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《周易》的六十四卦:每日一卦一解——未济卦

未济卦第六十四

卦辞

未济:亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利,

〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河!却打湿了尾巴。看来此行无所利,

卦义

本卦六爻均失正。有“事未成。之象!但阳刚阴柔能相应,充满着发展的可能性。故可促使成功?未济有可济之理?因而亨通、但若处事不谨慎!则没有什么利益,

爻辞

初六:濡其尾,吝,

〖译文〗弄湿了尾巴、难受,前进有困难!

象曰:濡其尾,亦不知极也。

九二:曳其轮!贞吉,

〖译文〗向后拖曳车轮不使急进,坚持下去吉利。

象曰:九二贞吉!中以行正也,

六三:未济。征凶、利涉大川,

〖译文〗没有渡过、征伐有凶险、利于涉越大江大河。

象曰:未济征凶,位不当也!

九四:贞吉,悔亡、震用伐鬼方。三年有赏于大国,

〖译文〗坚持下去吉利!悔恨消失;兴兵助殷讨伐鬼方、费时三年打败了鬼方。获得殷国的封赏!

象曰:贞吉悔亡、志行也!

六五:贞吉?无悔,君子之光,有孚。吉,

〖译文〗坚持下去吉利!没有悔恨;依靠君子诚实守信的光辉。获9459得信任吉利!

象曰:君子之光。其晖吉也,

上九:有孚于饮酒?无咎,濡其首,有孚失是!

〖译文〗信任体现在饮酒上!无所怪罪;酗酒弄湿了头,信任就体现错了,失掉了正道!

象曰:饮酒濡首。亦不知节也。

爻义

“初六”阴柔不正,当未济之时,却急干上应九四而不能谨慎守中。自不量力、会招来羞辱,第一爻是主卦的下爻。代表主方的行动!阴!表示主方消极被动,比如说。防守!退却,不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域。只求保持现状。等等,同时。客方积极主动,主方受制于客方,"濡其尾"!主方有困难,"吝"、

8558第一爻的位置是阳位!这条爻是阴爻、阴爻在阳位!不当位!并且与四阳有应!不当位表明主方消极被动、有可能受到客方攻击,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动。正好可以利用主方的消极被动取得发展,这潜在因8081素成了真正的对主方不利的因素!所以爻辞说"吝"。

“九二”得中?刚爻柔位、恭顺中庸、能够克制自己、就像渡河时拖住车辆。不会逞强!这样坚守正固、当然吉祥、第二爻是主卦的中爻。代表主方的素质。阳。表示主方素质良好。比如说,主方有资金。有地位,有权力,有实力!有技术!等等、

主方安份守纪不急进?隐藏自己的良好素质!防止受损。"曳其轮"、坚持保持良好素质、最终会有利于主方。"贞吉"!第二爻的位置是阴位,这条爻是阳爻、阳爻在阴位、不当位。并且与五阴有应。这种有应关系!2361反映出在主客双方的素质方面是和谐协调的,通过这种和谐协调关系!客方得益,主方受到损失。对于主4120方不利?另一方面,由于素质不佳的客方从主方的良好素质获益!客方依赖主方、主方可以6425利用客方的依赖,保护和扩充自己7139的利益,对主方有利、所以爻辞说"贞吉"。

“六三”以柔居坎险之上!力弱失正、急于进取,怕有危险、但六三下比九二阳刚、若能不自求进!而与九二同舟共济,涉险排难!则可脱出坎险。找到出路,因而有利、第三爻是主卦的上爻!代表主方的态度。阴!表示主方态度随和,

而客方态度强硬。主方受制于客方。难于达到自己的目的!"未济",如果采取强硬态度。则与客方的强硬态度冲突、"征凶"!2715主方应当多与客方沟通?避免矛盾、改善自己的处境,"利涉大川"、第三爻的位置是阳位、这条爻是阴爻、阴爻在阳位,不当位。并且与六阳有应,在这种有应的和谐关系中!主方1343受客方制约。有利于客方。不利于主方!所以爻辞说"征凶"!由1634于主方素质良好!客4284方依赖主方。主方对客方随和。可以保持比较安定的环境。所以爻辞说"利涉大川"、

“九四”阳刚失正,但处未济上卦之始。事未成有待转化、此时若守持正固,可获吉祥。使悔恨消失。然而九四本身不正、想坚守正道,必须奋起发挥阳刚的本质,长期坚持、就像要经过三年苦战!终于完成任务。才能得到国家的褒扬,第四爻是客卦的下爻、代表客方的行动,阳、表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益!比如说,创新、创业,投资,进攻,求职。示爱!等等,客方积极主动地利用消极被7043动的主方为自己的利益服务,在这种情况下!如果主方坚持适当地顺从客方的作法。对主方是吉利的,主方的悔恨将消失!

就像是古时候周文王被纣王释放以后。突然被任用征伐西部的鬼方国!三年后受到纣王9418的奖赏、震、兴兵征战、第四爻的位置是阴位!这条爻是阳爻、阳爻在阴位,不当位!并且与一阴有应!不当位表明客方积极主动、有可能损害主方利益。是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动。正好是客方积极主动发展的好机会、这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,由于素质不佳的客方依赖素质良好的主方!主方可以利用客方的依赖。顺从客方、维持安定的环境、所以爻辞说"贞吉!悔亡"。

“六五”居尊位。但不正。不过本身是阴爻!中心空虚、与下卦九二相应、因而中庸、能寻求有力的辅佐,所以吉祥、又六五在光明的中央,有君子的光辉德性。吉上加吉,第五爻是客卦的中爻!代表客方的素质?阴,表示客方素质不佳?比如说、资金缺乏!地位底下。实力薄弱。教育程度低,等等。客方需要主方帮助!

主方坚持发挥自己素质上的优势!就吉利、没有悔恨、"君子"指主方、主方素质上的优势是主方的光辉,坚持发挥素质上的优势。取得客方信任。形势就对主方吉利,第五爻的位置是阳位?这条爻是阴爻、阴爻在阳位、不当位!并且与二阳有应。不当位表明客方素质不佳!需要从主方的良好素质获取利益!是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好、正好可以满足客方需要?这潜在因素成了真正的对主方不利的因素,由于客方依赖主方。主8926方为客方作贡献,受到客方信任,可能维持比较安定的环境,所以爻辞说"贞吉!无悔",又说"吉"、

“上九”居未济之极、物极必反!遂成既济!事已成、心无忧、信任于人,自己安闲饮酒。本无过失。但是!若过分委信于人、自逸过度,荒废其事、这样就不正当了!第六爻是客卦的上爻?代表客方的态度、阳!表示客方态度强硬!同时。主方态度随和、主方以谦让的态度,取得了客方的信任,如果只是在一定范围内谦让。吃吃喝喝!主方不一定受到怪罪;如果主方谦让过度、以致牺牲自己的首要利益。弄湿了自己的头、就不对了。

第六爻的位置是阴位。这条爻是阳爻!阳爻在阴位、不当位,并且与三阴有应。不当位表明客方态度强硬,有可能制约主方!是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方态度随和。受到客方制约!这潜在因素成了真正的对主方不利的因素!这种状态是主方衰落的现实,不应当受到怪罪!所以爻辞说"无咎",主方的素质优于客方、实力强于客方。主方不需要对客方过于随和,所以爻辞说"濡其首。有孚失是"!

本卦说

《周易》六十四卦?到此结束、
然而“变易”。“简易”!“不易”的原理。则永远进行!依然在无穷无尽中变化演进、当成功与未成功之际!更是危机四伏,最艰苦的关键时刻、所以此时更应把握中庸的原则。刚柔并济!不可掉以轻心、必须慎熏判断!充分策划,才能打开成功之门,此外更应有着宽广的胸襟,才能坦然冷静面对。贯彻始终、








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