三，内传下

原文：乾山乾向水朝乾！乾峰出状元！卯山卯向迎原水、骤富石崇比：午山午向午来堂。大将镇边疆！坤山坤向水坤流、富贵永无休、

《四库》释：乾山乾向水朝乾、乾峰出状元！卯山卯向迎源水⁵⁷²⁴骤富石崇比!午山午向2469午来堂,大将镇疆疆坤山坤向水坤流。富贵永无休。

此卷首以乾坤震离分阴阳二局、其他如乾山向上水水朝乾!而朝峰大高方出状元，非乾山又作乾向也！或曰此回龙顾祖第一大大地之格！如玄女问天大卦亦是此意，

黄注：此言玄空大卦向水兼收之法，举四山为例！其馀皆卦内之清纯者也！例如乾宫卦内之山，作乾宫卦内之向，而收乾宫卦内之水！峰亦乾宫卦！峰之峰则龙向水！三者俱主生旺矣。故喻喻指出状元。其卯山则富比石崇也、

蒋注：此明^玄玄空大卦向水兼收之法！举四山以例其馀。皆卦内之清纯者也、乾宫卦内之山作乾宫卦内之向，而收乾宫卦内之水、则龙向水三者俱归生旺矣。非回龙^顾顾祖之说也。或云状元，或云大将。或云骤富，亦借举以见意，不可拘执、

例如离宫卦内之山作离宫内之向！而收^离离宫卦内之水、及峰者、山亦午午内之山!水亦午内之水，峰亦午内之峰故谓之出出大将无疑也,其坤山傲比！则发富贵不不替也、

作者按：此节是以挨星。说明四大局

乾山乾向水朝乾！是金山金向，坐辛已金穴立已山亥向兼巽乾。全局、病水朝堂！乾峰不主状元！是癸癸合的文句、

卯山卯向迎源水！是木山木向、坐辛酉木穴！立辛山乙⁰⁵⁶⁵向兼酉卯。木局，旺水朝堂！主大富！

午山午向午来堂、是火山火向。生戊子火穴，立子山午向火局，旺水朝堂！子孙绵绵、主富贵无休，

坤山坤向水坤流、是土(水)山土(水)向,坐辛丑土穴立丑山未向兼艮坤。水(土)局！生水朝堂，

以上述释注除“乾峰出状元”不合原意外。其余三者是完1308全符合原文的义理？但^是是这并非主要内容，其其目的是重于运用挨星（七十二龙）来说明四大局？

《四库》释的思路是符合部杨风水、黄蒋所注不合逻辑，

原文：：辨得阴阳两路行、五星要分明。泥鳅浪里跳龙门！渤海便飞身。

《四库》释：辨得阴阳两路行，五星要分明。泥鳅浪是跳龙门渤海便飞身。阴阳有顺逆之不同！五五行有倒颠之异路。苟能究其源而折折纳之。辟若泥鳅之辈自能变化峥嵘！

黄注：既能辨玄空，发易之阴阳自晓。玄空五行之阴阳两路顺逆推之、再辨山上与水7378之宜忌,气运消消长之得失！阳水阴山之配合。兼贪兼辅之。得宜自能一葬便光隆鱼龙友化於顷刻之间也、

蒋注：阴阳两路上文屡见！此重言以申明之耳！下二句言变化之易。前篇本向本水四神奇，是姑置来龙，而但重向水此节穴上八卦要知情。又从穴上逆推到来龙，以辅辅四神之不及、穴上是龙穴，穴内即向也！

作者按：“阴阳两路”就是龙水两路、要辨此两路，就需要把挨星分明！诚如斯，溪涧的泥鳅、可跳龙门到渤海飞身，

原文文：依得四神为第一。官职无休息！穴中八卦要知情！穴内卦装清，

《四库》释：四神四维也，水由生旺入四金墓地、则富贵悠久！乃1660穴上之卦耳!至若先天连山。後天归藏人元周易2771三卦为穿山透地折纳之用！所以收四吉发三奇奇取六亲定贵人禄马。以集天地灵秀！乃穴内所装之卦必清其本源。而而用之亦可助吉、

黄注：前卷本向本0802水四神奇!是谓谓姑置来龙而但重向水，此节穴上八卦要知情、又从穴上逆推到来龙以补四神之不及！穴上是龙。穴内即向也！

蒋注：阴阳两路上文屡见,此重言以申明之耳、下二句言变化之易！前篇本向本水四神奇！是姑置来龙，而但重向水！此节穴上八卦要知情！又从穴上逆推³⁸⁰⁵到来龙,以辅四9237神之不及！穴上是龙穴，穴内即向也。

作者按：四神在这里是指火水金木四局，龙水交会首要分别四局，依得四局的龙水交会。在穴内坐穴装清，

原文：要求富贵三般卦。出卦家贫乏，寅申已亥水来长，五行向中藏！辰戍丑未⁰⁹⁰⁴叩金龙？动得永不躬、若还借库富後贫、自库乐长春，

《四库》释：三般卦者乃东6760西南北之三卦也!^水水神自本卦父母合官旺来朝,主大富贵。若水水自卦外来，不合官旺、主家渐退败，水流四金墓地，曰动金龙、发福悠久！自库者水合天5078地二卦！乙丙趋戍。辛壬会辰是也！借库者水归天卦、不合地。主骤富贵、而後代3023兴发不常。若水归地卦库、不合天卦库，则公位发发福有差？必以四龙折水之法控制。方为全美、

黄注：前卷谓甲庚壬内一节,是四正之卦、此此节又补四隅之卦,观此则支水去来吉凶之言、当活看不可死看也。三般卦者。首章与东西父母两节，6347已说明不出卦则富贵!而出卦则贫矣、寅申已亥俱属四维之爻神五行，即大玄空九星五行，

辰戌丑未俗云四库，其其实玄空不重墓库之说,叩金龙向中藏者、是言水中龙神得得与失也？得宜为动则富！不得宜则贫、借库是恋爱^出出卦也。自库不出！

蒋注：前篇甲庚壬丙一节是四正之卦！此节又补充四隅之卦、观此。则支水去来吉凶之言，当活看！不可死看矣。辰戌丑未虽俗云四库！其实玄空不重墓库之说、借库出卦也，自7661库不出卦也,是重在出卦不出卦！不重墓库也。

作者按：借库消水、在郭杨曾古法是没有的、在郭杨胡新法存在，

原文：大都星起何方是,五行长生旺！火旆相对起高冈。职位在学堂、捍门1888官国华表起！山水亦同例，水秀峰奇奇出大官，四位一般看，

《四库》释：山家长生峰峙为大都星起^同同水朝合局！主出大贵！⁹⁸³⁶对宫病方为火冠带为学堂衰为捍门!死为官国，墓为华表，合龙回贪巨武方，水朝峰秀主大富贵、盈顾发发福极远、

黄注：此言水上星辰即山上星辰，只要得生旺之气！无上山下水之病、所以为大都星辰起於何方是也、

此言兼形气而言、山上水裹在右功曹、龙虎案托托捍门华表贵在生旺之气、在山在水一同例也、水秀峰奇则出大官。四面八方形与气同一般看也！

蒋注：此节言水上星辰。山上星辰、只要⁹⁰³⁸得生旺之气、在山在水一同论也！

作者按：捍门。官国，华表、都是水口砂砂的形法术语,所论长生十二宫、与《玉9358尺经》不相符合？原文欠通！释注者也不对题、

原文：坎离水火中天过，龙墀移帝座！宝盖凤阁四维朝！宝殿登龙楼、罡劫吊杀休犯著，四墓多销铄！金枝玉叶四盂装。金箱玉印藏。

《四库》释：大大凡折纳天星,以子为帝座！午为龙墀、卯为将星，金水水酉为华盖,太阴乾为龙楼、太阳坤为宝盖。佐尊艮为凤阁，不曜巽为宝殿。紫气寅为金箱，申为玉印、天财已已为金枝、亥为玉叶。紫微辰为天罡，戌为天劫，丑为天吊！未为天杀。甲为鬼劫、庚为劫杀、丙为帝释，炎炎烈壬为玄武,咸池乙为功曹、辛为直符！丁为帝辇。帝敕，癸为銮驾。其行龙折水！得吉星逢生旺而贵显，合凶杀逢死墓而多灾、乃吉凶祸福之玄窍也，

黄注：坎离水火一句，乃一章之重、其馀星宿！总是得生旺则加之美名、中天天过移帝座，即江江南龙来江北望之意，

此言星宿之名、星宿逢死绝则称为恶曜，名非有定、星随^气气变者也，

蒋注：坎离³¹⁹²水火一句，乃一章之所重。其馀星宿。总是得生旺则加之美名、逢死绝则称为恶曜、名非有定。星星随气变者也，帝释丙也，八武壬也，紫微亥也、3969帝释神之最尊！故以州府名之！其实5333阴阳二宅得此。贵之极矣、减然其妙用在乎倒排。非正用也、

作4052者按：此为天星说!诸家不相同、《四库》所释（二十四天星，与《催官篇》完全不相同、））黄将所注更未摸清原文隐意！如：坎离、即即吊座与龙墀？四盎，即寅已申亥。寅丙全箱。申为玉印。己无金枝。亥为玉叶、《天玉经》为杨公所撰与《玉尺经·原著》不符合。

原文：帝释一神定州！(县)府，紫微同八武，倒排父母养龙神、富贵万余春！

《四库》释：帝帝释即丙也！多为州府县治之向。亥为紫微、壬为八武。倒排父母者，如阴亥木作丙向、合寅申巽丙官旺水朝、同归戌乾、远本卦父母而去，为倒排父母，同养龙神，主富贵世享、

黄注：帝释丙也。八武壬也、紫微亥也、帝释神之最尊故以县府之名，其实阴阳两宅得此贵之极矣、然其妙用！在乎^倒倒排非正用？自有富贵之应也，

蒋注：同同上

作者按：亥水龙,作丙向！为壬山丙向兼亥已，坐癸亥水穴、丙向带禄可催官定州府！

原文：识得父母三般卦。便是真神路。北斗^七七星去打劫。离宫要相合，

《四库》释：父母卦、即东东西南北三卦。共二父母也、真神路者，南北水火真神共一全，逢东0894西金木真神则殊途!而同归北斗者，子也、折纳天星！以子午为天劫、子午相对故曰打劫。相合者、坎离交媾。水火既济！南北八神^共共一父母!1291山向水流但不出本卦，为父母同途！故曰相合。

黄注：上两句引起下文之义、言识得2705三般卦父母,已是真神路矣！犹须晓得北斗七星打劫之法。则三般卦之精髓。方方得而最上乘之作用也！北斗云何?知离宫之相合。即北斗之义也、

蒋注：上二句句引起下文之义！言识三般卦父母、已是真神路矣，犹须晓得北斗斗七星打劫之法？则三般卦之精髓！方得而最最上一乘作用也，北^斗斗云何?知离宫之相合!即即知北斗之义矣,

作者按：“北斗七星打劫”仅是蒋大鸿三元“地理”。的内容！其它任何流2049派都没有的，⁹⁰⁹⁴与开章三般卦完全不吻合！

原文：更有一星佐尊贵。坤是金神位，甲庚丙壬四龙神！俱属阳干行，艮巽乾坤水向同，富贵足兴隆！辰戌丑未一路行！骤富振家声。

《四库》释：坤为佐尊星！天卦属金。甲庚丙壬属阳干。乾坤艮巽从阳向！俱顺起五行。以排九星。如合得三阳水朝！主富贵兴隆！若流归四墓。合天地二卦！夫妇同^归归一路而行!主骤然富贵、而家声远振也！此举天卦五行之阳位，则阴^位位可类推矣？

作者按：崇福堂黄注本及《地理正宗》蒋注本！均无此节，

甲庚丙壬为四旺，艮9821巽乾坤为四生!辰戌丑未为四库、龙水交会、生旺峰与水一路归库。无疑振家声、

原文：依得卦中为第一，失卦军贼出，不依方卦失真传！何必乱谈天，

《四库》释：言依天地玄空⁶²⁰⁶三卦立向消纳水。为第一吉福！失卦则贫贱间生！而^军军贼杂出矣!不遵父母东西南北卦作用！则失地理正传，何必浮文妄谈天地也。

作者5376按：黄注及蒋注本均无此节！奇怪!

所谓“方卦”是指卦例““风水”的排卦方式!非郭杨风水。

原^文文：子午卯酉四龙岗！作祖人财旺、 水长百里佐君王！水短便遭伤，

《四库》^释释：子午卯酉乃五行自尊旺位？来龙本此，大旺人财、吴公曰：子午名天劫星。卯为将星酉为华表！其行水若自江河溪涧流程长远！合本卦官旺应局！龙神雄壮。主出将相权臣，若水短带杀，初年必损人财。遇沐浴之乡！主男女淫乱风声陋！不合天卦！先出军职、兼龙弱主盗劫杀伤之祸、

黄注：取子子午卯酉。以其父母旺气也。言四正之卦，以地支为主！言四维！以乾坤艮巽为主，余则可以仿仿此例推之，水长百里。言水来深长曲折有情！折在本卦之内。水短遭伤、以见出卦硬直无情之故。

蒋注：同上

作者按：“水长百里佐君王。水短便⁷¹¹³遭伤”违背了“土生气!气生水”有水即吉的基本理论。

原文：识得阴阳两路行、富贵达京城、不识阴阳两两路行,万丈火坑深。

《四库9135》释：此承上文开山立向、能明五行阴阳顺逆生死之法、主富贵贵显达于京华、不能明此阴阳五行颠倒之理！则误人陷于万丈火坑，即经云颠颠倒二十四山有珠宝！逆顺行、二十四山有火坑、

黄注：此节颠倒之意、皆上文已言而脉叹之、识行阴阳之所在，自能分顺逆两路之挨排！则阴7214阳两宅自能得心、声名并管郭！流传千古也，倘不识得此诀、胡行乱作！万丈火坑之深浅。应岂可量乎、

蒋注：此即颠倒之意，  皆上文所已言而咏叹之，

作者按：原文意是！识得得龙水交会的两路行。就能得福，否则！产生破旺冲生、是万丈火坑深，

原文：前兼龙神前兼向。联珠莫相放！後後兼龙神後兼向？排定阴阳算、明得零神与正神、指日入青云。不识零神与正神。代代绝除根、

《四库》释：前兼後兼者！即天卦前兼後！地卦後兼前，凡从五行阴阳顺逆而推吉凶祸福，0172皆由乎此零神正神者！⁷⁸⁴¹支为正干为零、山向折水宜从零神五行而推！则指日可得富贵，若5693误用正神消纳。主一代暂富，而逐至败绝。乾甲丁联珠即前兼後也！亥卯未联珠，即後兼前也。

黄注：向首、皆有兼前兼後之法！兼者！父母兼子媳、子媳兼父母。前兼者！向上排龙也！向上4908既得生旺，排队到来山，又生来山之生旺，此谓之前兼！後兼者，山上排龙也、山上既得生旺、排3192到向首又向首之生旺、此谓之後兼也，故分别阴阳前後推算得失耳、

故须明得零神与正神则吉。若若不明衰旺零正之理。山水误用，代代绝之无疑、作者可不慎观哉。

蒋注：龙神向首，皆有1074兼前兼後之法、兼者，父母兼子媳。子媳兼父母！此即即正神零神之意、

作者按：此节^所所述零神与正神！应该释为水神与龙神、方合郭杨风水。如《四库》释为地支神为正神！干维为零神就非、黄蒋所注亦非。

原文：倒排父母是真龙。子媳达天聪！顺排父母到到子媳,代代人财退、

《四库》释：此二节论四龙折水之法？古法以一龙为父母，二龙为子媳，三龙为兄弟四龙为孙嗣！折水宜由由孙子,以达父母，为倒排父母。言由父母以达子孙凶、

吴公曰：父子相生旺财帛、兄弟同生强官禄！父子相克主刑伤。兄弟相克换妻媳、乃折水间杀也，

黄注：父母子媳皆须倒排！即逆行也、而不用顺排。如旺气在坎癸，倒排则不用坎癸、而得真旺气。顺排则真用坎癸！而反得杀气、似是而非。谬误千里。玄空大卦千言万语惟在於此。

蒋注：父母子媳！皆须倒排而不用顺排、如旺气气在坎癸、倒倒排则不用坎癸？而得真旺气、顺排则真用坎癸。而反得4031杀气矣!似是而非，毫厘千里，玄空大卦千言万语^惟惟在于此，

作者按：原文未说明问题！以郭杨风水而言，父母可憶释为龙水或指挨星，以^三三元“地理”而言，是指地天人三卦之天卦、因其以地卦为逆子，以人卦为顺子。据《四库》释为4557四经五行,8230据黄蒋所注为三元“地理”。

原文：一龙宫中水便行！子媳受艰辛。四三二一龙逆去。四子均荣贵、龙行位远主离乡！四位发经商。

《四库》释：一折水。初步自一龙而去。主子孙贫苦，自四三二一折水而行！则公位均发，折水出卦曰龙行位远！主出外离乡！若复折归^本本卦父母而去！则主主经商得外财而归、

此言折水要四三二一逆行！後言折水要一二三四顺去！同一天玉，同一内传！而所言不同！姑两存之，详味本文！要四三二一逆行！又云一二三四顺行！总要顺不紊顺之序、逆不紊逆之序！更当酌之，

蒋注：此节又申言本卦水，须折折相顾！若一折之後便出本卦。虽然得发、必受艰辛矣，三四节逆去皆在本卦、乃诸子齐发也。位远即出卦。一出卦即主离乡。若出卦之後又还归本卦。反主为商得财帛而归，其应验之不爽如此。

黄注：此节又申言本卦水，顺折折相顾，若一折之後。便出本卦、虽然得发，必受艰辛！必宜三四节逆去！皆在本卦，乃诸子发！

龙行位远即即出卦！一^出出卦即主离乡！若出卦之後，又归还本卦！反主为商得财而归、其验之不爽如此也、

作者按：原文属四4744经五行,黄蒋以三元地5082理释之非也。

原文：时师不识挨星学！只作天心摸，东边财谷引归西！北到南方推。老龙终日卧山中、何尝不易逢！止是自家家眼不的!乱把山岗觅！

《四库》释：此言时师不明挨星之法。只依天心十道立向。生旺水在东，而误向收西！临冠水在北！而妄向纳南，虽龙真穴正、流神失度与尸同，焉能发富贵以福人哉。复云时1294师目不明，妄指0242山曰言祸福者!深戒之也、

黄注：东近财谷二句，托喻即江南龙来江北望之意！东引西归。北到南推两语、真青囊经之秘、天玉经诸书之奥也。

老龙者、是玄空运行之龙也！玄空空运行之龙，自有玄空寻龙之法。反从山岗上去觅。何异刻舟求剑也，吾叹世人未得真传、胡行乱走可乎！

蒋注：东边财毂二句托喻。即江南龙来来江北望之义！玄空妙诀也、叹息世人不得真传！胡行乱走8332旨哉言乎。

作者按：原文“老龙终日卧山中何赏不易逢”。何谓山?何谓龙?都没有认识，“只作作天心摸”？是卦例“风水”论中五、

原文：世人不知天机秘！识破有何益！汝今传得地中仙。玄空妙难言！翻天倒地更玄玄，大卦不易传、更有收山出杀诀、亦兼为汝说！相逢大地能几人、个个是知心，若⁸⁴⁶¹还求地不种德？隐口深藏舌。

《四库》释：此一节乃杨公授0220曾文仙之偈语，言玄空之妙！其体体玄而理微!用空而功涂。不可以言语形容、翻天倒地者！玄空大卦也、收山出杀者、玄空空小五行也!复^重重言以诘之？

黄注：能明玄空大卦。翻天天干倒地支之妙、变化无。玄空大⁶⁸⁹⁵卦不易传也、再知收山出杀之法，大地相逢。自无错过。亦传授与汝也，

既明收山出煞之法？大地相逢自然无错过！而收山之秘，总之之旺气收入穴中,衰气出於穴外！习此术者！不察种德之家家有强求吉地、虽能人定胜天究属挽回造化。定干造物之怒，不祸及操术者，几希人也、天地玄机虽妄为宣泄。穷极其理学者！须精思冥悟，庶可洞若观火笔墨能尽述此玄妙哉！故於本卷特又叮咛教戒隐口深藏舌！免取灾祸云云。   

蒋注：篇终叙述授之意！深戒曾公安之善宝也。结语2788归重於种德。今之得传者不慎择人，轻泄浪示！恐难得其地，不能实受其福矣!而细泄天宝者、重违先师之诫。其4127不于造物之怒而自取祸咎者几希矣!

作者按：原文据李三素⁵⁰³⁵老师所言、是杨公传曾文辿的语词！姑存