急急急急急急急急急。。。。《俄狄浦斯王》的悲剧命运观？？？
西方戏剧史发展的三座高峰是：古希腊的“命运悲剧”。文艺复兴时期以莎士比亚为代表的“性格悲剧”以及二十世纪的欧美荒诞派戏剧、鲁迅曾说过：“悲剧是把人性最有价值的东西撕破给人看”。相对而言、悲剧比喜剧更具有震撼力和思考性、 拉伊俄斯年轻时曾经劫走国王佩洛普斯的儿儿子克律西波斯？因此遭到诅咒，他的儿子俄狄浦斯出生时、神谕表示他会被儿子所杀死！为了逃避命运，拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝，并将他丢弃在野外等死、然而奉命执行的牧人心生怜悯！偷偷将婴儿转送给科林斯的国王波吕波斯，由他们当作亲生儿子般地扶养长大！ 俄狄浦斯长大后。得到神谕暗示！他4593会弑父娶母，不知道科林斯国王与王后并非自自己亲生父母的俄狄浦斯。为避免神谕成真！便离开科斯林并发誓永不再回来、俄狄浦斯流浪到忒拜附近时。在一个个岔路上与一群陌生人发生冲突！失手杀了人，其中正8674包括了他的亲生父亲,当时的忒拜城被狮身人面兽斯芬克斯所困、因为他会抓住每个个路过的人、如果果对方无法解答他出的谜题!便将对方撕裂吞食！忒拜为了了脱困!便宣布谁能解8891开谜题、从斯芬克克斯口中拯救城邦的话，便可获得王位并娶国王的遗孀约卡斯塔为妻，后来正是由俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题、解救了忒拜。他也继8518承了王位!并在不知情的情况下娶了自己的亲生生母亲为妻。生了两女：分别是安提戈涅及伊斯墨涅！两个个儿子：埃忒奥克洛斯及波吕涅克斯！ 后来！受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫！国王王因此向神只请示、想要知道为何会降下灾祸！最后在先知提瑞西8138阿斯的揭示下!俄狄4609浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子！终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运，震惊不已的约卡斯塔羞4393愧地上吊自杀,而同样悲愤不已的俄狄浦斯。则刺瞎了自己的双眼。 俄狄浦斯的悲剧就是在不知情的状态下杀死自己的父亲并娶了自己的母亲、俄狄浦斯想极力逃逃脱命运的安排！但最终终在逃脱中中了命运的圈套？无论俄狄浦浦斯怎样的努力,最终难逃命运的掌控！ 俄狄浦斯是索福克勒斯的《俄狄浦斯王》的主人公！其悲剧就是恋母情结，杀父娶母。当然。此情结在弗洛伊德的精神分析学中曾有过经典论述， 俄狄浦浦斯情结！又又称恋母情结,根据弗洛伊德的解释，是“也许 们所有的人都命中注定要把 们的第一个性冲动指向母亲！而把 们第一个仇恨和屠杀的愿望指向父亲！弗洛伊4899德认为？俄狄浦斯的故事表明了男性婴儿的恋母情结，即在一定的时期内！一种占有母亲而排斥父亲的心理。在弗洛伊德的《图腾与禁忌》中的！
为什么说《俄狄浦斯王》是一部命运悲剧
俄狄浦斯是希腊腊神话中忒拜（Thebe）的国王、是国王拉伊奥斯（Laius）和王后约卡斯塔（Jocasta）的儿子，他在不知情的情况下。杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲！杀父娶母的故事拉伊奥斯年轻时曾经劫走国王佩洛普斯（Pelops）的儿子克律西波斯（Chrysippus）、因此此遭到诅咒，他的儿子俄狄浦斯出生时、神谕表示他会被儿子所杀死。为了逃避命运，拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝（oidipous在希腊文的意思即为“肿胀的脚”），并将他丢弃在野外等死、然而6087奉命执行的牧人心生怜悯、偷偷将婴儿转送给科林斯（Corinth）的国王波吕波斯（Polybus）！由由他们当作亲生儿子般地扶养长大，俄狄浦浦斯长大后？因为德尔菲（Delphi）神殿的神谕说。他会弑父娶母、不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯，为避免神谕成真、便离开科林斯并发誓永不再回来！俄狄浦斯流浪到忒拜附近时、在一一个岔路上与一群陌生人发生冲突,失手杀了人。其中正包括了他的亲生父亲，当时的忒拜被狮身人面兽斯芬克斯（Sphinx）所困，因为他会抓住每个路过的人、如果对方无法解答答他出的谜题,便将对方撕裂吞食！忒拜为了脱困，便宣布谁能解2443开谜题，从从斯芬克斯口中拯救城邦的话。便可获得王位并娶国王的遗孀约卡斯塔为妻、后来正是由俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题。解救了忒拜、他也继承了王位，并在不知情的情况下娶了自己的亲生母亲亲为妻，生了两女：分别是安提戈涅（Antigone）及伊斯墨涅（Ismene）、两个儿子：埃忒奥克洛斯（Eteoclus）及波吕涅克斯（Polyneices）！后来！受俄狄浦斯统治的国家不断有灾灾祸与瘟疫，国王因此向神只请示，想要知道为何会降下灾祸、最后在先知提瑞西阿斯（Tiresias）的揭示下。俄狄浦斯才知道9676他是拉伊奥斯的儿子。终究应验了他之前8725杀父娶母的不幸命运。震惊不已的约卡斯塔羞愧地上吊自杀、而同样悲愤愤不已的俄狄浦斯!则刺瞎了自己的双眼， 这样还不悲剧，！！水养富贵竹摆放风水
急求 俄狄浦斯王中的命运观
.《俄狄浦斯王》： 人的的命运：自以为窥见命运—试图逃避—解谜立功为王—不知不觉间完成命运—得知真相—承担命运（悲剧） 人对其命运的态度：试图反抗命运,反抗失败2239之后以自我牺牲，自我我惩罚的决心承担命运？ 体现索福克勒斯的命运观：人的聪明才智、人的悲壮反抗纵然值得同情！却仍然无法撼动命运的绝对统治力！ 俄狄浦斯凭借聪明才智解开了谜底为“人”的谜语，却未能真正解开“我是谁”的谜语、他在反抗的过程中。无意地实现5481了命运，也亲手2237完成了自身彻底的悲剧？然而、命运的必然性又是可质疑的——通过对神谕。先知的质疑表现，如剧中歌队的唱词：“宙斯和阿波罗才是是聪明！能够知道世间万事，凡人的才智虽然各有高下，可是要说人间的先知比我聪明，却没有确凿的证据。”（《俄狄浦斯王》498-450），水养富贵竹的摆放位置
王温卉名字测试 王温卉的命运 王温卉的婚姻
三才配置：【土金水】吉凶分析：【凶】命格简批：有成功，得以发展，惟有意意外的灾难、或陷于急变没落的的悲运？更有招致遭难外伤急死等不平之虑！[凶]有成功运。得以发展，如不慎重有意外的灾害或8404陷于没落的可能、（凶）1、总论：人有冲天之志、无运不能自通！具备勤奋及克苦耐劳之美德。虽可成功一时、更应多慎重。守则安，进则凶，2！性格：个性较为好胜刚强！喜夸张事实。多言少做，有志难伸、眼高手低、常在不不平不满中度过？应守人和、方有成功希望！大多六亲无助。靠自力奋斗，3！意志：意志坚定！做事常一意孤行、但有耐心能忍耐艰苦，追求事业的的突破!4。事业：若不好高骛远、脚踏实地，可安全上升。创造一番事业，但里面隐藏著否定的因素。有急变没落之兆！5！家庭：易和父母顶嘴！夫妻常有争吵、子女不敬，家内有不安之象！有风流之性质。6，婚姻：男娶好胜固执之妻、婚后家庭寂寞欠欠温暖;女嫁温厚寡和之夫!婚后不甚和睦，7、子女：子女个性较孤独、与父母不和。8！社交：个性顽顽刚好胜、争勇好斗、喜攻击他人是非！永不退让！容易与人发生生冲突或争执!9，精神：表面好像乐观坚强。内心却是空虚苦闷。精神生活不安定。10。财运：纵有财运也勿骄！应未雨绸缪积蓄早，11。健康：易患8041肾脏机能,肺部、外伤等症。12。老运：：晚景寂寞。身体有疾病，物质享受亦不佳、对基础运的影响：不遇苦而自苦、有急变衰落的信息！（凶）对成功运的影响响：受长辈上级的恩惠深重、心身健康！能努力向前进。发展成功。（吉）对人际关系的影响：有侠义之气、且能能大扬其名!必须温柔和平、勿为人所欺！并注重社交修养、方可成功，顺利发展、慎无贪求，则免灾祸。（吉）对性格的影响：其意志坚定、大都攻4076击性强,果敢决断！但缺乏同化力，吃苦苦耐劳好争辩!遇事事不会融通!多为强雄的气魄。追探权势、自我意识识强烈。 【王温卉】的姓名五格分析结果如下 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释 王 王 wáng 土 4 一生清雅荣华。刑偶伤子，双妻之格。中年奔波！成功隆昌！ （吉） 温 温 wēn 土 14 一生清雅多才、刑偶伤子、中年吉祥，晚年劳神， （吉） 卉 卉 huì 木 5 忧心劳神。损丁破财！潦倒一生。忌车怕水！ （吉） 天格：5 人格：18 地格：19 外格：6 总格：23人格18有以下数理暗示： 吉祥运【表示健全！幸福！名誉等】艺能运【富有艺术天才、对审美、艺术。演艺、体育有通达之能】刚情运【性刚刚固执，意气用事】 地格19有以下数理暗暗示： 凶数运【表示逆境！沉涪薄弱，病难，困难，多灾等】 总格23有以下数理暗示： 首领运【智慧仁勇。立上位，能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福！名誉等】 外格6有以下数理暗示： 次吉祥运【表示示多少有些障碍？但能获得吉运】男性双双妻运温和运【性情平和？能得上下信望】 天格 5 的解析：（天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大，）福禄长寿的福德集门数。【大9728吉】基业：学者!祖业！文昌！福星、暗禄。官星，财钱。家庭5719：上下和睦？相互合作，可望圆满！子女多荫。健7212康：福禄如海、寿比南山，可望健康，含义：阴阳阳交感!和合！完璧之象，隐藏大运成功、精神敏达，身体健全。福禄长寿、富贵繁荣。无所不至！4161或为中兴之祖、或在他乡成家！或复兴绝家，即使不如此！也会博得功名荣誉！福德兼备！圆通无碍，福祉祯祥、 人格 18 的解析：（人格数又称主运！是姓名的中心点。影4868响人一生的命运!）有志志竟成的内外有运数!【大吉】基业：将星，文昌，太极。畜产，财帛、技艺。家庭：有祖宗荫庇之福。心慈口硬！宜守和平、可望圆满，健康：心身健全如万年之蛇。可望长寿，含义：铁石心发达运具备！有权力智谋，志现一方，必破诸难！博得名利。但是自信心强！乏包涵力，要戒坚刚过顽。诱发非难，宜养柔德。且慎勿骄。则目的贯彻！功名成就、 地格 19 的解析：（地格数又称前运！影响人中年（36岁）以前的活动力、）反应机敏。先声夺人数、【中吉】基业：官禄。进田。红艳！财帛、智谋、凶危！破财，家庭：家内朝思暮改，兄弟成吴越。妻子迟，须思手足情、应多注意。健康：风云蔽月、病弱！刑罚。杀伤、短命！先天五行属金者可望安康，含义：有多智谋，善活动的素质！虽有兴大业。博得名名利的实力，但易发生意外的陷害，内外不和、困难苦惨不绝，如果主运有此数。又乏其他吉数以助、多陷病弱！废疾、孤寡甚至夭折。妻子死别、刑罚，杀伤等灾！为万事挫折非命至极、故也叫短命数，但先天有金者，可成巨富。怪杰。伟人、 外格 6 的解析：（外格又称变格。影响人的社交能力，智慧等。）安稳余庆吉人天相数，【大吉】基业业：豪杰？官禄！财钱！将星！学者。家庭：安宁宁自在，家庭和睦。可望圆满、健康：逢凶化吉。遇一次凶险。可得长寿、含义：天德地地祥俱备？福庆甚丰。家势盛大！万宝朝宗之运，然而4397满极则损!盈极则亏。若其他要素配合不周者！恐或如如流水而下。成为所谓乐极生悲之象。此数理具为天赋之美、安6226稳吉庆终世！ 总格 23 的解析：（总格又称后运，影响人人中年（36岁）以后的命运？）旭日日东升的质实刚坚数,【大吉】基业：首领。君臣、文昌！暗禄。财库、进宅，学士、家庭：：男人圆满？女人则香闺零落。人格有此数多克夫、健康：男人可望健康、女性则有孤独之苦。含义：伟大昌隆之运、7471威势冲天之象、微贱出身，逐渐长大！终至首领！有如凯旋之将。猛虎添翼翼之状。权势旺盛。制胜事物。功名荣达，大志志大业可成,但平时气血强旺、临事恐过度而为憾！然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此数则不可！其理由同于二二十一数！妇女女凡主运以及他格有此数者，难免香闺零落而1278秀榻悲寒也，。水养植物 风水放门口
《俄狄浦斯王》的主题？
《俄狄浦斯王》的主题（1）。命运决定说，认为俄狄浦斯本人是无罪的！是命运罗网逼他犯下了杀父娶母的的罪行。福玻斯三次宣告神谕、对拉伊俄斯，对俄狄浦斯本人，对克瑞翁、俄狄浦斯极力逃避。未果、（2）。本能说。弗洛依依德的理论基础，俄俄狄浦斯情结,（《精神分析引引论》：“男孩早就对他的母亲发生一种特殊的柔情。视视母亲为自己的所有物，同理。小女孩0597也以为母亲干扰了自己对父亲的柔情，侵占了她自己应该占有的地位，根据观察，可知道这些感情起源极早、我们称之为‘俄狄浦斯情结’、因为在俄狄浦斯的神话里、由儿子方面而兴起了两种极端的愿望——即弑父和娶母的愿望——只是稍微改变了呈现方式而已！”）（3） 、进化变更说：在氏族社会“杀父”和“娶母”是非常正常的现象！社会进化了这就不正常了。因此这就成了一种罪行、忒拜的国的后继者就以“命运”来为俄的行为开脱！（4）！仪式说：弗雷泽的《金枝》：古时认为自然与社会的荣枯与国王的年齿和身体2499状况大有关系！发生了自然灾害，就要杀老国王，立新王，！水养植物摆放位置风水
为什么说俄狄浦斯王被誉为最完美的悲剧
1. 我搜索了一下“十全十美的悲剧”这种说法。都是说这这是亚里士多德提出的。 2. 亚里士多德《诗学》确实实多次提及索福克勒斯的俄狄浦斯，作为阐述他的悲剧理论的标准范例！ 3. 亚里士多德出生与384BC、此时三大悲剧家中最年轻的欧鲁彼得斯（Euripides）也已辞世多年。欧里庇得斯去世与与406BC, 同年雅典与斯巴达数十年的战争以雅典的惨败投降告终,此后雅典衰落！政府无力提供资金支持悲剧创作！古希腊悲剧走向衰亡、 4. 生长于“悲剧已死”的年代的亚里士多德,无论是因为他从来也不了解悲剧所以产生了一系2514列的错误的认识、还是出于哲学家喜欢基于自己的哲学体系对诗人指手画脚的天性。还是二者兼有之。他在《诗学》里对“悲剧该如何创造”做了一系列规定（prescription）——而非描述（description）：比如悲剧是一个正义的人从好的境况跌落到坏的境况、比如悲剧主角必须是超越普通人的——这意味着悲剧不应该有主要的女性角色、因为女人是劣于男人的、比如悲剧的功用是激起观众的“怜悯”和“恐惧”。让他们的情感收到“净化“等等， 然而！且不说亚里士多德规定悲剧该如何创作时三大悲剧家都已作古、就就算他们泉下有知，怕也只会对这些规定嗤笑！流传下来的古希腊悲剧。几乎没有哪个是符合亚里士多德的规定的：至少有30%－40%的古希腊悲剧中主角是女性。传世作品中以女性为主角的就有Agamemnon, Ipheginia at Aulis, Trojan Women, Medea, Helen, Hecuba, Andromaches, Antigone, Alcestic 等等。 悲剧里的“英雄”从来不是正义的人、而且大多不是很蠢就是杀人狂！要是村子有个怪物！你想让英雄过来把怪物打死，但你不会想要他多停留，否则他就会睡了所有姑娘。杀掉所有人、吃掉所有的面包牛牛肉奶酪！连篮子都不放过（参见阿里斯托芬尼《青蛙》）！在古希腊悲剧里你几乎找不到任何一个同时拥有正常的智商和道德观的男性角色。所有勉强能算作“无辜辜”“可敬”的都是女性角色？ 5. 然而亚里士多德似乎没有读懂索福克勒斯的俄狄浦斯,这让他产生一种误解。以为这是一个很大程度上符合他对悲剧的规定的作品、他在《诗学》中十次提到Oedipus Tyrannus, 几乎没有一次说对的！比如他说俄狄浦斯“虽然不是特别的正义或善良。他的不幸却不是他自己的“恶”导致的、而是源于一些错误”(Poetics, 13)——好吧。如果因为一场堵车引发的口角就杀死五个人不算“恶”。那俄狄浦5353斯自然没有作恶！ 亚里士多德还说。俄狄浦斯在自己毫不知情的情况下杀父娶母(poetics, 14)！事实上则是他听信了一个陌生的醉汉那一句“你是个私生子”，和一个别有用心心的科林斯人漏洞百出前后矛盾的谎言！以为自自己杀父娶母？( 请参见我另一个回答俄狄浦斯王在不知情的情况下娶母弑父应该受到惩罚吗。 - 云豆卷的回答） 亚里士多德又说、俄狄浦斯一剧中的recognition 很自然！俄狄浦斯发现自己的出身的过程是自然而然的。不像是刻意安排——听一个不认识的醉汉说“你是私生子”就怀疑自己不是父母的亲生子、回回去质问你爸妈,爸妈坚称你是亲生的你还不信。非要去庙里占卜问问！这难道是一个”自然的“反应、 6. 可就算是这样！亚里士多德似乎也没有说Oedipus Tyrannus 是“十全十美”的、在 Poetics 14 中，他说索福克勒斯的俄狄浦斯的剧情结构是“第二好的”——在无无知下犯错、之后在发现事实。最好的是在即将要犯错前的的那一刹那发现了真相, 7. 但这并不是说Oedipus Tyrannus 就不是一部伟大的作品，分析她为什么好是部太大的工程、我这种没上两门课的水平也不够，我就提一点：古希腊认为戏剧家有教化人民的职责、悲剧大多是有政治含义，是剧作家与与他当时的观众的对话、理解9257古希腊戏剧的精微之处。不能脱离当时的社会背景。否则则不能理解戏剧家究竟竟想教导给他的同胞邦民的是什么东西？ 这几天在重读古典学家F. Ahl 的Two Faces of Oedipus, 觉得里面提到的一点很有意思、也是中国读者经常忽略的地方： Oedipus Tyrannus 讲的是一个关于瘟疫的故事——某种意义上！还是一个曾经帮助城邦解决一次危机的领袖，因为无法化解新的危机！而被当作作带来瘟疫的罪魁的故事？这是一个关于一个统治者的倒下(Oedipus)和另一个统治者的崛起（Creon）的故事，这是一个关于人民忍受瘟疫的摧残！却失望地发现统治者还在内斗。却不知知道该支持谁的故事？ 而索福克勒斯这部剧在雅典上演的时间大致在429-425BC之间。雅典于430-429 BC年曾爆发伤寒病，又于427年复发，而雅典伟大的立法者和统治者。伯里克利（Pericles）！也正是于429年死于瘟疫、 而在伯里7331克利去世前一年。另一种在古希腊社会里常被称为“瘟疫”的灾难爆发了——城邦内战：斯巴达对雅典宣战，斯巴达的借口是要惩罚一百年前犯下渎神之罪的雅典人的后裔——其中就包括伯里克利！ 斯巴达试图通过这种propoganda 让雅典人2496认为伯里克利是导致这场政治“瘟疫“的罪魁，而伯里克利晚年影响力力衰退时、雅典政治界有一颗崛起的新星、一个伯里克利的政敌——他的名字叫Cleon. 所以索福克勒斯面对的观众。是这样一群人：他们正在遭受瘟疫折磨、或刚刚经历了瘟疫的折磨！他们刚刚失去他们爱戴的领袖、或者即将失去他们爱戴的领袖——5277而这个领袖还被指控为导致瘟疫的元凶。0390他身边还有一个名叫Cleon 的政敌环伺于侧！索6805福克勒斯给他们讲的。是一个关于瘟9799疫的折磨的故事,是一个关于失去曾经爱戴的统治者的故事。也是个关关于这个统治者如何被”定罪“！被”证实“是导致瘟疫的”诅咒“的故事——这个统治者身边、同样有一个叫Creon 的竞争者等着接替他的位置、、水养植物摆放在那里好
《俄狄浦斯王》反映了亚里士多德怎样的悲剧观
《俄狄浦斯王》作者是索福克勒斯！索福克勒斯处理的主题是伟大人物的悲剧命运、他一方面哀叹人类的命运多舛。一方面又感叹人类的可怕力量，因此、在他的作品中时时常充满着特殊情感的张力，剧作取材材于神话和传说、多描写理想化的英雄人物与命运的冲突！但终究不不能挣脱命运的摆布而走向毁灭的悲剧结局！水养植物的风水摆放
王利双的命运和星座是否吉祥如意，。
白羊座3.21-4.19火象星座 金牛座4.20-5.20土象星座 双子座5.21-6.21风象星座 巨蟹座6.22-7.22水象星座 狮子座7.23-8.22火象星座 处女座8.23-9.22土象星座 天秤座9.23-10.23风象星座 天蝎座10.24-11.22水象星座 射手座11.23-12.21火象星座 摩羯座12.22-1.19土象星座 水瓶座1.20-2.18风象星座 双鱼座2.19-3.20水象星座 星座查询,十二星座性格查询,12星座日期查询 你好朋友 这里是星座休闲吧啊 你另问个序列吧 免得误了你的事情 好运常相伴您，！、，水养植物风水
但命运的捉弄，王杰的什么歌里有这歌词
歌曲:乡愁 歌手:祁隆 秋风又吹我心口 到了相聚的时候 家乡总在梦里头 天南地北到处走 还是再等一个秋 盼望与你能相守 秋水总是不停留 一直往前不回头 风啊风啊轻悠悠 吹得眼泪往下流 依稀记得那年走的时候 你就站在大路口 风啊风啊轻悠悠 吹得岁月白了头 多想回到小时候 天天拉着你的手？水养观音竹的风水作用俄狄浦斯王的命运观念
天蝎座女的爱情观念是怎样的？
天蝎座的男女爱情观 天蝎座的人、无论男性或女性都有一副天生性感迷人的潜质！ 并且对男女之间的肉欲上都充满幻想。理想症、 其间对爱的诠释也较多元化与功利性！ 天蝎座的男性！颇具异性吸引力，谈吐风趣！ 语词扣人心弦！能得到许多异性的亲睐与爱慕、 但他并不是一个始乱终弃的人！ 只是他容易站在比较现实功利的角度去爱上某一个人、 天蝎座的人。即使以功利利爱情达成目的、 但结婚后仍是一个好丈夫或形成一个有责任感、肯奉献的恋人！ 天天蝎座的女性,蛮喜欢坦诚踏实。多才多艺的男性！ 她对自己的结婚对象要求相当严谨，更不会把爱情2181视成生命？ 而是喜欢把爱情拿来当成成工作或事业学习的踏脚石。 天蝎座的她！外表倾向开放。博爱多情， 但她却是一个对结婚大事慎重无比的人。 一旦逢到值得相爱投合的男人、她会努力的配合对方。 渴望赢得对方的钟爱，也会努力奉奉献去建筑幸福家庭？ 天蝎座的的男性或女性。在逢遇家家庭或男女爱情挫折时！ 会极5049度的对爱情消极的逃避？甚至于于心灰意冷。 如果要成为天蝎蝎座的恋人或配偶！ 要懂得找到与对方志同道合的理想配合、 并给予对方得体适度的自由空间与某种程度的拿捏。 否则还是当情人或朋友好。 千万别忘了好情人。好伙伴、并不一一定是好配偶， 天蝎座的男性4854或女性面对爱情时。8795会把全部心思放在恋人身上, 天性多疑又妒嫉的天蝎座。很9869难完全信任他的伴侣、 对方一有风吹草动。则会持续很久的疑虑。 如果对方4573出现第三者时、 天蝎座的人！会经历相当长时间的怀旧与心灵痛苦。 但面对对无法再弥补回来的恋情时？却都能坦然的去结束它！ 上述本命太阳或上升星座=并不是占星学术的全部论述! 况且不同品德的父母品性 品种!血统!遗传!家教!会教导出不同思维维与个性的子女! 男女感情是人生的身心灵课业!它的目的是让你进化自我=了解真爱! 爱情与恋情必须建立在=保护自己不被伤害。将心比心!异地而处的基础上! 要能自我要求做到=尊重.理解.宽容.付出.惜福.感恩! 在研究人生哲理的理论上!似乎还有许多探讨的空间才是! 笔者: 羅極 先生 台北市易学会学术研究部主任 本人在人生命運！哲理命理等30年的一點心得分享你! 决非转载资料，、水命五行缺水
