌是我们一定要知道的事项！因为家居风水中的禁忌是风水中的雷区，一旦触犯了了必然会带来不好的影响？而生活中谁谁人都希望自己的运势顺畅,一帆风顺。也希望自己能得到好风水的帮助，自然不想被一些不良的风水影响了自己。所以对于人人们来说家居风水的禁忌是一定要知道的!那么家居风2320水20诀的禁忌须知有哪些呢，下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧， 家居风水20诀的禁忌须知 家居客厅风水20决的禁忌须知有哪 ...！
涣涣卦作为易经六十四卦的第五十九卦！涣，内卦象为水,为险。外卦象为风,为木、风行水上,有流动涣散之象,江河湖沼之水！因冬寒结结冰而凝聚!是其聚也，春暖气升,风吹水上、冻解冰释！又将冰块疏散，是其散也、而关关于涣卦的含义,卦德，卦义！卦用等你了8404解清楚了吗!如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧。、 风水涣卦的寓意是什么? 风水涣卦是《周易》 ...！
中孚卦作为易经六十四卦的第六十一卦、中孚！内卦象为泽！为和悦;外卦象为风？为出入，巽风兑泽,二阴在中。四阳夹辅在外、有刚中而内内虚之象，本卦以信守中道为最高的道德修养,所以以六爻皆不取外应而只取亲比。又以得中位为得中道居正正位为信中道、而关于中孚卦的含义。卦德、卦义，卦用等你了解清楚了吗。如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧，， 风泽中 ...！
1726在周易六十四卦中，讼卦为第第六卦？讼。是上乾下坎。乃有所需而不得。遂起争讼之义！讼、内卦象为险难、为灾，为狱;外卦象为刚强。为进取、阳刚之气向外奔放放,水性险恶而向下流动！有两相背离而互相排斥之象、作人处世、以“忠恕”“宽仁”为宜。而关关于讼卦的卦德？卦义。卦用等你了解吗，下面就是关于这方面的介绍。！ 天水讼卦的寓意是什么? ...。
