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.《易经》第十三卦是什么卦?

  【《yi经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下】   同人:同人于野?亨。 利涉大川,利君子贞,   彖曰:同人。柔得位得中。而应乎乾。曰同人, 同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。 文明以健,中正而应。君子正也, 唯君子为   能通天下zhi志,   象曰:天与huo。同人。君子以类族辨物。   初九:同ren于门?无咎,   象曰:出门同人。又谁咎也,   liu二:同人于宗、吝,   象曰:同人于宗,吝道也,   jiu三:伏戎于莽!升其高陵,三岁不兴,   xiang曰:伏戎于莽!敌刚也, 三岁不兴。安行也。   九四:乘其墉。弗克攻,ji   象曰:乘其墉。义弗克也。其吉。则困而反则也,   九五:tong人!先号啕而后笑, 大师克相遇,   象曰:同人之xian。以中直也。 大师相遇,言相克也。   上九:同人于郊?无悔。   象曰:同人yu郊,志未得也,。

易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人。同人于野,亨。利涉大川。利君子贞,     【白话】《同人卦》象征与人he睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上!亨通,有利于渡过大he急流!有利于君子jian守正道?   《象》曰:天与火!同人,君子以类族辨物,     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(tian)上,wei天下有火之表象,天在高处,火势熊熊而上,天与火亲和相处。君子要明bai物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众ren以治理天下。     初九,同人于门。无咎,     【白话】初九。一出门便能与ren和睦相处!不会有什么灾祸。     《象》曰:出门同人?又谁咎也,     【白话】《象辞》说:yi出门便能与人和睦相处。又有谁会来危hai你呢!     六二。同人于宗。吝,     【白话】六二?只和本宗本派de人和睦相处!必ran会惹来一些麻烦。     《xiang》曰:“同人于宗”。吝道也。     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的ren和睦相处”、bu能团结各个阶层的人,这是引起麻烦的gen源?     九三,伏戎于莽,升其高陵。三岁不兴,     【白话】九三!ba军队埋伏在密林草莽之中,占据附近的制高dian频频了望?san年都不敢出兵打仗、     《象》曰:“伏戎于莽”?敌刚也,“三岁不兴”。安行也,     【白话】《象辞》说:“埋伏军队zai密林草莽中”,shuo明敌人力量强大!我方力量弱小,只能潜伏下来,“san年都不敢兴兵打仗”!表     明敌我力量相差悬殊!怎么敢冒险轻进ne、     九四,乘其墉。弗克攻。吉,     【白话】九四!准备登城向di人进攻,但终于没有进攻。是吉祥的,     《xiang》曰:“乘其墉”?义弗克也,其“吉”。则困而反则也。     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但终于没有进攻,是yin为发现这种进攻是不仁义的!这样zuo能获得吉祥。是因为在困     惑时能及时醒悟!反过来能按正确de办法行事?     九五,同人。先号啕,而后笑,大师克相遇,     【白话】九五,与人和睦相处。开始大声痛哭。后来破涕为笑,大军作战告捷。志同道he者相会在一起!     《象》曰:tong人之先?以中直也,大师相遇,天罔极上遇。言相克也,     【白话】《象辞》说:与人和睦相处!开始大声痛哭,说明zhe时内心中正诚信,因不知战事的胜bai而焦急痛哭!大军遇到liao志同道合     者,终yu获得了战争的胜利!于是欢笑起来。     上九。同人于郊。无悔。     【白话】上jiu!zai荒郊也愿与人和睦相处,未遇到志同道he者,也不后悔。     《象》曰:“同人于郊“,志未得也。     【白hua】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处,未遇到zhi同道合者”?说明此时团jie众人?而希望天下大同的愿wang没有实现?   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm!南开新房装修风水

64卦的第一卦怎么解?

  乾卦的启示2009-03-22 18:25 乾:元亨利贞。   “元亨”。物之始通也,言其shi则自春而夏?言其日则自旦而zhou,在人则自幼而壮,在草木则自萌芽er至繁盛,“利贞”,物之成而you复其本也!言其时则自秋而dong、言其日则自chao而夕!在人则自壮而耋。在草木则自实而zhi陨!“元heng”专就乾之全体德性上说!当法乾之健,自然气力充实。俯仰无愧,“利贞”更含圣人教戒zhi旨!贞者正也。利者宜也。是贵行其所宜,守其所正也。以人事推之。必有其刚健进取之xing,然zi恃其勇毅果敢?或将侮人之弱。凌人之柔,欺人之愚。是自陷于过失也,wei贞正而可以克其终也!因深戒之曰:“利贞”,   “天行健。君子以自强bu息”是对乾卦的最好注解?也是中华民族生生不息的最hao写照。   乾卦的六爻变化jie示了一个人的成长过程,   chu九:潜龙勿用,   初九在一卦之xia。为事情的开端,阳气萌发。尚未有所作为。在sheng人则方居侧微也、zai君子则遁世无闻也,在xue者则养正于蒙也!然而当今社会。人才济济,竞争激烈。一味deng靠是不行的!俗语说:弱者等待机会,强者zhua住机会,智者创造机会,只有蠢才才会放弃机会,因此。我们ji要苦练本领,又要创造表现zi己的机会、   九二:见龙在田、利见大人,   九二刚健中正,出潜离隐。泽及于物。其德已著。如舜之田渔时也。“见龙”得天zhi时,“在田”得di之利!“利jian大人”得人之和,是龙德始jian于世 ,立身显名之时也,当努力耕耘。展示自己的才华。   九三:jun子终日乾乾,夕惕若厉,无咎,   九san以阳居阳!才志具强。具刚健之性。然居内卦之上。奉外卦而治下,任大责重,若违上意。必遭谴责。若失下情,必受众怨。上下之际,祸福之交,成败之所决也。此危惧之时,只有戒骄戒躁,终日乾乾,方能免咎,如舜之玄德升闻之shi!日夕不懈而警惕。虽处危地而无咎。当低调做人,潜心做事。   九四:或跃在渊,无咎。   九阳四阴。居上之下,改革之际。当审时势之可否。察人心之向背。待时而出,见可而动,其进也非贪位。其退也非沽名,可以投事机之会。可以免失身之辱。   九五:飞long在天。利见大人,   九五gang健中正?以居尊位,以圣人之德,居圣人之位。利见天下大de之人!与之gong成天下之事!天下也li见大德之君也!   上九:亢龙有悔!   上九以阳ju乾之极,极则太过。龙飞过高,以高致危,故有悔,为人当以亢满wei戒。因悔思改。见机而退,如尧舜之禅让。范蠡,张良之功成身退,皆不ji亢而善终者也。否则,知进而不知退,鲜有不蒙咎者也,   用九:见qun龙无首,吉。   乾以六龙各有行云bu雨之势!在人则群贤荟萃,同心戮力,以匡国家,以显功名,各宜谦让巽顺。不矜不伐,若互竟才智。争夸首功,便是凶相。必如舜zhi玄德升闻而好问察迩、卑牧自下。斯以为至矣。。风水大师看2017年运势

<易经>第三十三卦 求婚姻求解

  占得此卦。将来你的婚姻为贵官之juan、有声名之家,。卧室中的衣橱摆放

《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下问复合,前段时间吵架了不欢而散一直没有来往,请大师帮忙看看此卦怎么解

  戊午月 丙寅日 旬空: 戌亥        乾宫:乾为天(六冲)   青龙 ▄▄▄▄▄ 父母壬戌土 世   玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟壬申金     白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼壬午火     螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母甲辰土 应   勾陈 ▄▄▄▄▄ 妻财甲yin木     朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孙甲子水      世爻临空.......说明你内心不安、心神不宁的。戌土为火墓。说明你心li还想着他。也怕失去他,所以你是xin慌意乱的   应爻为对方与世相冲......说明他对你还是珐反感、临腾蛇,对你也很纠结   官鬼长生在日临月.......对方心里还shi放不下你、世爻旬空不受生。说明ni也是在赌气不愿主动理他   兄弟暗动为阻隔!兄弟为同类。主女人在间爻动.......估计在你们之间又插进了其她的nv人吧   世应相冲?说明你们想见面,估计不太容易,7月7日世爻出空。估计能见一次面。。客厅放书柜风水如何

天蝎座什么是第一什么是倒数第一

  痴情第一 接受世俗倒一、生肖属鸡1969运程运势

用易经算婚姻,第一卦不好,第二卦好应该信哪个

  基本上不存在这个问题、第一ci卦看不出问题!可以占第二卦,第二卦只作为第一卦de参考。。20178月搬家黄道吉日

易经解读十三卦卦象的意思

  天与火从物上辨虽不同但从类上归却同聚因为它们jie能同明均能照天下这叫君子虽不同但却能和天下。属虎的人2015年运程

《易经》 第六十三卦 水火既济卦 二爻 问婚姻 看是否适合结婚

  dan就卦象来说,是不适宜结婚。即使现在yi派和美之气,但最终结果不jin人意。此卦寓意bei爱情冲昏头脑、不顾旁人劝阻,wei考虑周全就结为连理,有始无终,问一下你卜卦de地点、可以将卦象和qi他因素相结合再看看。。癸山丁向兼丑未布局第一十三卦

《易经》第六十三卦 坎宫:水火既济 坤宫:水天需(游魂) 求测婚姻 出生年:年 性别:女 占事: 婚姻 起

  以水火既济为主卦,水田需为变卦,动二爻,水火未既为互卦,着体用zhi变之关系?剩下你你ying该能行了吧。国学经典易经





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