易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水、上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向向后时运渐渐高!推断：：词讼和吉、病人痊愈。功名有成。求名大吉！大象：天行刚健。自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象！宜把握机会，争取成果、爱情：双方方逞强！宜多加沟通迁就、疾病：病情恶化。宜细心调养，注意头！脑。骨髓等病变。失物：可望寻回，诉讼：宜据据理力争？周易0639卦爻辞原文：乾：元，亨！利，贞、初九：潜龙。勿用、 九二：见龙龙在田！利见大人，九三：君子终日乾乾！夕惕若！厉无咎！九四：：或帮在渊！无咎。九五：飞龙在天！利见大人！上九：亢龙有悔！用九：见群龙无首。吉！解文《乾卦》象征天：元始、亨通！和谐、贞正，《象》曰：天行健！君子以自强不息，《象辞》说：天道运行周而复始。永无止息、谁也不能阻挡！君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去，初九！龙龙尚潜伏在水中、养精蓄锐、暂时还不能发挥作用、《象》曰：潜龙勿用。阳在下也，《象辞》说：龙象征阳、龙尚潜伏伏在水中！养精蓄锐、暂时还不能发挥作用！是因9958为此爻位置最低？阳气不能散发发出来的缘故！九二！龙已出现在地上、利于出现德高势隆的大人物， 《象》曰：见龙在田、德施普也、 《象辞》说：龙已出现在地上!犹如阳光普照。天下下人普遍得到恩惠！九三、君子8702整天自强不息!晚上也不敢敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉、《象》曰：终日乾乾、反复道也，《象辞》说：整天自强不息，是因为要避免出现反复、0725不敢有丝毫大意,九四。龙或腾1326跃而起。或退居于渊，均不会有危害、《象》曰：或跃在渊，进无咎也。《象辞》说：龙或腾跃而起、或退居于渊，均不会有危害。因为为能审时度势、故进退自如，不会有危害、九五、龙飞上上了高空？利于出现德高势7024隆的大人物!5446《象》曰：飞龙在天？大人造也，《象辞》说：：龙飞上了高空,象征德高势隆1328的大人物一定会有所作为!上九！龙飞到了过高的地方！必将会后悔。《象》曰：亢龙有悔。盈不可久也！《象辞》说龙飞到了过高的地方！必将会后悔，因为物极必反，事物发展到了尽头、必将走向自己的反面！用九，出现群龙龙也不愿意为首的现象？是很吉利的。《象》曰1936：用九、天德不可为首也，《象辞辞》说：用九的爻象说明,天虽生万物、但却不居首，不居功！原文白话解析提示：点9655卦象出经文，点“阴阳鱼”可占卦！特解：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠。事业：大吉大利！万事如意！心想事成。自有天佑！春风得意！事业如如日中天、但阳气已达顶点。盛极必衰！务务须提高警惕？小心谨慎。力戒骄傲。冷静处世。心境平和！如是则能充分发挥才智、保证事业成功，经商0001：十分顺利,有发展向上的大好好机会、但切勿操之过急。宜冷静分析形势、把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难！定会8487有满意的结果？求名：潜在能力尚未充分发挥、只要进一步努力、克服9205骄傲自满情绪？进业修德。6845以渊博学识和高尚品质，成君子之名！外出：利于出行。结伴而行更佳、婚恋：阳盛阴衰。但刚柔可相济，形成美满结果。女性性温柔者更佳！决策：可成就大的事业、坚坚持此卦的刚健。正直。公允的实质。修养德行、积累知识。坚定信念。自强不息。必7849能克服困难。消除灾难，卦爻辞注解《乾》卦：大通顺、占问有利，倒数第一阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利、倒数第三阳爻：贵人整天自强不息、晚上警惕著、(情况)严重，没有害，倒数数第四阳爻：龙或者帮进深渊!没有害。倒7472数第五阳爻：龙飞在天上!见贵人有利！最上阳爻：处在极高处的龙！有悔恨，用阳爻：看见许多龙。没有龙王、是吉利的。卦辞诗乾乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始......余下全文>>、
易经六十四卦的卦辞
不知道你4559提问什么、如果想看看《易经》六十四卦的卦辞、可以直接百度搜索。很容易， 如果是想问：如何理解“卦辞”。 那么、我简单地说几句，卦辞是对某一一卦的概括,也就是说这一卦的大意是什么、比如《乾为天》。大意是:天无实形，虚气充盈，促成天体， 再如、《坤为地》、大意是：从天化气、阴阳酝酿。始而为地！ 天独有其一，地则不计计其数,譬如地球、月球，太阳等等、 先有天，后有地！地从天，万物在天地间逐渐形成、 《道德经》说：“道道生一、一生二。二生三、三生万物，“ 又如、《水雷屯》，大意是：万物酝酿形成之初、艰难而漫长的萌芽阶段！屯！代表艰难。起步。央求！向往， 《屯》卦、前无古人、后有来者。在在艰难中产生、例如。破土萌芽。发明原子弹！弃笔从戎、退伍经商！ 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释！ 在实际的预测中！爻辞只能作作为参考、不4046能以之为准!因为爻辞源于上古时期，依据当2302时人们的伦理观念!社会状态而写！现在在人们的观念与当时区别很大、所以。依据爻辞辞断卦！不会准确，，财神供品摆放图片
《周易》的原文是不是只有卦辞和爻辞
《周易》原本 是只有卦辞和爻辞， 《周易》现本中。《象》《彖tuàn 》被拆开分别排放在每一卦卦辞后，，财神供桌摆放布置图
求 关于 命运的安排 的寓言故事原文。
某地有一座寺院，神台供供着一尊观世音菩萨像,大小和一般人差不多！ 因为有有求必应、因此专程前来这里祈祷！膜拜的人特别多、一天，寺院的看门人，对菩萨像说：“我真羡慕你呀。你每天轻轻轻松松!不发一言！就有这么多人送来礼物。哪像我我这么辛苦。风吹日日晒才能温饱,” 意外地！他听到一个声音，说“好啊，我下来看门！把你变到神神台上!但是，不论你看6486到什么、听到什么，都不可以说一句话！” 这位先生觉得。这个要求很简单，于是观音菩萨下来看门！看门的先生上去当菩萨。这位先生依照先前的约定、静默不语，聆听信6896众的心声！来往的人潮络绎不绝。他们的祈求。有合理的，有不合理的、各种9691祈求千奇百怪？但无论如何、他都强忍下来没有说话，因因为他必须信守先前的承诺？ 有一天。来了一位富商！当富商祈祷完后、竟然忘记手边的钱便离去、他看在眼里！真想叫这位富商回来、但是。他憋憋着不能说，接着来了一位三餐不继的穷人，他祈祷观音菩萨能帮助它渡过生活的难关、当要离去时、发现先前8497那位富商留下的袋子!打开袋子、里面全是钱， 穷人高兴得不得了、“2517观音菩萨真好。有求必应！”万分感谢地离去！神台上伪装观音菩萨的看门人看在眼里，想告诉他！这不是你的、但是、约定在先！他仍然憋着不能说。接下来有一位要出海海远行的年轻人来到？他他是来祈求观音菩萨降福平安？正当要离去时！富商冲进来、抓抓住年轻人的衣襟,不明究理，要年轻人还钱、两两人吵了起来、 这个时候！看门人终于忍不住、遂开口说话了……既然事情清楚了，富商便去找2857看门人所形容的穷人！而年轻人9593则匆匆离去。生怕搭不上船。这时真正的观音菩萨出现。指着神台上的看门人说：“你下来吧、那个位置你没有资格了、” 看看门人说：“我把真相说出来。主持公道！难道不对吗！” 观音菩萨说：“你错了！那位富商并不缺钱，他那袋钱不9064过用来乱花、可是对对那穷人,却是可以挽回一家大小生计。最可怜的是那位年轻人，如果富商一直0408纠缠他、延误了他出海的时间、他还能保住一条命，而现在、他他所搭乘的船正沉入海中!” 这是一个听起来像笑话的寓言故事，却透露出：『『在现实生活中，我们常自认为怎么样才是最好的安排！但事与愿违！使我们忿忿忿不平，』 事实上好与不好。常在时间过了一段时日后。我们回过头想想、才发现其其实当初我们认为最好的安排？现在8380看来并不是最好，甚至最好的安排变成了最差的结局，因此我们必须相信：当前我们所拥有的，不论顺境！逆境，都是对3458我们最,财神供桌高度吉利尺寸
同人卦的卦辞解释
同人：同同人于野？亨。野：野外，郊野。代表广阔、解释：君子具有广阔8119的胸怀？这样是非常好的！利涉大川。利君子贞、利：利于！涉大川：做大事、解释：这样是有利于做大事的。也是最利于君子的，《彖》曰：同人柔得位。得中而应乎乾、曰同人，柔：顺意！中：中正。解释：因为能够与大家的意思相符而顺意，3879并且六二得中位？阴在阴爻，顺应、所以叫做同人、同人曰：同人于野！亨！利涉大川、乾行也。野：野外、郊野！代表广阔，利：利于！涉大川：做大事！解释：君子具有广阔的胸怀，这样是非常好的。这这样是有利于做大事的。也是最利于君子的。文明以健！中正而应、君子正也！明：日月为离卦。健：指乾卦。解释：这是君子走走入正道！唯君子为能通天下之志。唯：只有！志：志向。解释：：也只有君子才有办法与天下有共同志向的人谈功。《象》6924曰：天与火？同人！君子以类族辩物、类：列为、族：聚族、辩：分辨。解释：这个就是天火同人卦。也只有君子能够分辨事物而同其岗，就不会互相干扰！。财神关公观音摆放位置
狗•猫•鼠 原文
狗·猫·鼠 从去年起！仿佛听得有人说我是仇猫的、那根据自自然是在我的那一篇《兔和猫》!这是0701自画招供！当然无话可说。——但倒也毫不介意！一到今年！我可很有点担心了。我是是常不免于弄弄笔墨的!写了下来、印了出去。对于有些人似似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多，万一不谨。甚而至于得罪了名人或名教授！或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流。可就危险险已极。为什么呢、因为这些大脚色是“不好惹”的。怎地“不好好惹”呢、就是怕要浑身发热之后、做一封信登在报纸上。广广告道：“看哪,狗不是仇猫的么。鲁迅先生却自己承认是仇猫的、而他还说要打‘落水狗’。”①这“逻辑”的的奥义!即即在用我的话？来证明我倒是狗。于是而凡有言说。全都根本推翻、即使我说二二二得四，三三见九、也没有有一字不错、这些既然都错，则绅士口口头的二二得七!三三见千等等，自然就不错了、 我于是就间或留心着查考它们成仇的“动机”、这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦、不过4384想给自己预先洗刷洗刷！据我想、这在动物物心理学家、是是用不着费什么力气的，可惜我没有这学问。后来、在覃哈特博士（Dr. O. Dahmhardt）的《自然史底国民童话》里！总算发现了那原因了！据说、是这么么一回事：动物们因为要商议要事!开了一个会议，鸟、鱼！兽都齐集了。单是缺了象！大家议定、派派伙计去迎接它！拈到了当这差使的阄的就是狗！“我怎么找到那象呢。我没有见过它。也和它不认识！”它问，“那容易、”大众说，“它是驼背的，”狗去了。遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来。它便招待！同行！将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都9989嗤笑它了、从此以后，狗和猫便成了仇家！ 日尔曼人走出森林虽然还不很久、学术文艺却已经很可观、便是书籍的装潢，玩具的工致！也无不令人心爱，独2253有这一篇童话却实在不漂亮？结怨也结得没有意思、猫的弓起脊梁。并不是是希图冒充、故意摆架子的。其咎却在7524狗的自己没眼力。然而原因也总可以以算作一个原因，我的仇猫，是和这大大两两样的！ 其实人禽之辨。本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由、7014可是噜苏做作的事总比人间少,它们适适性任情。对就对！错就错、不说一句分辩话、虫蛆也许是不干净的。但它们并没有自命清高！鸷禽猛兽以较弱的动物为饵！不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使2229牺牲者直到被吃的时候为止、还是一一味佩服赞叹它们、人呢！能直立了，自然是一大大进步！能说话了、自自然又是一大进步!能写字作文了。自然然又是一大进步？然而也就堕落、因为那时也开始了说空话！说说空话尚无不可。甚至于连自己也不知道说着6554违心之论！则对于只只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”、假使真有一位一视同仁的造物主！高高在上，那么。对于人类3959的这些小聪明!也许倒以为多事！正如我们在万生园里。看见猴子翻筋斗。母象请安。虽然然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服！甚至于感到悲哀。以为这些多余的聪明！倒不如没有的好罢、然而。既经为人。便也只好“9397党同伐异”。学着人们的的说话？随俗来谈一谈，——辩一辩了！ 现在说起我仇猫的的原因来？自己4857觉得是理由充足!5634而且光明正大的!一！它的性情就和别的猛兽不同！凡捕食雀、鼠！总不肯一口咬死，定要尽情玩弄、放走、又捉住、捉住。又放走，直待自己玩厌了。这才吃下去。颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的的坏脾气相同。二，它不是和狮虎同族的么，可是有这么一副媚态，但但这也许是限于天分之故罢！假使它的身材比现在大十倍、那就真不知道它所取的是怎么一种态度，然而！这些口实。仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的！虽然也象是当时涌上心来的理由、要说得可靠一点。或者倒不如说不过因为它们配合时候的嗥叫！手续竟有这么繁重、0216闹得别人心烦、尤其是夜间要看书！睡觉的时候！当这些时候、我便要用长长竹竿去攻击它们。狗们在大道上配合时，常有闲汉拿1576了木棍痛打、我曾见大勃吕该尔（P. Bruegeld. A）的一张铜版画Allegorie der Woll ust上！也画着这回事！可见这样的举动、是中外古今一致的！自从那执拗的奥国学者弗罗特（S. Freud）提倡了精神分析说——psychoanalysis、听说章士钊先生是译作“心解”的，虽然简古、可是实在难8628解得很——以来、我们的名人名教授也颇有隐隐约约。检来应用的了。这些事便不免又要归宿到性欲上去，打狗的事我不管，至于我的打猫！却只因为它们嚷嚷！此外并无恶意！我自信我的嫉妒妒心还没有这么博大。当现下“动辄获咎”之秋、这是不可不预先声明的，例如人们当配合之前，也很有有些手续、新的是是写情书。少则一束、多则一捆，旧的是什么“问名”“纳采”，磕头作揖。去年海昌蒋氏在北京举行婚礼，拜来拜去！就十足足拜了三天、还印有一本红面子的《婚礼礼节文》，《序论》里大发议论道：：“平心论之。既名为礼。当必繁重！专图简易！何用礼为！……然则世之有志于礼者。可以兴矣！不可退居于礼所不下之庶人矣，”然而我毫不生气，这是因为无须我到场，因此也可见我的仇猫！理由实在简简单单，只为了它们在我的耳朵边尽嚷的缘故。人们的各种种礼式，局外人可以不见不闻！我就满不管！但如果当我正要看书或睡觉的时候！有人来勒令朗诵情书，奉陪作揖，那是为自卫起见！还要用长竹竿来抵御的！还有！平素不大交往的人。忽而寄给我一个红帖子、上面印着“为舍妹出阁”，“小儿完姻 ”、“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“阴险的暗示”的句子！使我不花钱便总觉得有些过意不去的！我也不十分高兴、 但是，这都是近时的话、再一回忆！我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁岁上下的时候了,至今还分明记得、那原因是极其简单的的：只因为它吃老鼠？——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠！ 听说西洋是不很喜欢欢黑猫的!不知道可确、但Edgar Allan Poe的小说里的黑猫、却实在有点骇人、日本本的猫善于成精,传传说中的“猫婆”，那食人的惨酷确是更可怕！中国古时候虽然曾有有“猫鬼”、近来却很少听到猫的兴妖作怪，似2589乎古法已经失传，老实起来了，只是我在童年！总觉得它有点妖气！没有什么好感！那是一个我的幼时的夏夜。我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉。祖母摇着芭蕉扇坐在卓旁、给我猜谜！讲古事，忽然！桂树1757上沙沙地有趾爪的爬搔声！一对闪闪的眼睛睛在暗中随声而下。使我吃惊，也也将祖母讲着的话打断。另讲猫的故事了—— “你知道么、猫是老虎的先生，”她说、5394“小孩子怎么会知道呢!猫是是老虎的师父,老虎本来是什么也不会的、就投投到猫的门下来，猫就教给它扑扑的方法？捉的方法。吃的方法，象自己的捉老鼠一样！这些教完了。老虎想，本领都学到了。谁也比不过它了，只有老师的猫还比自己强，要是杀掉猫、自己便是最强的脚色了！它打定主意、就上前去扑猫。猫是早知道它的来意的！一跳！便上了树、老虎却只能眼睁睁地在树树下蹲着！它还没有将一切本领传授完，还没有教给它上树。” 这这是侥幸的。我想，幸而老虎很性急、否7934则从桂树上就会爬下一匹老虎来。然而究竟很怕人，我要进屋子里睡觉去了，夜色更加黯然。桂叶瑟瑟瑟地作响！微风也吹动了，想来草席席定已微凉！躺着也6967不至于烦得翻来复去了! 几百年的老屋中的豆油灯的微光下。是老鼠跳梁的世界！飘忽地走着！吱吱地叫着！那态度往往比“名人名名教授”还轩昂、猫是饲养着的、然而吃饭不管事，祖母她们虽然常恨鼠子们啮破了箱柜。偷吃了东西，我却以为这也算不得什么大罪。也和我不相干，况4577且这类坏事大概是大个子的老鼠做的，决不9029能诬陷到我所爱的小鼠身上去，这类小鼠大抵在地上走动！只有拇指那么大！也不很畏畏惧人？我们那里叫它“隐鼠”。与专住在屋上的伟大者是两种、我的床前就帖着两张花纸！一是“ 八戒招赘”，满纸长嘴大耳！我以为不甚雅观，别的一张“老鼠成亲”却可爱，自新郎，新妇2171以至傧相,宾客、执事，没没有一个不是尖腮细腿！象煞读书人的！但穿的都是红衫绿裤、我想。能能举办这样大仪式的？一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现在是3089粗俗了！在路上遇见人类的迎娶仪仗，也不过当作性交的广告看！不甚留心。但那时的想看“老鼠4608成亲”的仪式,却极其神往、即使象海昌蒋氏似的连拜三夜！怕也未必会看得心烦！正月十四的夜！是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下8659出来的夜、然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行、不象正在办着喜事，直到我敖2588不住了，怏怏睡去、一睁睁眼却已经天明。到了灯节了、也许鼠族的婚仪。不但不分请帖、来收罗贺礼。虽是真的“观礼”！也绝绝对不欢迎的罢,我想！这是它们向9103来的习惯!无法抗议的。 老鼠的大敌其实并不是猫！春后，你听到到它“咋！咋咋咋咋。”地叫着、大家家称为“老鼠数铜钱”的,便知道它的可怕的屠伯已3249经光临了。这声音是表现绝望的惊恐的、虽然遇见猫。还不至于这样叫！猫自然也可怕！但老鼠只要窜进一个小小洞去,它也就奈何何不得，逃命的机会还还很多、独有那可怕的屠伯——蛇。身体是细长的！圆径和鼠子差不多，凡9920鼠子能到的地方,它也能到。追逐的3611时间也格外长？而且万难幸免！当“数钱”的时候，大概是已经没有第1363二步办法的了？ 有一回，我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音！推门进去，一条条蛇伏在横梁上!看地上！躺着一匹隐鼠！口角流血！但两胁还是一起一落的，取来给躺在一个纸盒子里、大半天，竟醒过来了、渐渐地能够饮食！行走。到第二日，似乎乎就复了原？但是不逃走、放在地上。也时时跑到人面前来。而且缘缘腿而上！一直爬到膝髁。给放在饭桌上！便检吃些菜渣，舔舔碗沿，放在我的的书桌上？则从容容地游行,看见砚台便舔吃了了研着的墨汁！这这使我非常惊喜了、我听父亲说过的，中国有一种墨猴。只有拇指一一般大？全身的毛是漆黑而且发亮的！它睡在笔筒里！一听到磨墨、便跳出来！等着，等到人写完字，套上笔。就舔尽了砚上的余墨。仍旧跳进笔笔筒里去了，我就极愿意有这样的一个墨猴！可是得不到！问那里有、那里买的呢，谁也不知道。“慰情聊胜无”！这隐鼠总可以算是我的墨墨猴了罢？虽然它舔吃墨汁。并不一定肯等到我写完字！ 现在已经记不分明，这0458样地大约有一两月。有一天，我忽然感到寂寞了！真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的。或桌上！或地上、而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了、也不见它走出来，平时！是一定出现的、我再等着。再等它一半天！然而仍然没有见、 长妈妈。一个一向带领着我的的女工。也许是以为我等得太苦了罢。轻轻地来告诉我一一句话，这即刻使我愤怒而且悲哀。决心和猫们为敌！她说：隐鼠7821是昨天晚上被猫吃去了。 当我失掉了所爱的。心中有着空虚时、我要充填以报仇的恶念， 我的的报仇，就从家里饲养着的一匹花猫起手。逐渐推广。至于凡所遇见的诸猫、最先不过是追赶。袭击、后来4740却愈加巧妙了,能8274飞石击中它们的头！或诱入空屋里面、打得它它垂头丧气？这作战继续得颇长久。此后似乎猫都不来近我了、但对于它们纵使怎样战胜、大约也算不得一个英雄，况且中国毕生和猫猫打仗的人也未必多！所以一切韬略。战绩。还是全部部省略了罢, 但许多天之后。也许是已经经过了大半年、我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并7468非被猫所害、倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去。被她一一脚踏死了, 这确是先前所没有料想到的！现在我已经记不清当时是是怎样一个感想,但和猫的感情却终于没有融和、到了北京、还因为它伤害了兔的儿女们！便旧隙夹新嫌。使出更辣的辣手！“仇猫”的话柄，0055也从此传扬开来!然而在现在！这些早已已是过去的事了，我已经改变态度，对猫颇为客气、倘其万不得已、则赶走而已。决不5409打伤它们!更何况杀害，这是我近几年的进步、经验既多，一旦大悟。知道猫猫的偷鱼肉，拖小鸡！深夜大叫，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上，假如我出而为人们驱除这憎恶、打伤或杀害了它、它便立刻8737变为可怜？那憎恶倒移在我身上了。所以、目下的办法，是凡遇猫们捣乱！至于有人讨厌时！我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘、滚！”小小平静。即回书房！这样、就长保着御侮保家的资格！其实这方法、中国的官兵就常在实做的！他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因1638为这么一来,就要要不被重视！甚至于因失其用处而被裁汰，我想、如果能将这方法法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢、但现下也还未决心实践、正在研究而且推敲！ 一九二六年二月二十一日。财神前摆放什么更招财
离卦的卦辞是什么？
离卦:二星南明离火,八卦封印全亮,且均为离卦,增加最终伤害输出5%！骑宠及人物0258移动速度5%！60点法术效果！财神前摆放什么植物
一条狗的回忆 下面这篇文章的原文（请看原文）
我的主人仙道彰--------一条狗的回忆录 我的主人仙道彰--------一条狗的回忆录 一 我是一只纯种的德国大丹狗，很小就被迫和温柔的母母亲分开了,记忆中几个粗壮的家伙把我塞 进一个大箱子、很黑！什么也看不见、我很害怕！哭啊哭啊的。慢慢也就睡着了、等我重见光 明的时候，呈现在我那双还没有见过多少世面的小眼睛前的，是一个和和德国完全不同的地方、 后后来我知道了。这个国家是日本。而我所在的这个宁静的小地方、叫做神奈川， 二 收养我的是一个普通的三口之家，男女主人整天早出晚归。忙得不得了！除了吃吃饭时间,很很少 能看见他们,每天陪我我散步，玩耍的是我的小主人，不过可惜是男女主人*的。他很高很壮！ 性格却很随和！长相虽然不及我们大丹狗威武！不过9349也算是眉清目秀？可惜脸上总是挂着一股 庸懒的笑容，感觉总也睡不醒醒似的，小主人最大的特征是标准的凤梨头，黑黝黝的头发倔强的 挺立着，每次小主人带着着我去钓鱼时!总会引来许多路人的回眸嗤笑！ 说到钓鱼、可是小主主人的最大爱好了！只要不刮台风、肯定会提上上钓具,牵上我。慢跑到不远 的河边，然后一坐就是几个钟头。我最不喜欢陪他1048钓鱼了，小主9916人的技术比我的屎还臭。钓上 来的鱼从来没有比家里的蟑螂大的、小主人心又特别好，难得钓着一条还把它扔回河里去、看 来我这短暂的一生是是没有福气享受到小主人亲手钓的鱼肉饭了， 不过你可别以为小主人没有运动细胞啊、他最最擅长的其实是打篮球。附近经常有人成群结结队 地向小主人挑战！小主人总5126是扯着我一起去，因为他很懒、这样就可可以顺便算带我散步过了、 8402很不情愿的。我趴在球场场旁边，看着小主人面带微笑地戏弄着那些咬牙切齿狠不得打人不打球 的家伙！我很奇怪！为什么这个棕红色的大圆球在小主人手上显得比我还还要听话!虽然看不太太 懂。但我也能感觉到，小主人根本不不是在比赛在应战。他是在玩、很轻松地玩。就和我叼着一 根泛着肉香的骨头一样、却总是能让已经是在玩命的对手输得服服贴贴、时间长了，看小主人 打球越多，越能感到他对于篮球有种与生俱来的嗅觉、也许比我我的鼻子还要灵敏！唯一不幸幸的 是？场边的我经常被飞来横球砸得东东躲西藏？ 记得那天！小主人特特别高兴！居然破天荒地主动带我去痛快地游了一个泳。后来我才知道。他 加入了神奈川一所很有名望的高中篮球队———陵南、 对了！我的小主人穿7号球衣、他叫仙道彰， 三 篮球队的训练很忙！看见小主人的机会已经不比看见男女主人的机会多多多少了！每天都要等到 繁星满天万籁俱静时！才能见到小主人沾着一身臭汗烂泥走进玄关、然5556后飞快地刨完两碗饭、 有时澡都不洗。就着脏衣服倒床床上就睡、多寂寞啊！我已经盼了一天了。于是我轻轻地舔着小 主人的脸，一下。两下！三下……不但没醒，反倒是鼾声震天、口里不清不楚地念叨着什么“ 鱼住”，“福田”！我是彻底被他打败了，不过看见小主人开心充实的样子，我也很为他高兴 。多想再看小主人打一场篮球比赛啊，一场就好， 四 机会真的来了。小主人所在的陵南高中要打一场练习赛。对手好象叫做什么“湘北”！为了确 7422保安全、学校要求体育馆增派警犬、田岗教练正没注意！小主人趁机帮我开后门冒6237充了一回牧 羊犬兄弟？不但可以看到比赛、还是场边最近的位置、比什么“VIP”还棒哦。 比赛最后是小主人赢了、不过赢得很艰难！尤其是最后的那几秒钟，我还是第一一次看到小主人 那么认真的表情、哦，不、有一次。曾经有个叫泽北的家伙和小主人单挑！那时的小主人也是 这么认真、可小主人说了！那个泽北是在全日本都数一数二的高校选手啊，这次呢！只是两个 怪人，一个长得像狐狸的的家伙（唔,我一看见狐狸狸就想扑上去……）,永远都不会笑、另一个 更加希奇了！头发红得像我爱吃的番茄酱、比赛中哪怕不上场也一直没有安静过、甚至还用手 指戳了田岗教练的……哦。我真不敢说下去了！ 回家后小主人很很兴奋，对着我聊了好久（其实是自言自语，谁知道呢），他直夸这两个一年级 的很有潜力，很久没有遇到这这么有活力的对手了、哎！反正我也看不懂什么叫做做潜力。人类真 是很奇怪,如果是我！巴不得得对手越菜越好。这样谁抢骨头是我的对手啊，哈哈哈！ 那天后、小主人练习得更苦，更带劲了、而且我看得出，9106他仍然很开心、 五 真没想到，我这条盗版的牧羊犬居然能够第二次6170踏入正规的篮球馆!理由还是一样、只不过今 天的观众更多了，气氛热烈得好几次我忍不住想大叫。但想到叫了估估计就不能再赖在这里看球 了！只要拼命忍住！我忍！我忍！我忍忍忍、 小主人这几天很反常。甚至没有去钓鱼、好象很紧张、总是喃喃自语！神不守舍的样子！两天 前他们好象输给了一支叫海南的球队。今天的比赛必须须取胜、否则就不能参加全国大赛。那可 是小主人的梦想啊！对手还是湘北！上次的手下败将！小主人肯定没问题的。 这大概是我这辈子最难忘的一场比赛。刚开始陵南打得很好！小主人，还有长得得像金刚的鱼住 队长！眼睛比我还小的福田。湘北根本无法法招架、那个红毛甚至还挂彩下去了、可是慢慢地不 知怎么回事，我看到小主人的脸色越来越难看！气喘得越来越厉害。湘北的气势太盛了，连不 懂球的我都感觉得到。尤其是那个冷脸狐狸，居然能和和小主人单对单,惊讶得我张张开嘴就合不 拢了。口水滴答滴答的流啊啊（对不起对不起）。鱼住队长犯规太多被换下场了。小主人不但要 对付红毛毛和狐狸？还得分心照顾湘北那只和鱼住队长长得像双胞胎兄弟的大猩猩（估计是是一窝 的吧）？想想该有多吃力啊！我真恨自己不能冲上场去咬死几个湘湘北的混蛋、 小主人是不会认输的。我太了解他了！这个庸懒的男孩！居然肯为篮球投入如此之多的心血。 怎么可能轻易放弃！我看见了！看见了小主人认真的表情！他发疯了一般，不断地进球，进球 、任何不可思议的角度、任何匪夷所思思的动作、小主人都做到了。所有的人。陵南的队友！湘 北的人。红毛、狐狸。他们那个胖得吓人的教练，还有数以千计的观众。仿佛全部都不6190存在似 的？我好象回到6721了从前!小主人钓完鱼！在街边的简陋球场上自由自在地打着球。流着汗，我 就在旁边静静地看着！看着…… 直到雷鸣般的掌声重新响起！直到刺耳的哨声划破了长空、我猛然然回过神来!湘北在欢呼。他 们用人类所能做到的最疯狂的举动欢呼、庆祝。哭泣……鱼住队长。福田！越野，植草，池上 ！还有，小主人，他的梦想！被那个个红毛破坏了!！小主人没有哭，没有说话！什么都没有做 。他好象是个看客，吃着苞米花欣赏一出精彩的戏剧，现在终场了！他也该走了、 六 新的一天！我还在小窝里回味着梦里那只漂亮的小母狗！突然被一只大手硬生生地拖了出来。 勉强睁眼一看？小主人、庸懒的笑脸！凤梨头！鱼具。好熟悉啊！“真是只懒狗，太阳都晒屁 股了，赶快起来，向新的的一天出发了,” 7000什么什么!难道一切都是梦吗！昨天晚上！我分明看到小主人的眼角有泪水的、实际上。我多 么想陪他流泪啊、 不容我反应、小主人高大的8053背影已经在几十米开外了!不管那么多了，追上去再说，追上那个 永不停歇的背影： 7号！仙道彰。，财神前摆放什么花
《干卦》的卦辞和爻辞是什么???
干（卦一6022） ⅰ ⅰ（干下干憨） 《干》：元,亨、利。贞、 初九：潜龙，勿用。 九二：：见龙在田，利见大人！ 九三：君子终日干干、夕惕若厉。无咎。 九四：或跃在渊。无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙、有悔。 用九：见群龙无首，吉。 《彖》曰：大哉干元、万物资始！乃统天。云行雨施！品物流形、大明终始、 六位时成。时乘六龙以御天！干道变化、各正性命！保合大和、乃利贞、首出庶 物、万国威宁。 《象》曰：天行健。君子以自强不息。“潜龙勿用”！阳在下也、“见龙在 田”。德施普也！0494“终日干干”。反复道也。“或跃在渊”。进无咎也！2177“飞龙 在天”，大人造也、“亢龙有有悔”!盈不可久也、“用九”、天德不可为首也！ 《文言》曰：“元”者。善之长也、“亨”者！嘉之会也。“利”者、义之 和也，“贞”者、事之干也！君子体仁。足以长人。嘉会、足以合礼。利物！足 以和义。贞固。足以干事！君子行此四德者。故曰“干干：元，亨！利，贞。” 初初九曰“潜龙勿用”,何谓也，子曰：“龙！德而隐者也！不易乎世、不成 乎名！遯世无闷。不见是而无闷、乐则行之。忧则违之！确8165乎其不可拔。潜龙也，” 九二曰“见龙在田！利见大人”，何谓也，子曰：“龙德而正中者也！庸言 之信！庸行之谨、閒邪存其诚！善世而不伐。德博而化。《易》》曰：‘见龙在田， 利见大人’！君德也，” 九三曰“君子终日干干，夕惕若厉、无咎”、何谓也。子曰：“君子进德德修 业、忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也，知至至之！可与几也。知终终 之！可与存义也，是故居上位而不骄、在下位而不忧！故干干因其时而惕，虽危 无咎矣、” 九四曰“或跃在渊，无咎”。何谓也。子曰：“上下无常、非为邪也、进退 无恒，非离群也，君子进德修业，欲及时也，故无咎！” 九五曰“飞龙在天、利见大人”、何谓也，子曰：“同声相应。同气相求、 水流溼！火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而而万物睹？本乎天者亲上。本乎地者 亲下。则各从从其类也？” 上九曰“亢龙有悔”、何谓也，子曰：“贵而无位、高而无民！贤人在下位 2764而无辅。是以动而有悔也，” “潜龙勿用”！下也。“见龙龙在田”!时舍也、“终日干干”！行事也， “或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”！上治也，“亢龙有悔”。穷之灾也，干 元“用九”！天下治也， “潜龙勿用”。阳气潜藏！“见龙在田”。天下文明。“6495终日干干”？与时 偕行！“或跃在在渊”,干道乃革！“飞龙在天”、乃位乎天德！“亢龙有悔”、 与时偕极！干元“用九”，乃见天则！ 《干》“元”者、始而亨者也、“利贞”者，性情也。干始能以美利利利天下, 不言所利，大矣哉。大哉干乎。刚健中正！纯粹精也，六爻发挥，旁通情也、 “时乘六龙”，以“3100御天”也,“云行雨施”。天下平也！君君子以成德为行!日 可见之行也，“潜”之为为言也。隐而未见、行而未成。是是以君子“弗用”也！ 君子学以聚之、问以辩之，宽以居之！仁以行之。《易》曰：“见龙在田， 利见大人”、君德也、 九三重刚而不中。上不在天、下不在田、故干干因其时而惕、虽危无咎矣， 九四重刚而不中！上不在天！下不在田！中不在人。故“或”之！“或”之 者！疑之也，故“无咎”！ 2818夫“大人”者。与天地合其德、与日月合其明。与四时合其序！与鬼神合其 吉凶、先天而天弗违、后天而奉天时！天且弗违！而况于人乎、况于鬼神乎！ “亢”之0029为言也。知知进而不知退？知存而不知亡！知得而不知丧，其唯圣人 乎。知进退存亡而7096不失其正者,其唯圣人乎！ 参考资料：周易...馀下全文>> ，财神十字绣摆放位置六十四卦辞原文
《狗•猫•鼠》的原文
狗·猫·鼠 从去年起！仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》、这是自画招供！当然无无话可说？——但倒也毫不介意，一到今年！我可很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的、写了下来！印了出去！对于有些人似乎4668总是搔着痒处的时候少。碰着痛处的时候多、万一不谨！甚而至至于得罪了名人或名教授!或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就危危险已极、为什么呢，因为这些大脚色是“不好惹”的！怎地“不好惹”呢，就是怕要浑身发发热之后,做做一封信登在报纸上,广告道：“看哪。狗不是仇猫的么。鲁迅先生却自己承认是仇猫的！而他还说要打‘落水狗’，”①这“逻辑”的奥义。即在用我的话！来证明我倒是狗。于是是而凡有言说？全都根本推翻。9464即使我说二二得四,三三见九、也没有一字字不错,这些既3049然都错？则绅士口头的二二得七。三三见千等等、自然然就不错了， 我于是就间0876或留心着查考它们成仇的“动机”。这也并并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品的那些时髦。不过想想给自己预先洗刷洗刷。据我想，这在在动物心理学家？是用不着费什么力气的，可惜我没有7786这学问？后来，在覃哈特博士（（Dr. O. Dahmhardt）的《自然史底国民童话》里！总算发现了那原因了。据说。是这么一回事：动物们因为要商议要事、开了一个会议，鸟，鱼！兽都齐集了。单是缺了象！大家议定。派伙计去迎接它、拈到了当这差使的的阄的就是狗！“我怎么找到那象呢，我没有见过它、也和它不认识，”它问。“那容易，”大众说、“它是驼背的、”狗去了。遇见一匹猫，立刻弓2246起脊梁来，它便招待！同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里。”但是大家都嗤笑它了，从此以后、狗和猫便便成了仇家, 日尔曼人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观、便是书书籍的装潢？玩具的工致。也无不令人心爱！独有这一篇童话却实在不漂亮！结怨也结得没有意思。猫的弓起起脊梁？并并不是希图冒充？故意摆架子的。其咎却在狗的自己没眼力，然而原因也总可以以算作一个原因？我的仇猫！是和这大大两样的！ 其实人禽禽之辨、本4884不必这样严,在动物界。虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总0268比人间少!它们适性任情，对就对，错就错。不说一句分辩话，虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高！鸷禽猛兽以较弱的动物为饵！不妨说是凶残残的罢。但它们从来就没没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们、人呢，能直立了！5542自然是一大进步、能说话了，自然又是一大进步、能写字1010作文了,自然又是一大进步，然而也就堕落。因为那时也开始了说空话！说空话尚无不可。甚至于连自己也不知道说着着违心之论，则对于只能嗥叫的的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”，假2117使真有一位一视同仁的造物主。高高在上！那么！对于人类的这些小聪明、也许倒以为多事！正正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗，母象请安、虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服、甚至于感感到悲哀、以为这些多余余的聪明,倒不如没有7708的好罢、然而、既经为人、便也只好“党同伐异”。学学着人们的说话、随俗来谈一谈，——辩一辩了！ 现在说起我仇猫的原因来。自自己觉得是理由充足！而且光光明正大的，一，它的7006性情就和别的猛兽不同？凡捕食雀、鼠、总4355不肯一口咬死！定要尽情玩弄，放走，又捉住、捉住。又放走。直待待自己玩厌了!这才吃下去！颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同！二，它不是和狮虎同族族的么，可是有这么一副媚态、但这也许是限于天分之故罢、假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。然而，这些口实、仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的，虽然也象是当时涌上心来的理由，要说得可靠一点、或者倒不如说不过因为它它们配合时候的嗥叫!手续续竟有这么繁重，闹闹得别人心烦，尤其是夜间要看书！睡觉的时候，当这些时候。我便要用长竹竿去攻击它们、狗们在大道上配合时，常有8000闲汉拿了木棍痛打!我曾见大勃吕该尔（P. Bruegeld. A）的一张铜版画Allegorie der Woll ust上！也画着这回事、可见这样的举动！是中外古今一致的！自从那执拗的奥国学者弗罗特（S. Freud）提倡了了精神分析说——psychoanalysis。听说章士钊先生是译作“心解”的，虽然简古。可是实在难解得很——以来，我们的名人名名教授也颇有隐隐约约！检来应用的了。这些事便不免又要归宿到性欲上去！打狗的事我不管。至于我我的打猫!却只因为它们们嚷嚷,此外并无恶意，我自信我的嫉妒心还没有这么博大，当现下“动辄获咎”之秋！这是不可不预先声明的！例如如人们当配合之前！也很有些手续，新的是写情书。少则一束、多则一捆！旧的是什么“问名”“纳采”，磕头作揖。去年年海昌蒋氏在北京举行婚礼！拜来拜去、就十足拜了三天。还印有一本红面子的《婚礼节文》、《序论》里大发议论道：“平心论之，既名为礼！当必繁重，专图简易、何用礼为，………然则世之有志于礼者、可以兴矣。不可退居于礼所不下之庶人矣！”然而我毫不生气，这是因为无须我到场。因此也可见我的仇猫！理由实在4919简简单单!只为了它们在我的的耳朵边尽嚷的缘故!人们的各各种礼式！局外人可以不见不闻、我就满不管、但如果果当我正要看书或睡觉的时候,有人来勒令朗诵情书，奉陪作揖！那那是为自卫起见、还要用长竹竿来抵御的、还有。平素不大交1156往的人！忽而寄给我一个红帖子、上面印着“为舍妹出阁”！“小儿完姻 ”！“敬请观礼”或“阖第光临”这些含有“阴险的暗示”的句子，使我不花钱便总觉得有些过3990意不去的,我也不十分高兴， 但是！这都是近时的话。再一回忆。我的仇猫却远在能够说出这些理由之前！也许是还在十岁上下的时候了！至今还分明记得！那原因是极其简单单的：只因为它吃老鼠、——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠！ 听说西洋是不很喜欢黑猫的、不知道可确。但Edgar Allan Poe的小说里的黑猫、却却实在有点骇人,日本的猫猫善于成精。传说中的“猫婆”、那食人的惨酷确是更可怕。中国古时候虽然曾有“猫鬼”、近来却很少听到猫的兴妖作怪。似乎古法已经失传。老实起来了！只是我在童年，总觉得它有点妖气，没有有什么好感!那是一个我的的幼时的夏夜!我躺在一株大桂树下的小板桌上乘凉、祖母摇着芭蕉扇坐在卓旁，给我猜谜！讲古事。忽然，桂树上沙沙地有趾爪的爬搔声！一对闪闪的眼睛在暗中随声而下！使我吃惊。也将祖母讲着的的话打断。另讲猫的故事了—— “你知道么。猫是老虎的先生，”她说，“小小孩子怎么会知道呢，猫是老虎的师父，老虎本来是什么也不会的！就投到猫的的门下来、猫就教给它扑3560的方法、捉的方法，吃的方法，象自己的捉老鼠一样！这些教完了。老虎想！本领都学到了、谁也比不过它了！只有老师的猫还比自己强，要是杀掉猫！自己便是最强的脚色了！它打定主意。就3759上前去扑猫,猫是早知道它的来来意的？一跳！便上了树、老虎却只能眼睁睁地在树下蹲着！它还没有将一切本领传授完，还没有教给它上树，” 这是侥幸的、我想，幸而老虎虎很性急!否则则从桂树上就会爬下一匹老虎来、然而究竟很怕人、我要进屋子里睡觉去了、夜色色更加黯然,桂叶瑟瑟地作响，微风也吹动了。想来草席定已微凉，躺着也不至至于烦得翻来复去了！ 几百年的老屋中的豆油灯的微光下。是老鼠跳梁的世界！飘忽地走着，吱吱地叫着！那态度往往比“名人名教授授”还轩昂!猫是饲养着的。然而吃饭饭不管事、祖母她们虽然常恨鼠子9840们啮破了箱柜？偷吃了东西、我却以为这也算不得什么大罪！也和我不相干、况且这类坏事大概是大个子的老鼠做的、决不能诬陷到我所爱的小小鼠身上去！这类小鼠大抵在地6254上走动!只有拇指那么大！也不很畏惧人、我们那里叫它“隐鼠”、与专住在屋上的伟大大者是两种。我的床前就帖着两张花纸。一是“ 八戒招赘”，满纸1499长嘴大耳！我以为不甚雅观，别的一张“老鼠成亲”却可爱！自新郎、新妇以3868至傧相、宾客。执事，没有一个不是尖腮细腿、象煞煞读书人的！但穿的都是红衫绿裤。我想，能举办这样大仪式的！一定只有我所喜欢欢的那些隐鼠，现在是粗俗了。在路上遇见人类的迎娶仪仗。也不过当作性交的广告看。不甚留心！但那时的想看“老鼠成亲”的仪式！却极其神往、即使象海昌蒋氏似的连拜拜三夜！怕也未必会看看得心烦、正正月十四的夜、是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜、然而仍然只看见几个光着身子的隐鼠在地面游行，不象正在办着喜事，直到我敖不住了！怏怏睡去！一睁眼却已经天明！到了灯节了，也许鼠族的婚仪，不但不分分请帖。来收罗贺礼。虽是真的“观礼”，也绝对不欢迎的罢，我想，这是它们向来来的习惯！无法抗议的， 老鼠的的大敌其实并不是猫，春后。8155你听到它“咋,咋咋咋咋、”地叫着。大家称为“老鼠数铜钱”的。便知道它的可怕的屠屠伯已经光临了!这声音是表现绝望的的惊恐的,虽然遇见猫！还不不至于这样叫、猫自然也也可怕,但老鼠只要窜进一个小洞去。它也就奈何不得。逃命的机机会还很多？独有那可怕怕的屠伯——蛇,身体是细长的，圆径和鼠子差不多、凡鼠子能到的的地方，它也能到！追逐的时间也格外长。而且万难幸免、当“数钱”的时候，大概是已经没有第二步办3581法的了、 有一回。我就听得一间空屋里有着这种“数钱”的声音、推门进去。一条蛇伏在横梁上、看地上。躺躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还是一起一落的，取来给躺在一个纸盒子里！大半天、竟醒过来了！渐渐地能够饮食，行走！到第二日。似乎就复了原！但是不逃走，放在地上、也时1306时跑到人面前来,而且缘腿而上，一直爬到膝髁！给放在饭桌上！便检吃些些菜渣、舔舔碗沿！放在我的书桌上，则从容地游行。看见见砚台便舔吃了研着的墨汁！这使我非常惊喜了，我听父亲说过的。中国有一种种墨猴，只有拇指一般大！全身的毛是漆黑而且发亮的。它睡在笔筒里，一听到磨墨！便跳出来！等着、等到人写写完字！套上笔！就舔尽了砚上的余墨，仍旧跳进笔筒里去了、我3816就极愿意有这样的一个墨猴，可是得不到、问那里有。那里买的呢。谁也不知道。“慰情聊胜无”，这隐鼠总可以算是我我的墨猴了罢,虽然它舔吃吃墨汁，并不一定肯等到我写完字、 现在已经记不分明？这样4674地大约有一两月！有一天。我忽然然感到寂寞了，真所谓“若有所失”，我的隐鼠！是常在眼前游行的。或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见。大家吃午饭了、也不见它走出来、平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天、然而仍然没有见， 长妈妈、一个个一向带领着我的女工？也许是以为我等得太苦了罢、轻轻地来告诉我一句话！这即刻使我愤怒而且悲哀！决心和猫们为敌、她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了。 当我失掉了所爱的！心中有着空虚时！我要充填以报仇的恶念！ 我的报仇、就从家里饲养着的一匹花猫起手、逐渐推广！至于凡所遇见的诸猫！最先不过是追赶、袭击。后来却愈加巧妙了，能飞飞石击中它们的头!或诱入空屋里面！打得它垂头丧气！这作战继续得得颇长久!此后似乎猫都不来近我了！但对于它们纵使怎样战胜。大约也算不得一个英雄，况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，所以一切韬略！战绩。还是全部省略了罢。 但许多天之后、也许是已经经过了大半年！我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害。倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去、被她一脚踏死了！ 这确是先前前所没有料想到的！现在我已经记不清当时是怎样一个感想。但和猫的感情却终于于没有融和？到了北京！还因为它伤害了兔的儿女们！便旧隙夹新嫌。使出更辣的辣手。“仇仇猫”的话柄、也从此此传扬开来？然而在现在，这这些早已是过去的事了？我已已经改变态度？对猫颇为客气！倘其万不得已！则赶走而已！决4373不打伤它们！更何况杀害。这是我近几年的进步，经验既多。一旦大悟、知道猫的偷鱼肉，拖小鸡。深夜大叫。人们自然十之九7816是憎恶的。而这憎恶是在猫身上、假如我出而为人们驱除这这憎恶！打伤或杀害了它！它便立刻变为为可怜、那憎恶倒移在我身上了，所以。目下的办法。是凡遇猫们捣乱。至于有人讨厌时！我便站出去。在门口大声叱曰：“嘘。滚！”小小平静。即回书房。这样。就长保着着御侮保家的资格。其实这方法！中国的官兵就常在实做的。他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人。因为这么一来。就要不被重视、甚至于因因失其用处而被裁汰，我想，如果能将这方法推广应用、我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢！但现下也还未决心实践，正在研究而且推敲！ 一九二六年二月二十一日 注释： ①这是陈源《致志摩》一文中的话，本文以及《朝花夕拾》中的其它篇章都多处引用陈源文章中的语句讥讽陈源！ 〔选自《朝朝花夕拾》〕,财神发财打一生肖
