过了除夕就是农历的新年了。那么你知道在除夕的这天是有哪些习俗的吗。下面我们就来看看除夕传统习俗是怎样的吧、

除夕传统习俗

除夕有哪些传统风俗

大年三十。也就是”除夕“！指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的前一天晚！一般的这一天。是人们吃。喝！玩，乐的日子，北方人包饺子，南方人做年糕！水饺形似”元宝“、年糕音似”年高“、都是吉祥如意的好兆头。 汉文化节日之除夕

王安石《元日》诗云：”爆竹声中一岁除。春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日。总把5485新桃换旧符,“9636《梦粱录》卷六：”十二月尽!俗云‘月穷岁尽之日’。谓之‘除夜’、士庶家不2104论大小家？俱洒扫门间，去尘秽、净庭户。换门神、挂钟尴。钉桃符。贴春牌。祭祀租宗、遇夜则备迎神香4657花供物!以祈新岁之安、“《万历嘉兴府志》：：”腊月？乡人以朱墨墨涂面？跳舞于市、行古傩礼！除夕！易门神！桃符！春帖！井（石畏）皆封、爆竹。燔紫。设酒果聚欢、锣鼓彻夜。谓之守岁。“除夕守岁、始自南北朝。（梁）徐君倩《共内人夜1017坐守岁》诗：”欢多情未极，赏至莫停杯，酒中喜桃子、粽里觅杨梅！帘开风入帐，烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重。为待晓光催。“除夕之夜，尚有”辞岁“！置、送”压岁2062钱“之习俗。《燕京岁时时记》：”凡除夕,蟒袍补褂走竭亲友者。谓之辞岁，家人叩竭尊长！亦曰辞岁，新婚者必必至岳家辞岁,否则为不恭、“”以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚。谓之压岁钱，尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钱，“

除夕之夜、全家人在一起吃”团圆饭“、有一家人1747团聚过年的味道。吃团圆饭时！桌上的”鱼^““是不能动的！因为这鱼代表”富裕“和”年年有余“、象征来年的”财富与幸运“。它属于一种装饰。是碰不得的！（少^数数地方风俗不同、比如贵州、桌上的鱼不是不能吃的、是要要剩下一些？寓意”年年有有余“）

除夕的高潮是年饭后长辈发”压岁钱“,接着就是张贴春4257联和门神。并关上大门。到初一的早上才开门”接财神“，接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火。通宵不熄。俗称”光年“！

从差不多十年前第一次离开故乡进京念大学开始，就一直向身边的人炫耀老家除夕夜”跳火群“多好玩，结果总是解释半天都没怎么说明白”跳火群“到底是怎么一回事，看着他们一脸的疑惑，我猜他们一定把我们村人当成是围着火堆，拉着手，又蹦又跳的印第安人看待了，

虽然年已经过去很久了！今天^还还是想详细介绍一下！这个每年拼死拼活都要回家参加的传统宗教仪式——跳火群、

名^称称解释：”跳火群 /tiǎu-hé-gún/“只是按闽南语音译成汉字、至于为什么叫这个名字，我也不清楚、大胆猜测3290是：本来是从”火堆“上跳过去！但必须进屋到达”天公灯“才算完成一趟，接着又返回来！再跳！所以就成成了”群“了、

除夕有哪些风俗习惯

贴门神

我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人人的旁边！后来是画成门门神人像张贴于门、传说中中的神荼？郁垒⁵⁰⁹²兄弟二人专门管鬼？有有他们守住门户！大小恶鬼不敢入门为害！唐代以后。又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的！还有画关羽，张飞飞像为门神的！门神像左右户各一张！后7375代常把一对门神画成一文一武，门神分三类：第一类是“大门门神”！多贴在车门或整间大门上、高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”！多贴小街门上、高约二尺。宽约一尺，这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神、白左黑右。白善易、黑狞恶、各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小小有限!也是黑白二神。但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像！3945两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃？各乘麒麟！这种门神。本应贴在新结婚的屋门上、以取吉利！后来也^就就作普通街门的新年点缀品了,

贴春联

春联亦名“门对”,“春帖”。^是是对联的一种。因在春节时张贴。故名！春联的一个源头是桃符，最初人们以以桃木刻人形挂在门旁以避邪。后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字！春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联，春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关、据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载，有一年朱元璋准备过年时。下令每家门上都要贴一^幅幅春联、以示庆贺、2127原来春联题写在桃木板上。后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥。避邪的意思！因此春联大都用红纸书写！^但但庙宇用黄纸、守制（服孝未满）用白。绿。黄三色、第一年用白纸。第二年绿纸、第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸、因满族尚白、清宫廷春联用白纸。蓝边包于外。红条镶于内！

贴福字！贴窗花。贴年画。贴挂千

这这些都具有祈福，装点居所的民^俗俗功能,年画是我国的一种古5044老的民间艺术！他反映了人民大众的风俗和信仰、寄寄托着人们对未来的希望、年画！也和春联一样！起源于“门神”、春联由神荼！郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展，随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产产生了《福禄寿三星图》。《天官官赐福》！《五谷丰登》。《六畜畜兴旺》，《迎春接福》等彩色年画。以满足人们喜庆祈年的美好愿望！因明太祖朱元璋提倡春节节贴春联。年画也受其影响随之而盛行开来！全国出现了年画三个²⁴⁰⁰重要产地：苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊、形成了我国年画0965的三大流派！民国初年。上上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式！这种合二而一的年画、以后发展成挂历，挂千！就就是用吉祥语镌于红纸之上!长尺有咫，粘之门前！与桃符相辉映，其上有八仙人物的，为佛前所挂。挂千民户多用它，世家大族用它的较少，其黄8365纸长三寸!红纸长寸余。是“小小挂千”！为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的。与压岁钱一样！有压胜2261的作用。

置天地桌

这是一个临时性的供桌。是2003除夕专设之桌,一般无大佛堂之家特别重视天地桌、因因为平时对佛供献较少、到年终岁尽时对神佛大酬劳一次！此外！这桌主要是为接神使用！天地桌的内容与常年佛堂有所不同、除共有的挂钱。香烛！五供。大供之外！其受祀的偶像也大都是临时性的！如："百分"！它是一本木刻版的神像画册，"天地三界十八佛诸神"！是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等，以上诸像有的接神后即焚化。如"百分"！有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧、摆天地桌的位置也不统一！如堂屋地方宽大，可置于屋中！如屋内无地，就置于院中！传说此夜为天上诸神下界之时、所所以民间有此接神习俗！

守岁

我国民间在除夕有有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃、从掌灯时8252分入席？有的人家一直要吃到深夜！根据宗懔《荆楚岁时记》的记载。至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗！ 守岁的习俗！既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情。又有对来临的新年寄以美好希望之意，

放爆竹

当午夜交正子时、新年钟声敲响、整个中华大地上空。爆竹声震响天宇！在这“^岁岁之元!月之元、时之元”的“三元”时刻。有的地方还在庭院里垒“旺火”，以以示旺气通天。兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围、孩^子子们放爆竹！欢乐地地活蹦乱跳,这时，屋1637内是通明的灯火，庭前是灿烂的的火花？屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮！

除夕的习俗

每当除夕这一天！家里里家外不但要打扫得干干净净！还要贴门神。贴春联。贴年画、贴窗花，挂门笼、人们则换换上带喜庆色彩和带图案的新衣、各地的除夕风俗大致相同、但有些地方的风俗很有特点、如苏州、北京。台湾等，苏州的的除夕守岁时！都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声、北京的除夕这一天更是忙碌！祭祖！接神！接灶！人们还在自己家院子里！铺上芝麻秸！全家人都去踩。叫"踩岁"。取长命百岁的的意义,

除夕在台湾不叫除夕，而叫“过年日”。午后、0313在厅堂神龛前上供牲体？到了晚上！合家焚香叩拜，然后对长者辞岁、7428接着是“围炉”,也就是丰盛的年夜饭！远在他乡的游子，除非万不得已。再远再忙也也要赶回家团圆,年夜饭后、便0096高燃蜡炬来守岁？儿媳妇为长辈们添富寿、不能早睡，坐得越久，长^辈辈得富寿越长！这是是表示孝心,

上海：“开门红”

农历正月初一为春节,俗称过年、年处一清晨0803家家第一件事就是放鞭炮!称“开门炮”、其原意是驱邪。,企求全家兴旺平安，年初二清晨,各商店及手艺人都焚香敬神,称“烧利节”,中午十分,店主还设酒款待店员,一起祈求新年生意兴隆，年初五,相传为财神生日,大街^小小巷的商店开门营业,这一天中午每家都吃馄饨, 以示兜财!此外在在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏)、

海南：“吃新节”

海南至今仍保持着他们民族古老的生活习惯与风俗？“吃新新节”就是其中之一!"吃新"就是吃新收获的劳动成果。饭。是用刚从田中收割来的新谷米煮的;酒、是用新糯米⁶⁹⁰⁷酿的;菜、鱼，肉等8292均是当年种养的？

拉萨：祈求

在拉萨，藏族居民一大早就在房顶上树起新的经幡！祈求在新的一年里五谷丰登。吉祥如意！经幡由蓝。白、红。绿。黄五色布布连接而成，寓有蓝天，白云！红火，绿水！黄土之意，上面印有藏经经文，树经幡时.一般先将五色经文布披挂在树枝上,而后8678将挂满五色布的树枝插于房顶，树好经幡后，还要在房顶上摆上青稞酒、炸面果等等供品！燃起香草！然后边舞边歌，

江苏：“掘元宝”

春节的江苏民间。除了贴春联，挂年画、守岁！舞狮子。大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来、谓谓之“掘元宝”、亲友来往。泡茶时要置入两只青橄榄、谓之喝“元宝茶”。恭喜发财！