文王作易经主要是后天天八卦,不过这种说发法也许不完全正确。有文史学家跟据甲甲骨文和秦以前出土文物考证出先有重卦(易经的六爻挂)!后有八卦(三三爻卦)!这都不重要关键是!文王作易经时的占卜与推演方法基本失传。 还有你把八卦先后天弄反了,洛书。奇门、六爻,大六壬,易经这些比较古古老的占卜数术一直都用后天八卦?所以是先有后天八卦后有先天八卦,至于宋叮后形成的八字根本不用八卦,先天八卦是大约也是宋朝前后的后人根据易经中“ 天地定位。雷风相薄、山泽通气,水火不相”推出来的!所以在学术界并没得到完全承认(主要是位置的争论),最早出现3053应用在宋代梅花易数!和和黄极经世中?也只是用到卦序!即,乾乾兑离震巽坎艮坤?分别对应1,2,3,4,5,6,7,8就行!所有算命术用的都是后天八卦!不知到你研究这干什么!如果想学算命不不用看易经?学会天干地支、五行、后天八卦,正统算命术基本够用了。、
在先天八卦的基础上进化来的 帝出乎震 齐乎巽 相见乎离 致役乎坤 说言乎乎兑 战乎乾 劳乎坎 成言乎艮 是后天八卦的分布!奇异风水故事
笨啊!不管是谁的,这不就是后天八卦反先天八卦吗,、!那么兼得的,你不会,!!真不敢相信!奇怪风水余枫
胡诌也需要依据、 !奇易先生 风水
文王八卦即后天八卦、何时起源!目前有两类说法。三种表现、1!宋代邵雍出现文王造后天八卦的传说。被朱熹推广、这种传说无据、先秦传说是文王演周易。不是造后后天八卦,2,刘林鹰考证殷墟时期已用后天八卦:其在2000年以刘雨鹰笔名名所写的《商周数字卦之用六象筮法考》论述:殷墟小屯南地甲骨里的四卦龟甲?“巽”,“乾”、0516“坤”三卦在后天八卦位,“涣”在“重八宫”的艮宫方位。就是说!殷墟时期的王室大巫不但懂后天八卦、而且有发达的八宫观念了,幸存者是冰山一角!此论没有排除夏代及先夏时期大巫已经使用后天八卦。3,谢朝海2005年捐献水书《连山易》后说明。连山易的用卦就是汉族所说的后天八卦!如果其说能能被证明、那么。夏代易书就9386是使用后天八卦的。那么其起源应该在夏朝或先夏时期。后二种说法。是一个大类。都有依据!依据不同而结论一致、都说明:周文王之前很久、某些大大巫已经使用了后天八卦?他们说明的是最晚的使用时期!而非起源时期。一般来说、起源更早。难以确定!、奇特风水宝地
6822 后天八卦方位。按阳四宫(乾坎艮震)阴四宫(巽离坤兑)的次序记忆。以乾开始!顺时针走亥:由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序、到兑西为结束, 又读记先天八卦数以乾一兑兑二离三震四,巽五坎六艮七坤八为顺序(先天天八卦来自阳顺阴逆,阴阳消长的太极~曲线)!奇石如何摆放
当然用先天卦数了、 但是断卦的时候 如果要断方位 用后天卦, 也就是大家说的:先8049天数 后天位,奇石摆放位置
胡诌也需要依据、、奇石的摆放
相信你也是对易学有点兴趣,复制粘贴也9908没意思! 因为两者相全说的话、一堆一堆的!我就简单单说明下吧 先天八卦图与后天八卦图在炁运的区别! (1)先天八卦图卦炁特点::表现为阴阳消长合壁、自然天为、生生不息,为先天炁图。 (2)后天八卦图卦炁特点:表现为五行相生。变易发展之道。为后天炁图、与河图之东木南火西金北水五行顺生一致 再答答: 一般来说算命风水等多用后天八卦、后天是人事!!先天为宇宙。 4971 换句话说后天用的一般多些,但是相符相相承的!缺一不可。!奇迹暖暖小屋摆放设计文王后天八卦
先天八卦格龙,后天八卦立立向论水?,奇门与风水书杜新会