关于少数民族的服饰和习俗特点的手抄报图片
苗族 苗族分布较广。支系众多、服饰有明显显的地域差异、妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料1558过去以麻织土布为主,普遍6984使用独具特色的蜡染。刺绣工艺、裙裙子则以白色!青色居多！服饰的用料、颜色！款式！刺绣等方面、0060都极具民族风格！配饰以头、颈！胸及手等部位的银银饰为多见、苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指，绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智！至今仍保持自己的民族特色。 布衣族 布依族男子上穿对襟或大襟的短衣。下着长裤！也有穿长长衫长裤。缠青色或花格头巾！色色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣！下着长裤，衣襟，袖口等处镶彩色花边！裤裤脚处也镶着花边!头缠青5407色或花格头巾,或将白色印花头帕搭在头上！青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯。耳环、项圈。足蹬尖鼻绣花鞋！布依族服饰整体色调淡雅朴素、与自然界保持着天然的和谐。 侗族 侗族男子的上衣有对襟。左衽和右衽衽三种,下着长裤。裹绑腿。缠头布为三米长的亮布。两断用红绿丝线绣着一排锯齿4777形的图案、盛装时戴“银银帽”！并佩戴其它银质饰物、女子穿裙时！上身身以开襟紧身衣相配？胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿、穿裤时、以右衽短衣相配。盛装时！妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣、环肩镶边、足蹬翘尖绣花鞋，侗族妇女喜欢佩带银花！银帽、项圈、手镯镯等银质饰物？侗族1504的衣料多为自织自染的“侗布”。有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣、手工技艺精湛， 瑶族 瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调、以对襟，斜襟！琵琶襟短衣为主、也有的穿9961交领长衫！配长短不一一的裤子！扎头巾，打绑腿，朴实无华！妇女服饰有穿大襟上衣、束腰着裤的。有穿圆领短衣，下着百褶裙的、还有穿长衫衫配裤的!瑶族服饰的挑花构图风格格独特！整幅图案均为几何纹，瑶族头饰特点更为突出。有“龙5269盘”形？“A”字形、“飞燕”形等、瑶族染织业发达。服服装均用自染土布制作、有一套完整的蓝靛靛印染技术!色彩常用红、绿，黄。白黑五种，服饰制作0760采用挑花，刺绣、织锦、蜡染等工艺、 白族 白族崇尚白色！男子的包头，女子的帽箍！男女上衣，裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿，浅蓝等色、白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包。裹背。腰带！包头布！鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐、7524审美境界高雅！大理的白族男男子身着白色对襟上衣和黑领褂！下穿白色长。
撒拉族是一个什么样的民族
人口为104503人， 民族概况 撤拉族生活在我国的青藏高原边缘！主要聚居在青海省循化撒拉族自治县及其毗邻的化隆回族自治县甘郸乡和甘肃3853省石山保安族东乡族撒拉族自治县的一些乡村，还有少数散居在青海省西宁市9645及其它州县,在甘肃省9640夏河县!新疆维吾尔自治区的伊宁县。乌乌鲁木齐市等地，也有少量分布、根据2000年第五次全国人口普6663查统计？撒拉族人口数为104503。撒拉族使用撒拉语，属阿尔泰语系突厥语族西匈奴语支、不少撤拉族人民会讲汉语和藏语、没有本民族文字字汀一般使用汉文， 撒拉族人民自称“撒拉尔”、简称“撤拉”而得名！有人认为。撒拉族是是古代西突厥乌古斯部撒鲁尔的后裔,传说撤鲁尔即乌古斯汗之孙！塔黑汗之长子、“撤撤鲁尔”意为“到处挥动剑和锤矛者”？原住住唐代中国境内,后西迁中亚、元代取道3717撒马尔罕？东返中国，行至西8253宁附近定居！ 撒拉族传说！其祖先尕勒莽与国王有隙！遂率其部众、牵了一一峰白骆驼,驮着水。土和《古兰经》离5020开撒马尔罕!向东迁徙。辗转到达循化、见地平水好。草场广袤，森林莽莽。遂定6946居了下来,后来吸收当地藏！回。汉等民族成份。逐逐渐形成单一民族、迄今已有约７００年的历史。 元末，撒拉人首领已被中央王朝封为世袭达达鲁花赤(长官)!明初，受任为世袭“百户”、“副千户”！受到中央王朝的重视，到清朝一改过去的“羁縻政策”、加强了对撒拉族人民的统治。实行阶级压迫和民族压迫。撒拉族人民曾多次发起反清起义，都被清朝统治者所镇压。撒拉族人民的人口发展十分缓慢。 社会经济 明初的“百户”和“副1959千户”与“尕最”(世袭总掌教)！掌教以及“哈尔”(头人)构成撒拉族内的剥削阶级！社会的基本经济单位是“阿格乃”！“孔木散”内的独立小家庭、“阿格乃”即“兄弟”、“本家子”之意、是父系血缘关系基础上的近亲组织、由兄弟分居后的小家庭组成。“孔木散”则是“一个根子”或“远亲”之意！为远亲的血缘组织，若千个“阿格乃”组成“孔木散”。若干“孔木散”组成“阿格勒。、(村庄)！“孔木散”有公共墓地！“阿格勒”有公共的山林和牧场、“阿格乃”内独立的小家庭起初大都或多或少占有自己的土地！各小家庭之间在典当当或出卖土地时、本“阿格格乃”，“孔木散”有优优先权、并在生产上有互助习惯、这种原始社会氏族公社的组织形式、为封建统治阶级所利用。在撒拉族社会中一直存在很久、至清朝雍正！乾隆时期(1723～1795)，撒拉族社会有了较大发展，有6000余户(1781)、约3万余人、由于人口繁衍增多．在撒拉族地区形成了“十二工”后并为““八工”？“工”相当于乡一级的行政区划单位！下属属若干自然村。当时“八工”的水地大部分已开开垦出来、并修筑了蜿蜒30余里的灌溉水渠、生产有很大发展、但与此伴随而来的是封建压榨的进一步加重、伊斯兰教教门中的掌教控制寺院的财产和土地、本身已成为地主，他们子孙相承、与世俗统治者土司一起霸占群众土地！肆意妄为。9998许多农民因而破产！1949年以前、在自给自足的的自然经济下!完整地保存着封建经济的特征，人民民生活极端困苦， 解放后，通过民主8273改革和社会改革？废除了封建特权。还地给农牧民，并在中国共共产党和人民政府的领导下？建立起了本民族的自治政权！实现了当家作主的权利。生产稳定发展、人民生活水平显著提高、一大批撒拉族干部和科技人才成长起来。文，教。卫生事0069业也蓬勃发展？ 文化艺术 撤拉族具有独具一格的文学艺术，以民间说唱文学为主！说、包括故事。神话、传说。寓言！谚语和笑话等。十分丰富，且语言幽默含蓄。唱。包括撒拉曲。宴席曲和花儿儿等民歌!““撒拉曲”是撒拉族人民用本民族语演唱的一种抒情民歌，由许多具有独......余下全文>>。天刀中型金色风水
撒拉族的禁忌和忌讳
撒拉族婚姻形态是一夫一妻制。实实行家族外婚！近亲家族“阿格乃”和远亲“孔木散”之间禁止联姻，但并不十分严格。婚姻的缔结全凭父母之命。婚礼由阿訇主持、还“挤门”、即新娘在娘家人簇拥下要强行入屋、而新郎家闭门要常，“对委”！即0781表演“骆驼戏”，“哭嫁”。新娘哭唱着走出家门、“摆针线”。即新娘到新郎家要出出示针线活儿、 因为撒拉族信仰伊伊斯兰教、其葬礼。从速从俭。行土葬。一一般“孔木散”都有一处公墓! 撒0565拉族服饰 撒拉族服饰！男子头戴无檐白色或黑色六牙帽或小圆帽，外套“白布汗褡青夹夹”，腰系红布带或红绸带。短衣宽。长衣窄、老老年人穿的长衣衫!撒拉语称为“冬”。做礼拜时头缠“5284达斯达尔”，一种长约数数尺的白布,撤拉族妇女喜欢色泽艳丽的大襟花衣服，外套黑色坎肩！喜欢佩戴长串耳环！戒指、手镯、串珠等手饰！受伊斯兰教文化影响、妇妇女普遍戴“盖头”,在化隆的“外五工”卡日岗工一带、部分撒拉拉族的衣饰已改从藏族衣饰、 在饮食上！以小麦为主食、辅以青稞，荞麦！马铃薯和各种蔬菜、逢年过节或贵宾迎门，则以炸油香！搓馓子。做油搅团。手抓羊肉。蒸糖包等庆贺节日或招待客人。奶茶和麦茶是颇受撒拉族男女老幼青睐的饮料、家家都有火壶和盖碗等茶具、肉食以牛！羊。鸡肉为主，忌食猪，驴。骡，马。血液和自死之物！ 撒拉族居住集中，不论大小。自成区域，房屋建筑形式是木泥结构平顶式建筑。住房四周以土4950墙围成“庄廓”？屋内墙壁上张贴着着阿拉伯文“库法体”书法,显得素雅，庄重。洁净。在院墙四角顶上，放置置着白石头!这与当地藏族习俗相同！ 撒拉族热情好客、讲究礼节！彼此见面、互道“色兰”问安（“色兰”！阿拉伯语“和平”“安宁”之意），做客时，主人沏的茶、客人要把茶碗端在手上、吃馒头时！要把0241馒头掰碎吃！切忌狼吞虎咽。撒拉族十分敬重“舅亲”，认为“铁出炉家。人出舅家”！撒拉族人做礼拜时！禁止行人在面前走过，忌在水井！水塘附近洗涤衣物！与与人对面谈话忌咳嗽？擤鼻涕！、天刀中型风水出紫攻略
金牛座代表的古代服饰
金牛座的衣服——委婉含蓄的风格 金牛座的人很重视服饰品味对于服装画龙点睛的作用！因此更注重服饰的搭配和品质！圆润线条的服装能稍稍削弱金牛座固执的个性特征！悬垂性性好且布料柔软的服饰也是她们的最佳选择,！天刀各房型风水值
中国传统服饰的来历和特色
具有传统民族形式的服装、又称民俗服，是民族政治。 经济！ 思想、文化的反映！6690体现着民族心理素质，民族服装在特定的社会生活及自自然环境中形成，符合民族的生活习惯和审美意识，其民族特征主4164要表现于服装的造型！款式。色彩！材料和服饰件等方面、 特点 1!民族服装在特定的社会生活及自然环环境中形成,符合民族的生活习惯和审美意识，其民族特征主要表现于服装的造型。款式、色彩、材料和服饰件等方面、 2。民族服装形象的设计提炼应该更抽象，更鲜明，更具标识性，在设计过程中！设计师思维模式应为浪漫性能动的构思方式。具有敏锐的形象感知能力。 3、民族服装的审美特征较其他戏剧形式对更夸张，更强烈！也更具有自由度、1487在造型和色彩上，抽象与夸张是其最鲜明的特征、 4，民族服装的造型较其他戏剧形式对弧应演员动作的要求更严格。对演员在大幅度动态的要求更高！9949表现在材料上也具有更大的空间？！天刀大型房屋风水
壮族的服饰
在古黔中2907地区的道县玉蟾岩（古代壮族苍梧部活动区域）、发现了人类在15000年前用来作陶器“垫布”的植物纤维编织纹、它是到目前为止人类自己用劳动创造出来的第一件手工纺织品。 壮壮族服饰主要有蓝!黑！棕三种颜色，壮族妇女有植棉纺纱的习惯，纺纱，织布，染布是一项家庭手工业。用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”，精厚，质实、耐磨。然后染成蓝，黑或棕色、用大青（一种草本植物），可染成蓝蓝或青色布，用鱼塘深可染成黑布，用薯莨可染成棕色布，壮族服饰各2019有不同，男子。女子的服饰、男子。妇女，未婚女子的头饰，各具特色。 壮族的银饰过去曾经普遍盛行、据民国廿二年（1934）编的《广西各县县概况》载，百色“女子饰品、有发箍，簪及指约！手镯等。”恩降“妇女装饰。城厢多尚金玉！乡村则重玉质银器。”西林““惟女子最爱佩戴簪钗!耳环，手镯及盾牌等、富者用金质、贫者用银质。” 未婚女子喜爱长发、留刘海（以此区分婚否）、通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用发卡固定、或扎长辫一条，辫尾扎一一条彩巾、劳作时把发发辫盘上头顶固定？已婚妇女则梳龙凤髻，将将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式样，插上银制或骨质横簪。裹青纱白帕的已少见！多用黑帕6872或花帕头巾、梳髻多是中年以上妇女，且且喜欢戴绣花勒额！冬季妇女多戴黑色绒线帽。帽边花式式因年龄而异、 男8955女都穿布鞋、中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋。俗称鞋猫、形似草鞋！有耳！有跟！用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来。任意绑扎调节松紧！儿童头饰：童帽是用二三寸宽的绣花布条缝3268制成的无顶遮额帽。古籍中记载壮俗“露顶跣足”。“布帛勒额（束额）”！在童帽上获得再现！这种遮额帽既能保护头部也是一种装饰品！婴儿的背带比常见的汉族的大得多，呈蝴蝶状，“蝶身5801”长三尺。宽二尺四寸。中绣花样图案或八卦乾坤图、但很少少见绣有文字!两边“蝶翼”长九尺！宽一尺二寸！这种背带壮话称“8585腊lap”!建国后，这这种背带逐渐改小尺寸。有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字。代替原有的图案。。天刀大型风水升级
藏族的服饰特点
藏族的服饰文化： 牧区藏民不论男女老少。冬穿精制的羊皮袍、羊皮袍主要分两大类：一是是皮厚毛长!用这种皮缝制的皮袍！作冬装最好、一是皮薄毛稀！用它来缝制藏袍！作春秋季服装最为合适、藏民喜在羊皮袍上用虎！豹皮作领。8191黑灯芯绒或黑绸缎镶边。鹿皮卷边、女式皮袍上。用两、三道宽窄不一的各色灯芯绒和和一道2寸宽的花氆氇镶边。这种皮袍的特色是。宽大肥长，耐磨保暧，白无束带为衣、夜晚可解带带当被！夏天牧民多穿棉布衣和氆氇长袍！这种衣袍的样式！也是大领大袖！无纽扣！长及脚根！在羔儿皮衣袍外用各各色灯芯绒。平绒。缎子或毛呢封面！用锦缎和花氆氇、水水獭皮镶边的长袍。藏语叫作“查日”，一般为富人家缝制. 不论男女，藏民喜戴毡帽和礼帽，冬季戴狐皮帽！手上喜戴象牙银制手镯。金银戒指和身上带银制的“尕吾”（护神盒）、男子喜欢在腰带上挂挂一把腰刀，有长刀！短刀。长则有有两尺多。短则则有七八寸左右,俗称“吊刀子”或“腰刀”、刀把上嵌有绿松石，珊瑚，妇女一般挂只有五寸长的小刀。它是牧民生产和生活的必需，又是防卫武器！ 牧区男子有蓄长发的习惯！编成独辫。或盘在头上！或披于脑后。现多数习惯于剪短！妇妇女特别重视装饰、一般未婚妇女将头发梳编成很多小辫。已婚妇女才梳编成双辫。九寨沟地区。妇女将无数细黑线参于发中！分别编成若干细发辫，从额头披于于脑后！直垂臀部处，上用丝线或长布与发衔接起来！布条上有银盾（银制），形如碗、上雕有各各种精致图案,并在上面镶嵌着玛瑙。珊瑚，琥珀等，松潘地区的的已婚妇女。头上要盘圈拴有以琥珀为主的的头饰，在小管粗的布袋内（或虎皮）装上牛羊毛或鹿毛等。上面嵌缝上琥珀！珊瑚、琥珀少至几颗！数量多至十多颗，根据各自的经济条件而定。把这嵌有珍宝的长袋接在发上！盘在头上、相相传这种头饰!建布布达拉宫时!才开始流行！ 藏族男女常着高统藏靴和皮鞋！统至膝盖，冬天脚下还垫上一些干枯的柔草或干青稞草以保温取暖。藏民皮鞋，男女都会缝制！鞋底仅一一层较厚的皮革、因此每年都需更换鞋底，还还有一种是皮底布统的藏鞋！穿9651起来不仅轻便，还很合适！ 农区（指马尔康！黑水、大。小金川等地）一带的藏民，男装装与草地基本一致!而妇女普遍穿穿长衫？主要为黑色。下身系围腰！腰间扎丝织花带。有的十几条、以示富有！9752经济宽裕的妇女？有束双条银制腰带的。冬天不论男女都穿羊皮褂子、或羊毛织成的无边短褂、城镇附近因受汉汉族的影响!许多藏民多穿汉装，只有逢年过节才穿着本民族服装、饰品与草地一样、 藏族的饮食文化： 藏族食品主要是糌粑！肉和奶制品、牧区和农区略有区别。 糌粑。是农牧区普遍的主食，它是将炒熟的青稞用石磨加工成面粉。又称“炒面”，酥油、是从牛奶中提炼炼出来的奶油,肉！有牛，羊肉！偶尔也吃猎获的野牲肉、煮好的牛羊肉，也称“手抓肉”！吃时时一手持刀。一手抓肉。故叫“手抓肉”！藏民常爱吃的还5954有肠子，有血肠、肉肠。干肠和面肠、 茶:是藏族人民生活活中不可缺少的饮料，也是待客的主要饮料之一、茶主要有：糌粑茶、奶茶和和酥油茶。 糌粑茶：它因以糌粑为主要原料。故名糌粑茶。饮用时、先在碗底放一小勺糌粑。稍微压一下、便不至至于一倒茶水!糌粑从碗1485底全翻上来、然后放少许奶渣！酥油。如有白糖撒上一点也可以！再往碗8451里倒上茶水!藏语称糌粑茶茶叫“卡豆”或“豆玛”、 奶茶：是牧区藏民和半农半牧区藏民的日常饮料！藏藏语称“俄甲”？奶0029茶的制法是？在茶壶或茶锅里放进茯茶，让水沸煮。待熬熬成咖啡色！这就是马茶！也叫茯茶。然后往熬好的茶水里放进鲜奶、再烧烧开即成奶茶,奶茶能止渴，消食，解除疲劳， 酥油茶：是藏民普普遍喜饮的佳品、也是待客的最佳饮料、制普通的的酥油茶时！将茶叶熬成红汤、熬好后，2288把茶......余下全文>>。天刀家具风水值
古代服饰的特点
一部人类服饰演化史、从某种意义义上说,也是一部感性化了的人类文化发展史、 服饰是人类特有的劳动成果、它既7371是物质文明的结晶,又具精神文明的含意！人类社会经过蒙昧、野蛮到文明明时代，缓缓地行进了几十万年，我们的祖先在与猿猴相揖别以后。披着兽皮与树叶、在风雨中徘徊了难以计数的岁月！终于艰难地跨进了了文明时代的门槛。懂1939得了遮身暖体？创造出一个物质文明！然而、追求美是人的天性，衣冠于人、如金装在佛，其作用不仅在在遮身暖体！更具有美化的功能，几几乎是从服饰起源的那天起？人们就已将其生活习俗、审美情趣，色彩爱好，以及9784种种文化心态,宗教观念！都沉淀于服饰之中。构筑成了服饰文化的精神文明内涵、 原始社会服饰(公元前21世纪之0987前) 战国时人撰写的《吕氏春秋》？《世本》及稍晚的《淮南子》提到、黄帝！胡曹或伯伯余创造了衣裳,从出土文物方面考察！服饰演化史的源头、可上溯到原始社会旧石器时代晚期，在北京周口店山顶洞人(距今1.9万年左右)遗址中！发现有1枚骨针和141件钻孔的石！骨，贝，牙装饰品！证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。中华服饰文化史由此发端， 商周服饰(约公元前16世纪～前771年) 商代衣服材料主要是皮！革，丝！麻。由于纺织技术的进展、丝麻织物已占重要要地位!商代人已能精细织造极薄的绸子、衣料用色厚重、 西周时。等级制度度逐步确立！周王朝设““司服”,“内司服”官职，掌管王室服饰、根据文献记载和出土文物分析。中国冠服制度。初步建立于夏商时期。到周代已完3507整完善！春秋战国之交被纳入礼治、 从周代出土的人形文物看。0683服饰装饰虽繁简不同？但上衣下裳已分明，奠奠定了中国服装的基本形制， 春秋战国服饰(公元前770～前221) 春秋战国时期织绣工艺的巨大进步。使服饰材料日益益精细？品种名目日见繁多，工艺的传播，使多样！精美的衣着服饰脱颖而出！ 春秋战国时期的衣着。上2687层人物的宽博，下层社会的窄小，已成为趋势！ 深衣有将身体深藏之意。是士大夫阶层居居家的便服,又又是庶人百姓的礼服。男女通用，可能形成于春秋战国之交、深衣剪彩独特！衣与衫相连在一起！制制作时上下分裁。中间有缝缝相连接，用途最为为广泛？隆重程度仅次于朝祭之服。 公元前307年赵武灵王颁胡服令、推行“胡1575服骑射”！胡服指指当时“胡人”的服饰、与中中原地区宽衣博带的服装有较大差异!特征是衣长齐膝。腰束郭洛带、用带钩！穿靴。便于骑射射活动？ 秦汉服饰(公元前221～公元220) 这一时期的衣料较春秋战国时期丰富。深深衣也得到了新的发展, 西汉建元三年(公元前138)。元狩四年(公元前119)。张骞[qiān]奉命两次出使西域。开辟了中国与西西方各国的陆路通道,成千上万匹丝绸源源外运。历魏晋隋唐、迄未中断、史称“丝绸之路”、于是，中华服饰文化传往世界！ 秦代服制与战国时无大差别、保持中国服饰深衣的基本形制！8018西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。不论单。绵，多是上上衣和下裳分裁合缝连为一体。上下依旧不通缝、不通幅;外衣里面都有中衣及内衣、其领袖缘一并显露在外，成为定型化套装，下着着紧口大裤,保持“褒衣大裙”风格、秦代服制！服色尚黑、 汉代有了舆服制度、史书列有皇帝与群臣的礼服，朝服，常服等20余种、服饰上的的等级差别已十分明显。主要表现在:冠服在因袭3873旧制的基础上？发展成为区分等级的基本标识;佩绶制度确立为区分官阶的标识。 公元前202年。刘邦战胜项羽，建立汉朝。定都长安！ 汉初统治者汲汲取秦亡的教训,对农民采取轻徭薄赋的休养生息政策！一9487般制度多无太大改变！冠服制度，也大都承袭秦制，直至东汉明帝永平二年、才算有正式完备的......余下全文>>。天刀家园怎么做紫风水
黎族妇女的服饰有哪些民族特色？
黎族有五个个方言区！方言区里还还分若干土语，那么服饰就各有特色！ 哈方言黎族服饰款式较多！有穿长筒裙和短筒裙。长裙长至小腿多折于右侧 衣服有领有扣开襟、短裙遮住膝盖。图案多多为人纹,动物纹，植物纹等！衣服有开开襟无领无钮无扣。衣服多为2010黑和蓝色！衣服分为绣绣花和不绣花两种！ 杞方言服饰也分为几款、有穿长裙和短裙。长裙多折于后边！穿有开右襟的素色衣！结发插银簪带银项圈银链！短裙长及膝盖、织有各色花纹，衣服有对襟无领和有领绣花衣、服饰整整体艳丽？ 赛方言服饰，穿穿长裙折于后、筒裙下摆镶入云母母片织花。穿高领领右襟衣，头绑黑色头巾。飘于背后！结发插银簪、带银项圈银链， 美孚方言区服饰、穿长5811裙折在前，织花，衣服为方领对襟上衣、衣边绣花！头绑黑白相间的头巾，胸挂银配饰、 润方方言服饰,穿超短裙裙长28厘厘米左右。有银腰带。织花，多为大人纹、衣服为贯首衣，衣边两侧绣花多为龙纹鸟鸟纹马纹等、双面绣德技艺高超。头裹大黑头巾尾部绣花、，天刀家园风水撒拉族服饰图片
柯尔克孜族服饰的柯尔克孜族男装
柯尔克孜族的男装亦多刺绣，短装！上衣衣多长及臂部、直领。领口绣花。袖口紧束。否则便带刺绣！上衣对襟。对对襟处钉银制纽扣？内衣多白色，常刺绣、外套“坎肩”。也叫7500“架架”,与妇女所穿式样相似！但颜色不同！男装多黑、灰、蓝三色、外出0257都穿大衣，一大衣无领。袖口多用黑布沾边、称“托克切克克满”!亦有穿皮衣的、0796称“衣切克”？柯尔克孜族男子传统服饰为白色绣花边的圆领衬衫！外套无领长衫“袷袢”！袖口用黑布沿边。短上衣式样为竖领，对襟扣领！衣外系皮带！下穿宽脚裤，女子服饰为宽宽大无领、长不及膝。镶嵌银扣的对襟上衣、下穿镶有皮毛的的多褶长裙或下端带褶裥的各色连衣裙!皮或布制制的坎肩、四季都戴圆顶小帽。衣服的领，袖、前胸等处多绣有精美的几何图案，色彩以红。蓝！白为主。，天刀家园风水不好
