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谁知道姓曾是什么民族?

  很纯的汉族。曾姓来源比较纯正。据有关史料查证,主要出自姒姓!为夏禹    的后裔!相传帝舜时、鲧的妻子因梦食薏苡而生禹,故帝舜便赐予禹   姒姓!据《世本》。《元和姓纂》及《姓氏考略》所载。相传夏禹的   第5世孙少康中兴了夏室后。曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“   鄫”的地方!在今山东省苍山县西北!少康的这一房子孙所建的鄫国   历经夏。商!周三代。大约相袭了近两千年、一直到8271春秋时代,即公   元前567年才被莒国所灭,这时候、怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻   近的鲁国,并在鲁国做了官!其后代用原国名“鄫”为氏!后去邑旁   ,表示离开故城。称曾氏!就此世时代代承袭下来。一直流传到今天   !曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录。现在曾姓的中   国人,都是一脉传自太子巫。系出上古圣君夏禹。名副其实的四千年   前是一家。所以,对于同姓联婚、曾氏家族一向严格禁止!、

“满”姓是什么民族?

  现在姓满的什么民族都有了!主要是看父母的民族, 并不是、当然满族也有姓满的,但不是很多,。芭蕉树的风水

姓欧阳的是什么民族

  关于欧阳这一姓氏的来源,欧阳修认为:欧阳复姓出自姒姓。欧阳姓为禹王的后代,禹之子启建立了夏朝,传至少康封支庶子于会稽,建立越国!战国时期越王无疆亡国于楚。无疆之子蹄受封于乌程的欧余山之阳。为亭侯。故称欧阳亭侯!其后代子孙遂为欧阳氏、姓氏起源出自高阳!《苏洵族谱》云:“苏氏之先,出于高阳!高阳1483之子为称?称之子曰老童、老童之子0656生重黎及吴回!吴回生陆终、陆终生子六人、长曰矾、为昆武!昆8850武始姓己姓!其后为苏。顾,温,董。”后苏氏繁衍于河南、河内、3741逐渐成为人数众多的一姓、另一支苏姓出自少1871数民族,汉代辽东乌垣有苏姓,又据《魏书官氏志》记载!北魏拔略氏改苏姓。欧阳一姓源出于姒姓。是以地名命名的姓氏、是春秋时代越王勾践的后裔。据《唐书·宰相世系表》云:“夏少康庶子封于会稽,至越王无强,为楚所灭!无强子蹄,更封于乌程欧余山之阳?为欧阳亭侯,遂以为氏、”这就是说、越王勾践的裔孙蹄,在楚国灭掉越国后。被楚王封于乌程欧余山(浙江吴兴县)的南面、因5703为山南为“阳”!所以被人称为欧阳亭侯,其后世子孙以欧阳为姓!称欧阳氏,[ 欧阳氏名望]欧阳氏出名较早!早在汉时!4778便有“八世博士”、“八世博士”,指的6637是随伏生受《尚书》的欧阳生?以及他以下的欧阳高!欧阳地余、欧阳歙等八代子孙!欧阳家的八代!都以研习《尚书》闻名!从而被立于学官、这就是《尚书》中的齐学。也就是我们熟知的《今文尚书》。 欧阳名人,除上述数者外,西晋有哲学家欧阳建!唐代有书法家欧阳询,宰相欧阳通,五代有词人欧阳炯,宋代有“唐宋八大家”之一的大文学家欧阳修!清代有浙江提督欧阳利见。当代有著6448名作家欧阳山。著有《三家巷》等?、芭蕉树门前影响风水吗

姓麦的是什么民族

  大多数是汉族!也有部分属于其他民族!回族麦姓也多,麦姓起源于中原地区、   麦(Mài 麦)姓源出有六: 1,出自春秋时齐桓公封赐麦丘地之后?以地名为氏!麦氏源于麦丘地,春秋战国时期、齐桓公至麦丘。遇一老人年八十三,为桓公祝寿!齐桓公赐封地“麦丘”与老人、老人的后裔就跟从封地“麦丘”为氏。后来随着历史的变迁。再去丘为麦、改复姓成为单姓、称为麦氏, 2。出自韩姓、因避难于麦地而改为麦氏、西汉初立。韩6291信因功高震主。遭吕后谋害、累及九族、其族人四散逃命。逃难途中,有的因渡河幸免于难者!遂以同音字“何”而易韩改为何姓,称为何氏、有的因躲入麦田幸免于难者!而易韩改为麦姓。称为麦氏,故有民间传说,韩、何。麦三姓同宗。 3、出自刘姓、为汉景帝之后、以封爵名为氏。源自公元前116年。汉武帝封景帝后裔刘昌为麦侯,地属琅琊郡、其后世子孙遂以祖上爵号为姓!称为麦氏、 4、出自姓麴!因避乱去匊改为麦氏,据《麦氏族谱》载:“余家麦氏之谱。或问姓从何来,曰:去曲为麦、”西晋时有麴3867丞相者。浙江省处州府松阳县人!因逢五胡之乱,为避战乱。携亲属二十四2578户去匊改为麦氏,迁往广东始兴郡百顺里居! 5。出自何姓、源隋朝时何饶丰之后。因隋文帝赐姓6323而改为麦氏,据《麦氏族谱》载:“至隋朝有铁杖者,东征辽东。屡立战功。仕至4599石屯大将军,其日行百里,吃麦三斗!贤孙三才皆以仕官。”隋朝时、铁杖之父、姓何、名曾唯!中年生二子!长子饶丰、号铁杖,次子饶瑞。何铁杖因屡立战功。隋文帝问其愿任何职、铁杖答说:“愿能日食斗麦足矣、”文帝遂赐姓麦、成为岭南麦氏始祖、其子孙相传姓麦,称为麦氏。麦铁杖后来并成为隋朝开国元老,功绩显著的大将军!铁杖之弟饶瑞仍姓何! 6、出自回族中有麦姓,回族中3182的麦姓?取自祖上经名首音、在元代,有任中书亭章政事的麦术丁(麦术督丁)和任义乌县(今属浙江)达鲁花赤的麦术丁,另、“麦术丁”(Maisad-Din)又可译作“买述丁”,故麦和买姓也有一定的关系,现今。‘麦”字头的经名仍在使用着,3977如“麦扎儿”,麦姓回族主要分布在西北地区、,芯怡五行属什么

翁姓是什么民族?大部分翁姓的民族是什么?

  1!翁姓在中国并不是一个常见的姓氏、但也是中国较为古老姓氏之一!有关翁氏的源流!每一种古籍的考证都是完全相同的,譬如!《姓纂》一书指出:“周昭王庶子食采于翁山、因以为氏”、《姓氏考略》也指出:“周昭王庶子食采于翁山!因以为氏。望出钱塘、”由此可见!翁氏大致始于公元前1052至1002年之间的西周昭王之时。周昭王是周武王的曾孙!翁氏的始祖则是周昭王的儿子。   现今在内蒙古乌兰察布市的一些村庄有对这个字在姓氏的读音里为Gong。来源于走西口是的山西洪洞县!后定居与内蒙古!   2,翁姓的望族居住在钱塘(今浙江杭县)!莆田县竹啸庄(今福建莆田市)。翁姓是我国古老的姓氏之一,在《百家姓》中排第200位!今翁姓大多分布在福建、浙江,江西!江苏以及台湾、   3。所以说,大部分翁姓是汉族的,当然也有蒙古族(属于汉化改姓为氏)和满族(属于汉化改姓为氏)!,花 图画 家庭 风水

闫姓到底是什么民族的姓氏

  闫姓,中文姓9825氏之一。一般认为!闫姓是阎姓的简化写法。阎姓为《百家姓》收录。阎氏是当今中国姓氏排行第七十五位的大姓。人口约三百八十一万五千余、占全国人口的0.24%!如今!阎氏族人分布广泛、尤以河南,山东!河北等省多此姓?上述三省阎氏约占全国汉族阎氏人口的57%。   第一个渊源:源于姬姓、出自后稷第十二世孙古公亶父之曾孙仲奕的封地阎乡!属于以封邑名称为氏, 黄帝裔孙后稷,承袭姬姓、被周人尊为始祖,传至第十二世孙姬亶父(古公亶父)!因由邠州(今陕西彬县)迁岐山下的周原(今陕西岐山)改国号周、称周族。姬亶父也因此称周太王,周太王有三子:姬泰伯(0988姬太伯)、姬仲雍和姬季历、   姬季历5908颇有才干!生子姬昌!姬昌出身时有圣瑞出现。周太王兴奋地说:“我世当有兴者,其在昌乎,”   姬泰伯和姬仲雍见状。明白父亲是想让老三姬季历继位。以便将来再传给姬昌!但按纣周族人的规矩、君位由长子继承,姬季历不6198可能继位。于是!兄弟二人决定让贤、   不久,姬泰伯私自一人以采药为借口离家出走!随后姬仲雍也找个由头翘家!姬仲雍追上大哥。二人由岐山南下行至荆蛮荒地(今江苏无锡一带)!当地人民景仰他们的德行风尚。有一千多户人家纷纷自愿归附于他们、姬太伯遂成为当地的君长!其后建立了虞国(吴国)!立都于今江苏苏州吴县、   在姬季历之后!果然是姬昌继位,他移都至丰邑(今陕西西安沣水西岸),成为殷商末期四达诸侯之一的西伯侯。周武王灭殷商。建立西周王朝之后,追封父亲姬昌为周文王?   到了周文王的孙子周成王姬诵执政时期!寻找姬泰伯和姬仲雍的后裔、当找到周太王古公亶父的曾孙姬周9856章之时!姬周章早已经是吴国的首领了。于是便便正式封姬周章为吴国君王?再封姬周章之弟姬仲奕于今山西省的平陆县,夏县一带!建立了虞国,侯爵!史称虞侯、在史书记载中为与吴地的虞国区分,因称北虞国,都城在阎乡(今山西运城),   这在史籍《史记·吴太伯世家》中有记载:“自太伯作吴、五世而武王克殷!封其后为二:其一虞在中国!其一吴9849在夷蛮,成王求太伯仲5611雍之后。得周章,周章已君吴、因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北。故夏墟!是为虞仲。列为诸侯。”   周惠王姬阆二十二年(晋献公姬佹诸二十二年!公元前655年),虞侯因为贪婪晋献公的宝马和珍玉!禁不住诱惑!不顾大夫们的反对、不但答应了晋军借道伐虢国的请求,7955还出兵帮助晋军,不料、晋军南下伐虢后的回师途中。又顺手灭9320了虞国。这就是历史上著名的“唇亡齿寒”,“假途灭虢”成语典故的来源、   虞国灭亡之后,在姬仲奕的后裔子孙中,有以故国之都名称为姓氏者、称阎氏、世代相传至今,史称阎氏正宗、是为山西阎氏。阎氏族人多尊奉姬仲奕为得姓始祖,   第二个渊源:源于姬姓,出自周康王之后、属于以封邑名称为氏。   周康王姬钊继位(约1052公元前十一世纪)后!曾对鬼方(今陕西北部)及东南各地发动战争?并把争战所得的奴隶和土地分赏给各4432级贵族、   史载、周康王的小儿子姬瑕生下后,手上掌纹就是一个奇特的“阎”字,于是,周康王便封他于阎城(今陕西北部),其后子孙以封邑名称为姓氏。称阎氏。世代相传至今、是为陕西阎氏。   闫姓   第三个渊源:源于姬姓!出自唐叔虞之后裔晋成公之子懿的封地阎。属于以封邑名称为氏, 唐叔虞是周成王姬诵的弟弟,周公灭唐后(今山西翼城)、把唐地封给他,史称晋国,   春秋时期。晋成公姬绥的儿子姬懿被封于阎邑(今山西安邑)!后被晋国所灭、姬懿的后裔大都散落于河洛一带。    汉朝末期?姬懿的后裔居于荥阳!他们以原封地为姓氏。称阎氏!世代相传至今。是为河南阎氏。   第四个渊源:源于芈姓、出自楚国王族伯玙的封地,属于以封邑名称为氏。   春秋时期,楚国有支0255系王族熊伯玙,他被封于阎邑......余下全文>>,花养在什么方位

中国有姓包的将军吗

应该没有 ,花前月下懂浪漫的生肖

历史上姓包的名人有哪些

  包拯:     字希仁(999—1062)!汉族。宋庐州合肥(今属安徽)人!字希仁、天圣朝进士。累迁监0687察御史,建议练8250兵选将?充实边备、奉使契丹还!历任三司户部判官,京东。陕西,河北4426路转运使,入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院!多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士!河北都转运使!移知瀛、扬诸州,再召入朝!历权知开封府。权御史中丞,三司使等职!嘉裕六年(1061)、任枢密副使。后卒于位!谥号“孝肃”,   4373  包康     包康,安徽合肥人氏、北宋名臣包青天包拯五世孙。     包孝     包孝。明代官吏!字元爱,包节之弟!嘉靖十四年进士!     包万有     包万有(1590~1657)!字似之。号敬衡!县城北隅人、一代文豪、     包壮行     [明]字穉修、扬州(今江苏扬州)人     包世臣!花卉与风水

塔罗牌是哪个民族得

  “塔5386罗”一词?是取自埃及语的tar(道)和ro(王)两词,含有“王道”的意思!因此,“塔罗”本身也就是指身为王者。他应该具备的正确决断力!这也正是这种占卜方式的起源、 塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个神秘的传说,许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索,各种说法众说风云... 有说来自埃及,在埃及语中意思为“神圣之旅”!“智慧,魔术之神”! 有说来自古罗马。在拉丁语中意思为“生命之轮” 有说来自希伯来!在犹太语中意思为“法则” 。 有说来自波斯,吉普赛语意思为“扑克牌”。将“塔3366罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人、 有说来自古印度、印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西,如杯子!权柄,剑和戒指! 有说来自中国,在唐朝纸币上即印有纸牌游戏、相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。 不论哪一6884种说法。有一点是肯定的:塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案。流传下来! 据传。原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜!它只是一本『叨忒(音同刀特)之书』!是专门用来传达天神旨意的神秘之书。每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时。就会打开这本『叨忒之书』,所有的问题便能迎刃而解了,(注:叨忒—为月乃文化教育之神)后来!2902埃及王朝惨遭消灭之时!为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手、便将它用图画的形式绘在卡片上,交付在神官之中!后来经亚历山大之手传入欧洲、在中世纪左右的时候,就形成了现在我们所玩的塔罗牌! 塔罗牌风行在西方的中世纪,从很多当时9632的图画,书籍中都可以找到它的踪影?无论是王宫贵族或是平民百姓、塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起!塔罗牌被视为异教的神秘魔法,从此遭到打压,在有心人士的保护下,塔罗牌还是存活了下来。在世人面前展现它的神秘气息、!花卉大棚绿植摆放图片包姓有哪些民族

姓孟的人一般是什么民族

  孟姓同出一源、但发祥地有两个。即今河南北部和山东东南部、孟姓首先在中原北部兴起!并且两地孟姓很快融合。在今河南!山东,河北,山西等省境繁衍极昌、汉代。孟姓已成为河南。河北及山东等省境一带望族!并向西播迁于陕西咸阳、向南入迁浙江上虞。湖北鄂城。云南曲靖、魏晋南北朝时!孟姓族人因避战乱。大举南迁,其中河南一带的孟姓大多入迁今湖北?江西北部一带、山东一带的孟姓多迁至今江苏,浙江一带。孟姓广泛分布于我国今河南、山东、河北!山西。陕西,湖北。湖南。浙江、江苏等地,明。清之际遍布全国各地?   源流一   源于姬姓?出自春秋时期的卫国第二十八代君王之子絷,属于以先祖名字为氏。春秋时期,周朝分封的同姓诸侯国卫国、其开国之君为周武王弟卫康叔。都城在今河南境内!卫国传至第二十八代君王之子絷。字公孟!4300因病不得继位?让位给其叔,   到了公子絷的孙子姬驱,便便以祖父之字为姓氏。称公孟氏!后有省文简化为单姓孟氏者。是为河南孟氏、[1]     源流二   源于子姓。出自商王朝时期齿序排列,属于以先祖名字为氏、上古时期、人们对子女后代的尊卑排位很早即有了特定的嫡,庶观念!从在安阳殷墟出土的商时期甲骨文字中!已经有了“子孟次别于子之伯”的记载(该甲骨片现被收藏在日本东京国立博物馆,编号KCN-2704-141-03)!说明其时对嫡。庶的分别已经十分明显,按商礼:伯,指嫡支长子、即正妻所生之第一子!孟!指庶支长子!指庶妻或妾妃3338所生之第一子!在典籍《礼·纬》中明确记载:“嫡长曰伯。庶长曰孟!”因此!“孟”。在很古早就已经作为子女嫡庶齿序的排列称谓、显然是孩子名字称呼的主要形式。中国古代奴4759隶制社会中?晚期的代表阶段殷商至两周时期。已经明确没有了禅让模式,君主之位的传承方式已经固定化为“嫡承庶辅”,“孟”也就成为了程式化的“次之第一”称谓的代表!因此!当继承人已经成年(虚岁十八岁)时,称作“天子之年”。说明具备了继承君位的能力,但父君健在、其只能等待。即谓“孟位以待”,这在典籍《书传》中也有明确解释7741:“天子之子!年十八,称孟侯、”另外。在古代、女子之兄亦称为“孟”。常有长孟,次孟……。指的就是类如大舅子。二舅子之类的称谓。是母系氏族社会的典型遗痕!在中国历史进入到封建社会之后、这种嫡庶称谓不但没有休止,而且愈演愈烈、因为它完全符合封建社会制度0154的人文理念。以至于直到今天,这种影响仍然深邃地固化在中国亿亿万民众之中,且不容忽视、   庶支长子之孟。嫡传继位之孟。女兄称谓之孟……等等。早就在中华人文历史上成为姓氏之始,孟氏一6152族远早于姬姓孟氏之源,其来源繁复深远!绝无一论!     源流三   源于姬姓,出自春秋时期的鲁国公族庆父的儿子公孙敖,属于以先祖名字为氏。据史书记载,黄帝姓公孙!是少典氏部落首领的儿子、他生于寿丘(今山东曲阜)、长于姬水,故又姓姬、后居轩辕之丘。因此号轩辕氏,再迁有熊(今河南新郑)、也称有熊氏。    庆父共仲虽为孟氏之始祖!但因其三年连弑二君!罪使国内大乱!人不敢敬、而孟子系庆父后裔!且才高德重、故孟氏族人尊奉孟轲为得姓始祖!      源流四   源于蒙古族!属于汉化改姓为氏,据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:   ⑴.蒙古族墨尔奇特氏,亦称蒙格惕氏、穆奇德氏!源出元朝时期蒙古七十二姓灭里吉歹部、后为7337巴尔虎蒙古姓氏!世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、后有满族引为姓氏者,满语为Morcit Hala。清朝中叶以后多冠7222汉姓为孟氏!穆氏!秦氏等、   ⑵.蒙古族墨尔济吉特氏,亦称莫勒图特氏。居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)、后有满族引为姓氏者。满语为Morjigite Hala!清朝中叶以后多冠汉姓为孟氏!   ⑶.蒙古族岳罗......余下全文>>!花卉摆放造型图片大全





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