选择一个好的目的风水。能让家运旺盛？也能为子孙后代造福，因此对于人们来说?选择墓地是要根据风水讲究的，那么风水学中。选择墓地的风水讲究有哪些呢。下面是小编整理理的相关文章？让我们一起^来来看看吧。

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1，刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵氏曰8839：立地之道?刚柔尽矣！故地理之要?莫过于于刚与柔？刚柔者?是指其体质也？天地之始,虽如漾沙之势、没6833有山川可言？然而?既然有风。气相互摩擦、水 土相互振荡，所以只有刚的才能生存、柔的则被淘汰?于是才有了山川之形？山体刚的则用柔。故高耸而凝定、水体柔则用刚，故卑下而行！另又刚中有柔,柔中有刚,邵氏以水为太柔!火为太刚 土为少柔？石为少刚?^这这就是地的四象?水为人身的血、故为太柔!火为人身身之气、故为太刚？土为人身之肉？故为少柔。石为人身之骨 故为少刚。水?火？土！石合而为地！有如血？气，骨、肉合之为人、也同近取取诸身,远取诸物是同样道理!若细推之!风涸燥6245者皆刚？夷坦者皆柔?但是 涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥 这就是刚中有柔?柔中有刚?凡强急者皆刚？缓弱者皆柔 然强急之中有缓弱 缓弱之中有强急，自此以往,尽推无穷,知者观之 思过半矣?    

　　2?9778动静论

　　风水的动静、动静者!便是其变通也!大大凡天下之理，均欲动中求静!静中求静,不欲静愈静，动愈动！古语云云：水本动 欲其静?山本静！欲其动。这乃至理之言也？所山以静为常,是叫无动、动则成龙也。水以动为常?是叫无静？静则结吉地也 所所以成龙的山！一定踊跃翔舞 结地的水?必定是湾环悠扬!如果是偃硬侧勒!冲激牵射 则动不离动!静不离静,山⁸⁸¹⁷水便不融结也!但是一静一动?互相循环！山也有动极极而静。水也有静极而动?不可执一而论、全在于融3672化之妙，

　　3。聚散论

　　风水的聚散 聚散者！言其形势也、历观古人之葬、大部分墓穴奇怪，并不是喜欢怪也！皆因得山水之正!所以怪穴不为怪也？令人于于大聚之中,或拘于形穴而而不葬矣，所以便有形势之聚散！有穴6705中之聚散，大势的聚散见乎远！穴中之聚散散见乎近!是二者有相须之道也，

　　4!向背论

　　风水的向背、向背者,言其情性也？地理与人事不远,人的情情性也不一样、而向背的道理却非常清楚，向我的！必有^周周旋相与之意,其背我的！必有厌弃不顾的形态,虽可以暂时矫饰？但其真实的自然^形形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背 向的不难见 凡相对如君臣,相待同宾主！相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也?背者也不难见 凡相视如仇敌。相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇，这这些都为背之情也,察形貌的真伪?³⁷⁰⁹察其情性者得其真！向背的道理明白了，吉0749凶祸福也就显而易见了、所以有人曾称地地理之要,不9133过是山水的向背而己?

　　5！雌雄论

　　风水的雌雄、雌雄者!言其配合也？所谓孤孤阴不生？独阳不成 天下之物!讲究的是配对？地理学家用雌雄来比拟 即同相互对待的道理,如何言之 山属阴?水属阳?故山山水相对有雌雄?而山与水之中又各有雌雄 阳龙取阴穴！阴龙取阳穴?这就是龙穴之间的雌雄。阳山取阴为对！阴山取^阳阳为对、这是主客之间的雌雄也？若其地融结？则雌雄必合!龙穴砂水左右主客必然然相互登对、若单雄单雌 不相互登对、虽然结地?一定不是真吉地、经曰：雌^雄雄相喜,天地交通、又曰：雌雄不顾不劳看，古人多以此为妙，然而也是天地自然之理也, 

　　6，强弱论

　　风水的强弱！强弱者!言其禀气也 夫天下之理？中而己矣、太刚则折、故须柔以济之？太柔则弱,故须刚以济之，刚柔相济?则中道得矣？论地理者 必须察其禀气！禀气偏于柔 则其性缓?禀气偏于刚,则其性急。禀刚的性急、择穴宜于缓处，若复穴于强急之处?则必有绝宗之祸。禀柔性缓！择穴穴则宜于急处!若择穴穴于弱缓之处 则必有3423冷退之患。强来强下则伤龙！弱来弱下则脱脉?故立穴之法?5553大概欲得酌中恰好的道理?不得倚于一偏！若偏则生出病来、然非权权衡有定 则亦未易语也。

　　7!顺逆论

　　风水的顺逆。顺逆者，言其去来也 其来的如何。水的所发处。山的所起起之地 其去的又如何!水的趋向?山的止处!知来去而知顺逆者有矣,不知来去而知顺逆的?没有?夫顺逆二路!如盲似聋 自非^灼灼然有见?鲜不以逆为顺!8305以顺者为逆矣、要知顺山顺水者，顺也。所谓来处来者是也！逆山逆水者。逆也？所谓去处去者是也?立穴之法，要顺中取逆。逆中取顺、这一道理 不可易改 若推而广之 则脉有顺逆。龙有顺逆？顺龙之穴结必逆。逆龙之穴结必顺！这就是山川的自然形势？大凡论顺逆者！要知山山川的大势?默定于数里之外 而后推顺逆于咫尺微茫之间 否^则则黑白混淆，以逆为顺,以顺为逆

　　8！生死论

　　风水的生死、生死者、言其取舍也 夫千里的来龙！只不过一席之地？如果不是生死之别,则有什么可抉择的，生生死的说法不是单边的?大凡有气的为生!无气的7105则为死，脉活活动的为生!粗硬不不动的为死。龙势推左则左为生!右为死！龙势推右6755则右为生 左为死,又有瘦中中取肉 则瘦处死而肉死生?饱中取饥?则饥处生而饱处死。如此种种、均应细推之？生则可取？死则舍弃、取舍明后穴法则定!穴法定后则祸福应，如果碰到生死难辨的，取舍不当！则是造化化弄人也！

　　9,微着论

　　风水的微着,微著者。言其气脉也？夫^气气元形者也,属乎阳?脉有形者也？属乎阴？阳清阴浊！故气微而而脉着！然气不自成,必依脉而立!脉不自为？必因气而成,盖有脉而无气者有矣，未有无脉而而有气者也！经曰：气乘风散!脉遇水止，无脉无气者！水害之也?有脉无气者。风乘之也 善观气脉者。以有形察无形?不善观者?以无形蔽有形！盖无形只在有形之内。但知者所见实？故于粗浅而得精微。愚者所见昏!故于荒忽茫昧而不晓。岂知四水交流则有脉。八风不动则有气！此有且者^所所共见！有心者所共知！而术之至要,初不外是也、

　　10？分合论

　　风水的分合！分合者、言其出没也！脉之所以为脉?并非徒然而生？顿然而有?有其出必有其自然之来 有2955来则有分水以导之！其没也必有所止?则必定有合水界之，郭氏云：地有吉气,随土而起！支有止气,随水而比 又曰：^支支之所起！气随而始 支之所发，气随而钟!这是古人论气脉的源流也。气随土而起、故脉行必有脊，气随水而比。故送脉必必有水,气起于支的开始，故上有分!脉钟^于于支的终点。故下有合。有合无分、则其来不真?因为内无生气可接也!有分无合！则其所止不明!因为外局无堂气可可受也,有分有合 则有来有止?有出有没，则龙穴融结无疑 也为全全气之吉地也！但是 大有大的分合,小有小的分合,真地的融结!则有三分三合！穴前后一分合?起主7813龙虎所交二分合。祖龙至山水大会。三分合也！小合合则为小明堂 大合则为大明堂 合于龙虎内则为内明堂、合于龙龙虎外则为外明堂，各不相乱！这一道理一定要弄清、

　　11!浮沉论

　　风水的浮沉？浮沉者,言其表理也 夫脉有阴阳、故有浮沉！阴脉常见于表，即浮也？阳脉常收于里?即沉也、大凡地⁸⁶²³理家察脉!与医生摸摸脉一样?好的医生摸脉的阴阳而用药?高明的风水师察龙之浮沉而立穴。夫三阴从天生!以其阴根于阳、故阴脉一定是上小而下大。其出口也一定尖!三阳则从地出？4897以其阳根于阴?故阳阳脉必上大而下小？其出口也必圆，所以观脉的可用：口尖者皆阴！其脉浮于表！口圆者皆阳？其脉沉于里 推而广之，则凸者脉浮,凹者脉沉。微细者脉浮。粗重的脉沉 众高一低者脉浮？众低一高者脉沉？用此法则阴阳之理可得也?

　　12！浅深论

　　风水的浅深！浅深者!言其准的也!若浅深适当?则风水自成！故故卜地者必以浅深为准的？宜浅而深葬?则气从上而过？宜深而浅葬？则气从下过？这样虽能得到吉地却不效应!即是这样的原因!大凡首先7636察来脉的阴阳、再看四山的从佐,如果脉入首强?作凹穴、出口圆，此乃脉浮而穴阳！宜浅!来龙入首弱 作穴凸 出口尖、此脉沉而穴阴！宜深,故有浅深得乘 风水自成之说 浅深之法多变?然其其理也不过如此、切要辨认入首阴阳虾须界合明白。若当深而浅。当浅而深 差于咫尺之间 反吉为凶矣！经曰：地吉葬凶 与弃尸同、正此丈也。

　　13?饶减论

　　风水的饶减。饶咸者？言其消长也、龙虎左右2401各有饶减!但饶减龙虎者何也。这消长阴阳的意思也、饶减的方法,大凡以先到为主，龙山先到!则减龙而饶虎？其穴必居左！虎山先到?则减虎而饶龙！其穴必居右？大9593凡山水关锁,必须交固后其气才全，穴左则取左1997山为头？须右水过宫锁断?即为风水阴锁阳关也 穴右则取右山为关，须左边水过宫锁断。即为风水阳锁¹⁷⁰⁵阴关也？惟有有朝山朝水,则顺关顺锁不妨！若横水过宫,则逆关逆锁方善，所以虽虽是毫厘差谬?其祸福则大不相同？

　　14！趋避论

　　风水的趋避？趋避者，言抉择也,天下之道？吉凶善恶常相伴、不能皆吉也,中间定有凶的地方!不可能全全善也?定有恶之处，所以遇到的必不齐全 既然如此,就^要要趋吉避凶!去恶从善！地理（风水）也^是是如此 山川之所钟不能皆全、纯粹之气不可能没有驳杂 既不能无所驳杂？则妍媸丑好！亦其宜耳！但山川的形态不一！咫尺之移转立^即即不同?或低视而丑。高视而好?或左视如妍!右视如媸!或秀气聚下而高否!或情意偏右而左则亏

　　15，裁成论

　　风水的裁成 裁成者 言其人事也?夫人不天不因 天不人不成？自有了宇宙、即有山川！数不加多 用不加少。必天生自然而后定。则天地的造化也有限也?所以山川的融结在天、而山川的裁成在人?如太过 则裁其过。如不为 则益其不及 使其过变中！截长补短，损高益下,莫不有当然之理！其始不过目力之巧,工力之具？最后是夺神功？改天命？而人与天同一矣。故善者利用自然、不破坏自然。不善者泥乎自然，卒不知其所当然、故道不虚行?存乎其人也，

　　16、感应论

　　风水的感应!感应者 言其天道也!夫天道不言而而感应，福善祸淫？皆是物也 谚云：阴地地好不如心地好、此善言感应之理也 所以！求地的人必须以积德为本？如果其德果厚？天必以吉^地地应之?以其福荫其子孙也 地之吉亦将以符也？若其8032恶果盈天!必以凶地报应之！祸其子孙也，盖^心心者气之主 气者德之符？天未常有心于人。而人之一心一气 感应自相符合，郭氏云：吉凶感应!鬼神及人 ^祖祖先的骸骨不可不择地安葬之。6614但若不修其本。惟末是图，则不累及祖宗者少矣！何况还要福荫其子孙 （风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时 首先要从选择风水好的墓地开始，因为坟墓就是阴极、如果选择阳光照不到9935的地点，其家运就无法昌隆 下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明。

　　一。吉相墓地

　　1？要先择从早上到下午一点半、阳光都能照射的地方才为吉相、　

　　2?要选择择宽两坪以至十坪之间，且会形成直角的的地方！才为吉相?

　　3？要在墓地建建造界线，没3780有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛！

　　4！最理想5080的境界？就是建造围墙 然而入口一定要在正中央,没有入口的的坟墓 主家运也¹⁴³³无法发展

　　5,墓地的入口！以朝向南！东南及东南偏南为吉相

　　6 附近因有大树遮蔽天日。而整天见不到阳光的长青草的红土地!才为吉相！

　　7 风水好的墓地地的土质，是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新土加以取代、

　　二、凶相墓地

　　1 建筑在山的凌线线或山顶的坟墓？主会因财产的保全和继承人的问题、而带来劳苦之凶相。

　　2？有高压线通过的墓地，主家运衰退！

　　3，坟高的墓地，主家运无法进展！如果是因周围的关系而不得不填高时 也只能填高一尺?

　　4、以以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面。

　　5?附近有8182浓荫密布的大树,像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属4869于凶相!如果不加以砍伐的话？其树木越大 则财产越少？

　　6。墓附近的杂草。如果蔓延到6928自家墓地内的先端时。就会变成凶相、主其家中会出现身体虚4472弱的人或病人、所墓地一年至少要清扫一次！

　　7，有水从周围高处流下的墓地?是为凶相。主其家中经常有病弱弱者出现?所以选择墓地时!应该要避免这种地形。

　　8 在整块墓地上铺设石板！水泥石头时 主其家中入不敷出？1840是为散财之凶相、

　　三，拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说、无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时?都要呼唤他的名字 向他问候，这才是正确的供奉祭拜法，

　　1 带子女一起拜墓？主子孙昌隆，　

　　2？拜墓时刻,以午前最好！下午三点以后？就要要加以避免!

　　3？顺道来参拜。这是不好的?

　　4,灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时？一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先,

　　5,墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)! 

　　6,2279清扫完毕之后？就要按照该地的风俗或宗教习惯来来加以膜拜，

　　7!经常把碗或容器等旋转在墓碑前?这是属于凶相!所以要绝对加以避免?推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则 明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔!生机勃勃?才能前途无量 墓地不宜设在窄⁶²²⁵小局限的山谷，否则会让后人目光短浅！一无事成。阴宅风水讲究“地灵人杰。名堂宽阔”。⁸⁰²²风水明堂开阔有利于孕育人材,发展事业!因此选择墓地时既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”!

　　4078挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则 依山傍水，山清水秀是人们普遍向往的优美环境、也是好墓地的基本准则之一！“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺！择水可以令后代财源滚滚。石为山之骨骼！水为山之血脉!仁者乐山！智者乐水，水是生命之源？山有了水才有了生命!没有水的山就仿佛⁷⁹³⁵没有灵魂?所以风水有言：“有山无水休寻地、未看山时先看水”,由此可见。“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结,1770注重理气的风水理论讲究藏风聚气?所谓“4446风水之法,得水为上”!水面越大聚气越厚,财富也就越丰厚!

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则、古时的四四合院或寺庙,对着大门都有影壁。现代人装修也比较重视玄关的设计！影壁和和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看、它们的的作用就是避免直通!阻挡正面直冲而来的的煞气 风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”!道路要弯曲!山水要蜿蜒?曲径通幽处不仅有风水的实际效果、而且还具有独特的艺术效果。弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要！

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则?“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”。这是人们听到关于风水的最普遍的的说法?这是对墓地的周边地形的总结?实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地？风水所讲的“穴”就在这个盆地之中?四面的山风水上叫做“砂”?朝山就是对面的一⁸⁵⁸¹座小山。形似书案,风水上叫做案山?墓地背靠的是靠山？6089左山是青龙山，右山是白虎山,远朝近案、前面先是书案 书案前面是小山重叠 是百官朝立。这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地？推荐阅读：怎么看墓地风水好坏