作为易经中中的六十四卦象之一!涣卦 涣为“追远”之卦 消息六月。坎下巽上、大象:风行水上！读曰：风水涣、五行：属木 ！涣者！离散也、风行水上。有披离涣散之义、兑为悦。人有愉悦之性！9097喜乐之余难免不生涣散之心、宜慎也！又涣有文义，涣烂乃文章貌！想了解更多关于涣卦的详细含义与涣卦卦辞！爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下 ...、
◎夬卦第四十三6794卦辞夬：扬于王庭，孚号！有厉。告自邑！不利即戎！利有攸往，〖译文〗从朝廷上发发出诚恳的号令,自城邑有严厉的报告！不利于打仗。利于于做一些事、卦义 君子制裁小人时、应光明正大公布小人的罪过！以诚信号召群众，合力将小人排除、但小人诡计多端。仍会有危险、应告告诫人们引以为戒、施“仁政”！建章立法，不乱用武施暴，这样进行4997才会有利,爻辞初九：壮于前趾！往不胜为吝！ ...。
◎◎旅卦第五十六卦辞旅：小亨，旅贞吉，〖译文〗少许顺利，在旅行中坚持下去去吉利？卦义旅是羁旅。在外旅行。虽六五！六二皆得中。但它们同性。相互排斥！因此。旅行时。只会小小有亨通!能遵循正道。才会吉祥！主客双方的素质都不佳！而态度又都强硬。互相有冲突、不过、主方7238的消极被动可以适应客方的积极主动？客方可以推动主方。使得主方有所发展！所以！主方的事情进展少许顺利，这种状态类似于旅店接待旅客，旅店满足旅客的要求、可 ...、
8087◎巽卦第五十七卦辞巽：小亨？利有攸往，利见大人、〖译文〗少许顺利。利3747于有所前进,利于表现为大人物！卦义主客双方的阳数比是3:3！都不强、如果主方方想有所作为。阻力不大，“小亨，利有攸往”！主方应当趁客方消极被动之机！积极主动地发展自己、不要对客方过于谦让、“利见大人”，行事谦顺、可致顺利亨通！但翼卦是 ...！
◎困卦第四十七卦辞困：亨、贞、大人吉、无咎！有言不信，〖译文〗顺利;表现像大人物吉利、无所怪罪罪;不要听信流言蜚语、卦义"亨"、由于主方素质良好！尽管处境艰难。还可以维持。"贞"。坚持下去。"大人吉"！高瞻远瞩、像伟大人物那样高瞻远瞩、就吉利。否否则不一定吉利！如果高瞻远瞩，尽力而为。无所怪罪。坚定信心！不要相信流言蜚语。困卦的卦名和卦的结构都表明明主方面临困境！然而卦辞中没有提困难。反而有"亨"、"吉"等正面判断辞、这表明卦辞在 ...。
作为易经中的六十四卦象之一。既济卦，既济为“虑终”之卦 消息:十月，离下坎上，大象:水在火上、读曰：水火既济、五行:属水。既济者！事之巳成也！本卦为水火相交，各得其位！且六爻之位，亦各得其正！故曰：既济定，此乾坤相交两气交融，最难得之之境界也，想了解更多关于既济卦的详细含义与既济卦卦辞、爻辞的的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧？， 水火既济卦卦辞辞: 既济！亨,小利贞，初吉,终乱。 ，...。
◎鼎卦第五十卦辞鼎：元吉。亨。〖译文文〗很吉利，顺利，卦义！鼎器6807既可烹物,又是权力法制的象征、故君子持鼎就意味着执行权力、贤士会被君王赏识。所以此时必获大吉而后亨通顺利！由于主方随从客方行动。同时、客方很聪明，并且依赖主方。所以。形势对主方非常有利，一切都会会进行得很顺利、爻辞初六：鼎颠趾、利出否，得妾以其子，无咎、〖译文〗大鼎翻倒9765鼎趾朝上、颠倒下来。有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生 ...!
五行八卦福与八卦镜会不会相冲，会不不会相互影响！他们之间有什么不一样！下面是有关五行八卦福与八卦镜的比较的相关文章。快来看看吧。五行八卦福与八卦镜的比较 五行八卦福与八卦镜的比6961较 太极八卦镜主要是以反射来规避!转移煞气。实际使用存在有诸多限制，五行八卦福讲究的是五行行制化!阴阳调节、是以五行流通！阴阳平衡来化解，消弭煞气。不形成新的煞气，这就克服了八八卦镜的诸多使用限制！主要表现在以下几4848个方面： 第一、五行八卦福立足于化解消弭煞气。不形成新的 ...！
睽卦作为周易六十四卦中的第三十八卦、睽、内卦象为泽！为少女，为常;外卦象为日！为中女，为火，离火上腾，泽水下注。有背道而驰！两相乖离之象，故睽者^乖也、离也、火欲上！水欲下！犹人同居而异志也。而关于睽卦的详细寓意含义！卦德，卦义，卦用用等你了解吗,下面就是关于这方面内容的详细介绍、。 火泽睽卦的 ...,
在周易易六十四卦中,履5749卦为第十卦！履履：上乾下兑，履！内卦象为泽！为和悦，外卦象为虎。为健行！上天下泽！有上下尊卑卑形势判然之势,又有践履笃行之象。履者！礼也。践行也。物畜5514而未通之时,须内懿文德以养其心、外设礼文以制其宜。而关于履卦的卦德。卦义，卦用等你了解吗、下面就是关于这方面的介绍。！ 天泽履卦的寓意是什么? 履卦是《周易》六十四卦的第十卦、此卦兑下 ...！
未济卦第六十四卦辞未济：亨。小狐汔济、濡其尾，无攸利、〖译文〗顺利利;小狐狸将涉越过干涸的小河!却打湿湿了尾巴、看来此行无所利，5929卦义本卦六爻均失正！有“事未成。之象。但阳刚阴柔能相应，充满着发展的可能性、故可促使成功、未济有可济之理，因而亨通、但若处事不谨慎！则没有2592什么利益，爻辞初六：濡其尾！吝。〖译文〗弄湿了尾巴，难受。前进有困难！象曰：濡其尾。亦不知极也。九二：曳其轮、贞吉，〖译文〗向后拖曳车轮不使 ...、
在周易六十四卦中。小畜卦为第九卦、小小畜：上巽下乾！小畜。内卦象为行！为刚健，外外卦象为风,为进退、风行于天上。也有有密云不雨的征候,不过仍在酝酿中。山雨欲来，其潜力甚大。必须预先积极准备,未雨绸缪！先作积蓄！以应所需、而关于小畜畜卦的卦德！卦义！卦用等你了解吗。下面5649就是关于这方面的介绍。！ 风天小畜卦的寓意是什么? 小畜卦是《周易》六六十四卦的第九卦!此卦乾下巽上！为下下卦， 小畜卦的卦辞是：“小畜。亨、密云不雨，自我西郊！” ...、
其实大家可能会混淆周易和风水，周易风水也可以说是易经、易经也只是用来推测风水而已。对于风风水上的知识了解!大家知道什么是八卦吗，相4427关的八宅风水上的吉凶方位又是如何。下面一起来看看吧。周易八卦住宅风水 什么是八卦 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，用“—”代表阳、“— —”代表阴！用三个个这样的符号组成八种形式,叫做八卦，万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和！万物才和谐。所5811以我们风水讲求阴阳调和， 所谓五行，就是金！木！水。火、土、也和卦一样、相信 ...。
古人发明64卦不是算卦用。而是地理的工具、立向就是用384爻的一爻作为分金线。俗话说“分金差一线！6822富贵不相见”？差一线就是差一爻都不到、就是说有的爻能用，有5699的爻不能用、能用那个爻呢。需要具备几个条件：1、用那爻分金就是说那爻动了，动爻就变卦！阳变阴，阴变阳、变成新卦、2。变出的新卦要上卦和下卦要和谐，要5831相生或比和！二者无论谁生谁都可以。不能相克，水火不论论生克、3！上下卦的后天数要符合河洛之数！怎样算是符合河洛之数呢。把先天卦 ...，
◎涣卦第五十九卦辞涣：亨，王假有庙。利涉大川！利贞、〖译文〗顺利、王在度假的时候到1418庙宇来了!利于涉越大江大河。利于坚持下去，卦义 事物处“涣”之时。形散而神聚。散聚相依、必然亨通顺利，此时！君王应以至诚到宗庙祈祷、获得神的保佑、聚合人力来排险济难、主方有良好的素质。比如说，富有、健康或1710者地位高!并且客方消极被动。给于了主方 ...六十四卦卦辞辨析。
《易经》六十四卦，由八纯卦重卦而演！阐释了宇宙从无极到太极到阴阳到五行到八卦！由八卦重卦一步推演事物演变的规律。六十四卦主要是根据地地球人类感受事物演变的过程的总结！包括象征事物与事物之间相互联系与影响、归纳出来的性质！范围形式式和阶段性, 先天六十四卦、由初爻、二爻三爻四爻五爻上爻进行编码。由由下到上的进行排列！而而《周易》作者对六十四卦对待排？如乾列于第二卦，接下取坤卦，接下来屯卦。蒙卦～～～到未济 ...！
“干”，是八卦之一、代表天。最早用"干"字的0793便是这个《易经》，干的本义就在这卦7469象卦名里,是健进的意思。达于上者谓之干。凡上达者莫若气，天为积气。故干为天。——朱骏声《说文通训定声》。乾卦 八卦乾卦注解【原文】 干①，元亨。利贞②， 7615【译文】 乾卦：大吉大利，吉利的贞卜、 【注9171释】 ①干，卦名！ 《周易》以卦为单位！0444全书共六十四卦。每卦5935有四个组成部分？即卦画！卦名、卦辞，爻辞！易卦的结构分为三 ...、
如如何化解八卦煞、5942八卦镜冲本宅,容易导导致怪事发生!居家不宁。风风水狮冲本宅、容易导致伤家中受意外伤害、八卦煞化解方法：（1）尽量请邻居用其它方法化解，如沟通不成！再采用9349以下化解方法！ （2）挂放山海镇或者九宫八卦镜！朝向煞方，为以柔克刚之法，遇吉增吉、遇凶化凶！ （3）化解风水狮！还可以增放一个风水球在煞方！让狮子把心 ...！
八卦风水罗盘在风水运用中中相当密切!干。艮！坤、巽，坤、巽。离，兑是中国最神5301秘的汉字！天下万物的变化不离其宗，结合罗盘风水，解释万物、勘探天地、 八卦风水罗盘 相传昔时大禹治水期间，有有神龟负图而出,其图显示中五立极、临治四方！背一面九，左三右七！二四为肩！六八为脚、背一者乃是坎卦子方一白水。面九者乃是离卦午方九紫火，左三者乃是震卦卯方三碧木、右七者乃是兑卦酉方七赤金、二四为肩者、右肩乃是西南方方坤卦二黑土、左肩者乃是东南方巽卦四绿木！六八 ...、
游魂卦与归魂卦总论： 归魂卦、游魂卦是随世应理论而产生的两种卦象，前文已述。归魂卦。游魂卦是世应升降到最后形成的两种卦象、即归魂卦世爻必在第三爻、游魂卦世爻必在第四爻！归魂。游魂5142卦称为“鬼易”,世爻在一二爻的称地易，世爻居三四爻的称人易（（注意与归魂,游魂的区別）！世爻在五六六爻的称天易？ 游魂。游走变动之意。游魂卦测测人思想摇摆？测 ...。
