财神的起源源颇为难考！所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神！一般认⁵⁴⁴⁸为有所谓“正财神”赵公明。“文1588财神”比干？范蠡、““武财神”关羽！“偏财神”五五路神,“小财神”利市仙官、刘海蟾。和合二仙等等……     中国人！以及生活在在全球各地的华裔。对财神有普遍的信仰，其中赵公明是人们最为熟知的财神！然而、他的故里在哪里，现状如何呢！ 　　据清代《周至县志》记载：“财神赵公明！赵大村人、村中有赵公明庙”！该村^原原名瓦子岗村!因赵公明曾官居大夫、故名赵大村、现名赵代村，赵代村位于陕西省周至县县城东南20公里终南山脚脚下集贤镇？

　　我们驱车直奔赵代村、

　　这是一个紧挨着公路边的小村落。下车后，出人意料地看到一个有趣的景象。小小的村里。竟然背对背有两两座财神庙！一家面向公路、庙庙门向南而开。门面不大但彩绘梁柱。也算华丽。门上有两块木质牌匾！上一块书曰：“华夏财神故里庙”，落款也有趣。书者竟有3人、但实在看不出字出哪位之手：“己卯年春西安任存斌，浙江范权民，1346石宪章敬书”,下一块块匾题为：“赐财宝殿”？上款是“辛辛巳年春季”！下款是“^赵赵公明文化研究会”,庙前石狮一对，左右设有“玄坛庙重兴碑记”等石碑。

　　进入庙门，也就一进之深、殿中供放着黑脸财3032神赵公明、头戴铁冠，手持钢鞭，骑黑虎，飘长须！怒目远望，威风凛凛、可是庙小神大、显得拥挤不堪！只有一个小电灯泡在神头上方发出泛黄而微弱的亮光、据了解，近年来海外华侨常千里迢迢前来造访公明故里，进香祈福。台湾大里市佑福宫仁人善士4次组团来公明故里！寻根问祖并捐资70万元台币（4元台币合1元人民币币）造了此庙,

　　走出华夏财神故里庙、绕到其背后、又又是一座财神庙,此庙与华夏财神故里庙背靠背、向北开门、极为陈旧、若没有铁条围墙的庭院。很难与紧挨着的左邻右舍的居民房区^分分出来。尽管是老旧的建筑、也没有精美的装饰！但这是一座正宗的财神庙，据史料记载。明万历九年(公元1581年),清光绪戊子年(公元1888年)曾两度整修！1983年这座破旧的老庙被周至县政府列为第二批重点文物保护单位，

　　从庭院左侧的一块功德石碑上获知、1999年公明庙宇又作了一一次修葺!大石碑上记载了公明故里仁人善士捐资的名单。约近200人，此碑凝聚着财神后裔们对祖宗的敬仰及对财富的向往！碑边横挂了一块木板！板上张贴2075了黄纸的布告,公布⁸³⁹⁰了财神庙账务明细表，这张张布告也大有特色！上首大⁶⁹⁴⁷字：“创造投资环境？营造开发气氛”！正中墨线双勾一只老虎。虎背上有3面旗帜！写着“公9536明执法”，虎下注明“8163欢迎监督”。左下是账单，右上是贺语：：“对全组村民大力支持表示感谢、祝：老者健康长寿，青年鸿图大展。少年奋发向上、儿童茁壮成长！”这一碑一纸显示了财神后裔们对财务处理的天性和责任感！同时也流露了赵代村里财神后裔们对政治形势的敏感！对对神力宣传的谨慎！

　　庙内陈旧昏暗、光源只是供桌^上上的两支蜡烛，供桌后的纱帐中，站立着身穿官服的赵大将军塑像。其他方面与华夏财神故里庙相仿，据说、曾有一位远道而来的老华侨、扶着庙门，老泪纵横！嚎啕大哭、说他一一辈子礼拜财神。想不到今天才刚摸到财神的门槛，

　　站在财神庙前。确实有有难以描述的感慨，但全球华人虔诚跪拜的财神祖庙竟然如此简陋，不不由引起与笔者同行的一些朋友的遗憾，笔者告诉同行的朋友、此地并不是是财神的真正祖庙，

　　 赵代村是财神赵公明的故里！这是可以⁶³⁹⁴肯定的？无论根据古代典籍文献，古碑刻石以及遗址遗迹、传说故事都可以获得公论，但是要让财神信仰造福于人类！必须先要勘测出财神出生和羽化之地、