五脏对五行.怎么个对法?

　　五行学说 　　一！五行学说的基本概念 　　五行是指木。火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并并以五者之间的相互滋生？相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 　　《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺，心，肝、肾。仅肾相应. 　　五行学说是朴素的系统论: 　　1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 　　2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 　　3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 　　五行学说的整体观: 　　五行是宇宙的普遍规律(五运) 　　《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 　　《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 　　二，五行学说的主要内容 　　五行的属性 　　1，木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长。升发。条畅，舒达等作用或性质的事物均 　　属於木. 　　2，火的特性：(炎上) 炎热。向上.凡具有温热。 升腾作用^或或性质的事物均属於火. 　　3，土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化，养育、受纳作用或性质的事物、均属於土 　　4。金的特性：(从革) 清肃。敛降.凡具有清洁，肃降、收敛作⁷⁵⁵²用或性质的事物,均属於金 　　5！水的特性：(润下) 滋润。下行.凡具有寒^凉凉滋润!^向向下运行作用或性质的事物!均属水 　　（二）事物的五行属性归类 　　1 归类方法: 　　1)取象比类:日出东方,与木相似; 　　南方炎热,与火相似; 　　中原肥沃,与土相似; 　　日落於西,与金相似; 　　北方寒冷,与水相似. 　　2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 　　2 对事物的五行归类: 24页. 　　五行 五畜 五谷 五臭 　　木 鸡 麦 矂 　　火 羊 黍 焦 　　土 牛 稷 香 　　金 马 稻 腥 　　水 猪 豆 腐 　　（三）五行的生克，^制制化规律 　　1！五行的相生9357（母子关系） 　　相生：某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生土,土生金。金生水。水生木. 　　六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 　　复行一步, 土气治之; 复行一步, 　　金气治之; 复行一步, 水气治之; 　　复行一步, 木气治之; 复行一步, 　　君火治之. 　　火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 　　按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 　　2,五行的相克（相胜关系） 　　相克：某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！ 　　土克水，水克火，火克金！金克木. 　　木能克土！而土能生金、金又能克木，从而使木不亢不衰。故滋养火、使火正常生化. 　　《宝命全形论》: 　　木得金而伐,火 得水而灭; 　　土得木而达,金得火而缺; 　　水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 　　金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 　　木 　　3、五行的制化 　　制:制约,克制 化:化生,变化 　　五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用。叫做制化调节. 　　这种调节是双向的,保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 　　根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 　　中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 　　既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 　　即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 　　以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 　　至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 　　至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 　　至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 　　自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 　　人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 　　五行结构的动态平衡: 　　《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 　　《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 　　《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 　　《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 　　《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 　　必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 　　亢则害, 承乃治. 　　五行的胜覆调节： 　　五行系统在反常情况下，通过相克关系而产生的调节作用、使人体1791恢复平衡！叫胜覆调节. 　　五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. 　　(四) 五行的相乘,相侮和母子相及 　　1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 　　某行对所胜行的过度克制. 　　1)太过:如木气过盛--木乘土. 　　2)不及:如土气不足--土虚木乘. 　　相克:生理现象 相乘:病理现象 　　相乘：即相克太过.产生原因有： 　　1）被乘者本身不足、乘袭⁷⁰³¹者乘其虚而凌其弱.如土不足!则木乘土. 　　　2）乘袭者亢极!不受其它制约。强袭应制之行如木气亢极！不受金制。强力制土、使土气 　　受损. 　　2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 　　相乘 相侮 　　木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 　　1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 　　如木反侮金. 　　2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 　　如土侮木. 　　《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 　　薄之也. 　　《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 　　胜,轻而侮之. 　　以火为例 　　乘所胜:火气太过、过分克金. 　　侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 　　所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 　　己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 　　所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 　　凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 　　《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 　　去,称为"复气". 　　《 　　五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 　　德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 　　《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 　　其动而复之耳. 　　《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 　　即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 　　火气太过、过分克金，则金气偏衰不7378能制木！引起木气偏胜胜而加剧克土。土气受受制则减弱克水之力，於是水便旺盛。将太过的火气克伐下去。使恢复正常. 　　火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金。引起金气偏盛. 金气盛则加强制木！使木衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 　　五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 　　3 五行母子相及:即连累 　　母病及子: 　　如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 　　子病及母: 　　如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 　　足. 　　1，相生关系传变： 　　母病及子（水不涵木） 　　子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 　　五行生克引起的病变 　　1，相生关系传变： 　　1)母病及子（水不涵木）. 　　2)子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 　　2。乘侮关系传变： 　　1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 　　2)相侮^传传变––反克为害，如木火刑金. 　　三 五行学说在中医学中的应用 　　(一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 　　1 说明生理功能: 　　肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 　　心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 　　脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 　　肺:肃降(金性清肃收敛). 　　肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 　　五脏 　　肝 东方 风 木 酸 筋 目 　　心 南方 热 火 苦 脉 舌 　　脾 中央 湿 土 甘 肉 口 　　肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 　　肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 　　2 说明五脏之间的相互关系 　　1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 　　火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 　　土生金: 脾气散精,上归於肺. 　　金生水: 肺气清肃下行,通调水 　　道以助肾水. 　　水生木:肾藏精以滋养肝血. 　　2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 　　火克金:心火温煦有助肺气宣发. 　　土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 　　金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 　　水克火:肾水滋润以制约心火. 　　2)根据相克规律 　　(1)确定治则: 　　抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 　　木旺乘土:治宜疏肝. 　　土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 　　扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 　　土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 　　土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. 　　(2)确定治法: 　　抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 　　培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 　　佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 　　泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 　　精神疗法: 　　怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 　　喜伤心,恐(肾水)胜喜; 　　思伤脾,怒(肝木)胜思; 　　忧伤肺,喜(心火)胜忧; 　　恐伤肾,思(脾土)胜恐. 　　参考资料：[，

五行如何配五脏

　　木: 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 　　火: 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 　　土: 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 　　金: 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 　　水: 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨、如何判断痣相的好坏

关于五脏和五行的问题

　　五脏与五行既有对应关系, 也可以用五行相生相克的关系来分析生理和病理上的关联. 是中医基础的重要组成部分. 　　从五脏的生理活动特点！如肝喜条达，有疏泄的功能。有“木”生发0993的特性。故以以肝属“木”、心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性。故以6867心属“火”？脾为生化之源，有“土”生化万8566物的特性。故故以脾属“土”？肺气主肃降、有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属7344“金”!肾有主水、藏精的功能，0232有“水”润下的特性!故以肾属“水”！ 　　人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心。心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微⁴⁸⁴⁴以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系！肺0608（金）气清肃下降、可以抑制肝阳的的上亢！肝（木）的条达。可以以疏泄脾土的壅郁？脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥。肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热、可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系 　　如肝病可以传脾、是木乘土、脾病也可以影响肝，是土侮木、肝脾同病。互相影响、即木郁土5617虚或土壅木郁、肝病还还可以影响心！为母病及子，影响肺！为木侮金。影响肾！为子病及母！肝病是这样，其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响， 　　... ...！痣相看不宜嫁的男人

人体中的五脏六腑分别属于哪五行？

　　人体与五行学说 　　人体器官分为「五脏」。「六腑」， 　　「五脏」」为心？肝，脾！肺！肾等。皆属阴、 　　「六腑」为胆，胃、大肠。小肠，膀胱！三焦等、皆属阳、 　　人体中有精、气、神三宝！生理活动归纳为8937：一生,二出！三入。四升！五降。六殁等功能！人有阳气与阴气！若阳气虚弱则病显虚寒症。若阴气虚弱则病显虚热病。故曰：「阴胜则寒。阳胜则热，阳虚则寒，阴虚则热也。」 　　五行为金！木！水。火、土，五行其特性如下：： 　　金生绚丽、变革香宝、 　　木生茁长、登发升高！ 　　水生滋润、寒冻酷冽、 　　火生炎热，燥闷引烦！ 　　土生融和！万物绿化， 　　此为之五行特性也！ 　　　　肝属木，心属火，肺属金、脾属土、肾属水！ 　　　　人有五形：喜、怒，悲，忧，恐！ 　　　　心生喜，肝生怒！脾生忧、肺生悲。肾生恐！依依五行循环产生相生相克!制化变化规律与人整体脏腑浮环。密切相连矣、 　　　　常观病理变化，有寒热！表里。虚实之疾病！其特征如下： 　　　　　发热脉浮紧。恶寒无汗！乃病显外感风寒表实症。 　　　　发热脉浮缓。恶风有汗。乃病显外感风寒表虚症， 　　　　寒热往来，口干唇裂，头晕目眩、胸腹闷积、乃病显半表半^里里之症。 　　　　发热不畏冷，无时无刻出汗。口渴便秘，乃病显里实症！日常畏冷自汗称之阳虚、五心烦燥。颧红唇干！盗汗称之阴虚。 　　　　故疾病有阳阴之症！须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳、阴阳辨五行矣！以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。！男人脸部痣的位置与命运

舌头肿痛是为什么？

　　^张张开嘴巴！除了牙齿，最引人注目的要数舌头了。可是、舌头只有在发生病痛！影响到日常生活时。人们才会关注它。中医称“舌舌为心之苗”,舌头痛往往是很多疾病的信号！一定要重视， 　　舌头是一个以肌肉为主的器官， 纵横交错的肌肉使舌头能“变化多端”。将语言言功能发挥得淋漓尽致！舌头表面覆盖着一层黏膜！其上有无无数个味蕾、因因而能辨百味、舌头里面还有极其丰富的血管，所以舌头的颜色不仅是舌头头本身健康状况的反映。同2249时是全身血脉调和的标志! 　　但凡损伤舌头肌肉！神经，黏膜、血管的疾病。都会首先表现为舌头痛、而舌头是人体神经4911调节最“精雕细刻”的区域之一!与舌头9872相关的脑神经有4对之多、因此非常敏感、稍有不适，人就坐立难安！ 　　　口腔溃疡、会使舌头肌肉受损而发痛，由贫血或糖尿病引起的舌乳头萎缩！会使舌头变得“一片荒芜”、舌头表面的味蕾一扫而光。当然就吃饭没味道了、在支配舌^头头的神经中有一条叫三叉神经!如果它一犯病，那就惨了！表现为“刀刀割样”痛，舌黏膜是口腔癌前病变的好发部位！像口腔白斑，红斑。扁平苔藓等、都容易导致黏膜充血和糜烂、引起舌痛！如果舌头变大变硬！与牙齿磕磕碰碰！造成伤痛、就要考虑舌部的血管！淋巴管是否发生了错构瘤，还要注意除外舌头⁰⁵⁷⁹肌肉淀粉样变,黏多糖症！类脂蛋白症²⁹³¹等少见病变？ 　　值值得一提的是、对那些原来很痛，后来变成隐隐约约痛的舌部疾病，要特别提高警惕。因为某些舌部肿瘤的疼痛就有这样的发病规律。另外。戴假牙的老年人一定要注意，不合适的假牙牙可能引发创伤性溃疡、使得忍耐力增强！对疼痛不敏感！因此延误其他严重疾病的就医！酿成悲剧！ 　　然而！并不是所有的舌头痛都是舌头有病的信号。有有的人舌头痛就找不到任何病理原因、而就医者却口口声声声诉说“舌头像火烧火燎一样疼痛”？对此。医学上有个十分生动的称呼！叫8271“舌灼痛”,其实！舌灼痛是一种典型^的的心身疾病。患者往往有恐癌心理。或是听说周围有人得了舌癌。有的人则对镜自照时发现了舌根部高^高高突起的轮廓乳头（这其实是一种正常的舌部结构）！8746便误认为自己得了癌。从此以后寝食不安、天天对着镜子照个不停、把舌头拨弄来拨弄去！想看个究竟！结果造成舌部肌肉拉伤！舌头像火烧火燎一般疼痛、所以，治疗像舌灼痛这类舌部疾病！解除心理负担。纠正不良行为、比服^药药更有效!。苦情痣的人命运分析

梦见别人的舌头

梦见见别人的舌头!预示着梦者最近话话说的太多！也有可能是你最近说了什么不该说的话、自己的心里比比较担心,

梦见别人的舌头

男人梦见别人的舌头、预示着梦者近期在事业上会遭人暗算。稍不注意可能会招来一些横祸，比如被小人中伤或诬陷等，

商人梦见别人人的舌头，预示着近期有人企图通过流言蜚语的方式来使你身败名裂。其实是想要夺取你的财富、建议低低调行事!不要轻易显露自己的财富。

未婚女人梦见别人的舌头！预示着梦者者近期的情绪有所起伏!因为情绪的不稳定会让你与恋人发生争吵，使你的感情遭遇危机、

梦见别人的舌头的有关内容

梦见舌头出血：预示着近期你的表达能力将会受到破坏，

梦见自己舌头要断了！预示着近期你的人际6522关系运势不佳,容易被他人⁵⁰⁰⁸询问一些琐事、让你感到很反感。建议你要学会视而不见，不要影响到自己的心情，

梦见自己的舌头变长，表示自己的精神方面会受到感情上的刺激！从从而变得非常敏感,

梦见别人的舌头的案例解析

梦境：梦到舌头掉了

解梦解析：梦割去舌头、凶，不祥之梦、《梦林玄解》

⁸³⁸³梦境中的舌头，多与谣言和是非有关，梦见自己舌头很厚。说明你生活中有很多是非

中药五行属性与五脏关系

　　内经：酸—苦—甘—辛—咸 辅行诀：辛咸甘酸苦 　　肝—心心—脾—肺—肾（—心包） 　　木—火—土—金—水 　　筋—脉—肉—皮—骨 　　怒—喜—思—悲—恐 　　泪—汗—涎—涕—唾 　　春—夏—长夏—秋—冬 　　胆—小肠—胃—大肠—膀胱（—三焦） 　　两本书唯一不同的地方就是五味的排列！相比较而言！1360内经的阐述更明确？一个“入入”字!说明了了“归于”、“标靶”的含义！让人0924一目了然!而辅行诀的中的“属”字。则需要好好琢磨和玩味：也也是“归 　　于”或“标靶”的含义、还是“有关系”的意思，或者是“秉某某之性”之说、在这里特别要注1307意两者的用词区别,精微之处就在于此：内经在阐述“O入X” 　　时、X用的是五脏名称、所以可以用“入”。比如“入肝”的含义很明确，而辅行诀则用的是五行、并不对应具体某脏、用用“入”字毫无含义。因此，辅行^诀诀中的 　　“属”,应该是“秉某某之性”、“刺激发挥某0688某元素之功能特征”的意思、这样理解最通顺！ 　　内经的阐述述明确。直接、一目了然。酸味的东西有收涩作 　　用，吃了之后最先有反应的是肝、因此酸收，酸入肝。辛味的东西有发散效果。经^常常能缓解渴症？最先有反应的是肺！因此辛散。辛润、入肺！苦味的东西吃了大小 　　便会增加。还会口渴！最先有反应的是心，因此苦泄。苦燥！苦入心！咸味的东西吃了会兴奋！最先有反应的是肾，因此咸软（此“软”字当做“鼓动”、“兴奋” 　　　解释！“心欲软”⁷⁰⁵³之软同理），淡味和甜味的东西吃了会增进消化和吸收、能解决一些腹痛、拘挛的现象。最先有反应的是脾。因此甘缓。甘属脾， 　　可见！ 　　酸收，酸入肝！辛散、辛润，辛入肺。苦坚。苦燥！苦入肾、咸软，咸入心！甘缓、甘入脾、来自3004于古人的生活体验和治病实践!是对事实的记录，不掺杂太多的推 　　断。是一种基于经验的“黑盒理论”、实^际际上根据现代医学理论、有些方面是可以印证的、比如“咸软”！从细胞学角度，正是通过钠-钾交换调节渗透压、从而影 　　响血液流动和体液水平！ 　　而辅行诀的条文中，五味对对应了五行,而不是五脏！那么问题来了！什么是五行！“木曰曲直。金曰从革！火曰炎上。水曰润下， 　　土爱稼穑”！这是五行最源源本之解释、按辅行诀所说：“味辛皆属木”！我们知道，。从脚上痣看吉凶

藏象学说的五脏

　　1．心：心心为神之居,血之主！脉之宗！在五行属火。生生理功能①主血脉,②主神志。心开窍于舌！在体合脉！其华在面。在志为喜。在液为汗，心与小小肠为表里！ 　　2．肺：肺为魄之处，气之主。在五行属金、生理功能：①主气。司呼吸，②主宣6004发肃降、③通调水道、④朝百脉主治节、辅心调节气气血运行，肺上通喉咙！在体合皮！其华在毛、开窍于鼻！在志为忧，在液为涕。肺与大肠相表里、 　　3．脾：脾为气血生化之源、后天之本！藏意，在五行属土、生理功能：①主运化！②主升清、③主统血！开窍于口。在体合肉。主四肢³⁶⁹⁰其华在唇？在志为思！在液为涎。与胃相表里， 　　4．肝：肝为魂之处、血之藏。筋之宗。在五行属木。主升主动。生理功能：①生疏泄！②主藏血。开窍于目！在体合筋。其华在爪！在志为怒、在液为泪。肝与胆8222相表里、 　　5．肾为先天之本！藏志、腰为肾之腑、在五行属水。生理功能：①①藏精、主生长发育与生殖、②主水，③主纳气。在体为骨！主骨生髓！其华在发，开窍于耳及二阴，在志为恐、在液为唾。肾与^膀膀胱相表里！ 　　。脸部的痣的位置与命运

五行学说与五脏的功能有何联络

五行就是木、火。土、金！水，在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系 （1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火。如肝藏血以济心叮心生脾就^是是火生土!如心之阳气可以问脾，5442脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺！肺生肾就是金生水、如肺气清肃则0721津气下行以资肾、肾生肝就是水生木！如肾藏精以滋养肝的阴血等等！ （2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降、可抑制1169肝（木）阳的上亢？即金克木，肝（木）的条达。可以疏泻脾（土）的壅滞。即木克土，脾（土）的运化。可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水。肾（水）阴的上济、可以制约心（火）阳亢烈、即水克火，心（火火）的阳热!可以制约肺（金）的清肃太过、即火克金、 参考资料：zhidao.baidu.com/question/393312358.html ，吉痣都长在哪里五行五脏与舌头

梦见自己舌头被剪掉一半

　　你可能是个很喜欢说话的人。而且说起话来是想到哪说到哪，主要目的只是自己好玩、感觉上也没有太伤害到别人！特别是对待同学和朋友，但是在家人面前，你⁹⁶²²有意无意就会旧病复发，导致家人和亲戚不必要的尴尬和矛盾！以至让家人有时候就开玩笑提出把你舌头剪掉的说法、时间一长！你也习惯了，但这种思想和话语在心里折磨着自己，你也想过去改掉！但就是是很难改掉,你已¹⁹⁷³经在努力了、^所所以你很难受。日有所思！夜有所梦、你睡着了就会想这样的话语。别人说给你缝上去，也是在日常生活中开玩笑说出来的话、当然、梦境在^当当时都有很真实的感觉,所以你下意识里，也希望把它它缝上去！我9299是心理神经科医生？、下巴有痣好不好