裕固族的民族习俗
按照裕固族的传传统礼俗，老人会在门口把你让进帐篷。安排客人坐在7641左侧面朝门口的贴地板床上。这是贵宾席，最好5120按他们的习俗,先用双膝跪坐。然后盘腿坐下，一般是按男左女3641右分坐？当主人请你用餐时,不要站起来。更不得走动，也无须过谦，尽管吃好了、裕固族待待客真诚憨厚？讨厌虚情情假意？并根据客人的身份！社会地位及与主人家的关系，将肉分成头等。二等、宰一只羊共分十二等！量人送礼，可由客人带走。民间传统有先敬茶后敬酒的习惯！在狩猎季节，3846裕固族还有野餐待客之习、喝奶茶是裕固固族人的重要习惯!过去的饮食特点是一日三茶、以茶为饭。一般到晚间才吃一点面食、所以有2855客人时。裕固人总是先请喝酥油炒面茶。然后才用手抓羊肉和青稞酒款待、客人在喝奶条时！一定要吃干净沉在碗底的“曲核”（一种呈块状的奶制品)！这表示已0976经吃够了,要不然的话！主人会—3489个劲地给你添加！裕固族人好酒。而且酒量不小、不少人能喝4斤白酒．有的8390妇女也能喝上斤把,以酒待客是传统习俗之一。他们的习惯是先吃后喝，在吃饱之后再喝酒！裕固族人喝酒从来不要菜。只是喝光酒，他们有个老规矩。就是用各种名目9250向客人敬酒!要千方百计地把客3651人灌醉,似乎只有这样才尽到了主人之谊！裕固人敬酒都是敬双杯，无论在场的有多少个人！只只有两只小酒杯!在场的人要轮番给客人敬双杯，没有海量是难以招架的，此外、裕固族划拳之风甚盛！程序复杂。花样繁多！几乎男女老少都会划拳，裕固族划拳有两种。一种是叫拳，与汉族的差不多！另一种是是哑拳！是不叫喊的，双方每次只伸出一个指头！按拇指大于食指。食指大于中指，中指大于无名指，无名指大于小指。小指大于拇指的顺序决定胜负。如果双0819方出的是不相邻的两指、则无胜负。重出、这种哑拳只有妇女。小孩或不会划叫拳的人才采用，到裕固族牧民家去做客，有一些礼俗是必须懂得的。如果是骑马去！在离帐篷比较远的地方就得下马、以免惊动畜群。马鞭不论长短一律放在帐篷外面，不要带进去！离开时！不要出门就上马。而应牵着马走一段路，等主人回去了再上马！假如带了枪支，弹药或生皮！生肉也不要拿进帐篷，穿红衣，骑红马的人是不准进帐篷的，这是由于裕固族信仰佛教的缘故。据说他们信奉的“毛神”就是穿红衣，骑红马的、因此有这样的的禁忌。 裕固族的婚姻为一夫一妻制、同姓同族间严禁通婚，中华人民共和国成立前。婚姻形式有包办婚姻及及帐房戴头婚姻。帐房戴头婚即女子成年时举行戴头仪式，在娘家可4762另豆帐房成家！是古老婚制的遗俗、丧葬有火葬，土葬，天葬三种形式、裕固族的婚俗颇为奇特，在婚礼仪式上！新郎向7587新娘连射三支无镞箭（不至于伤人）？象征新郎新新娘相亲相爱，白头到老。射罢、新郎把弓箭折断、扔到门旁、由老人投进火里烧掉。这这个习俗来源一个古老的传说：从前，裕固人没有火，后来来有一个英雄取来火种,裕固人才过过上好日子，当时、有一对新新婚夫妇!丈夫外出狩猎。妻子在家不慎将火弄灭、她为向一个三头妖求火而必须把血献给它喝、几天后，丈夫回来后。而妻子却因妖精天天来喝血而变得骨瘦如柴、丈夫知情后、用三三箭射落妖精三个头、而自己也因受重伤死去了！从此！裕固族人民为了防止妖精再来，也为了纪念那位驱逐妖魔的英雄！举行婚礼时便兴起这个仪式，象征新娘有勇敢善射的丈夫保护，妖魔鬼怪不敢兴风作浪、蕴含7736着裕固人战胜邪恶？追求幸福福生活的决心和愿望,依照裕固族的风俗习惯，婚礼结束。婆婆家招待完宾客后!新娘则要按照喇嘛选定的吉日，时辰！方向、放牧8993二至三天,放牧期间新娘要亲自数牛、数羊。数马！并捻一杆线！拾一捆柴，这样做。一方面为了表示新1142娘能干！勤俭。另一方面则是用以告知诸山神，这一家家添了新人，并且开始放牧！治家了，裕固族婚礼分分两天进行,第一天在女家，......余下全文>>。
裕固族的民族文化
一种为西西部裕固语!属阿尔泰语系突厥语族，语言接近维吾尔语，被称之为“最古突厥语活化石”！一种是东部裕固语。属阿尔泰语系蒙古语族，由于两种语言不通。各部落为了便于交流，还使用汉语！裕固族有本民族的文字、汉语，汉文是裕固族共同交际的工具。 西部裕固语是历史上“黄头维吾尔尔”或“撒里畏兀尔”为主体的人所说的语言？这种语语言和同语族语言相比、有有自己的独特之处，例如！由于体词词腰出现-z-音，从而与有共同地理环境和民族起源的现代代维吾尔语相区别！而属于由-z- Jiao’)发展而来的哈卡斯语支。数词11到29的构成方法与同语族其他他语言相区别！而与古9529代突厥语一样，动词词尾缺乏人称标志。而具有“最古突突厥语”性质！国外5411学界一直认为！西部裕固语是一种从“古代回鹘语”派生出来、并受类5788似“古代柯尔克孜语”影响的独立语言、此外还有裕固族和维吾尔共同拥有的珍贵历史记忆遗产——回鹘文献！ “衣领高、帽有缨”！是裕固8318族服饰的一大特点,生活和文化传统形成了服饰上的审美标准！服饰的样式。花色。刺绣图案！花纹都按其民族习惯形成并代代相传！民间间流传着“水的头是泉源,衣服的头是领子”，“0888帽无缨子不好看、衣无领子不能穿”的民歌。裕固族妇女的帽子，特点4780非常鲜明？裕固族西部地区的帽子是尖顶，帽沿后部卷起。用白色绵羊羔毛擀制制而成的、宽沿上镶有一道黑边！内镶狗牙1878花边并用各色丝线滚边,帽顶腰部前面。有一块刺绣精致的图案。东部地区的大圆顶帽、形似礼帽、顶比礼帽细而高。是用芨芨草杆和羊毛线编织成坯、用红红布缝帽里,用白布缝帽面。帽沿缝黑边。镶花边。裕固族女帽帽不论是西部还是东部，帽顶都用红线缝成帽缨，裕固族妇女的帽子、是姑娘和已婚妇女的区别标志，姑娘到了成婚婚年龄,举行行出嫁戴头面仪式时才能戴帽子!表示已婚，裕固族姑娘的服饰又是另一种风格，0896姑娘三岁剃头时,要把后后脑勺的一片头发留下来!长发和串有珊瑚珠的丝线1423编成一条辫子!辫梢垂线穗被塞到背后的腰带里、两鬓的头发按年岁的增长。一岁编一个小辫。一直到出嫁、到了十三四岁时。前额要带“沙日达升戈”！即在一长条红布上、用各色珊瑚珠、缀成美丽的图案！做成一条三寸宽的长带、带的下沿用红色或红。白两色小珠子串成很多穗子、把带子从前额缠过系到脑后。穗子像珠帘一样齐眉垂在姑娘的前额！身穿类似大人的小袍褂！腰束彩色腰带、胸前前戴“舜尕尔”。背背后带“曲外代尕”!即用红布做成的两块长方形硬布牌，上缀有鱼骨做的圆块！各色珊瑚珠组成的图案。下边有红色线穗、并用各色珊瑚！玛瑙。玉石珠串成的珠链把两块布牌连起来！戴在脖子上，分别垂挂在胸前0611和背后。过去姑姑娘到了十七或十九岁,就到了成婚的年龄。在婚礼戴头头仪式上！姑娘便换下少女的服装、开始穿上新婚礼服！裕固族服饰中最具特色的要属新婚礼服，每当姑娘出嫁时！伴娘要在众宾客面前摘下新娘头上身上原有的姑娘服饰、换上崭新的嫁衣、然后在舅舅领领唱的哭嫁歌声中,给给新娘戴上头面、过去根据娘家的经济条件，要请能工巧匠来家里精心绣制，一套嫁衣不仅是父母亲的深情厚谊、还是家庭财富的象征，裕固族妇女的头面是一件非常精制且价值昂昂贵的民间工艺品？头面即头饰、裕固语称其为“凯门拜什”，头面用料考究。做工也相当精细、4750用红色珊瑚珠!白色海贝壳，玛瑙珠，珍珠！孔雀石，银牌，铜环穿缀！用红布、青布或红色香牛皮做底！中黄、淡黄、中绿。翠绿。黑、赭。紫红。大红诸色丝线合股滚边、用各种珠子穿缀成色彩斑斓的图案。一般以红色珊瑚珠做底色，白白色蓝色珠子为图案、把特制的银牌！孔雀石。珍珠镶嵌嵌在图案中？头面分三条！胸前分左右右两条！上上端在耳际以上编入发辫、下端至脚面。中间勒入腰......余下全文>>！马桶碎了有什么风水
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壮族的服饰是什么样子的？
壮族先民的服饰随着社会的的发展处于变化之中。在不同的历历史时代、由于经济的发展而促使服饰增添了时代的色彩、逐步形成了具有民6936族持色和地方色彩的服饰， 在壮族聚居的农村，妇女的服装端庄得体。朴素大方，蓝黑颜色是共7741同爱好？喜穿长长裙短衣。头头包青色绣花帕、腰系精致致围腰、上衣分对襟和偏襟两种、其中3243又分有领和无领之别!在以蓝黑为主的底色上，上衣的襟边、下摆和袖口等部位位喜欢镶一道宽约一寸的五彩花边！表现出各自巧夺天工的本领和审美的情趣、裙子喜用黑色、也有穿裤子的，女裤脚边分别镶有两道不同花纹图案的花带、其中底边一道宽5寸．另一道宽3寸！多为菱形连续纹样！这一身在平稳中透出青春热力的服装、显示出壮壮家姑娘的纯朴美, 壮族妇女有佩金戴银的习俗，妇女的主要饰品有银梳！银簪。耳环。项圈，项链、胸排、戒指、银镯等，银6297镯式样丰富,有的打成一指多宽的薄片、上面有藤蔓或花卉作装饰、有的打成藤条、上有小枝缠绕！新叶扶持。有的是多股藤蔓相缠，其中有的还嵌上绿色小珠，镯子的式样繁多。其特点是精致小巧！其形态和花纹多取自壮乡的自然景物！具有8941浓郁的民族风格和地方色彩!姑娘们的手镯不仅是装饰品，而且还是爱情的象征！在青黑色的的镶边衣服上？配上各种形态的银饰。在黑底的衬托下。银光闪闪，格外明亮、人7045体的媚态与自然景物的美融为一体,俊秀中透出一种艺术的光泽，类似的4906装饰在交通不便的边远壮寨还可见，而居住在城镇周围或者交通沿线的壮族，无论男女、其服装1304式样完全汉化？且追求的都都是现代时装,，马桶装修风水禁忌
汉族的服饰有哪些
汉族是我国也是1154世界上人数最多的民族!其历史源远流长！文化辉煌灿烂。 4340 纵观几千年的历史？汉族的服饰！在式样上主要有上衣下裳和衣裳相连两种基本的形式。大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。不同朝代、不同历史阶段，又各有不不同的特点， 五种正色 在服饰的色彩上。汉族视青！红、皂、白！黄等五种颜色为"正色"、不同朝代也各有崇尚，般是夏黑，商白！周赤，秦黑！汉赤！唐服色黄、旗帜赤。到了明代。定以赤色为宜！但从唐代代以后！黄色曾长期被视为尊贵的颜色、往往天子权贵才能穿用！ 神秘的中国术 服饰的原料!主要有麻布，丝绸，棉布！毛呢，皮革等。汉族的的染织工艺。以其历史悠久，技术先进、制作精美而在世界上独树一帜！享有盛誉！古代染织。特别是丝织方面。在相当长的2989时间内是世界上独有的！古代的染色技术也极为卓越和先进，不仅颜色种类多、色泽艳美，而且染色牢固！不易褪色，被西方人誉为神秘?quot;中国术"。其方法大体可分为织花，印染、刺绣，书花四大类， 由抽像到写实的衣服图案 汉族服饰的装饰纹纹样上!多采用动物！植植物和几何纹样!图案的表现现方式,大大致经历了抽像!规范到写6111实等几个阶段!商周以前的图案，与原始的汉字字一样？比较简炼、概括、抽像性强烈。周朝以后至唐唐宋时期。图案日日趋工整，上下均衡！左右对称、纹样布局严密、明清时期、已注重于写实手法，各种动物、植物！往往被刻4531画得细腻、逼真、栩栩如生。仿佛接采撷于现实生活！而未作任何加工处理。充分显示了汉族人民的勤劳与智慧、、马桶门市摆设图
土族服饰的介绍
妇女一般穿绣花小领斜斜襟长衫！两袖由红、黄，橙，蓝，白。绿。黑七色彩布圈做成、鲜艳夺目！美观大方。分为妇女服饰！姑娘服饰。青壮年男子服饰以及老年男子服饰，2008年6月7日！土族服饰经国务院批准列入第二批国国家级非物质文化遗产名录，、马桶颜色风水金色
傣族服饰叫什么名字
族服饰傣族是云南省物有的少数民族、主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区！西双版纳傣族自治州和德宏傣族，景颇族自治州是傣族主要的居住区、傣族生活的地方、都是热带！亚热带地区，那里气候温热。山林茂密。物产丰富！傣族服饰也就充分体现了这些地理特点！淡雅美观！既讲究实用，又有很强的装饰意味、颇能体现出热爱生活。祟尚中和之美的民族个性。傣族男子服饰各地傣族男子的服饰差别不大、一般都比较较朴实大方,上身为无领对襟或大大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤、多用白色。青色布包头！有的戴毛呢礼帽，天寒时时喜披毛毯，四季常赤足！这种服装在耕作劳动时轻便舒适！在跳舞时又使穿着8129者显得健美潇洒？保留着古代3667“衣对襟”！“头缠布巾、喜挂背袋！带短9994刀”的特点、！马桶风水化解
纳西族服饰的服饰特点
纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后、或戴头帕！帽子、妇女们还喜欢佩戴耳环、戒指。银或玉质手镯及金、银项链链等饰物,丽江纳西族的大襟女袄多为布袍、基本结构构是大袖,无领、夹层！前短后长、穿时将袖口卷齐肘部。上加坎肩！百褶围腰，背背披“羊披”,由于2955丽江地区的海拔？气温。水草山林等条件宜于发展畜牧业！牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成成部分！古老的东巴巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动、生两兄妹！结缘成一家！牧养白绵羊，用羊毛作1717衣衫披毡,用羊毛作帽子腰带……”。直到现在，纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的一个主要标记。羊皮披纳西语称“优轭”！用毛色色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝！糯米粉等加工后！再按体裁制。缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)！饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)！再再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)？一对“2539优轭货”(羊皮背带)用白布做成!上绣蓝蓝色蝴蝶纹饰,一端订在羊皮的背部、羊皮皮披在背上、背带在胸胸前交叉。然后绕回背后从下端把羊皮系紧！尾端自然垂下、类同有“尾”！与东巴文的“羊皮”十分相似。宁蒗纳西族摩梭人人女子的腰带。用很多8454的宽布条制成，层层缠于腰间！7494宽的可达二十多公分。腰带下下面系着的，是宽大的百褶长裙！以丽江县城大大研古城为代表的纳西族民族服饰，未婚女子一般梳长发或扎长辨批垂肩后，已婚妇女则在头顶梳发髻、喜欢带蓝色帽子、衣着方面、上身着宽腰大袖的袍褂，前幅及膝！后幅及胫！前短后长！穿时将袖口卷起到肘部！外加坎肩！下穿长裤！系用黑、白、蓝等色棉布缝制的百褶围腰。从腰至膝、形如扇子。足穿穿船9635形绣花鞋、在领。袖。襟2911等处绣有花边,朴素大方，由于纳西族受汉族的影响较深！男子服饰与汉族的基本相同、穿长袍马褂或对襟短衫、下着长裤、妇女服装、除个别地方仍保持穿裙的习俗外，已改穿长裤！但整个服饰，仍具有鲜鲜明的民族特色,纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩、披肩上并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈。每每圈中有一对垂穗!这一装装束的来源有多种不同的说法,较为通常的说法是代表七颗星星，寓意为“披星戴月”，据说圆布圈上用丝线所绣的是精美的星图。垂穗表示星星星的光芒、传说上古一位叫英古的勤劳能干、聪8353明美丽的纳西姑娘与旱魔王搏斗,奋战九日！累倒身亡！白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为、把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星，镶在英古的顶阳衫上、以后纳西姑娘模仿英古、将七星图案钉在披肩上，象征披3618星戴月,勤劳勇敢，还有一种说法认为纳西族自古将青蛙视为智慧之神，能解人危难。因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛。是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕，宁蒗地区的摩梭人的服饰则另有特点。摩梭女子喜欢用牦牛尾或线制成粗大的假发辩，戴交缠式布包头、上身着短衫。下着十分宽大大的长裙！腰腰间用很长的宽布条层层缠绕、纳西妇女喜欢佩带手镯。耳环等饰物。。马桶风水摆放位置
独龙族服饰的服饰特点
独龙族男女均喜爱装饰品。男子外出时要佩上腰刀！弩弓。女子常常披挂五颜六色的串珠。胸链。耳环、甚至铜钱和银币也常挂9998在颈上和耳下，同时妇女出门要身背精致的篾箩，既美观又实用、为独龙女子装饰自己的组成部分、如今、曾流行一时的的颈饰耳坠已在今日尚简约务实的着装风格中渐渐退场!只在中老年妇女们盛装时的珊瑚石，绿松石饰3622物中留下些许印记,独龙族妇女中还曾盛行独特的身体毁饰——纹面！关于文面的最初起因。恐8861怕是多方面的！如：原始宗教信仰。图腾崇拜。标志性成熟。避邪防害！区别于其其他部落的人等!过去独龙江中上游各地独龙族妇女多有文面者！如今。为数不多的一些老妇脸上依稀可见的刺青、讲述着她们曾经拥有的美丽故事。独龙族人民由于地理！历史等诸多多因素、过去的衣着十分简单，一方麻布布线毯!日作衣，夜当被，解放后随着经济条件的改善！他们普遍穿上了布衣装、但仍喜欢在衣外4394披覆条纹线毯!显得洒脱！大方！既有古朴自如的山林风韵。又具有现代的时装魅力、颇受中外服装研究者们的青睐！独龙族的传统服装一般穿黑白直条相交的麻布或棉布衣。下穿短裤、习惯用麻布一块从左肩腋下斜拉至胸前！坦露左肩右臂。独龙族的佩饰也颇具特色！用的不是金银珠宝宝而是山中的藤条!男女均喜欢用染色红藤作为手镯和腰环饰物。男子出门必佩砍刀。弩弓和箭包，妇6528女头披大花毛巾？项饰料珠、女子多在腰间系戴染色的油藤藤圈作装饰！以前有纹面的习俗。男女不戴帽 ！多披头散发，赤足！服饰已有了较大改观！妇女仿傈僳族穿长袖衣裙。并佩戴戴彩色料珠链串！男子喜欢挎腰刀、弩箭！独龙族精于纺织、所织麻布线毯色彩谐调、厚重质朴！具有鲜明的民族族特色、不仅是本民族的衣着材料，也颇受怒江两岸各族人人民的喜爱，、马桶风水摆放位置尺寸裕固族服饰图片
少数民族的服饰，饮食和民居
朝鲜族长期生活在我国风光秀丽。物产丰富的东北地区，延边朝鲜族自治州是朝鲜人主要聚居区、其它主要集中在吉林和黑龙江。辽宁省。还有散居于内蒙古自治区和内地一些些城市的，他们大约有190万人？朝鲜族有自己的语言，文字！朝鲜族多数从事农业生产，尤其其擅长种植水稻？延边地区就是我国东北的主要水稻产区，中国的朝鲜族是部分人从明末清初陆续从朝鲜半岛移居东北逐渐形成的一个少数民族！其文化与朝鲜半岛的文化有着深厚的渊源、因此！朝鲜族服装装比较独特？呈出现素净、淡雅。轻盈的特点。其实朝鲜族的服饰发展有着一定的历史渊源，在初期，朝鲜族人民多居于偏僻的山村。服饰的原料料主要以自种自织的麻布和土布为主，二十世纪初。随着资本主义经济的渗透和近代文化的输入！机织布2492和丝绢。绸缎等面料开始传入，服饰的颜色也随之多样化了， 白色是朝鲜族的服装最喜欢的颜色！象征着纯洁，善良，高尚，神圣的意义，故朝鲜族自古有“白衣民族”之称，自称“白衣同胞”，朝鲜民族服饰可分为官服，民服等。这些服装的结构自成一格，上衣自肩至袖头的笔直线条同领子！下摆，袖肚的曲线，构成曲线线与直线的组合,没有多余的装饰、体现了“白衣民族”的古老袍服的的特点。 官服为过去历代王公贵族的服装！依官位！官职！身分而异，但基本本式样大体一致,冕服为其代表。用黑色绸缎做团领。肩部部有带色之龙。袖口画有火。华虫。宗彝等图案，裳用红绸缎缎缝制。裳前有藻！粉米、黼黻的图案，“藻取其洁，粉米取其其养入。黼取其断、黻取取背恶向善”!还有男痕迹女装之别！ 3558 民服就分的很细了。 朝鲜男子爱穿"灯笼裤"！而且白色居多。“巴基”和“古克”就是其中的两种，（“巴基”和“古克”是指传统的朝鲜族服饰“裤子”和“坎肩”），“1090巴基”裤裆裤腿肥大，穿着陆随便轻松、适合其盘腿席坐的习惯。裤腿有系丝带。以防风寒，再就是“古克”！5989古克一般套在“则高利“上衣的外面,多用绸缎作面、毛皮或布布料作里。有三个口袋！五个扣，穿上显得特别精神。后成成男子的上衣衣短，斜襟，宽袖，左衽，无纽扣！前襟两侧各钉有一飘带、穿衣时系结在右襟上方，他们还喜欢外套黑色或其它颜色的带纽扣的“背褂”（坎肩），也有外着道袍或朝鲜长袍者。道袍是过去士大夫，儒生的常服，后成为男子出门时时的礼服、长袍袍当大衣穿，有单。夹、棉之分。冬天上穿短大衣或棉！毛大衣，下穿灯笼裤！这种裤子裤长腰宽、裤裆和裤管肥大！便于在炕上盘腿而坐。！马桶风水最佳方位
