所谓阴宅墓地就是逝者得以安息长眠的地方，而阴宅墓地的风水不仅关系着逝者能否安息,更关系着逝者后代的运势！因此在为逝者选择阴宅墓地时是一定要讲究究风水的、6120那么风水学中?阴5678宅墓地风水怎么选择呢！下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧，

阴宅墓地风水怎么选择

　　阴宅墓地风水选择的16大讲究

　　1!刚柔论

　　《易经》曰：立天之道曰阴阳、邵氏曰：立地之道，刚柔尽矣,故地理之要,莫过于于刚与柔！刚柔者？是指指其体质也、天地之始？虽如漾沙之势?没有山川可言、然而、既然有风！气相互摩擦！水？土相互振荡。所以只有刚的才能生存！柔的则被淘汰 于于是才有了山川之形、山体刚的则用柔、故⁴⁰⁸⁰高耸而凝定、水体柔则则用刚？故卑下而行、另又刚中有柔、柔中有刚。邵氏以水为太柔!火为太刚?土为少柔。石为少刚？这就是地地的四象！水为人身的血 故为太柔!火为人身之气？故为太刚、土为人⁰⁶³⁵身之肉？故为少柔？石为人身之骨！故为少刚、水!火。土,石合而为地?有如血,气？骨？肉合之为人，也同近取诸身?远取诸物是同样道理、若细推之?风涸燥者皆刚 夷坦者皆柔，但是，涸燥燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥。这就是刚中有柔，柔中有刚?凡强强急者皆刚!缓弱者皆柔？然强急之中有缓弱!缓弱之中有强急!自此以往,尽推无穷?知者观之！思过半矣?    

　　2，动静论

　　风水的动静!动静者？便是其变通也?大凡天下之理？均欲动动中求静，静中求静、不欲静愈静、动愈动、古语云：水本动 欲其静!山本静 欲其动!这乃至理之言也、所山以静为常?是叫无动，动则成龙也。水以动为常?是叫无静?静则4825结吉地也。所以⁹⁵⁹⁷成龙的山。一定踊跃翔舞。结地的水!必定是湾环悠扬 如果是9209偃硬侧勒，冲激牵射？则动不离动,静不离静！山水便不融结也,但是^一一静一动，互相循环,山也有动极而静，水也有静极而动？不7779可执一而论？全在于融化之妙?

　　3，聚散论

　　风水的聚散 聚散者 言其形势也。历观古人之葬，大部9387分墓穴奇怪,并不不是喜欢怪也，皆因得山水之正？所以怪穴不为怪也！令人于大聚聚之中，或拘于形穴而不葬矣！所以便有形势之聚散!有穴中之聚散，大势的聚散见乎远?穴中之^聚聚散见乎近！9448是二者有相须之道也?

　　4 向背论

　　风水的向背？向背者?言其情性也！地理与人事不远,人的情性也⁴⁰⁹⁵不一样 而向背的道理却非常清楚？向我的！必有周旋相与之意 其背我的 必有厌弃不^顾顾的形态,虽可以暂时矫饰!但其真实的自然形态是不可能掩饰的,故观地察地必须看其情的向背？向的不难见、凡4370相对如君臣,相待同宾主!相亲相爱^象象兄弟骨肉、这些都为向之情也?背者也不难见,凡相视如仇敌,相抛象路人？相忌同嫉冤逆寇！这些4995都为背之情也 察形貌的真伪 察其情性者得其真。向3285背的道理明白了!吉凶祸福也就显显而易见了。所以有人曾称地理之要？不过是山水的向背背而己！

　　5,雌雄论

　　风水的雌雄！雌雄者，言其配合也。所谓孤孤阴不生、独阳不成。天下之物？讲究的是配对 地理学家用雌雌雄来比拟 即同相互对待的道理，如何言之 山属阴，水属阳、故山水相²⁶⁶⁴对有雌雄、而山与水之中又各有雌雄 阳龙取阴穴，阴龙取阳穴？这就是龙穴^之之间的雌雄?阳山^取取阴为对、阴山取阳为对，这是主客之间的雌雄也 若其地融结。则雌雄必合，龙穴砂水左右主客必然相互登对!若单雄单雌 不相互登对。虽然结地？一定不是真吉地!经曰：：雌雄相喜 天地交通？又曰：雌雄不不顾不劳看!古人多以⁸⁸⁴¹此为妙,然而也是天地自然之理也! 

　　6,强弱论

　　风水的强弱,强弱者 言其禀气也，夫天下之理!中而己矣！太刚则折。故须柔以济之!太柔则弱 故须刚以以济之 刚柔相济!则中道得矣?论地理者?^必必须察其禀气!禀气偏于柔 则其性缓、禀气偏于刚。则其性急！禀刚的性急、择穴宜于缓处？若^复复穴于强急之处!则必有绝2331宗之祸?禀柔性缓。择穴则宜于于急处 若择穴于弱缓之处!则必有冷退之患?强来强下则伤龙?弱来弱下则脱脉！故立穴之法？大概欲得酌中恰好的道理！不得倚于一偏，若偏则生出病来！然非权衡有定。则亦未易语也，

　　7,顺逆论

　　风水的顺逆？顺逆者？言其去来也!其来的如何！水的所发处,山的所起之地,其去的又如何,水的趋向,山的止处。知来来去而知顺逆者有矣、不知1802来去而知顺逆的。没有 夫顺逆二路?如盲似聋、自非灼然有见、鲜不以逆为顺?以顺者为逆矣,要知顺山顺水者！顺也?所谓来处来者是也？逆山逆水者、逆也？所谓去处去者是也!立穴之法,要顺中取逆!逆中取顺，这一道理！不可易改，若推而广之？则脉有顺逆!龙有顺逆 顺龙之穴结必逆！逆龙之穴穴结必顺 这就是山川的自然形势、大凡论顺逆者,要知山川的大势!默定于⁰²⁵¹数里之外。而后推顺逆于咫尺微茫之间!否则黑白混淆。以逆为顺！以顺为逆，

　　8。生死论

　　风水的生死？生死者!言其取舍也！夫^千千里的来龙!只不过一席之地！如果不是生死之别。则有什么可抉抉择的。生死的说法不是是单边的。大凡凡有气的为生、无气气的则为死，脉活动的为生!粗硬不动的为死,龙势推左则左为生。右为死、龙势推右则右为生？左为死 又有瘦中取肉？则瘦处死而肉死生 饱中取饥!则饥处生而饱处死？如此种种？均应细推之,生则可取！死则舍弃!取舍明后穴法则定！穴法定后则祸福应!如果碰到生死难辨的，取舍不当 则是造化弄人也、

　　9!微着论

　　风水的微着，微著者，言其气脉也、夫气元4269形者也!属乎阳、脉有形者也、属乎阴？阳清阴浊!故气微而脉着，然气不自成？必依脉而立!脉不自为！必因气而成、盖有脉而无气者有矣!未有无脉而有气者也！经曰：气乘风散,脉遇水止？无脉无气者,水害之也?有脉无气者！风乘之也？善观气脉者!以有形察无形,不善观者！以无形蔽有形！盖无形只在有形之内！但知者所见实？故于粗浅而得精微、愚者所见昏!故于荒忽忽茫昧而不晓 岂知四水交流则有脉,八风不动则有气!此有2424且者所共见，有心者所共知 而术之至要，初不外是也，

　　10，分合论

　　风水的分合、分合者 言其出没也!脉脉之所以为脉！并非徒然而生。顿然而有，有其出必有其自然之来。有来则有分水以导之？其没也必有所止、则必定有有合水界之，郭氏云：地有吉气，随土而起！支有止气 随水而比！又曰：支之所起，气随而始！支之所发？气随而钟 ⁵⁶⁸²这是古人论气脉的源流也，气随土而起。故脉行必有脊、气随水而比，故送脉必有水。气起于支的开始！故上有分！脉钟于支的终点，故下有合!有合无分？则其来不真？因为为内无生气可接也，有分无合!则其所所止不明！因为外外局无堂气可受也！有分有合,则有来有止 有出有没，则龙穴融结无疑。也为全气之吉地也!但是?大有大的分合 小有小的分合!真地的融结,则有三分三合!穴前后一分合。起主龙虎所交交二分合?祖龙至山水大会、三分合也、小合则为为小明堂?大合则为大明堂!合于龙虎内内则为内明堂,合于龙虎外则为外明堂,各不相乱？这一道理一定要弄清、

　　11?浮浮沉论

　　风水的浮沉！浮沉者、言其表理也，夫脉有阴阳。故有浮沉、阴脉常见于表?即浮也？阳脉脉常收于里？即沉也!大凡地地理家察脉！与医生摸9720脉一样、好的医生摸脉的阴阳而用药。高明的风水师察龙之浮沉而立穴,夫三阴从天生,以其阴根于阳。故故阴脉一定是上小而下大。其出口也一定尖！三阳则从地出，以其其阳根于阴！故阳脉必上大而下小。其出口也必圆?所以观脉的可用：口尖者皆阴?其脉浮于表、口圆者皆阳?其脉沉于里!推而广之!则凸者脉浮？凹者脉沉。微细者脉浮！粗重的脉沉。众高一低者脉浮!众低一高者脉沉?用此法则阴阳之理可得也！

　　12。浅深论

　　风水的浅深?浅深者!言其准的也、若浅深适当？则风水自成，故7794卜地者必以浅深为准的、宜浅而深葬。则气从上上而过?宜深而浅葬?则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应！即是这样的原因 大凡首先察来脉的阴阳？再看四四山的从佐？如果脉入入首强,作凹穴！出口圆、此乃脉浮而穴阳 宜浅！来龙入首弱?作穴凸,出口尖，此脉沉而穴阴。宜深、9122故有浅深得乘?风风水自成之说！浅¹⁶⁷¹深之法多变，然其理也不过如此、切要辨认入首阴阳虾须界合明白？若当深而浅,当浅而深、差于0076咫尺之间、反吉为凶矣,经曰^：：地吉葬凶，与弃尸同！正此丈也?

　　13 饶减论

　　风水的饶减?饶咸者,言其消长也!龙虎虎左右各有饶减,但饶减龙虎者何也、这消长阴阳的意思也？饶减的方法！大凡以先到为主,龙山先到。则减龙而饶虎！其穴必居左!虎山先到？则减虎而饶龙!其穴必居右!大凡山水水关锁？必须交固后其气才全?穴左则取左4400山为头、须右水过宫锁断。即为风水阴锁阳关也！穴右则取右山为关、须左边边水过宫锁断、即为风水阳锁阴关也!惟有朝山朝水！则顺关顺锁不妨！若横水过宫?则逆关逆锁方善、所以虽是毫厘差谬，其祸福则大不相同！

　　14?趋避论

　　风水的趋避？趋避者?言抉择也 天下之道,吉凶善恶常相伴，不能皆吉也，中间定有凶的地方 不可可能全善也！定有恶之处！所以遇到的必不齐全？既然如此!就要2479趋吉避凶?去恶从善？地理理（风水）也是如此?山川之所钟不能皆全、纯粹之气不可能没有驳杂 既不能无所驳杂。则妍媸丑好?亦其宜耳,但山川的形态不一。咫尺7160之移转立即不同？或低视而丑 高视而好。或左视如妍？右视如媸,或秀气聚下而高否、或情意偏右而左则亏！

　　15 裁成论

　　风水的裁成、裁成者？言其人事也!夫人不天不因 天不人不成!自有了宇宙。即有山川、数不加多!用不加少！必天生自然而后定，则天地的造化也有限也。所以山川川的融结在天、而山川的裁成在人！如太过,则裁其过,如不为!则益其不及？使其过变中?截长补短、损高益下、莫不有^当当然之理？其始不过目力之巧,工力之具?最后是夺神功 改天命,而人与天^同同一矣！故善者¹⁰⁵⁰利用自然,不破坏自然?不善善者泥乎自然？卒不知1769其所当然？故道不虚行，存乎其人也、

　　16 感应论

　2967　风水的感应、感应者 言其天道也、夫天天道不言而感应!福善祸淫、皆是物也。谚云：阴地好不如心地好 此善言感应之理也？所以？求地的人必须以积德为本？如果其德果厚?天必以8875吉地应之！以其福荫其子孙也？地之吉亦将以符也 若其恶果果盈天?必以以凶地报应之！祸其子孙也！盖心者气之主,气者德之符！天未常有心于人，而人之一心心一气！感应自自相符合、郭氏云：吉凶感应。鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之?但若不修其本?惟末是图?则不累及祖宗者少矣。何况还要福荫其子孙,（风水）

　　公墓阴宅墓地风水怎么选择

　　1 大的公墓环境,靠山要大!山后还要有山?这叫父母山？

　　2?左右要^山山向护卫。就像一一个太师椅!后山要高。左右护卫山向要低!

　　3,前方要有山向？要远,

　　4，中间2404名堂要宽要大。宽,能容千千军万马!

　　5 中间9869要有水系环绕！

　　再说内环境

　　1，因为坟墓就是阴地,如果这块地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好？这个地方也不能选？选此地必然然男丁稀少?女人忧郁?阴阴宅也需要好的阳光照射条件？有⁵¹¹⁶和谐的阳光照耀。是具备好的风水条件之一。

　　2,建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选!²⁸⁷⁸容易带来劳苦之凶相？甚至至是败家之势，

　　3?有水从从头顶高处流下的墓穴不能选。是为凶相，主其家中经常有病弱者出现!所以选择墓地时，应该要⁶⁷⁰⁷避免这种地形。

　　4,上面有高压线通过的墓地不能选!5568受高压线磁场干扰?4916选者主家运衰退 后继无人!

　　5？靠近公墓墙根的地方³⁸⁹⁵不能选？选之容易有争议、后代人矛盾不断！

　　6，要选择一平米以上的？有边有线 且会形成直角的地方？为吉相？尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛！

　　7?如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑！家人会出现灵异^上上身的现象,

　　8？陡峭的的山体上？骨灰墙上的墓穴不要选,有的公9906墓地方为了节省土地 建^设设所谓的骨灰墙?或者在陡峭的山体上建墓穴？往下一看 又深又陡，这样的墓穴不能选。选择会家庭没有根基！人气财气败落，

　　9,在整块墓穴周围要要有黄土花草,不能全全部铺设石板 水泥，石头，主其家中入不敷出？是为散财之凶相，风水石山见见土为贵,没土的公墓不长一点花草，是个凶地?

　　以上是公共墓地^选选择报恩福地的一些小常识 没有过多的专业的⁴³⁵⁴风水理论、朋友们一看就懂 这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助,最低不会给你损害，如要用专业的理4892论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地。非专业的老师不能为之、推荐阅读：风水知识墓地有哪些

　　好阴宅墓地风水怎么选择

　　建造坟墓时,首先要从选择风水好的墓地开始!因为坟墓就是阴极。如果选择阳光照不到的地点，其家运就无法昌隆，下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明,

　　一？吉相墓1499地

　　1 要先择从早上到下午一点半?阳光都能照射的地方才为吉相 　

　　2。要选择宽两坪以至十坪坪之间，^且且会形成直角的地方，才为吉相、

　　3、要^在在墓地建造界线，没有界线的坟墓？主很容易与他他人发生纠葛、

　　4！最理想的境界？就是建造围墙、然而入口一定要在正正中央。没⁸⁵⁸¹有入口的坟墓？主家1865运也无法发展

　　5。墓地的入口、以朝向南 东南及东南5094偏南为吉相，

　　6、附近因有大树遮蔽天日！而整天见不到阳光的长青草的红土地！才为吉相！

　　7？风水好的墓地的土质。是属于古代或旧墓土时。就要从吉方运来新土加以取代，

　　二，凶相墓地

　　1、建筑在在山的凌线或山顶的坟墓!主会因财产的保全和^继继承人的问题？而带来劳苦之凶相?

　　2！有高压线通过的墓地,主家运衰退?

　　3、坟高的墓地 主家1768运无法进展 如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺

　　4！以高墙围起起来的墓地？主会远离社会而形成孤立无援的局面？

　　5!附近有浓荫荫密布的大树?像帽子似地覆盖着着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者？因墓地内的树木是属于凶相 如果不加以砍伐的话,其树木越大、则财产越少？

　　6，墓附1813近的杂草。如果蔓延到到自家墓地内的先端时?就会变成凶相、主4211其家中会出现身体虚弱的人或病人、所墓地一年至少要清扫一次?

　　7 有水从周围高处流下的的墓地，是为凶相 主其家中经常有病弱者出现 所以选择墓地时,应该要避免这种地形！

　　8？在整块墓地上铺设石板。水泥石头时,主其其家中入不敷出、是为散财之凶相?

　　三，拜墓时的注意事项：

　　因为坟墓既不是石头也不是物品 所以一定要把它当做人或神来加以祭拜！换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时?都要呼唤他的名字。向他问候,这才是正确的供奉奉祭拜法!

　　1、带子女一起拜墓、主子孙昌隆？　

　　2?拜墓时刻!以午前最好 下午三点以后 ^就就要加以避免。

　　3!顺道来参拜，这是不好的？

　　4？灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时。一定要先进入正堂参拜众神、然后再去祭祀祖先,

　　5！^墓墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。 

　　6!清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯0545来加以膜拜。

　　7 经经常把碗或容器等旋转在墓碑前?这是属于于凶相，所以要绝对加以避免 推荐阅读：怎样看公墓风水