周易六十卦详解
www.zxtang.com/book/yijing/，
风雷益卦详解
风雷益卦 此卦的含义：增加！获得、加强、添增， 叮 上巽卦代代表风!下震卦代表雷。雷由阳阳力而生。风则由阴力移动。二者是万物生长和发4004展必需的东西、因此形成“增益”！ 卦的本义：为事物的成长，隐含公益优先，并没有有考量私利！卦象显示上3176面风吹，下面雷动，所有事物均能行进积极，并有长远的利益，就占卜来说，意味着占卜人可以全力开展行动！并且而获得某些利益、、手指不纤细的女人手相
坤卦的全文详解
《坤卦》由地下地上组成，卦辞的“坤：元！亨，利牝马之贞、君子有攸往！先迷，后得。主利，西南得朋，东北丧朋、安贞吉”。第一句是说《坤卦》亦有元始，广大。亨通之义、由于《坤卦》为阴卦。故利于柔顺顺的雌马的贞正,第二句、一般都将句子标点为“君子有有攸往、先迷后得主、利西南得朋。”这实际上都是错误的！因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的！有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人！乃是“大人”“王”“侯”的同义语，所以、将此句标点为““君子有攸往，先迷后得得主”是不恰当的。如果标标点成这样，“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义。实际上，“先迷。后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时。总是有些迷惘困惑，但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”。自强不息，故有“ 后得”之结局、由于如此！故此卦“主利”。“西南得朋、东北丧朋”、按 照《周易》中每每使用这一方位词。具体地说。当与姬周王朝处境有关，也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关、与东北的黎国（今山西黎城 一带）为敌有关，最后一句“安贞吉”是说。若能安于正道、则为吉祥，初六“初六””爻的“履霜！坚冰至”、是说处于《3327坤卦》的初期？亦即一切 事物的开始时期有如在霜地地和处严冬一样不容易，六二“六二二”爻的“直方大！不习。无不利”！是说在办任何事时、只要坚 持持正直!办事有规矩矩方圆、并怀有博大的德业，既就是不用练习什么其它！就此也足够顺利畅通无阻。此处的“直方大”一语、颇有些指“君子”“大 人”的气质而言、也可以说乃是下一句的“含章””的同义语!六三“ 六三”爻辞的“含章。可贞、或从王事，无成，有终”，前半句有接 上一爻的含义，是说！只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质、能有一定的道德修养、形质可嘉，那就可以在人们中树立一个良好形象，就可以帅帅众以从正！后半句是说，当此条件件还不成熟之时、若要去从事王王事帝业？那一定是无成的。但最终还会有一个良好结局的、此一爻有一个时空观念，也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事。 无成”4876的用法,六四“六四”爻辞的“括囊，无咎无誉”！是说为争雄雄天下的“大人”“君子”们？自当有““囊括四海之志、吞并八荒之心”，这时已经羽毛毛已丰!谁也奈奈何不了!此时的举措既就是得不到什么赞誉！但也不会会有什么祸患！此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊。无咎”的含义和用法，在理解此爻时！切不可忘记此爻的时空概念。也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样，还有一个问题，就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁、而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁。这种更改倒使人们在疏忽了《4209坤》卦时空演变的同时！也更疏忽了这卦卦各爻辞的实质内容！六五“六五”爻辞1988的“黄裳！元吉”！是说此时已君临天下！到了一个极盛时期，此时自当大吉大利、此爻实类同《乾》》卦“九五”爻的“飞龙在天。利见大人”、上六“上六”爻辞的“龙战于野，其血玄黄”。此爻是言二龙大战！这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗。但理解此爻时！也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”，这里指事物发展到极限、将有灭亡的危险！这里有指殷商王朝的有悔！也有指姬周王朝的有悔、《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之。从或戕之”以及《既济》、《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些。“用六”爻的“利用贞”、此爻是一个半句话，此爻有接上一爻的含义！也即当此“龙战于野”的非常时......余下全文>>、手指关节看手相
后天八八六十四卦日课与二十四山吉果
师兄 研5200究得专一啊，手指十斗算命图解大全
风水涣卦二爻动三爻动工作详解
起起卦时间 什么方式起卦 报性别啊 用神不同 吉凶就不一样？手指头的风水
恒卦详解，恒卦好吗
恒卦！全名名雷风恒卦！恒一相对的为恒。恒一亨。无昝！利贞！利有攸往！初六一贞凶、无攸往、九二。悔亡。占此卦侮可消亡，……。手指如竹节女手相
水火既济卦详解一、四爻动何解
9023 水火既济为已经完成（渡过）之意但此为内卦一爻动和外卦一爻动只能说明你的想法你的初步打算已经定拍变卦为泽山咸为少男少女感应之卦也可解为初出茅庐初见成效之意那下一步呢下一步还须要更加努力还须要多多付出只有这样才能达到预想的目标。手指弯曲手相
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 问考试学业的 跪求解
次卦属于坤卦中的六合卦！书中解释为为独占鳌头、你问考试方面。按卦象看应该能有好成绩。手指测吉凶
二十四山入首龙立向详解
杨盘之式、四正为阴。即子午卯酉、四维之左阳！即乾坤艮巽，乾乾坤艮巽子午卯酉为天元。甲丙庚壬辰戌丑未为地元，乙辛丁癸寅申巳亥为人元。天元为父母。人元为顺子！地元为逆子！故天元可兼兼地元!人元可5851兼天元？即父母母能带子息？子息不能带父母之义，地元逆子不顺父母故不能兼！若龙盘在天卦。坐山向首、水来去二口亦在天元之位方为合卦，坐向水有一不在此位上即是出卦！人地地两元俱同。是收山出煞。惟有此三卦之妙用，此三卦即收收得山来、出在煞去，不用此三卦即收不得山山来亦出不德煞去、1980是之卦已积千变万化之妙矣。如乾坤艮巽之山向、要子午卯酉之水，子午卯酉之山向要乾坤艮巽之水。乙辛丁癸之山向要寅申巳亥来去之水。寅申巳亥之之山向要乙辛丁癸来去之水？甲庚丙壬之山向要辰戌丑未来去水，辰戌丑未之山向要甲庚丙壬来去水。如乾坤艮巽兼申巳寅亥之山向、要4813乙辛丁癸来去水,不得子午卯酉来去水！得到乙辛丁癸癸来去水也可用？如子午卯酉兼乙辛丁癸之山向，不得乾坤艮巽来去水！得到寅申巳亥来去水水也可用？至于地元卦水神俱不可在天元，人元、总而言之。干向支水。支向干水。方合杨公盘挨兼之法！如子午卯酉可兼乙辛丁癸，乙辛丁癸不可兼子午卯酉。乾坤艮巽可兼寅申巳亥、寅申巳亥不可兼乾坤艮巽、甲丙庚壬辰戌丑未为独立之卦兼左为阳差阴错、兼4550右为出卦为煞、用穿山透地诀，穿山格坐穴。透地格龙位！魄是体、魂是用、穿山是魂魂相亲者阴鬼化阳神！若是魂魄不相就，虽得城不相亲。相亲亲者即相合也。穿山者坐山也、透透地者格龙入首也。魂就魄者入首合向！向合水也！即天玉经所云:“龙要合向，向要水！水合三吉位之道也，此乃坟墓立向紧要关头！杨公千金不换之秘诀。不得妄传。当慎重之、！手指看性格口诀第二十四卦详解
易经二十四卦求姻缘……谢谢了！
能否填上您问题的具体内容！、手指看手相
