◎中孚卦第六十一卦辞中孚：豚鱼吉。利涉大川，利贞。〖译文〗用豚和鱼祭祀先祖吉利、利于涉越大河大河大川、利利于坚持下去。卦义！这是中孚卦卦辞！说明当前主客客双方关系的状况、"豚"指猪，主客双方像生活在陆地的猪和生活活在水中的鱼,互不侵犯！都吉利;不过、应当互相交流！"利涉大川"！"贞"。应当解释为"坚持"？ ...、
◎渐卦第第五十三卦辞渐：女归吉！利贞！〖译文〗女子出嫁吉利！利于坚持下去。卦义 渐渐渐地在前进。如同女子出嫁！循礼渐行可可获吉祥！并且渐进需遵循正道，才会有利，在这个别卦中！中爻是唯一的一对有应的爻，而且第二二爻是阴爻！第五爻是阳爻，表明主方是是受惠着、客方是给于者！在双方关系中！主方受益于客方，“女归吉”、“归”（guī）、古代称女子出嫁、卦辞以女子出嫁比喻当前的双方 ...。
◎节卦第六十卦辞 节：亨，苦节不可，贞！《节卦》象征节制：节制可致亨通！但过分的节制也不可以的。应当持正。适中。卦义 <象辞>说：《泽卦》的卦象是兑（泽）下坎（水）上为泽上上有水之表象？3480象征以堤防来节制!节制是美德！能自觉有所节制！处中守正而行事必然亨通！但过分节制！会使自己吃苦、故要适中，爻辞初九：不出户庭！无咎。解释：初九。不迈出庭院、没有危害、象曰：不出户庭，知通塞也、解释： ...。
◎巽卦第五十七卦辞辞巽：小亨!利有攸往！利见大人。〖译文〗少许顺利、利于有所前进、利于表现为大人物、卦义主客双方的阳数比是3:3。都不强，如果主方想有所作为、阻力不大，“小亨。利有攸往”，主方应当趁客方方消极被动之机!积极主动地发发展自己？不要对客方过于谦让、“利见大大人”,行事谦顺、可致顺利亨通，但1712翼卦是阴卦。以一个阴爻顺从二阳爻，7357只能小有亨通!阴顺从阳、合乎自然的道理！前进有利！但顺从也必须选择对象，不可盲从！顺从伟大大的人物有利，爻辞初六：进退。利武人 ...、
◎旅旅卦第五十六卦辞旅：小亨！旅贞吉，〖译文〗少许顺利！在旅行中坚持下去吉利。卦义义旅是羁旅，在外旅行。虽六五、六二皆得中、但它们同性。相互排斥，因此、旅行时！只会小有亨通！能遵循正道，才会吉祥。主客双方的素质都不佳，而态度又都强硬，互相有冲突！不过，主主方的消极被动可以适应客方的积极主动,客方可以推动主方，使得主方有所发展、所以，主方的事情进展少许顺利！这种状态类似于旅店接待旅客。旅店满足旅客的要求。可以挣到钱！这种状态！坚持下去对于主方吉利。爻辞初六：旅琐琐 ...、
八卦两两相重，排列组合0881而成六十四卦！这这六十四卦卦名有三种情形：自相重叠而成的卦，名称不变、例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦、卦名取卦爻辞中代表性为之。如坎下艮上，卦爻辞辞里为“童蒙求我”、因此称为蒙卦，3.以现象或事理命名的卦，卦名不见于卦爻辞！例如“大有”“中学”“既济”可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...！
◎4969夬卦第四十三卦辞夬：扬于王庭？孚号！有厉，告自邑、不利即戎，利有攸往，〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令、自城邑有严厉的报告！不利于打仗、利于做一些事，卦义 君子制裁小人时。应光明正大公布小人的罪过，以诚信号召群众！合力1820将小人排除！9136但小人诡计多端。仍会有危险，应告诫人们引以为戒！施“仁政”！建章立法。不乱用武施暴、这样进行 ...、
在我们日常的卧室中、其风水与八卦有什么关系呢，卧0617室时我们睡觉的地方!在睡觉的过程中我们是毫无防备的。如果处在不限之地那就对身体大有害处了、下面我们就来学习一下卧室风水与八卦的关系、然后看看其中中有什么学问、 卧室风水与八卦的关系 本命卦“坎”者的卧室风水 卧室入口在东南，东、南、北。床位由东向东南摆设。枕头朝东南、枕头附 ...！
什么是八卦风水学、风水学中的八卦理理论用得比较多的是后天八卦，你了解八卦风水学多少呢、不妨随大师一起了解下吧、八卦风水学 风水学中的八卦理论 风水学中的八卦用得比较多的是后天八卦。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成。相相应日月的地球自转(阴阳)关系，农业社会和人生哲学互相结合的观念，最原始资料来源为西0899周的易经、内容有六六十四卦! 但没有图像。 《易经》记录“易 ...！
从《周易。说卦传》中可以看出、万物的春生、夏长，秋收。冬藏、每周天360日有奇。八卦用事各主45日！4428其转换点就表现在四正四偶的八节上、这就构成了按顺时针方向向运转的后天八卦图。每卦有三爻！三而八之。即指一年二十四个节气、于此可见这些卦图图的实质了,后天八卦图 “帝出乎震、齐乎巽，相见乎离！致役乎坤，说言乎兑，战乎干、劳乎坎，成言乎艮、” “帝出乎震”。其中“帝”的意思类似“天帝” ...。
2015！7、14我一位熟人（女士）来我家让我给她看一下身体情况， 乙未。癸未。辛卯，已时（午未）坎为水 之涣 解：体用用为坎又☵动是疾病缠身、体被克克泄病重之象。主卦重坎是灾难。之卦神经有病，主主卦为坎是肾病。之卦象象是风湿。而在这组卦中，☴木被双制受伤严重！其源☵水自身难保无力救援。木是神经、四肢，☴木又主气、所以她的主要症状就是全身酸软！气虚无力， 我看这组组卦☳！☴！☵。☶（4567）齐聚 ...！
衣服的出现、代表着人类开始产生“羞耻心”。象征着人类开始始进入“文明”社会，而现今，衣服也是我们日常生活中必不可少2846的物品!那么。在做梦的时候梦见衣服代表着什么呢，下面就就有网为大家带来的：周公解梦之衣服,梦见衣服！可能可能是在暗喻着！梦者当前所面对的事情、其真相可能被某些事物给遮挡起来了、梦者并不能完全的明白其核心含义，甚至是梦者并不不知道自己当前正在进行的到底是什么事情，这种现象在现实生活中并不罕见。尤其是在某 ...。
八宅宅大卦风水!源自1740五行八卦、以八八六十四卦为为易理基础!为人类的生产生活进行趋吉避凶的预测改善服务。八宅大卦风水口诀 八宅大卦风水简介八宅大卦风水和八卦易理风水是最古老的风水。盛行在隋唐年间，师傅传授于我。没有添加任何个人意识、只是添加了历史上没有的部分经多次实践考证添加了厂矿企业等等！我奉师命将传播于世 ...周公六十四卦，
<<易经.系辞下>>说：古者包牺氏之王天下也！仰则观象于天、俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜、近取诸身。远 取诸物，于于是始作八卦？以通通神明之德，以类万物之情，易经八卦主要分2中、分别是先天八卦与后天八卦、它们之间有什么不同呢！先天八卦与后天八卦 先天八卦数与后天八卦数 后天八卦数为：坎一、坤二，震三，巽四！中五。干六！七兑，八艮、离九， 后天八卦图展示的是平面面的概念，是静止的，它的9215物象主要是地面上的元素！里面含有 ...、
在周易六十四卦中、履卦为第十卦！履：上6369乾下兑！履，内卦象为泽。为和悦，外卦象为虎，为健行！上天下泽！有上下7920尊卑形势判然之势。又有践履笃行行之象。履者。礼也、践行也，物畜而未通之时，须内懿文德以养其心、外设礼文以制其宜！而关于履卦的卦德、卦义。卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍！、 天泽履卦 ...。
周易六十四卦中的离卦：离为八纯卦乏一、离为四监司司卦(主夏至节气）。离下离上！大象:明两作、读曰:离为火，五行:属火、离者！丽也！明也、离为火、火无常形。附物而明。所谓以薪传火也、火中虚而暗！阳中有阴、有明必有暗。有昼必有夜，理之常也，下面就是关于更加详细的离卦的卦辞和爻辞与含义的的相关内容介绍!。 易经离卦 ...。
四指立柱定八卦。先天天八卦次序分，乾一兑二离三震，小小指尖始乾前进？巽五坎六艮七坤！9495小指根始向食终？四指八卦已锁定，此是9948伏卦论本性，四指上下为直对！阴廉阳祸配宫真、斜对尖根隔一位。阴武阳天要记清、正对尖根二位隔！阴禄阳延夫妇息、横对首尾中成对、阴巨0108阳五不混配!联对一二依三四！阴贪阳天为上吉！互对尖根一二对。阴文阳六勿对错！隔对尖隔根相隔！阴破阳绝皆凶克，此诀难明寻掌图、应应图解诀诀自破，一、伏卦八纯卦六爻爻掌上卦法,把左手6313四根手指 ...,
盖易者、言宇宙之大理也！八卦风水图解，无极混沌到太极极两仪，太极是一幅天体结构图。无极而生太级！太极生化两仪。两仪生化四象！四象象成就八卦！太极呈显天体基9494本结构与形状,八卦演绎天体的诞生与死亡过程！八卦风水图解 地球上所有极端地理！地质现象在时间上都有一定的“周期性”在地表空间都有一定的对应性。同时在地质，地理环境中还有相当的“预象性”！“前兆性”，八卦是中国古代的一套有象征意义的符号，由三条长画或断画组成的八种图式、在在中国和日本用于占 ...，
易有有太极!是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。先天八卦图“天地定位、山泽通气。雷风相薄，水火不相射、八卦相错！数往者顺，知来者逆。是故。易逆数也。”先天八卦图 先天八卦图卦象简介 干为天！坤为地。是为天南地北、艮代表山、兑代表泽海，两者气势相当，震代表雷。巽是风、有雷就有风、离代表火。坎是水、水火不容。是一对也， 先天八卦图循环的过程有顺逆之分，即“由一至四、反时针方 ...！
巽为八卦之一，代表风，是木卦。具有这类命卦这这类人的特点就是敏捷!灵巧！善变，但是他们也有一个特点就是忽冷忽热。因为风是时而狂风暴雨、时而又和风细雨的。巽卦是5904多阳少阴的？所以以巽卦人的寿命也要稍微偏短一些？但是比离火之人要长！ 巽卦对应出生年份 巽卦人易患疾病 肝脏按《易经》推理，属于巽卦。在五行里属木！ ...！
