选择一个好的目的风水。能让家运旺盛！也能为子孙后代造福！因此对于人们来说？选择墓地是要根据风水讲究的,那么风水学中？选择墓地的风水讲究有哪些呢。下面是小编整理的相关文章 让我们一起来看看吧、

选择墓地的风水讲究

　　选择墓地的风水有哪些讲究

　　1?刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳！邵氏曰：立地之道、刚柔尽矣！故地理之要、莫过于刚与柔？刚柔者,是指其体体质也！天地之始、虽如漾沙之势 没有山^川川可言，然而!既然有风、气相互摩擦？水，土相互振荡！所以只有刚的才能生存。柔的则被淘汰!于是才⁷¹⁶⁵有了山川之形，山体刚的则用柔?故高耸而凝定,水体柔则用刚？故卑下而行？另又刚刚中有柔,柔中有刚、邵氏以水为太柔,火为太刚 土为少柔、石为少刚?这就是地的四象,水为人身的血、故为太柔,火为人身之气!故为太刚 土为人身之肉，故为少柔?石为7996人身之骨？故为少刚。水、火？土？石合而为地，有如血，气?骨,肉合之为人!也同近取诸身!远取诸物是同同样道理!若细推之,风涸燥者皆刚？夷坦者皆柔,但是？涸燥燥之中有夷坦。夷坦^之之中有涸燥？这^就就是刚中有柔，柔中有刚、凡强急者皆刚!缓弱者皆柔 ⁸⁶²²然强急之中有缓弱?缓弱之中有强急？自此以往、尽推无穷,知者观之!思过半矣,    

　　2!动静论

　　风水的动静?动静者?便是其变通也?大大凡天下之理!均欲动中求静?静中求静！不欲静愈静？动愈动？古语云¹⁹⁵²：水本动,欲其静、山本静，欲其动 这乃至理之言也！所山以静为常，是叫无动?动则成龙也？水以动为常!是叫无静!静则结吉地也?所以成龙的山、一定踊跃翔舞。结地的水？必必定是湾环悠扬，如果果是偃硬侧勒、冲激牵射,则动不离动,静不离静,山水便不融结也、但是一静一动?互相循环?山也有动极而静?水也有静极而动?不可执一而论？全在于融化之妙，

　　3！聚散论

　　风水的聚散，聚散者，言其形势也？历历观古人之葬。大部分墓穴奇怪！并不是喜欢怪也 皆因得1008山水之正 所以怪穴不为怪也、令人于大聚之中、或拘于形穴而不葬矣!所以便有形势之聚散?有^穴穴中之聚散！大势的聚散见乎远?穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也，

　　4？向背论

　　风水的向背。向背者?言其情性也!地^理理与人事不远。人的情性也不一样?而向背的道理却非常清楚！向我的？必有周旋相与之意？其背我的,必有厌弃不顾的形态？虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不^可可能掩饰的，故观地察地必须看其情的向背。向的不难见、凡相对如君臣，相待同宾主 相亲相爱象兄弟骨肉!这些9581都为向之情也、背者也0166不难见！⁵⁸⁰⁴凡相视如仇敌?相抛象路人,相忌³⁸⁶⁴同嫉冤逆寇!这些都为背之情也!察形貌的真伪？察其情性者得其真!向背的道理明白了、吉凶祸福福也就显而易见了!所以有人曾称称地理之要。不过是山水的向背而己，

　　5,雌雄论

　　风水的雌雄 雌雄者?言其配合也，所谓孤阴不生。独阳不成?天下之物。讲究的是配对，地理学家用雌雄来比拟,即同相互对待的道理、如何言之、山属阴?水属阳、故故山水相对有雌雄 而山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴？阴龙取阳穴,这就是龙穴之间的雌雄 阳3900山取阴为对?阴山山取阳为对?这是主客之间的雌雄也?若其地融结 则雌雄必合，龙穴砂水左右主客必然相互登对？若单雄单雌!不相互登对？虽然结地！一定定不是真吉地、经2034曰：雌雄相喜！天地交通!又曰：雌雄不顾不劳看，古人多以此为妙?然而也是天地自然0248之理也！ 

　　6?强弱论

　　风水的强弱!强弱者。言其禀气也 夫天下之理 中而己矣。太刚则折！故须柔以济之！太柔则弱,故故须刚以济之、刚柔相济，则中道得矣？论地理者！必须察其禀气、禀气偏于柔 则其性缓、禀气偏于刚!则其性急!禀刚的性急 择穴宜于缓处?若复穴于⁷⁵⁷⁹强急之处!则必有绝宗之祸、禀柔性缓、择穴则^宜宜于急处。若择穴于弱缓之处！则必有冷退之患,强来强下则伤龙 弱来弱下则脱脉？故立穴之法?大概欲得酌中恰好的道理 不得倚于一偏，若偏则生出病来，然非权衡有定、则亦未易语也?

　　7？⁵⁴⁴²顺逆论

　　风水的顺逆?顺逆者,言其去来也,其来的如何？水的所发处,山山的所起之地、其去的又如何！水的趋向！山的止处，知来去而知顺逆者有矣，不知来去而知顺逆的！没有、夫顺逆二路,如盲似聋 自非灼然有见!鲜鲜不以逆为顺,以顺者为逆矣,要知顺山顺水者,顺也?所谓来处1529来者是也,逆山逆水者,逆也?所谓去处去者是也，立穴之法？要顺中取逆?逆中取顺?这一道理、不可易改?若推而广之？则脉有顺逆?龙有顺逆？顺龙之穴结必逆！逆龙之穴结必顺？这就是山川的自然形势?大凡凡论顺逆者!要知山川的大势 默定于数里之外!而后推顺逆于咫尺微茫之间、否则黑白混淆!以逆为顺?以顺为逆?

　　8,生死论

　　风水的生死，生死者！言其取舍也。夫千里^的的来龙 只不过一席之地？如果不是生死之别，则有什么可抉择的 生死的说法不是单边的,大凡有^气气的为生？无无气的则为死？脉活活动的为生？粗硬不动动的为死！龙势推左则左为生！右为死，龙势推右则右为生 左为死?又有瘦7087中取肉!则瘦处死而肉死生、饱中取饥!则则饥处生而饱处死?如此种种,均应细推之!生则可取,死则舍弃、取舍明后穴法法则定。穴法定后则祸福应、如果碰到生死难难辨的,取舍不当、则是造化弄人也

　　9，微着论

　　风水³¹⁸²的微着!微著者，言其气脉也！夫气元形者也！属乎阳!脉有形者也、属乎阴?阳清阴浊。故气微而脉着?然气不自成！必依脉而立！脉不自为!必因气而成？盖有脉脉而无气者有矣？未有无脉而有气者也？经曰：气乘风散！脉遇水止!无脉无气者、水害之也？有脉无气者，风乘之也!善观气脉者。以有形察无形！不善观者？以无形蔽有形！盖无形只在有形之内。但知者所见实 故于粗浅^而而得精微、愚者所见昏！故于荒忽茫昧而不晓!岂知四水交流则有脉?八风不动则有气 9261此有且者所共见？有心者所共知?而术之至要、初不外是也

　　10?分合论

　　风水的分合？分合者，言其出没也 脉之所以为脉!并非徒然而生？顿然而有,有其出必有其自然之来,有来则有分水以导之！其没也必必有所止?则必定有合水界之！郭氏云：地有吉气，随土而起 支有止气?随水而比 又曰：支之所起、气随而始?支之所发!气随而钟!这是古人论气脉的的源流也。气随土而起,故脉行必有脊？气随水而比！故送送脉必有水，气起于支的开始？故上有分?脉钟钟于支的终点！故下有合?有合无分、则其来不真,因为内无生气可接也!有分无合，则其所止不明!因为外局无堂气可受也,有分有合!则有来有止。有出有没、则龙穴融结无疑，也⁸²⁸⁹为全气之吉地也?但是、大有大的分合?^小小有小的分合。真地的融结、则有三分三合，穴前后一分合？起主龙虎所交交二分合!祖龙至山水大会，三分合也？小合则为小明堂！大合则为大明堂。合于龙虎内则为内明堂、合9356于龙虎外则为外明堂 各不相乱、这一道理一定要弄清、

　　11、浮沉论

　　风水的浮沉!浮沉者!言其表理也 夫脉有阴阳!故有浮沉、阴脉常见于表！即浮也 阳脉常收于里,即沉也？大凡地理家察脉!与医生摸脉一样!好的医生摸脉的阴阳而用药,高明的风水师察龙之浮沉而立穴?夫三阴从天生!以其其阴根于阳?故阴脉一定是上小而下大 其出口也一定尖？三阳则从地出,以其阳根于阴!故阳脉必上大而下小？其出口也必圆！所以观脉的可用：口尖者皆阴，其脉浮于表?口圆者皆阳！其脉沉于里,推而广之！则凸者脉浮，凹者脉沉！微细者脉浮，粗重的脉沉?众高一低者脉浮。众低一高者脉沉？用此法则阴阳之理理可得也？

　　12!浅9448深论

　　风水的浅深，浅深者,言其准的也，若浅深适当 则风水自成!故卜地者必以浅深为准的 宜浅而深葬 则气从上而过！宜深而浅葬？则气从下过、这样虽能得到吉地却不效应?即是这样的原因 大凡首先察来脉⁶²⁰¹的阴阳。再看四山的从佐，如果4807脉入首强，作凹穴。出口圆,此乃脉浮而穴阳 宜浅？来龙入首弱 作穴凸,出口尖。此脉沉而穴阴。宜深,故故有浅深得乘、风水自成之说、浅深之法多变?然其理也不过如此!切要辨认入首阴阳虾须界合明白。若当深而浅?当浅而深？9825差于咫尺之间,反吉为凶矣？经曰：地吉葬凶 与弃尸同,正此丈也、

　　13 饶减论

　　风水的饶减 饶咸者？言其消长也!龙虎左右各有饶减,但饶减龙8267虎者何也，这消长阴阳的意思也?饶减的方法、大凡以0172先到为主！龙山先到？^则则减龙而饶虎。其穴必居左、虎山先到，则减减虎而饶龙!其穴必居右,大凡山0278水关锁？必必须交固后其气才全?穴左则取左山为头!须右水过宫锁断,即为风水阴锁阳关也！穴右则取取右山为关,须左边水过宫锁断,即为风水阳锁阴关也。^惟惟有朝山朝水 则顺关3592顺锁不妨！若横水过宫、则逆关逆锁方善。所以虽是毫厘差谬，其祸福则大不相同!

　　14?趋避论

　　风水的趋避？趋避者!言抉择也！天下之道?吉凶凶善恶常相伴?不能皆吉也！中间定有凶的的地方!不可能全善也?定有恶之处，所以遇到的必不齐全！既然如此?就要趋吉避凶!去恶从善！地理（风水）也是如此？山川之所钟不能皆全、纯粹之气不可能没有驳杂!既不能无所驳杂。则妍媸丑好？亦其宜耳 但山川的形态不一。咫尺之移转立即不同!或低视而丑?高视而好,或左视如妍,右视如媸，或秀气聚下而高否,或情意偏右而左则亏！

　　15？裁成论

　　风水的裁成 裁成者？言其人事也。夫人不天不因、天不人不成！自有了宇宙,即有山川。数不加多 用不加少？必天生自然^而而后定?则天地的造化也有限也、所以山川的融结在天，而山川的裁成在人！如太过！则裁其过!如不为?则益其不及?使其过变中!截长补短！损高益下，莫不有当然之理 其始不过4388目力之巧!工力之具,⁶²⁴¹最后是夺神功，改天命?而而人与天同一矣,故善者利用自然!不破坏自然。不善者泥乎自然 卒不知其所当然 故道不虚行！存乎其人也、

　　16。感应论

　　风水的感应、感应者！言其天道也,夫天道不言而感应 福善祸淫,皆是物也，谚谚云：阴地好不如心地好 此善^言言感应之理也?所以?求地的人必须以积德为本 如果其德果厚？天必以吉地应之!以以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也。若其恶果盈天、必以凶地报应之，祸其子孙也。盖心者气之主!气者德之符?天未常常有心于人?而人之一心一气？感应自相符合,郭氏云：吉凶感应！鬼神及人,祖先的骸骨不可不择地安葬之！但若不修其本？惟末是图,则不累及祖宗者少矣？何况还要福福荫其子孙!（风水）

　　选择好墓地风水的讲究

　　风水墓地的选择：

　　建造坟墓时、首先要从选择风水水好的墓地开始！因为坟墓就是阴极?如果选择阳7947光照不到的地点?其家运就无法昌隆?下面就来针对选择地时的的吉相或凶相加以说明?

　　一？^吉吉相墓地

　　1？要先择从早上到下午一点半。阳光都能照射的地方才为吉相!　

　　2、要选择宽两坪以至十坪之间 且会形成直角的地方 才为吉相、

　　3！要在墓1414地建造界线、没有界线的的坟墓?主很容易与他人人发生纠葛，

　　4!最理想想的境界，就是建造围墙，然然而入口一定要在正中央,没有入口的坟墓！主家5842运也无法发展

　　5？墓地的入口,以朝向南、东南及东南偏南为吉相

　　6 附近因有大树遮蔽天日。而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相!

　　7 风水好的墓地的土质、是属于于古代或旧墓土时！就要从吉方运来新土加以取代！

　　二?凶相墓地

　　1、建筑在山的凌线或山8224顶的坟墓、主会因财产的保全和继承人的问题?而9961带来劳苦之凶相？

　　2！有高^压压线通过的墓地!主家运衰退、

　　3、坟高的墓地，主家运无法进展 如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺、

　　4 以高墙围起来的墓地!主会远离社会而形成孤立无援的局面？

　　5，附近有浓荫密布的大树,像帽子似地^覆覆盖着石碑的坟墓？主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者!因墓地内的树木是属属于凶相。如果不加以砍伐的话?其树木越大,则财产越少?

　　6?墓附近的杂草!如果蔓延到自家墓地内的先先端时？就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人 所墓地一年至少要清扫一次。

　　7 有水从周围高处流下的墓地!是为凶相，主其家中经常有有病弱者出现!所以选选择墓地时！应该要避免这种地形。

　　8!在整块墓1947地上铺设石板?水泥石头时 主其其家中入不敷出、是为散财之凶相、

　　三,拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品？所以一定要把它当做人或神来加以祭拜！换句话来说!无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时?都要呼唤他的名字！向他问候！这才是正确的供奉祭拜法？

　　1，带子女一起拜墓？主子孙昌隆！　

　　2？拜墓时刻、以午前最好、下6592午三点以后，就要加以避免！

　　3 顺道来参拜 这是不好的!

　　4、灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时！一定要先进入正^堂堂参拜众神，然后再去祭祀祖先、

　　5、墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)、 

　　6,清扫完²⁰²³毕之后?就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜?

　　7!经常把碗或容器等旋转在墓碑前,这是属于凶相！所以要绝对^加加以避免!推荐阅读：怎么看墓地风水图解

　　选择墓地的风水准则讲究

　　挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔!生机勃勃!才能前途无量!墓地不宜⁶⁰⁶⁶设在窄小局限的山谷?否则会会让后人目光短浅。一无事成。阴宅风水讲究“地灵人杰!名堂宽阔”？风水明堂开阔有利于孕育人材！发展事业?因此选择墓地时既要“登山看水口”!还要“入穴看明堂”！

　　挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则,依山傍水。山清2793水秀是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本准则之一？“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺？择水可以令后代财源滚滚？石石为山之骨骼?水为山之血脉？仁者乐山、智者乐水!水是生命之源？山有了水7350才有了生命,没有水的山就仿佛没4042有灵魂?所以风水有言：“有山5578无水休寻地?未看山时先先看水”,由此可见 “山主人丁水主财”是考察墓地地风水最简要也是最精辟的总结?注重理气的风水理论讲究藏风聚气？所谓“风水之法!得水为上”、水面越大聚气越厚，财富也就越丰厚!

　　挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒2088”的风水准则!古时的四合院或寺庙、对着大门都有影壁 现代人装修也比较重视玄关的设计?影壁和和玄关都是应风水而产生的？而不单单是为了好看?它们的作用就是避免直通?阻挡正面直冲而来的煞气!风水原理主张“直则冲”,“曲则顺”!道路要弯曲！山水要蜿蜒？曲径通幽处不仅有风水的实际效果。而且还具有独特的的艺术效果!弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要!

　　挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则 “左青龙右白虎 前朱雀后玄武”。这是人们听到关于风水的最普遍的说法？这是对墓地的周边边地形的总结！实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的“穴”就在这个^盆盆地之中,四面的山风水上叫做“砂” 朝山就是对面的一座小山？形似书案？风水1992上叫做案山？墓地背靠的是靠山,左山是青龙山!右山是白虎山,远朝近案，前面先是书案 书案前面是小小山重叠、是百官朝立！这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地、推荐阅读：怎么看墓地风水好坏