选择一个好的目的风水，能让家运旺盛。也能为子孙后代造福 因此1639对于人们来说？选择墓地是要根据风水讲究的!^那那么风水学中 选择9829墓地的风水讲究有哪些呢?下面是小编整理理的相关文章!让我们一起来看看吧、

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1?刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵氏曰：9320立地之道?刚柔尽矣，故地理之要,莫过于刚与柔！刚柔者 是指指其体质也 天地之始!虽如漾沙之势！没没有山川可言、然而,既然有风？气相互摩擦、水 土相互振荡?所所以只有刚的才能生存，柔的则被淘汰？于是才有了山川之形!山体刚的则用柔？故高耸而凝定,水水体柔则用刚、故卑下而行、另又刚中有柔。柔中有刚。邵氏以水为太柔！火为太刚?土为少柔，石为少刚、这就是地的的四象?水为人身的血、故为太柔,火为人身之气！故为太刚?土为人身之肉？故为少柔!石为4719人身之骨?故为少刚。水。火!土。石合而为地!有如血？气？骨、肉合之为人 也同近取诸身！远取诸物是同同样道理，若细推之,风涸燥者皆刚。夷坦者皆柔?但是?涸燥之中有夷坦，夷坦之中有涸燥,这就是刚1641中有柔!柔中有刚 凡强急者皆刚？缓弱者皆柔、然强急之中有缓弱！缓弱之中有强急、自此以往、尽推无穷，知者观之！思过半矣，    

　　2！动静论

　　风水的动静,动静者?便是^其其变通也。大凡天下之理,均欲动中求静 静中求静?不欲静愈静,动愈动？古语云：水本动，欲其静，山本静!欲其动！这乃至理之言也。所山以静为常，是叫无动！动则成龙也，水以动为常？是叫无静，静则结吉地也?所以成龙的山。一定踊跃翔舞 结地的水?必定是湾环悠扬?如果是偃硬侧勒？冲激牵射？则动不离动!静不离静?山山水便不融结也？但是一静一动?互相循环、山也有动极而静,水也有静极而动、不可执一而论！全在于融化之妙。

　　3、聚散论

　　风水的聚散、聚散者。言其形势也，历观古人之葬。大部分墓穴奇怪!并不是喜欢怪也,皆因得山水之正 所以怪穴穴不为怪也！令人于大聚聚之中，或拘于形穴而不葬矣，所以便有形势之聚散?有穴中之聚散,大势的聚散见乎远!穴中之聚散见乎近 是二者有相须之道也?

　　4。向背论

　　风水的向背！向背者,言其情性也、地理与人事不远，人的情性也也不一样!而向背的道理却非非常清楚，向我的。必有周旋相与之意？其背我的,必有厌弃不顾顾的形态，虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形形态是不可能掩饰的？故观地察地必须看其情的向背、向的不难见、凡凡相对如君臣？相待同宾主?相亲相爱象兄弟骨肉!这些都为向之情也?背者也不难见?凡相视如仇敌!相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇 这些都为背之情也,察形貌的真伪、察其情性者得其真!向背的道理明白了？吉凶祸福也就显而易见了?8860所以有人曾称地理之要、不过是4189山水的向背而己

　　5？雌雄论

　　风水的雌雄！雌雄者！言其配合也 所谓孤阴不生,独阳不成！天下之物！讲究的是配对？地理学家用雌雄来比拟。即即同相互对待的道理 如何言之？山属阴 水属阳！故山水相对有雌雄!而山与水之中又各有雌雄?阳龙取阴穴！阴龙取阳穴,这就是龙穴之间的雌雄、阳山取阴为对!阴山取阳为对，这是主客之间的雌雄也、若其地融结！则雌雄必合！龙穴砂水左右主客必然相互登对!若单雄单雌?不相互登对？虽然结地!一定不是真吉地！经经曰：雌雄相喜!天地交通!又曰：雌雄不顾不劳看！古人9528多以此为妙！然而也是天地自自然之理也、 

　　6?强弱论

　　　风水的强弱，强弱者？言其禀气也，夫天下之理，中而己矣,太刚则折 故须柔以济之。太柔则弱？故6026须刚以济之？刚柔相济?则中道得矣！论地理者、必须须察其禀气、禀气偏于柔 则其性缓!禀气偏于刚、则其性急 禀刚的性急!择穴宜于缓处、若复穴于强急之处 则^必必有绝宗之祸。禀柔性缓、择穴则宜于急处！若择穴于弱缓之处。则必有冷8454退之患 强来强下则伤龙，弱来弱下则脱脉、故立穴之法!大概欲得酌中恰好的道理!不得倚倚于一偏。若偏则生出病来?然非权衡有定！则亦未未易语也!

　　7!顺逆论

　　风水的顺逆、顺逆者。言其去来也！其来的如何！水的所发处 山的所起之地。其^去去的又如何、水的趋向？山的止处，知来去而知顺逆者有矣 不知来去而知顺逆的 没有?夫顺逆二路，如盲似聋、自^非非灼然有见 鲜不以逆为顺,以顺者为逆矣！要知顺山顺水者！顺也！所谓来处来者是也！逆山逆水者、逆也、所谓去处去者是也,立穴之法？要顺中取逆?逆中取顺,这一道理！不可易改!若推而广之！则脉有顺逆？龙有顺逆，顺龙之穴穴结必逆!逆龙之穴结必顺 这就是山川的自然形势，大凡论顺逆者，要8221知山川的大势,默定于数数里之外、而后推顺逆于咫尺微茫之间 否则^黑黑白混淆!以逆为顺？以顺为逆，

　　8。生死论

　　风水的生死。生死者？言其取舍也？夫夫千里的来龙?只不过一席之地！如果不是生死之别。则有什么么可抉择的、生死的说法不是单边的，大凡有气的为生、无气的则为死、脉活动^的的为生,粗硬不动⁸¹³⁵的为死?龙势推左左则左为生？右为死，龙势推右则右为生 左为死!又有瘦中取肉？则瘦处死而肉死生?饱中取饥！则饥处生而饱处死 如此种种、均应细推之?生则可取!死则舍弃?取舍明⁴⁰⁴²后穴法则定。穴法定后则2680祸福应 如果碰碰到生死难辨的!取舍不当、则是造化弄人也。

　　9,微着论

　　风水的微着?微著者?言其气脉也 夫气元形者也、属乎阳?脉有形者也！属乎阴,阳清阴浊。故气微而脉着，然气不自成？必依脉而立。脉不自为 必因气而成?盖有脉而无气者有矣?未有2381无脉而有气者也。经曰：气乘风散?脉遇水止？无脉无气者，水害之也。有脉无气者，风乘之也。善观气脉者。以有形察无形,不善观者、0413以无形蔽有形?盖无形只在有形之内 但知者所见实？故于粗浅而得精微 愚者所见昏!故于荒忽茫昧^而而不晓 岂知四水交流则有脉？八风不动则有气?此有且者所共见,有心者所共知,而术之至要!初不外是也、

　　10。分合论

　　风水的分合?分合者!言其出没也、9244脉之所以为脉。并非徒然而生、顿然而有！有其出必有其自然之来,有来则有分水以导之。其没也必有所止 则必定有合水界之、郭氏云：地有吉气 随土而起、支有止气？随水而比!又又曰：支之所起？气随而始，支之所发。气随而钟?这是古人论气脉的源流也？气随土而起!故脉行必有脊，气随水而比?故送脉必有水，气起于支的开始!故上有分 脉钟于支的终点，故下有合 有合无分?则其来不真！因为内无生气可接也？有分无合？则其所止不明？因为外局无堂气可受也。有分有合、则有来有止，有出有没，则龙穴融结无疑,也为全气之吉地也。但是?大^有有大的分合,小有小的的分合?真地的融结,则有三分三合 穴前^后后一分合!起主龙虎所交交二分合，祖祖龙至山水大会！三分合也。小合则则为小明堂！大合则则为大明堂。合于龙虎内则为内明堂 合于龙虎外则为外明堂？各不相乱,这一道理一定0038要弄清

　　11 浮沉论

　　风水的浮沉，浮沉者?言其表理也、夫脉有阴阳、故有浮沉,阴脉常见于表，即浮也、阳脉常收于里?即沉也，大凡地理家察脉!与医生摸脉一样！好的医生摸脉的阴阳而用药 高明的风水师察龙之浮沉而立穴！夫三阴从天生!以其阴根于阳，故阴脉一定是上小而下大、其出口也一定尖！三阳则从地出 以其阳根于阴、故阳脉必上大而而下小 其出口也必圆！所以观脉的可用：口尖者皆阴！其脉浮于表，口圆者皆阳,其脉沉于里。推而广之，则凸者脉浮！凹者脉沉？微细者脉浮，粗重的脉沉?众高一低者脉浮、众众低一高者脉沉。用此法则阴阳之理可得也？

　　12!浅深论

　　风水的浅深、浅深者。言其准的也!若浅深适当,则风水自成？故卜地者必以浅深为准的!宜浅而深葬、则气从上而过,宜深而浅葬!则气从下过,这^样样虽能得到吉地却不效应。即是0438这样的原因?大凡首先察来脉的阴阳!再看四四山的从佐、如果脉入首强?作凹穴、出口圆。此乃脉^浮浮而穴阳、宜浅、来龙入首弱?作穴凸？出口尖!此脉沉而穴阴 宜深？故有浅浅深得乘、^风风水自成之说?浅深之法多变、然其理也不过如此!切要辨认入首阴阳虾须界合明白！若当深而浅 当浅而深，差于咫^尺尺之间?反吉为凶矣 经曰^：：地吉葬凶，与弃尸同!正此丈也，

　　13,饶减论

　　风水的饶减，饶咸者。言其消长也?龙虎左右各有饶减！但饶减龙虎者何也！这消长阴阴阳的意思也、饶减的方法!大凡以先到为主，龙山先到,则减龙而饶虎 其穴必居左，虎山先到！则减虎而饶龙，其穴必居右，大大凡山水关锁！必须交固后其气才全 穴左则取左山为头?须右水过宫锁断、即为风水阴锁阳关也？穴右则9334取右山为关 须左边水过宫锁断。即为风水阳锁阴关也？惟有^朝朝山朝水!则顺关顺锁不妨?若横水过宫。则逆关逆锁方善,所所以虽是毫厘差谬 其祸福则大不相同，

　　14 趋避论

　　风水的趋避。趋避者。言抉择也?天下之道。吉凶善恶恶常相伴?不能皆吉也 中间定有凶的地方、不可能全善也、定有恶之处 所以遇到的必不齐全，既然如此!就要趋吉避凶，去恶从善、地理（风水⁵⁰²¹）也是如此!山川之所钟不能皆全?纯粹之气气不可能没有驳杂。既不能无所驳杂！则妍媸丑好 亦其宜耳!但山川的形形态不一？咫尺之移转立即不同！或低视而丑?高视而好、或左视如妍！右视如媸。或秀气聚下而高否、或情意偏右而左则亏，

　　15！裁成论

　　风水的裁成！裁成者,言其人事也!夫人不⁸³²⁵天不因 天不人不成!自有了宇宙?即有山川?数不加多 用不加少。必天生自然2324而后定？则天地的造化也有限也！所以山川的融结在天?而山5170川的裁成在人?如太过?则裁其过、如不为 则益其不及？使其过变中。截长补短。损高益下?莫不有当然之理！其始不过目目力之巧 工力之具 最后是夺神功？改天命,而人与天同一矣？故善者利利用自然，不破坏自然!不善8643者泥乎自然，卒不知其其所当然、故道不虚行！存乎其人也?

　　16!感应论

　7307　风水的感应！感应者 言其天道也 夫天道9486不言而感应?福善祸淫!皆是物也!谚云：阴地好不如心地好,此善言感应之理也!所以？求地的人必须以积德为本！如果其德果厚，天必以吉地应之？以以其福荫其子孙也 地之吉亦将以符也 若其恶果盈天?必以⁴³⁵⁴凶地报应之？祸其子孙也!盖心者气之主?气者德之符。天未常有心心于人，而人之一心一气？感应自相符合！郭氏云：吉3370凶感应、鬼神及人！祖先的骸骨不可不不择地安葬之，但若不修其本、惟末是图?则不累及^祖祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙？（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时 首先要从选择风水好的墓地开始?因为²⁰⁸⁰坟墓就是阴极，如果选择阳光照不到的地点？其家运就无法昌隆?下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明！

　　一,吉相墓地

　　1!要先择从早上到下午午一点半 阳8963光都能照射的地方才为吉相,　

　　2，要选择宽两坪以至十坪之间!且会形成直角的地方、才为吉相?

　　3?要在墓地建造界线 没有界线的坟墓、主很容易与他人发生纠葛!

　　4!最理想的境界!就是建造围墙 然而入口一^定定要在正中央。没有入入口的坟墓?主主家运也无法发展。

　　5，墓地的入口。以朝向南？东南及东南偏南为吉相

　　6 附近因有大树遮蔽天日！而整天见不到阳光的长青草的红土地?才为吉相？

　　7,风水好的墓地的土质!是属于古代或旧墓土时?就要从吉方运来^新新土加以取代！

　　二 凶相墓地

　　1。建筑在山的凌线或4280山顶的坟墓。主主会因财产的保全和继承人的问题!而带来劳苦之凶相、

　　2！有高压线通过的墓地?主家运衰退。

　　3、坟高的墓地?主家^运运无法进展 如果是因周围的关系而不得不填高时 也只能填高一尺！

　　4?以高高墙围起来的墓地?主会远离社会而形成孤立无援的局面？

　　5?附近有浓荫密布的的大树。像帽子似地覆盖着石碑的坟墓！主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者，因墓地内的树木是属于凶相?如果不加以砍伐的话!其树木越大！则财产越少，

　　6。墓墓附近的杂草!如果蔓延到自家墓地内的先端时?就会变成凶相。主其家中会出现身体虚弱的人或病人!所墓地一年至少^要要清扫一次，

　　7、有水从周围高处流3960下的墓地，是为凶相 主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时,应该要避免这种地形！

　　8?在整块墓地上铺铺设石板 水泥石头时,主其家中入不敷出。是为散财之凶相！

　　三。拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品。所以一定要把它当做人或神来加以祭拜？换句话来说、无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时?都要呼唤他的名字？向他问候！这才是正确的供奉祭拜法?

　　1,带子女一起拜墓，主子孙昌隆。　

　　2！拜墓时刻!以午前最好！下午三点以后，就要加以避免

　　3、顺道来参拜?这是不好的、

　　4，灵骨寄存在寺庙的^灵灵骨塔内时！一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先？

　　5!墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)? 

　　6，清扫完毕毕之后?就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜！

　　7!经常把碗或容器器等旋转在墓碑前、这是属于凶相!所以要绝对加⁴²⁸⁸以避免 推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则，明堂是⁵⁹⁰²指墓穴前面要有一片广阔平整的地方 明堂开阔,生机勃勃。才能前途无量!墓地不宜设在窄小局限的山谷！否则会让后人目光短浅 一无事成 阴宅风水讲究“地灵人杰?名堂宽阔”、风水明堂开阔有利于孕育人材?发展事业!因此选择墓地时既要“登山看水口”。还要“入穴看明堂”?

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的^风风水准则，依山傍水,山清水秀是人们普遍向往的优美环境?也是好墓墓地的基本准则之一、“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺 择水可以令后代财源滚滚 6511石为山之骨骼 水为山6783之血脉！仁者乐山，智者乐水,水是生命之源!山有了水才有^了了生命 没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：“有山无水休寻地，未看山时先看水”、由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结！注重理气的风水理理论讲究藏风聚气!所谓“风水之法!得水为上”、水面越大大聚气越厚?财富也就越丰厚?

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则！古时的四合院或寺庙，对着大门都有影壁 现代人装修也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看！它们的作用就是避免直通?阻挡正面直冲而来的煞气?风水原理主张“直则冲”!“曲则顺” 道路要弯曲，山水要蜿蜒,曲径通幽处不仅有风水的实际效果!而且还具有独特的艺术效果?弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则、“左左青龙右白虎。前朱雀后玄武”!这是人们听到关于风水的最普遍的说法！这9130是对墓地的周边地形的总结,实实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地？风水所讲的“穴”就在这个盆地之中、四面的山风水上叫做“砂”，朝山2473就是对面的一座小山、形似书案、风水上叫做案山!墓地地背靠的是靠山，左山是青龙山。右山6339是白虎山！远朝近案。前面先是书案，书案前前面是小山重叠！是百官朝立、这样的的墓地是非富即贵的绝佳墓地！推推荐阅读：怎么看墓地风水好坏