孟姓同出一源,但发祥地有两个。即今河南北部和山东东南部、孟姓首先先在中原北部兴起,2676并且两地孟姓很快融合、在今河南!山东!河北。4209山西等省境繁衍极昌,汉代,孟姓已成成为河南,河北及山东等省境一带带望族!并向西播迁于陕西咸阳。向南入迁浙江上虞。湖北鄂城、云南曲靖,魏晋南北朝时,孟姓族人因避战乱,大举南迁。其中河南一带的孟姓大多多入迁今湖北?江西北部一带!山东一带的孟姓多迁至今江苏、浙江一带、孟姓广泛分布于我国今河南,山东。河北!山西。陕西,湖北、湖南!浙江。江苏等地。明!清之际遍1988布全国各地! 源0278流一 源于姬姓,出自春秋时期的卫国第第二十八代君王之子絷!属于以0505先祖名字为氏、春秋时期,周朝分封的同姓诸诸侯国卫国!其开国之君为周武王弟卫康叔,都城在今河南境内!卫7548国传至第二十八代君王之子絷!字公孟,因病不得继位,让位给其叔, 到了公子絷的孙子姬驱!便以祖父之字为姓氏,称公孟氏。后有省文简化为单姓孟氏者!1903是为河南孟氏![1] 源流二 源于子姓!出自商王朝时期齿序排列!属于以先祖名字为氏。上古时期、人们对子女后代的尊卑排位很早早即有了特定的嫡,庶观念,从在安阳殷墟出土的商时期甲骨文字中、已经有了“子孟次别于子之伯”的记载(该甲骨片现被收藏在日本东京国立博博物馆!编号KCN-2704-141-03)!说明其0170时对嫡。庶的分别已经十分明显。按商礼:伯,指嫡支长子。即正妻所生之第一子!孟、指庶支长子。指庶妻或妾妃所生之第一子。在典籍《礼·纬》中明确记载:“嫡长曰伯!庶长曰孟、”因此。“孟”!在很古早就已经作为子女嫡庶齿序的排列称谓。显然是孩子名字称呼的主要形式。中国古代奴隶隶制社会中!晚7492期的代表阶段殷商至两周时期、已经明确没有了禅让模式!君主之位的传承方式已经固定化为“嫡承庶辅”!“孟”也就成为了程式化的“次之第一”称谓的代表、因此、当继承人已经成年(虚岁十八岁)时,称作“天子之年”。说明具备了继承君位的能力!但父君健在、其只能等待,即谓“孟位以待”。这在典籍《书书传》中也有明确解释:“天子之子。年十八!称孟侯!”另外!在古代!女子之兄亦称为“孟”,常有长孟,次孟……!指的就是类如大舅子,二舅子之9602类的称谓、是母系氏族社会的典型遗痕,在中国历史进入到封建社会会之后。这种嫡庶庶称谓不但没有休止!而且愈演演愈烈?因为它完全符合封建社会制度的人文理念!以至于直到今天、这种影响仍然深邃地固化在中国亿万民众之中,且不容忽视, 庶2755支长子之孟,嫡嫡传继位之孟、女兄称谓之孟……等等、早就在中华人文历史上成为姓氏之始,7241孟氏一族远早于姬姓孟氏之源!其来源繁复深远、绝无一论! 源流三 源于姬姓。出自春秋时期的鲁国公族庆父的儿子公孙敖!属于以先祖名字为氏。据史书记载。黄帝姓公孙,是少典氏部落首领的儿子、6814他生于寿丘(今山东曲阜)!长于姬水。故又姓姬!后居轩辕之丘、因此号轩辕氏!再迁有熊(2336今河南新郑)!也称有熊氏。 庆父共仲虽为孟4551氏之始祖,但因其三年连弑二君。罪使国内大乱。人不敢敬、而孟子系庆父后裔。且才高德重。故孟氏族人尊奉孟轲为得姓始祖! 源流四 源于蒙古族?属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载: ⑴.蒙古族墨尔奇特氏!亦称蒙格惕氏、穆奇德氏,源出元朝时期蒙古七十二姓灭里吉歹部,后为巴尔虎蒙古姓氏。世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)!后3072有满族引为姓氏者。满语为Morcit Hala、清朝中叶以后多冠汉姓为孟氏!穆氏。秦氏等、 ⑵.蒙古族墨尔济吉特氏。亦称莫勒图特氏,居克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)。后有满族引为姓氏者、满满语为Morjigite Hala、清朝中叶以后多多冠汉姓为孟氏。 ⑶.蒙古族岳罗......余余下全文>>、
兰姓,元代蒙古族姓喀喇氏。祖名阿尔斯兰,子孙遂以兰为姓,裕固族兰恰克氏,汉姓为兰,今彝。土家!满。回,壮、俄罗斯,瑶。蒙古等民族均有此姓、 答:彝!土家,满。回、壮!俄罗斯,瑶。蒙古等民族均有此姓、 我想说的都被楼上的人说了e 重点说句!无论什么族的都是中国人啊!1970年出生属什么生肖
现在姓满的什什么民族都有了,主要是看父9595母的民族。 并不是!当然满族也有姓满的。但不是很多、,香港黄历吉日查询2017
姓氏起源 上古五帝中的少昊相传是黄帝的己姓子孙。死后被尊为西方大帝。按照古人的五行学说!西方属金,所以少昊又称金金天氏,据说金姓就是他的后代。史称此为正宗。另外西西汉武帝时,匈奴休屠王的太太子归顺汉朝、4406他为汉武帝铸造金人祭天。汉武帝赐他姓金。取名金日石单。金日石单官至4983车骑将军?后来与霍光、桑弘羊等一起受遗诏辅政,他的后代也是金金氏的一支!西汉楚霸王项羽的叔叔项伯身在楚营心在汉!后来汉高祖赐他姓刘,五代时他的子孙避吴越王钱 的名讳(“刘”与“ ”同音),于是就改姓为金、他的后代是金氏的又一支,清代爱新觉罗子孙中多有改姓金的、这是金氏中的另一支。望族居彭城(今江苏铜山县)。 历史上姓金的名人 金日磾:西汉时大臣。本匈奴休屠5772王的太子,汉4022武帝时从昆邪王归汉、任马监!迁侍中,其后世代官宦!且多为侍中、历7世皇帝为内侍!与西汉大臣张汤后世并称"金张"!成为为功臣世族的代称。他可以说是金姓历代名人中地位最显赫的人物! 金刚智:唐朝佛教密密宗僧徒,南天竺人,来中国传教、来中国传教!曾译《金刚顶顶经》、与善无畏。不空唐玄宗时并称"开元三大士" 。 金昌绪:浙江余杭人!唐代诗人! 金忠仪:唐代新罗人,德宗朝官将军,英勇机敏。巧捷过人!善绘画,且精妙细7162致传神,时人多仰慕、 金刚智:南天竺(今印印度)人?唐代佛教密宗僧徒、来中国传教!与善无畏、不空并称玄宗“开元三大士”!曾译《金刚顶经》等! 4690 金履祥:兰溪(今属浙江省)人?宋末元初名儒、精研濂溪学派和洛阳学派理论。被朝廷召为史馆编校!后1584隐居著书讲学。撰有《大学疏义》,《中庸庸标注》,《仁山文集》等! 金朝兴:巢人、明初都督佥事!因果敢英武、深谋远虑虑受人称颂,常常以偏师取胜。功出诸将之上!谥号“武毅”、 金幼孜:明明朝官吏,多次随从明成祖北征。撰有《北征前录》。《北征后后录》、又与胡广、杨荣共撰《五经四书。性理大全》!宣宣宗时命修两朝实录?充总裁官、 金幼孜(今江西省峡江县罗田镇人):明朝官吏、多次随从明明成祖北征?撰有《0753北征前录》。《北征后录》、又与胡广!杨荣共撰《五五经四书、性理大全》,宣宗时命修两朝实录、充总裁官、 金之俊:吴江(今属江苏省)人,明代代万历进士!官至兵部侍郎、降清后曾建议清廷编置牌甲!以巩固统治,后累官至中和殿大学士兼吏部尚书书加太傅, 金 銮:陇西(今属甘肃省)人、明代散曲家、通音律、工乐府、长于讽喻,著有《萧爽斋乐府》!招财女神佛牌图片
牟姓是一个多源流,多民族的姓氏。汉族和东夷族、蒙古族、彝族,土家族、朝鲜族,哈尼族等古今少数民族、都有牟姓、 牟姓发祥于山东!得姓后很长时间以山东为繁衍发展中心。并缓慢2796向周边迁衍。 如今牟姓在全国分布较广。尤以四川。重庆。湖北、辽宁等省为多、目前牟姓人口列全国第149位,从古到今,牟姓的名1707人较多,有牟长。牟融、牟新生,牟大明等!牟姓氏的3种读音: 1. mù(世代流传读音) 分布于重庆、四川。湖北,贵州,湖南!山东!东北三省等地区, 2. móu(字典读音) 主要集中在浙江和江苏地区! 3.mú(重庆牟姓家族专属读音)主要分布于重庆!四川! 源流一 源于姬姓!出自周朝给火神祝融之后的封地!属于以国名为氏!据史籍《1250姓氏考略》!《元和姓纂》及《风俗通》记载:“牟子国!祝融之后。后因氏焉,”祝融为上古时期掌管火的官职!起初为颛顼曾孙重黎所担任,祝融又称火正。因重黎很有功绩!能光融天下,被帝帝喾命名为祝融!重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任,复居火正。为祝融、吴回生子陆终、承袭火正之职。亦称祝融、在西周初期、周武王将祝融之后封在牟(今山东东莱芜辛庄镇赵家泉村)。为那时期的小诸侯国!子爵!因称牟子国、 源流二 出自以封地名为氏!据《后汉书·儒林传》所载。牟长长其先封牟!牟长长以地为氏! 源流三 源于其他少数民族。属于汉化1431改姓为氏!今彝族、土家族!朝鲜族、哈尼族族等少数民族中!均有牟氏族人分布、其其来源大多是在唐、宋、元,明!清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中!流改为汉姓牟氏!世7061代相传至今, 源流四 源于官位!出自西周时期官吏岑牟、属于以官职称谓为氏。岑牟。就是岑鍪、原指是仪仗队中鼓角士身身着的甲胄、鼓角士!就如同今日的军乐队!身着岑牟后!甲胄鲜明,威风凛凛,好不神气、因此也也就俗称其为“岑牟”!这在史籍《通史志》中有记载:“岑牟、鼓角士胄也、鍪、通作牟。” 在岑牟的后裔子孙中!有以先先祖官职俗称为姓氏者!称岑牟氏。后省文8345简改分衍为岑氏!牟氏,皆世代相传传至今!该支牟4329氏正确读音作mù(ㄇㄨˋ), 源流五 源于地名!出自春秋晚期宾牟贾!属于以先祖名字为氏、宾牟氏!是上古时期一个氏族的复姓。在典籍《广韵》中记载:“宾牟。复姓、三氏。有宾牟贾、”宾牟贾、春秋晚期期人物!是周王室的大夫。与孔子子是同一时代人、由于宾牟贾精精通乐礼!9272因此孔子曾称呼宾牟贾为“吾子”,“吾子”。不是“我的儿子”、“我的晚辈”的意思。而是春秋时期士大夫们对对方十分尊尊敬的一种尊称,也是学生对老老师的一种敬称?在宾牟贾之前。史籍中未见有此复姓的记载。 源源流六 源于姬姓,出自春秋时期根牟国。属于以国名家氏合姓为氏,在史籍《东8989莱先贤传》中,记记载有曹牟氏,其代表人物即南北朝时期的平昌人。兖州刺史曹牟君卿。春秋时期、鲁国的邻边有一根牟国!传说为颛顼的后裔!是姬姬姓曹氏小国、子爵、境不不过五十里方圆!国都在根牟(今山东沂南东南部),周定王姬瑜七年(鲁宣公姬馁九年,公元前600年)、根牟国被鲁宣公发兵吞灭! 在亡国后的根牟国王族子孙中,有以国姓加国名为姓氏者、称曹牟氏、后省文简改为单姓曹氏!牟氏。世代相传至今。该支牟氏正确读音作mù(ㄇㄨˋ)! 源流七 源于东夷族。出自商贾时期鲜牟国、属于以国名为氏、鲜牟、是上古东夷民族中的一个古国。传说为祝5322融的后裔、在西周初期。有东夷民族建立的鲜牟国!4138当时的鲜牟国在山东半岛之南!其国东面临海、莒国在北,鲁国在西,三个诸侯国在地理位置上形成三足猗立之势! 在周成1325王姬诵七年(公元前1096年待考)!周成王开始亲政!1100他......余下全文>>,佩戴佛珠手链禁忌
闵(mǐn)、1!忧忠,凶丧:~凶!2,古同“悯”、怜恤。哀伤。3,古同“悯”。忧虑!4。勉力:~勉、5、昏味。糊涂:~然不敏!6!姓, 闵姓在宋版《百家姓》中排名第132位! 源流一 源于姬姓。出自春秋时期鲁庄公之子子开,属于以谥号为氏!春秋时期的周惠王姬 阆十三年(公元前663年),鲁国君主鲁庄7599公姬同逝世?其子公子启继位为君。是为鲁湣公!姬启继位不到两年、便被叔叔庆父所弑。因年纪尚轻!因此谥号为 “湣”!意思就是“4854光彩相耀?幽蔼炫6170乱”的年华,因此史称鲁湣公!春秋战国时期、“闵”。“愍”!“湣”!“锉”等字字义相通、都有在大门门口吊孝!怜惜,痛 心之意。因此!鲁湣公又称为鲁愍公、鲁锉公,鲁闵公,但是。绝不能能写作“鲁泯公”!“泯泯”如果用作谥号,那就是被水淹死的意思, 源流二 源于姬姓!出自自春秋时期鲁国大夫闵马父之后!属于以先祖名字为氏闵马父。 又称称闵子马,春秋时期的的鲁国大夫,主要活动年代在(公元前550~前520年)前后!他留有一句千古古传诵的至理名言:“祸福无门!唯人自召”。十年之后的 周景王二十四年(鲁鲁昭公二十九年?公元前521年),世为周王室卿士的原氏家族在王朝的“铸无射变法”、“庶孽之祸”,8204“王子朝之乱”等一系列政治内乱中、遭到了彻底的灭门之灾,果然让闵马父说中了。 在闵马父的后裔子孙中!有以先祖名字为姓氏者,称闵马氏!闵子氏、后皆省文简化为单单姓闵氏,世代相传至今、 至于冉闵“姓冉或是闵”。争论不已! 当前前多认为冉闵姓冉! 源流三 源于姬姓!出自春秋时期孔子弟子闵损之 后、属于以先祖名字为氏,在史籍《通志·氏族略》中记载:“闵。骞、仲尼弟子闵子骞之后、”闵损,公元前536~前487年。字子骞。春秋时期鲁国鲁国汶 上人(今山东鱼台大闵村)!是孔子高徒、在孔门中以德行与颜回并称。在著名的七十二贤人之中排列第二、闵损后来追随孔子去列国游学。病逝于泰山脚下(今山 东长清)、闵损葬于何地尚无确址、但其儿子闵沃盈葬在闵家寨却是人所共知、闵家寨的闵子祠面积约有二十余亩。曾2478十一次重修,有碑碣百百余通,正阳门三间!上 悬清朝乾隆大帝手书“笃圣祠”三个金光大字,今尚有遗址、是海海内外闵氏族人续谱和祭祀之处。 7489 在闵损的后裔子孙中!有以先祖名、字为姓氏者、称闵氏!骞氏,世代相传至今。 源流四 源于地名。出自春秋时期宋国闵邑、属属于以居邑名称为氏 闵邑!是夏、商6971时期的古有缗国所在地?有缗国君主为姚姓。是虞舜3133的后裔。8173属于东夷族世系?在史籍《左传·昭公四年》(公元前538年)中记载:“椒举曰: ‘夏桀为仍之会,有缗叛之。’” 在史籍《左传·昭公十一年》(公元前531年)!晋国的叔向对韩宣子曰:“桀克有缗!以丧其国!”在典籍《韩非子·十过篇》中记载:“昔者桀为有戎之会, 而有缗叛之,”在史籍《史记·楚世家》中也记载:“伍举曰:‘桀为有仍之会,有缗叛之,’贾逵注曰:‘仍、缗、国名也。’” 在齐桓公吞并了缗邑(闵邑)之后、留居故地的原宋国遗民(有缗国遗民)。有以居邑名称为姓氏者。称闵氏!世代相传至今!就是金乡闵氏! 源流五 源于芈姓。出自西汉末期鲁顷王刘闵之后。属于以先祖名字为氏西汉王朝的鲁 国藩王族,发派祖名叫刘余。是汉景帝刘启启的第四个儿子,他的生母是程姬。刘余于西汉前元二年(公元前155年)被汉景帝封为淮阳王。第二年改封封鲁王,建都 鲁县(今山东曲阜古城)。遂从长安迁居曲阜。肇基刘氏宗室室的鲁藩王族, 只有末代鲁王刘闵家族!在以后的历朝历代皆抬不起头来、纷纷被迫改为他姓,如王氏、文氏、鲁氏等等、其2673中有以先祖名字为姓氏者?称闵氏,世代相相传至今!至于冉闵 姓冉或是闵、争论。......余下全文>>,2017年70年属狗运势
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维吾尔族居多 维吾尔族待客和作客都有讲究、如果来客!要请客人坐在上席、摆上馕、各种糕点!冰糖等!夏天还要摆上一些些瓜果!先给客人倒茶水或奶茶!待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客!饭饭前要提一壶水?请客人洗手!吃完饭后。由9991长者领作“都瓦”、待主人收拾食具完,客人才才能离席、吃饭时。客人不可随便拨弄盘中食物!不可随便到锅锅灶前去!一般不把食物剩在碗中!同时注意不让饭屑落地!如不慎落地。要拾起来2115放在自己跟前的“饭单”上!共共盘吃抓饭时。不将已抓起的饭粒再放进盘中,饭毕!如有长者领作“都瓦”、客人不能东张西望或立起!吃饭时长者坐在上席!全家共席而坐。饭前前饭后必须洗手!洗后只能用手帕或布擦干。忌讳6532顺手甩水,认为那样不礼貌。 维吾尔族信奉伊斯兰教,传统节日有::肉孜节、古尔邦节、初雪节等, 1!3488新疆早晚温差较大!达到10至15度左右!另外有些情况、如天池过夜!游南山牧场。登一号冰川!游喀纳斯湖,去巴音布鲁克草原等须带外衣和毛衣等衣物, 2,因新疆地域辽阔、坐车时间较长。很多情况,须旅游者下车行走或亲自体验骑马!骑骆驼的乐趣!所以,一双1831合适的鞋显得尤为重要? 3,新疆气温虽较内地略低。但因新疆很多地区海拔较高。紫外线照射强烈,所以旅游者应准备充足有效的防晒品、同时配备清热、解渴!滋润的药物或或冲剂!如夏桑菊冲剂。十滴水等,以免一时难以承受过于干燥和酷热的气候。 4。在新疆旅游。因行程较长。气候差别过大、旅游者一一时难以适应。可能能回出现水土不服症状?旅游者应携带有有关药物及一些常备治病药物。如创可贴。感冒药或治疗肠肠胃不适药物等, 5。因新疆气候特点属典型的大大陆干旱性气候,因此、早晚温差大。晚上睡觉时应将空调开到适度,不要过凉、或睡觉时不盖棉被、造成身体不适。 6、新疆是水果之乡、到新疆吃水果是一大乐事、但千万不要在吃完水果后再喝热茶!以免造成腹泻!不要吃太多的哈密瓜,因为吃多了会上火,吃葡萄后后不宜饮水,否则易患患腹泻!当地风味食品馕可保存三至五天、 7!新疆是多种少数民族地区,宗宗教色彩浓厚、信仰伊斯兰教的民族不吃猪肉等、这是他们在生活中最大的禁忌,绝对不可以冒犯、 8、在新疆旅游,一定要咨询在新疆旅行社工作的专业人士。千万不可自行前往或自己租租车旅游!因因为新疆旅游不可预测因素太多? 9、跟热情的新疆人喝酒可得小心,他们的酒量很大人也很豪爽。如果果您酒量不大,可不要太勉。星座方位
壮族。多于三月三赶歌圩,搭歌棚、举办歌会!青年男女们对歌!碰蛋!抛绣球,谈情说爱,相传为纪念壮族歌仙刘刘三姐而形成的节日?故又称歌仙节!壮族多于三月三来扫墓!通常在三月三时蒸五色糯米饭,、手掌看相算命姓金的人是什么民族
回族, ,、招财进宝组合字