五行属金的卦有哪些？
有有你妈被我操了、
乾字五行属什么
乾字五行属木、国字五行行属木！ 简体 繁体 简体笔画 繁体笔画 姓名学笔画 五行 偏旁部首 拼音 国 国 8 11 11 木 囗 guó 乾 乾 11 11 11 木 乙 qián！朝西的房子风水
乾的五行属什么
乾的五行： 木 [拼音][qián。gān] [释义][qián]：1.八卦之一。代表5828天：～坤（“坤”、代表地）、 2.旧时称男性的：～造！～宅， [gān]：见“干”！、办公室门对门风水化解
易经六十四卦的乾卦原文注解
第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian﹝粤﹞虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水、上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由由喜气上眉梢,一切谋望皆如意！向后时运渐渐高！推断：词讼和吉！病人痊愈！功名有成，求名大吉。大象：天天行刚健？自强不息运势：飞龙在天。名利5240双收之象,宜把握机会！争取成果、爱情：双方逞强，宜多多加沟通迁就!疾病：病情恶化。宜细心调养！注意头，脑，骨髓等病变，失物：可望寻回、诉讼：宜据理力争、周易卦爻辞原文：乾：元、亨，利！贞！初九：潜龙，勿用、 九二：见龙在田、利见大人、九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉无咎。九四：或帮在渊，无咎。九五：飞龙在天、利见大人！上九：亢龙有悔！用九：见群龙无首。吉！解文《乾卦》象征天：元始。亨通、和谐，贞正！《《象》曰：天行健、君子1991以自强不息、《象辞》说：天道运行周而而复始!永无止息！谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强、不停地奋奋斗下去？初九！龙尚潜伏在水中，养精蓄锐。暂时还不能发挥作用！《象象》曰：潜龙勿用，阳在下也！《象辞》说：龙象征阳！龙尚3797潜伏在水中！养精蓄锐！暂时还不能发挥作用，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故、九二。龙已出现在地上！利于出现德高势隆的大人物， 《象》曰：见龙在田。德施普也！ 《象象辞》说：龙已出现在地上。犹如阳光普照、天下人普遍得到恩惠，九三、君子整天自强不息。晚上也不敢有丝毫的懈怠！这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：终终日乾乾!反复道也！《象辞》说：整天自强不息！是因为要避免免出现反复，不敢有丝毫大意、九四！龙或腾跃而起！或退居于渊，均不会有危害、《象》曰：或跃在渊、进无咎也！《象辞》说：龙或腾跃而起、或退居于渊。均不会有有危害，因为能审时度势！故进退自如。不会有危害，九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物、《象》曰：飞龙在天，大人造也！《象辞》说：龙飞上了高空。7123象征德高势隆的大人物一定会有所作为!上九，龙飞到了过高的地方、必将会后悔，《象》曰：亢龙有悔！盈不可久也，《象辞》说龙飞到了过高的地方，必将会后悔！因为物极必反，事物发展到了尽头！8475必将走向自己的反面！用九，出现群龙也不愿意为0629首的现象、是很吉利的。《《象》曰：用九？天德不可为首也！《象辞》》说：用九的爻象说明、天虽生万物，但却不居首。不居功，原文白话解析提示：点卦象出经文，点“阴阳鱼”可可占卦、特解：：乾卦是同卦（下乾上乾）相叠,事业：大吉大利。万事如意，心想事成、自有天佑！春风得意。事业如日中天、但阳阳气已达顶点!盛极必衰！务须提高警惕、小心谨慎，力戒骄傲，冷静处世。心境平和！如是则能充分发挥才智！保证证事业成功,经商：十分顺利！7823有发展向上的大好机会？但切勿操之过急、宜冷静分析形势、把握时机，坚持持商业道德，冷静对待中途出现的困难！定会有满意的结果，求名：潜在能力尚未充分发挥！只要进一步努力！克服骄傲自满情绪，进业修德、以渊博学识和高尚品质。成君子之名！外出：利于出行。结伴伴而行更佳，婚恋：阳盛阴衰！但刚柔可相济。形形成美满结果，女性温柔者更佳。决策：可成就就大的事业。坚持此卦的刚健、正直。公允的实质！修养德行！积累知识、坚定信念。自强不息！必能克服困难。消除灾难！卦爻辞注解《乾》卦：大通顺，占问有利！倒数第一阳爻：象象龙潜伏著、6889不可有所作为？倒数第二阳爻：龙出现在田野里、见贵人有利、倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。(情况)严重、没有害、倒倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊、没有害，倒数第五4511阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨！用阳爻：看见许多龙，没有龙王。是吉利的，卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天天万物始......余下全文>>？办公室财运风水
从风水上来讲，我家书房位于西北方位，西北方位在八卦中属乾卦位，乾通钱，书通输，如何化解？请高手指教
这样没问题的，一般在书房出里事情或或学习！乾位又是天，领导、主人的位置，所以在这书房里办公是好的！共产党最后的根据地地在西北。最后赢得了天下，不是吗！，家居花卉风水
乾卦看爱情运势怎么样
乾卦至刚，刚而易折，所以！看爱情运势得乾卦。不是什么好兆头、但是不能能只看主卦？还要结合之卦以及互卦来进行具体的分析，才可能得出较为准确的的判断，、数字风水学
周易·易经·乾卦的解析
彖彖（象）曰：大哉乾元（乾卦中的“元”太伟大了。以至于任何事物都不能与之相抗衡，五岳中属泰山最矮，但属它地位最高。它之所以能成为至尊！9656不是凭借其海拔!而是凭借其所处的方位：东方，万物7232都以生发为主。“一年之计在于于春”！“万事开开头难”，都说明了东方。这个万事万物运行之起始的重要性、所以咱们治病也应以通经脉为主。为第一要义，因为通经脉就是生发，就是春，就是元，元气的充足与否否需要两个条件,一个是作作为储备物质的元精是否充足！另一个是元精是否能够生发出来被身体所利用！即它的功能能否正常发挥，二者缺一不可！）。万物资始（万物都是凭借着“元”才能开始、资：凭借、我们常说的“资历”就是你凭借什么履历的意思。在自然界中！若是植物没有春天的发芽，就不能有最终秋的收获！在人体的生长发育过程中、若是没有初初始的受精卵，就不能发育成一个成熟的个体、人的思想也是如此、做学问都是从最初的开窍开始！这些都是春！都是东方，所以说无论在自然界还是人体！元是万物的根本和开端，因为本文主要是阐述医理和人身的规律，所以解释释上偏重于人体方面。），乃统天（元是人体和自然界一切运化！作用！功能的主宰、）。云行行雨施（云运行起来、雨才能施1122与大地！内经中说“云雾不精！上上应白露不下!”也是此意（具体见日后《黄帝内经》的翻译）！）！品物流形（品字由三口组成！意为动作要慢、要有回味，《红楼梦》中妙玉责怪宝玉几大口就喝尽了她精心泡制的好茶、这叫“牛饮”！若是细心咂摸其中滋味。方才才为“品”？将我们每天摄入的0970饮食消化成为精微！分出五味。最终储存存到该储存的位置上（各个脏腑）！形成脂肪等有形的物质就叫“品物流形”，）、大5019明终始（收藏为终，生发是始。品物物流形使得身体储存的元精充足后，就有了充足的生发资本！比如该睡觉时粘枕头就着！该起床又2326能马上有精神！不会呵呵气连天，）。六位时成（六位根据生发的顺序，成就各自自的功能！在该发挥功能的时候正常地发挥自己的功能（谦卦以及《内经》中“高下不相慕！其民故曰朴！”通俗说来，干好自己的本职工作）！六六位在易经中为六爻!在人身中是厥阴、少阴，太阴！少阳。阳明。太阳、或者说是井。荥，输。原，经。合！时：元7844气发动？《般若波罗密多（玄之又玄！静极生动）心经》中说“观自在菩萨行深般若波罗密多时、照见五蕴皆空、度一切苦厄。”比如在灸关元！中脘穴时，有的患者会出现嗓子干疼的症状、继续灸则症状加重！若是能坚持、则能在患者将要不能忍受的一一瞬间真阳发动,邪气散去！干燥之感瞬间消失！这就叫静极生动。则身体上的一切苦厄烟消云散、所以说佛佛经说的也是人体，一般说来！一本书、一部电影、之所以会成为经典。都是在研究人体或者是人性，插0307一句：在大雄宝殿中？三尊佛像的排列顺序分别为东方药师佛，西西方阿弥陀佛！中央8246释伽牟尼佛，其中东方在人体体对应元气生发！元气生发则能消消除病痛，抽烟吸毒说白了也是大量调动人体的元气。让5680人们有舒畅之感！忘记周身不适及病痛！因此成瘾瘾后难以戒除、所以东方为药药师佛，手托宝塔、寓意真阳如宝塔般从地下（北方0326）涌出？层7165层向上（生发）？阿弥陀佛手托钵盂。盂主盛物、且盂和碗的区别是盂口相对于碗口内收、若是储存液体！不易漾出。所以寓意收敛，释迦牟尼既儒家所称中庸、是修行的方法。寓意要使生发收敛的功能正常。需要凭借中央的法门！），时乘六龙以御天（顺应人体气机，才能驾驭好后天的运化，从而供养先天！以最终达到积累元气的目的，时：前句中“因时而成”，人体正常的运化规律需凭借元气生发才能发挥。元气初生发为春。发展是夏！开始凝聚为中央、收敛敛收藏是秋冬！人体需要进入夏的状态，则治病也需顺应人体的气机、8216用药帮助其进入夏、所以时就就是气机!在六经辩证中，三阳经证元气2159尚且充足，若是上焦有火为实火！则需疏导导以祛之，而三阴经证元气不足，此时上焦有火为虚火！是因下焦有寒逼火上行行导致、治疗需先除下焦寒。寒去则火自灭，这就是治病中需把握的气机。若是见火不8445分虚实就消!一味去火，则非明医所为、乘：统摄、只有气机！东方方才能统摄六龙。六龙：地！真阴！御：供养，天：积累元气的处所，要想治病！必须积累累元气,要要想积累元气、就得得把六龙驾驭好，让脏腑的运化功能正常发挥！而前提是五脏六腑的经脉全都保持疏通的状态、脏腑之间的交通。相互制约的能力才能没有任何阻碍、只有经脉疏通！阴阳表里内外才能互相制约、这是治病的原理，）。乾道变化（（乾的变化规律是）,各正性性命（各有各的规律！各有各的职责）。保合太和（只有身体的各个脏器组织都能各尽职责、身体才能保持持和合!才能太和，太字下下方的“,”表示元气从北方生发，在该生发的时候生发才能做到太、）！乃利贞（只有元亨2679的运化做好了。才能有利贞的收敛收藏！春夏用心栽培作物、才能有秋天的收获。才能平安度过过缺少食物的冬季。利利贞：收敛收藏？为坤卦！）。首出庶物，万国咸宁（只有首先先能支配好最普通的物资！才能达到万国安宁的状态！庶：庶民！最普通的。最基础的、只要每个作为国家最小单位的老百姓都能够踏踏实实。做自己的分内之事、国家就就能安宁。避免战争！在人身体中！精是最小的组成单位！最最基本的元素、只有能让精的生发恰如其分！身体各处的功能才有正常运化的前提（而得病就相当于是几个国家8544之间的战争），从而最终达到身体健康的状态、）！总而言之，医生治病不不能光消症状，否则便易仿效门板轧罗锅！虽然症状消除！可人也死了、明医需先明白人体的正常规律、才能通过病人身上千变万化的症状、找寻出究竟是哪个环节出了问题、才有可能有针对性地用药物帮助患者恢复机体的正常功能，文言曰：“元者。善之长也（完善的功能生长。逐渐发挥出出来就是元？善：《三字经》中说：“人之初、性本善、性相近，习相远、”其中所提及“善”的概念与此处意思相同，意为完善。完美、曾经经看到报上有个辩论的题目叫：《“人之初!性本善”还是“性本恶”》，就是把经典中的“善”误7380解成是性格，品德善良的“善”！由此可知！光看懂经典的字并不能真正理解经典的意思！还需要回到经典的那个时代、了解当时某个字或者是某个说法的含义。人出生之时，本性或者说功能是完善的！但是因为外界、环境。后天刺激的不同、而形成了或有利于、或有害于人体的习惯、所以“性相近、习相远。”每个人的基因因虽略有不同，但是能都被称作人！基因中的共性和其它的生物却有着明显的界限、人人虽有高矮胖瘦之分、人种之别，性别之异、但是人与人之间的差别和人与动物之间的差别相比是微不足道的！正是因为无论男女都具有同样的生长收藏的运化规律，因此无论是妇科和男科。都按六0295经来治。即使女人月经不调！也是通过月经的情况来判断身体总体的寒热虚实！而不能只是单单治月经、整个身体的大环环境调整好的！月经自然就能正常，因此。中医就应该是大内科！而不应该出现过细的分科和专家！），亨者。嘉之会也（各种美好的事物都汇聚到此为亨！嘉：在自然界是适宜的水土。阳光、雨露，在1592人体是各种食物！食物的的汇聚之处即是胃,汇聚到胃从而进行充分的运化！即中医中““夏”的概念，），利（收敛）者！义之和也（将最精华的物质吸吸收后合理分配到五方为利,所谓“舍身而取义”。可见义是比生命还要珍贵的东西！在人体就是食物经过消化、剔除了不能吸收的的物质后,留下的精微、和：分配2949得十分恰当、）！贞（收收藏）者、事之干也（能承担事务、责任的为贞。干：骨干。承担、担任。收藏的目的是为了下一步的生长收藏，冬天的凋零是为来年春天蓄势待发！）！君子体仁（只有君子能做到真正的仁德。此处君子指代人体的本性，功能，没有寒邪，没有病的状态、仁仁：孔子比喻“仁者乐山？智者乐水！仁者寿、智者乐”， 仁好比是山、所以仁者乐山，有山。则有向阳面和背阳面。从而有温差。则热气顺着阳0539面的坡上行，至山顶遇冷凝聚成成雨下落。因此山是形成河流的基础、同时，山中孕育草木动物、所以我们可以说山能8914生万物！颐和园有仁寿堂、万寿山、就5410是以“仁者寿”来命名的？根据这个理念来修的园林，）！足以长人（再次解释释“元！善之长”。若是人体经脉通畅。没有寒邪、则能积累丰富的人体所需的能量、）。嘉会（水谷得以汇聚、运化！才能够产产生精微！产生气血）、足以合礼（再次解释“亨、嘉之会”！礼能使人与人之间的关系平和、和睦。虽然大家分工不同！但是各人尽各人的本分、夏天或者说人体的运化过程。就像是大家一起同心协力抓生产。虽虽然大家处在不同的岗位！但但是能为共同的目标团结！相互合作，）、8836利物（利：获利？投资人在收回投投入的本钱之后、余下的财富就是利。人体的吸收功能也是、滤掉不能吸收的物质。剩余的就是可供存储以备将来之需的精微、）。足以和义（将精微恰当地分配给五方。）、贞固（必须要有坚固的收藏！对应于身体，如果没有一定的元气储备，凭借什么消除邪气！7699对于于外界事物也是如此？想要做事之前都得有规划有资本。这些就是贞。准备充分了。开始运行行才是元，毛泽东当1000年打天下!强调要先有自己的根据地，待力量逐渐壮大。才能跟敌人打硬仗！就是强调调这个根基。也就是“贞”、所以说毛泽东是懂《周易》的人。所所以别人打不下的天下！他打下了。）。足以干1420事（若元气不足、则稍一活动！就觉得力不从心，所以且不说身体以外。但说身体以里！只有元气充足，各个脏腑才能承担起它们的工作，）！君子行此四者（整个身体必须正确地运行元亨利贞这四种功能、）！故曰：乾：元亨利贞。”象曰：天（天就是春夏夏秋冬，生生长收藏的功能，规律、但它并不是虚无缥缈的。而是有一定的物质基础。就好像地球的“天”有确确实实存在的物质——空气。而空气是因为地球的吸引力才能环绕我们周围！不散向太空。所以说没有“地”也就就没有“天”,而自然界1656中之所以有白昼黑夜，一年四季、是地球的的公转？自转以及太阳等相互作用的结果！所以要弄明白自然界的天地！还需要加入天文。地理的知识、没有地没有宇宙，就没有天。人人体也是如此,没有精没有人体，就没有人体的“天”！有些老中医认为在南方和夏天，天气炎热！不能能服用附子。这是因为他混淆了自然界之“天”和人体之“天”的概念，咱们可以拿外界的“天”来比喻自身，不过虽说人体确实存在根据春夏秋冬、白天黑天、上午下午。有所变化！比如晚上困倦！白天清醒。但人体之“天”并不是完全按照自然界的春夏秋冬变化的！在没有病的情况下，人体是一个完整的地球！某些部位属南半半球处于夏天，某些部位属北半球处于冬天，而不能片面！局1049部地认为季节是夏天，人体内也也是夏天！若是这样，人怎么还会需要用出汗等的自我调节方式来改变身体的状态呢！并且，夏天再热，即便是到了四十摄氏度。人的寒病都能去掉吗、当然不能，只这一句话就足以破除那些错误论断，）行健（人体没有一丝寒邪，经脉就能完全疏通，从而使人体能够没有一点阻碍的！按照生长收藏的顺序正常地。健旺地，健全地。强健地去运转。没有寒邪，对应于人就是没有错误缺点，也就是君子，）！君子以自强（7274自强：不是靠外界的药物、而是靠自己的运化来使得自身得以强健！精生发发成元气、给脾脾胃提供动力？从而将水谷变化成为精微。再储存至人体来充实精，人体的功能因为精的充足而更加完备！而精也因为功能的完善而储备更加充足，）不息（不息是8727不息灭!但不是指大火、是温温的小火！少火、三焦之火、如果身体的寒邪逐渐加重，少阳火就会越来越小！最后就像被泼上了水，就剩一点4523儿小火炭。要灭不灭，就是少阴证，有几个小火炭是少阴证。仅剩一个火炭就是乌梅丸证了！最后突然一闪，微弱的火苗化为一股烟！冒了、则人的生命到此终结、（所以说人身的生命和和外界都能对应上，这就是天人合一，天人合一得用到实际上！一样一样和外界对应才是天人合一，要是单拿出天天人合一去论述!则一定说不全，所以以古人不爱单论述理论？而喜欢把它放到具体方法中去！用讲故事、打比方的方式让他人理解，）所以说君子能够以此而生生不息！是东方，少火生生不息、）！大哉乾乎，刚（脏属柔！腑属刚！刚，阳刚！是人体本身所具有的、认定正确目标就能一直运行下去、直到将寒！瘀破除干净的功能、而不是靠三棱！莪术。桃仁、红花等外界的药物来发挥作用！比如上焦有盖子，只要元气充足、就能一直上攻！直到把盖子掀开。这个过程中！患者会有种种不适！但也绝对8174不能逆之？这是实证的治疗方法、要要是虚证的虚火上行。则需要用“见群龙无首吉”的方法、使之下降、即是使之恢复二龙戏珠的状态！使升龙低头！）健中中正（中正!指自身具有调节能力、在该生发的时候生发、不该生发的时候不生发，当元气不足时、中正就是元气内敛以自保、当元气充足时。就如小芽破土而出！哪怕有石块的重压、也能冲破重重阻力、将元气输送到身体中需要的地方去。就如小孩发烧，初始越越退越烧,这就就是刚健中正，但当孩子的元气已经被大量消损、身体虚弱时。刚健就发挥不出来了，只好中正，服输！烧就退了，人的品品格也是如此!在确不如人的时候不服输就是阳亢、服输是理智、承认对方确实比自己强、才能好好学习。以求将来使自己更强。这是中正！《黄帝内经》也有“中正”一词！胆为“中正之之官”!和此处的“中正”是一个意思，因此说“凡此十一脏取决决于胆”，）。纯粹精也（纯粹就是没有一丝寒邪！全都是精，只有在“刚健中正！纯粹精也”的的这个前提下？六爻才能能够发挥!六经才能9804够运转,），六爻发挥！旁通情也（当六爻的作用能够正常发挥的同时。旁边相关的情就都能疏通，不会被压抑！憋住，）、时乘六龙，以御天也，（“六爻发挥”和“时乘六龙以御天”是一个意思、用用以相互解释,）云行雨施、天下平也、、居家植物摆放风水
如何从人生的六个阶段来理解乾卦
一个伐功人士的一生可以用乾卦来简要的解释： 乾卦：元！亨。利、贞！一个人的一生应该是逐渐进步，和谐的 初九。潜潜龙勿用：当一个人在学习的时候？不要让他过早的接触社会。避免半途而废！ 九二。见龙在田，利见大人：随着学业有成！见到招招聘公告。可以找找工作了、见到老板也有底气了 九三。君子终日乾乾。夕惕若，厉无咎。工作后要自强不息，晚晚上也不要懈怠、这样遇到危险也会逢凶化吉。 九四，或跃在渊！无无咎：随着能力的提升，现有的工作得不到满足、需要升职或者跳槽，没事的！有能力的人是有这个本事的 九五。飞龙在天。利见大人：位置已经很高了。能遇到更加德高望重的大人物了。 上九！亢龙有悔：经过一辈子的努力，位置也很高！但是想想自己7708的一辈子！还有很多没有做好的事情！孩子老婆没有照顾好！父母没有照顾到，这一辈子过的啊， 很多人经历了九二后就没没有终日乾乾？再也没有达到更高的境界。或者升职后跳槽后没有继1246续努力、也没有有达到九五的境界！这就是是不完美的人生。 人生只要努力就能2184达到九五的境界!这就是乾卦的人生！易经姓名学
我五行是属什么的？还有我是什么卦的人
命主出生情况姓氏：1906 性别：出生时间：公历2002年3月28日1时40分农历：二○○二年二月十五日丑时生辰八字：壬午年 癸卯月 乙未日 丁丑时 二。八字命局分析，五行得分情况八字详细情况: 正印 偏印 日主 食神八字 壬午 癸卯 乙未 丁丑纳音 杨柳4199木 金箔金 沙中金 涧下水旺衰 长生 临官 养 衰 八字五行原始得分情况：水24。木27 (同类帮或生日元总得分：51)火23、土27、金0 (异类克泄耗日元总得分：50)五行旺衰原始得分:1 八字命局分析：八字五行旺衰综合得分:-13、日主弱、八字弱命局分析：八字命局中！日日支未耗日元，时干丁泄日元！时支丑耗日元、因此日主弱。命局总评是弱！八字喜用神：日主弱！八字弱，实用神为偏印和正印。八字喜水木！水木就是此命的喜神金虽为八字忌用，但金在命局中没出现。是虚忌神，因此金也为八字喜用、八字喜：水木金 阁下的五行行八字如上，但但从来没有什么属于什么卦的说法！。阳宅风水培训乾卦五行属什么图
易经中的乾卦用九是什么意思
用九，从卦象层面上讲！就是乾乾卦六爻全为“老阳”的卦象。从数的角度解释。就就是说乾卦六爻全为“九”？ 《易经》《乾》卦特有之爻题，谓六爻皆九、《易．乾》》：“用九？见群龙无首、吉！”王弼注：“九，天之德也。”孔颖达疏：“言六爻俱九， 乃共成天德、非是是一爻之九则为天德也、”高亨注：“依古筮法、筮遇《1240乾》卦!六爻皆七！则以卦辞断事，六爻皆九。则以用九爻辞断事！”“用九犹通九，谓六 爻皆九也。见亦读为现、爻辞言:群龙出现于天空！其7456头被云遮住！此比喻众人俱得志志而飞腾？自为吉、”因以“用九”指奋发有为！。八字命理必背基础知识
