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明朝修建的紫禁城 为什么说是清朝风水

  紫禁城为明朝所建!到清朝入主至清亡、只做了局部的改动、大部分建筑仍保持着明朝的原貌!在明灭元后、明成祖没有继承元大内宫殿布局!而是毁之以建新城即紫禁城。虽然我们无法找到紫禁城建造的直接文字记载。但紫禁城就像一张庞大而复杂的凝固的信息网!涵盖了当时人们建造它的诸多意思。我们可以通过它的环境!建筑布局等所蕴含的丰富信息、去搜寻、解读紫禁城的思想内涵,。

关于坟地的风水

  1,如果是真正的“脚踩莲花”之地!那是贵地。除了要前面朱雀程瑞?左青龙绵延有情,右白虎俯首顺和!后面玄武靠背坚实!玉带曲水环绕。且9014有关锁聚财!案山见形、大势具备,明堂呈莲花装方可!这样的地方怎么会渗水,很是奇怪。   2!棺木为阴木。绝对不可以高出地平面的,况且一旦下葬,轻易不要乱动,古人讲“入土为安”!就是让老人安宁。如果仅仅提到与地面平,还可以。但是馆木地下要填实的,古人叫“接地气”!不能悬空。,18颗佛珠的含义 18颗佛珠手链穿法图解

坟地风水

   因为阴宅会影响家宅三代血缘亲戚关系的后代,所以对街阴宅的选址和墓碑朝向应该谨慎!而且阴宅与阳宅的具有一样的地运!即使发生活过程中发现2227家族中道衰落?即有一个预兆!那也代表祖辈们的阴宅地运已过去、忌因地运过后。转为伏吟,反伏吟,或当地损财伤丁会比较惨的,     只因目前自选选址的情况很少了!因为国家对乱葬坟墓的作出相关的管理制度,所以自选好山好水6633比较难实现。但部分农村当然还有可以自选址的情况!但最终一句也离不开墓碑的朝向为主!     目前主要以墓园安葬、但墓园的好山好水有限、但总比乱葬的环境好多所!以所朝向应该以八运(2004-2023年)当运能达到父母三般卦!且地运可走更1556远的地运就按河图洛书的算好。配合八运与九运期间的能旺足四十年为宜。      找个座癸向丁,可行到九运!40年! 前面先空后实、墓碑先水后山为合局,、13颗佛珠的含义 13颗佛珠手链代表什么

怎么样的阴宅风水 才是坟地好风水

  风水说的是坟墓风水和家宅基地风水有的人不懂风水就充行家也就是混入人中滥竽充数吧将好风景秀丽的地方说成好风水实在好笑这可不是无知者无罪而是无知者害人不是有句话说:医生治病医的是一人风水大师医的可是一家几代人弄不好伤的不是一人而是一群夸夸其谈者有之夸大其词者有之只看外表者有之以事论事者有之察颜观色者有之略知一二者有之花拳绣腿者有之...................................什么样的风水师都有没有不吹自己有本事的真有本事的没几个说实话我还没见过可能是我深居桃花源中吧没有见过世面无论魏汉,不知唐宋网上忽一日发现一位坟墓风水大师说的全是死过的名人家世我说其是街头巷尾卖艺的全是花拳绣腿,中看不中用他气愤的说我与他比不上我自叹才疏学浅不会花言巧语说些事后诸葛亮的事与话真有本事的话你就来个现实生活的人们就会佩服你的才能一个连命运都给人算不对事的人会能看好坟墓风水除了找你看风水的人是脑膜炎或脑痴呆没脑子的脑残也可能就有人相信这类:风水大师.因为林子大了什么鸟都会有的所以说话不能一棒子全打死有一位朋友来我处说他家风水是的风景优美可好了让我差点笑掉大牙我说过一个不懂天文星象学的风水大师是假大空有好多风水师不悦因为他们不懂得星象学闲暇无事说三道四不要当真有知不在年高无知枉活百岁知识不是死的书面材料要靠悟性论道玄之又玄禅如何参透?非其人难知其事天所不授予焉得不要在我这里以老卖老哟我可不吃这一套虚荣心太强不是好事好胜心人皆有知手中有个小本本全是花钱沽名钓誉买来的在我这里不好使真有本事的话你当我面算上一算看能否验证我服有本事的高人假冒伪劣花里胡哨的最好一边喝茶去吧!废话就不要多说了.、14颗佛珠的含义 14颗佛珠手链代表什么

坟地风水问题

  找人实地勘测吧,风水不是用一张图就能说得明白,假如不清楚实际情况!凭一张图给你分析错了、就会害人害己,根据你这张图、我不看好这地方,,216颗佛珠的含义 216颗佛珠手链怎么佩戴

坟地上的房子风水

  若2686非要在坟地建宅、就要处理好阳宅和阴宅的位置!树为阴物。不可种,植物为花草最好、动物养狗、至黑为最丁可护宅保家。,108颗佛珠的含义 108颗佛珠手链戴法图解

墓地风水 父母坟地如何合葬

  不管8074材之好坏!材一移后,将原材底血土挖一尺五寸深全部移入新井底下、然后放材。好材将底土移入新井中。如次材拿不上手,发现尸骨乱堆,一定将尸骨拾齐移走。到新井中,一定要将尸骨要放好、头骨放在头部,足骨放在足部!其于骨骼放在中间?说明一下。原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中!不可在途中散撒。如撒下这些土会受3117日晒夜露或浅踏?说实话!对不起祖上骨血肉身?其次用笆斗存移时。要用东西将笆斗上面遮好。也不许太阳晒及风吹、因为土2640中为亲体血肉?能让日晒风吹吗?如果亲人在世,他的血肉下人该怎样爱护呢?在移尸骨时!一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨、去安放,他的下人无权随便拿0599取安放?此人在世时!下人只有孝敬奉养权!是不得摸他的骨骼的。,不同佛珠颗数的含义 佛珠多少颗代表什么意思

坟地风水的中明堂应依据什么准则

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关于坟地风水的问题我想问一下,坟地风水是真的吗,我

  关于坟墓风水问题:大地无言看气势,除了看外在气势。还要2337看内在气势,外在气势只是形。内在气势才是质、   顺便牵涉2074的一个问题是!坟墓风水、归根到底还是一个“心向”问题,什么人。欣赏什么样的地形!为什么会使用上的是这样的地形。而不是其它的地形!完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有7185“先验性”。但有“后验性”,也就说:不管是什么人。只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵、回答是绝对否定的、但是!只要是心向到位的人。就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向9677决定成败!这个古7786今同理。坟墓风水不能决定后代的成败。但可以检验其后代成败的某些特征!   关于祖坟风水问题!要有正确的认识。有风水吗!回答是肯定的——有!能决定一切吗、回答是否定0155的——不可能,顺其自然!事在人为!过去的事已经过去、形成事实的事项是不能逆转,关健是正确面向未来!在今后的自然,社会活动中,保持清醒、不犯糊涂。   由墓葬风水的联想是,一个人欣赏什么、喜好什么,如何欣赏、喜好。与一个人的“心向”有关。也能1698透过这种心理演变!解析出其人潜在的内质、风水能看出某种心理活动的因果关系、也可以改造潜在的某些内质!现实的特征是某种特定的成功、也许就是渊于某一微小观念的萌发、但风水不能代替一切!风水改造力度仅仅在于作用于其心理活动,能否实现最终决定于行为人个人的悟性和努力!   心术正!风水从优、心术不正!难为风水!好地变绝地!    心术正派?总是赢家、心胸太窄,过于自私自利!风水做不好。见于历史上风水书记载的事实是:某地一富有人家!延请风水师傅择地建房?找到一处文昌能出文人的风水宝地、风水师傅说:此处修房!必出文人!如果是修学校!必能出更多文人、那人回答:那我就不修屋,修学校。让地方周围出更多的文人、于是就在选择的地盘上建起了学校、8574延请老师开蒙讲学!4795学校办成功后,首先考中进士的还是他家6586的后代,这个学校是建校以后,近千年来。经常有人“高中”,延续到现在还是全国优等学校、   实用!方便。舒服。安全。卫生,美观就是好风水。用这些标准去衡量!即实在,又便于掌握。和以上观6997点吻合,风水正面解读。和以上观点相背!风水反面诠释!现代小区成套的房户是按实用,方便。舒服,安全、卫生、美观的理念构思。设计。修建、就只能按这种构思!理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴!   如何选择,购置房屋、以各人的心向为主,心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同!喜爱就是好风水,不喜爱、走到哪个地方。心情就压抑!甚至不舒服、这样的地方再6496好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。   什么是最好的风水、9381——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲,无奢望!无意外企求就是好风水!   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础。风水的客5843观条件是周边环境。这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长、   风水就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决。是地形和条件局限,没有留下延续的种群!本人在现实中找到的事例是。地形不合法,生活,生产条件欠缺。风水理气,罗盘用事如同儿戏。毫无意义!所以本人才有:“实用。方便。舒服,安全。卫生,美观就是好风水、什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房,现在有钢筋,水泥。玻璃,自来水。电,气、可建。可造房屋!优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头。泥土!纸糊窗!提水吊6458水挑水!茅草、松木火光和钢筋。水泥!玻璃墙!自来水、电。气。决对是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头。泥土、纸糊窗、提水吊水挑水。茅草!松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮、低洼,低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变!易病变、钢筋,水泥、玻璃墙,自来水、电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能、高大、高处明显明亮!通风7919干燥性能好!比如台形高台地段!过去由于建材的限制、不适合建房、现在有建材的优势、不仅可以建房!而且1511从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好、更有利于人类的身心健康?   一个城市的风水优劣?不决定于某一狭小5570地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征!比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府6911机构存在的原因,仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店。在不到三个月的时间里、全部维持不下去。后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府?没有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独3704立决策功能和财政功能的政府机构!其影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地理风水!政治地理风水,经济地理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。   城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空、地下!地上,像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步!形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现、克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖、如此等等、包括其它人为因素的实现、这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实!   什么叫风水,第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件、第三。营利、生意、也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维!比如:3927惠州嘉逸园风水如何,——回答是:就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋!水泥。能造那么高的房屋吗。没有自来水,那里有水吗、没有水!那里能住人吗。没有水。风水再好、也就只是水中月!镜中花。风水、风水,能满足人的生存、生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗!——回答是:1729有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理。影9524响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)、还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)!这些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影8221响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题!   风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生存条件,生存优势,合理利用自然客观条件和规律,符合规整,对称、必须、合理。舒服。实用、方便,有利,安全。美观。卫生的要点、合乎力学,科学原理!合乎常识。逻辑!就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,1017适应人类生存。不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利,方便,实用、3297是更好地适合人类生存和生活!用传统风水理论!切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识:比如植物!可以净化空气,美化环境、这些能促进人的身心健康?也就是植物有旺风水作用,身体健康,精力充佩。能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学,正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好。这是主要的。顶层,防渗漏。防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事、现代科技更精准!传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑。以实用,功能为主、二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础!就象老式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主、二者基础也完全不同!怎么能固守旧教条呢。如:服装店收银台吧台下5409想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究、——回答是:方便,舒适。卫生!安全就是好风水?反之就是坏风水。   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响到房屋风水、房屋的风水、首先就是房屋的实用性,耐用性和6739安全性?也就是房屋的使用寿命!   阳台前放消防水箱会影响风水吗!——凡是对人类社会有益的事情!不会影响风水、只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情,6295才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的!不可能会妨碍风水!是有益于风水、   用规整,对称、必须!合理,舒服。实用,方便!有利。安全!美观,卫生的标准去分别评估考量各类事物,符合规整!对称!必须,合理,舒服、实用。方便。有利、安全,美观。卫生。就是好风水。相反。就会坏事!就是坏风水。风水6165布局再合理、谈不上规整!对称。必须、合理,舒服,实用!方便。有利。安全,美观!卫生等条件。那只能认为是怪论!风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法,到了现场可以临机发挥、正大的道理为:合理、美观,实用。方便,安全是正大道理!反之为邪门歪道、又如:风水学、门关应该安门左右边哪个位置。——以方便!实用为准,如果左边实用,方便就安左边、右边实用!方便就安右边、如果门关安上不方便!不实用。就不要安装门关!叫多事。自找麻烦,凡是不方便。不实用、碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌?   规整:规整的含义是:合理谋划布局!在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准,整齐划一。不能七零八乱。现代城市和农村中、那些混乱建筑,相互抵消!互相矛盾,从风水的角度论。零乱无序,从事实上看、哪里存在更多贫8540穷和贫困?如:我家原来是东大门,现在改为南大门。但是西边地势高!一到下雨天、雨水就从门前过流、而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范,要对地形进行必要整理?使下雨流水规范有序?现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜!为水流无序。或为流水乱窜。风水如此!人事会相因如形、   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点!诱道人文、行事!为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆!方!正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征2393就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称!在对称中求取平衡,   必须:一,是指这些结构和设置必须要、不是多余。是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要!有!实质意义不大、没有,1827对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置,是人类必须!服务于人类、二。把这些结构和设置换位置也不适合,也就说。必须是这样、比如、铺双席。为什么要铺双席。需要,必须。实用、舒服,喜爱、欣赏!风水必好。   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水,——回答是:此类问题以是否需要、必须9193作为衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件、不是有毒、有害物质,安装牢固!安全,不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件?是多余配置构件。是有毒。有害物质,安装不牢固。不安全。才会影6270响风水!   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好。就是好风水!放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水,徒劳无功。完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、又如:床头靠窗!化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗!————没有实用价值?如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗!不安全!把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在这个问题上,安装防盗安全窗!可抵除挂一万个皇帝的风水钱?又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好、卧室内放个浴桶。肯定不2107是浴桶该放的地方?但事情总是有常就有变!在变通行事更合适的情况下。只要不影响。妨碍正常通行和活动,不影响风水、也可以放4113在卧室内?又如:坐北向南的两进铺位、我想一边封玻璃!一边安装1820玻璃门,请教大师!封那边、留那边做门好。——回答是:我不在现场!不能肯定回答、只能原则回答:一。方便出入,二。根据房屋空间和房屋用途(也5298就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间。方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边!   最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧!很多明明3549是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因。无4310疑对当事人的心理是一种再次伤害?而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀?不能释疑!这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式、从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用?严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗、导致风水学的后果总是失败、   为了将主观责任归罪于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”!明明是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之、当事人“无过”、而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱!满足某种虚荣心的作用!但从另一方面思考。它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力。而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋,   由此又联想到另外别的场景,一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎、重重跌5109了一跤、大声嚎哭!这位可爱的母亲迅速1773将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说:“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”?这时!那位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声、也答话了!边哭边说:“快回家拿锄头来!一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影!   我家祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影9568响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危?3753众矢之镝的位置、任何地方少有差错、都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹?对于平民百姓来说。9312墓地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓5715本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事!所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》。   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原0661去亲身体验一段生活、亲身感悟、才能感触到什么叫风、什么叫水、西北大沙漠,千里无人烟,草木不生!找不到水源,气温偏低、人类和一切生物均无法生存,对比之下。中国的东南方的湿润,温暖气候条件下、一9294颗种子放在石头上都能生根发芽!生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水!现在的那些大沙漠!只要水源蓄1110藏达到一定饱和层度!在极短的时间内、沙漠就会变绿洲、生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重!呼吸困难!就会想到,低海2038拔地区的空气是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大,   风水、也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌!禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗!起因于对某一事项的看法!起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大!太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西、源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属、人的一生也像太阳一样光辉!归属于西方极乐世界?其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等,源于神话!如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、7922源于酷暑难熬!西晒房就有6866许多“煞”的编排!源于天寒难敌,西北门。窗禁忌颇多……如此等等,为了能更好地“从2614客观外部”找原因和答案、而“不从主观9379内在伤痛的心上撒盐”。门!窗外。视野能6568见到的尖。角!独竖、交叉!弓射物体。石头。破碎山体!自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还是现在,门!窗外视野能见的尖。角!独竖、交叉!弓射物体。石头,破碎山体、找到一两处这1262些特征肯定十分容易!人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡,舒服感是必定有的。   禁忌,有些是合理。科学的!有些是相因成俗!不代表全部是合理,科学,如:迷信的说法。怀孕了不能定9864做衣柜、——5823这种习俗!只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例!不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现实实例为证、但不代表在外定做衣柜都不可以!定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例、要区别对待、理智处理!用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理,!枣木怎么盘 枣木盘玩法单一坟地风水修建

坟地看风水怎么记位置

  1!坟地凹陷者,主易伤家人、墓碑裂损!主车祸,血光!损财。   2。坟地上面、经常被人践踏成走廊者,主子孙在社会上常被人欺侮、卑视,成就不高、   3、坟地终年不被阳光照到、而使墓地太过阴暗者、主子孙生病不断或有久年病人,   4。坟地长年被水浸棺者、主子孙易有风寒、风湿,酸痛、溺水、嗜酒之人。   5,坟地外的树木高大,覆盖整个坟地者、主子孙有久4914病之人。   6、祖先坟地被盗?而尸骨曝露,被野狗啃噬移位者,主子孙易有血光。凶祸,   7!坟地上有插入木棍(好似一箭穿墓)者、主子孙易5766有血光,凶祸(插者8999也会有恶报)?   8!坟地上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者,主子孙易有中风或凶祸,坟地前方、后面、旁边9521亦不宜堆放水泥、砖石、!如何辨别雷击枣木 枣木鉴定雷击的方法





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