中国的生肖文化是什么？
在十二种生肖动物中，大致可以分为三类：一类是已经被驯化的“六畜”，即牛，羊！马！猪！狗，鸡。它们是是人类为了经济或者其他目的而驯养的,数量占据了十二种动物的一半！“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着着悠久的历史？在中国人的传统观念中“六畜兴兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的社会生活有着密切关系的动物！它们是虎，兔。猴。鼠、蛇！其中有介入人类生活并为人们所敬畏的！如虎。蛇。也有为人们所厌恶。忌讳。却依赖人类生存5209的鼠类？更有人们所喜爱的，如兔！猴、第三类则是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征，是集许多动物物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”，龙代表着富贵吉祥、是最最具象征色彩的吉祥动物？因此，生肖中更少不了龙的位置， 所以我们可以看出。生肖动物的选择并不是随意的，而是有3574一定的涵义的、人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带有一定意义的，所以。生肖的排序更不可能是随意的！而肯定是经过长期的斟酌筛选的结果。 关于十二生肖排列3721顺序的原因、主主要有两种说法：其一,是按按动物足趾的奇偶交叉排列的？其二。是按动物出没活动的时间来排列的。 到目前为止的两种说法中。第一种是按照中国人信仰的阴阳观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！6503足趾是偶数的排在前,奇数者排在后。一偶一奇间隔排列、动物的前后左右足趾数一般是相同的。而老鼠的足趾比较奇特。它是前足四趾后足足五趾。由于老鼠的足趾奇偶同体。无法按上述原则安排！物以稀为贵，所以就把老鼠排在了首位，在老鼠后面依次排列的是：牛(四趾)。虎(五趾)，兔(四趾)！龙(五趾)！蛇(无足同偶数)、马(一趾)！羊(四趾)。猴(五趾)。鸡(四趾)，狗(五趾)！猪(四趾)、 持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行了归类！在他的著作《七修类稿?十二生肖》中、提出“地支在下”。因此区别阴阳要看足趾的数目，鼠前足四爪！偶数为阴，后足五爪、奇数为阳，子子时的前半部分是昨夜的阴！后半部分是今日的阳。正好用鼠来象征子，牛！羊！猪蹄分，鸡四爪、再加上兔缺缺唇而且四爪、蛇舌分。六者均应合偶数。属阴！占了六六项地支!虎五爪。猴、狗也五爪！马蹄圆而不分！六者均为奇数！属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支，郎瑛的归类法。是借鉴1980了洪巽的分类法，所以二者大同小异！并没有太大的差别、 1038 而另外一种说法则认为：十二生肖的顺序是依照动物出没活动的时间来安排的、子时老鼠活动最为活跃、丑时是牛倒嚼不息的时间、寅时是老老虎最凶猛的时候。卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间。辰辰时正是传说中群龙行雨的时刻!巳时是蛇蛇伏草不出来伤人的时间。午时阴气刚生。而马是属“阴”的动物，未时！传说中羊吃了8652未时的青草。草虽被吃，但草根的再生能力则愈来愈强。所以属羊。申时是猴子最喜喜欢啼叫的时间？酉酉时是黄昏来临的时间！此时鸡开始归窝，戌时进入黑夜！1350狗开始为主人守夜。亥时是夜深入静猪睡得最熟香的时候、由此而排出了十二种动物的次序！以上两种说法都是根据0362民间传说而来!各有各的的道理，无所谓对错， 但是！生肖座次的排定并非一朝一夕！很多必然性与偶然性的因素。一些民间传说和流传中的更更改改都直接影响了十二生肖的排定！由于生肖是产生于远古的古老文化、因为时间的久远人们已经无法知道最初的排列原因。所以今人的传说，故事等大多只是对它的附会，更多的是依赖于传说和想象、如果认为生肖产生于远古动物崇拜的话，那那么在图腾崇拜的氛围之中，人们......余下全文>>、
有关12生肖的文化
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭！有人认认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是2575指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于于中国!遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦。埃及！印度均有之。然均不甚古，无出于西纪后百年以上者！意者此始汉4376时西域诸国!仿巴4871比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，0389其传入中国的时间？当在汉武帝通西域之时，以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关8613于十二生肖的记载，现有文献资料中、以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午吉日时时辰好？是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对对应的例子,可见在春9719秋前后？地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容9314为占卜盗者相貌特征，其中记记载 有：“子!鼠也。盗者兑口希须！……丑、牛也！盗者大鼻长颈、……寅，虎也、盗者状，希须 ，面有黑焉，卯，兔也，盗者大面头、辰，〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已、虫也 、盗者长而黑蛇目、午。鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未、马也。盗者长须耳。申、环也，盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王5039充《论衡·物势》载： “寅!木也！其禽。虎也！戌。土也，其禽！犬也、……午！马也，子。鼠也。酉，鸡也。 卯！兔也。……亥！豕也，未！羊也、丑！牛也、……已、蛇也。申，猴也！” 以上8469文字中!十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： 4235 “辰为龙，已为蛇！辰！已之位在东南！” 如此！十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！， 到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二二属相诗,其言曰： “鼠迹迹生尘案？牛羊暮下来、 虎哺坐空谷、兔月向窗开。 8936 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊， 马兰方远摘,羊负始春栽、 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国、与佛2954教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下。对与自已生生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊。牛，鸡，犬等)！对危害自身安全的动物6002产生一种恐 惧感(如虎，蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历， 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大9098约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上0251选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份!以求月月平安，驱除四四方疫鬼,照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是3690与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十十二生肖是一脉相承的,他们共共同的来源都是原始动物崇拜, 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日！今日为鼠日。明日为牛日。以此类0704推三轮为一个月。计三十六天、一个月三十六天。一年便4695为十个月！这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法法”的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源！必然要将生肖与天干地支联联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国2750现存年代最久远的干支表、7913说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号！一方方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及及研究证明,生肖是是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一一对应!以动物作地支标志、哪年4593出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相！从中可以看出。十二生肖与十二地支是7129密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们8543将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同3452样的还有“亥”？“豕”、近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想！十二支是否就是十十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十十二种动物代替？以动物来借代序数符号、与地支相配，成为纪纪年的符号系统!虽然以上猜想有一一定的可信度!但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟熟使用,而生肖是春秋时期才产生的、二二者是不同源的。倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理！ 2。生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的。是可8726以猜测的！在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”！即牛，羊。马。猪、狗，鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二4373种动物的一半，“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念！有有着悠久的历史？在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好、9529春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎！兔、猴、鼠！蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇。也有为人们所厌恶，忌讳！却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的，如兔，猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙、龙是中华民族的象征，是集集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”！龙龙代表富贵吉祥、是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不0108了龙的位置! 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有有一定意义、 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛围围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物。谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化。因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说故事等只是对它1816的附会!只能依赖于传说和想象！关于生肖排列问7103题大致有以下三个方面的解释! 一是民间传说故事中的生肖排列、汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老老鼠报名！老鼠给忘了！结果猫没有选上。从此与8895鼠结下冤家！大象象也来参赛，被老鼠0854钻进鼻子？给赶跑了，其余的动物、原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ！于是是老鼠排第一。猪排最后。虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛牛的后面，兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了龙的前面！狗又不平，一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二、蛇、马，羊、猴！鸡也经过一番较量、一一排定了位置，最最后形成了鼠!牛，虎。兔，龙，蛇！马、羊，猴！鸡。狗、猪的顺序。传说故事事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希希望对十二生肖的选择做出解释的愿望, 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地，混沌一片，鼠！时6053近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙、“6446鼠咬天开”？所以子属鼠！天开之后。接着要辟地、“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物。所以以丑属牛、寅8445时是人出生之时？有生必有死，置人于死地莫过于于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎， 卯时！为日出之象、太阳本应离卦、离卦象火、内中中所含阴爻!为太阳5367即月亮之精玉 兔，这样！卯便属兔了。辰。三月的卦象、此时正值群龙4231行雨的时节!辰自然就属了龙。已 ！四月的卦象，值此之时！春草茂盛，正是蛇0727的好日子？如鱼儿得6521水一般？另外，已时为上午。这这时候蛇正归洞！因此！已属蛇！午。下午之时，阳气达到极端，3930阴气正在萌生！马这种动物，驰骋奔跑、四蹄腾空，但又不时踏地！腾空为阳，踏地为阴！马在阴阳阳之间跃进! 所以成了午的属相。羊！午后吃草为最佳时辰。容易上膘！此时为未时。故未属羊、未之后申时、是日近西山8878猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申。酉为月亮出出 现之时、月亮属水！应着坎卦，坎卦！其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此。酉属鸡，夜幕降临。是为戌时。狗正是守夜的家畜！也就就与之结为戌狗,接着亥时到， 天地间又又浸入混沌一片的状态!如同果实包包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点！ 三是按中国人信阴阳的观念！将十二种动物分为阴阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！动物的前后左右足趾数一般是相同的。而鼠独是前足四，后足五。奇偶同体 ，物以稀为贵、当然排在第一。其后是牛，四趾(偶)、虎，五趾(奇)！兔、四趾(偶)。龙、 五趾(奇)、蛇，无趾(同偶)。马，一趾(奇)！羊，四趾(偶)、猴！五趾(奇)、鸡，四趾(偶) ，狗、五趾(奇)、猪！四趾(偶)！持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·4726十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪。偶数为阴、后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴、后半部 分为今日之阳！正好好用鼠来象征子、牛！羊！猪蹄分！鸡四爪！再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分、六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪、猴。狗也五爪，马蹄圆而不分、六者均为为奇数，属阳，连同属1496阳的鼠！占了另外六项地支！郎瑛的归类法！是借洪巽的分类法、 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化的传承与发展，将十1795二种生肖动物分为阴阳两类!将其纳入中国人五行信仰的观念之中。目的是将属相与人生仪礼相关连、将阴阳、五行与生肖对对应起来，从而解释释其它有关的人生文化现象, 3。中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号、是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法！中国古代哲学观是“天人合一”，“阴阳五行为宇宙之本”！认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源、金、木。水、火，土五行是万物之本！合为七曜2556〖ZW(〗日。月、星称为曜。日，月、金、木。水，火，土五星星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日、月曜日为星期一！其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天。以纪十二辰，以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念念在民间出现以后!它随着算命术的的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为！五行中的每一一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大大影响!人们可以利用不同的五行要素来来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意，民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应。从而生成一套生生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人人的性格也有着某种关系、即使同一属相的人！由于出生的时辰辰不同,性格，命运也会会各异!? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的、它与十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，8922由于十二生肖的循环往复!每过12年、人们就要遇到自已的本命年！这样依次推出，人生本命年为12岁！24岁！36岁！48岁。60岁……、民间认为本1562命年为凶年！需要趋吉避凶、消灾免祸、汉族北方各地每7745到本命年时！不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”！小孩还要穿红背心。红裤衩。认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地地流行，每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带！本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样样便可禳解灾祸？化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日、称为“花甲”！花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的2174一个轮回!须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿，健康，吉祥的愿望！ 道教是在我国土生土长的本土宗教！创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史！道教以阴阳五行为为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下、道教与天干、地支。十二生肖等产生了了天然的亲近关系！北京著名名的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又名“六十甲子殿”！为信徒向本2291命元辰之神祈福的殿堂，本人出生年称为本命元辰！旧时习俗礼拜本命元辰之之星宿神 !祈求吉祥如意。名为“顺星”、元辰殿即是礼拜本本命元辰星宿神的地方！殿殿内现存有六十甲子神像!他们分别为：4006甲子太岁金辨大将军!乙丑太岁陈材大将军！丙寅太岁耿章章大将军。丁卯卯太岁沈兴大将军，戊辰太岁赵达大将军，已已巳太岁郭灿大将军！庚午太岁王济大将军。辛未太岁李素大将军。壬申太岁刘旺大将军，癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军，丙子太太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文大将军。戊寅太岁鲁先大将军、已卯7208太岁龙仲大将军。庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军。甲申太岁方章大将军，乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太太岁白敏大将军,丁亥太岁封济大将军。戊子太岁邹铛大将军，已丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁邬桓桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军！癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军，丙申太岁管仲大将军，丁酉太岁唐查大将军！戊戍太岁姜武大大将军！已亥太岁谢太大将军。庚子太岁卢秘大将军。辛丑太岁杨信大将军！壬壬寅太岁贺谔大将军？癸 卯太岁皮时大将军！甲辰太岁李诚大将军、乙巳太9550岁吴遂大将军,丙午太岁文哲大将军。丁未太岁缪丙大将军！戊申太岁徐浩大将军，已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘3181大将军！辛亥太岁叶坚大将军！壬子太岁丘德大将军。癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大大将军。丙辰辰太岁辛亚大将军，丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军。已未太岁傅赏将军。庚申太岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大将军。6439壬戍太岁洪充大将军。癸亥6633太岁虞程大将军！以甲子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到属属于自已的本命神 ！ 按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰。除去去杂念私心,方能长寿永生、礼拜本命之辰 。成成为一种习俗流传至今、每年正月初七、初八。北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安。即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份、通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利！其殿中供的以上六十位本命神、均为重彩泥塑。且都是座像，吸收了各自相关生肖肖的动物形象!六十神像的姓名有的为历1156史真有的人物!形象则带有明显的生肖标志！如：甲子太岁金岁金辨大将军、鼠相！持桃、 从道教有关4156本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”！认为为“道”无所不在，是一切的开始！天地万物都是由它化生主宰的、 生命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵灵的保佑。平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素、成为生命信仰的一部分、 4、各民族的十二生肖 在中国这个个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各民族十二生肖对照表！ 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙。凤，马。蚁、人！鸡！狗，猪！雀，牛，虎。蛇 哀牢山彝族 2695 十二兽：虎,兔！穿山甲！蛇！马，羊、猴、鸡，狗、猪、鼠，牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠！牛，虎！兔！龙。蛇，马。羊！猴，鸡。狗。猪 海南黎族 十二兽：鸡！狗。猪！鼠！牛、虫，兔、龙、蛇、马。羊。猴 云南傣族 十二兽：鼠。黄牛。虎、兔！大蛇！蛇、马、山羊、猴！鸡。狗！象 广西壮族 十二兽：鼠！牛，虎，兔！龙、蛇，马，羊，猴。鸡，狗。猪 蒙古族 十二兽：虎，兔，龙！蛇，马、羊。猴！鸡，狗！猪，鼠。牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠。牛，虎。兔，鱼、蛇！马！羊，猴、鸡、狗，猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠！牛、虎！兔！鱼！蛇！马。羊！狐狸。鸡、狗！猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异。哀牢山彝族同胞在十二生肖3849系列中、以穿山甲占据了龙的位置。新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙，又以狐狸代猴，海南黎3121族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首。猴煞尾！生活在西4682双版纳地区的傣族以黄牛代替牛!以山羊代羊、亥的属相不是猪而是象，从以上变化化中大致可以看出。各民族在选择十二生肖动物时。由于于生存环境的不同，物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物！从而给生肖文化带来了一定的差异，除了在生肖动物选择上的变异外。1512少数民族还形成各自不同的纪年。纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗！ (1)凉山彝族族十二生肖 彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月。日均以鼠，牛、虎！兔！龙。蛇，马。羊、猴。鸡、狗。猪纪。每一兽名各纪一年！共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五、三轮三十七、四轮四十九！五轮六十一！六轮七十三……”以以此类推,凉山彝族纪月也采用十二属相！分别以鼠月、牛月！虎月，兔月，龙月。蛇月！马月。羊月、猴月！鸡月！狗月、猪月纪一年十二个月。每月大2460月三十天、月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来来确定 。十五圆为小月二十九天！十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别！有的地方以马月为首月！有的地方以羊月为首月。有的地方以猴月为首月，纪日的方法也采用十二兽、十二日为一轮！不受年月(9461包括闰月)的限制!无限后推。永无终止！ 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中！凉山彝族民间认为人与木、火！土，铁。水五种元素关系密切！人只能与之和谐相处、才是天天赋的命运？人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中。即“木公”！“木母”、“火公”、“火母”、“土公”！“土母”、“铁公”！“铁母”、“水公”。“水母”的和谐谐称为“ 特补特莫”、“特”为和谐之意、“补”为阳！“莫”为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属、此外还将将十种命运与十二属相相配！形形成“纪年周期表”！以六十年一轮的的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族十二属相还用于婚姻方面、彝彝族在择偶与订婚时极重视民族!等级等条件！除此之外，男女双方生辰是否相合也也很重要,民间口诀有：“兔猪羊相随！牛蛇鸡相伴。狗马虎相合。猴龙鼠相和、”合乎上述口诀者为相合，不合也不十十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配！讳其“虎来吃鸡羊”！ (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样。就是将十天4616干和十二地支相互搭配得六十甲子!以这六十个数来纪年！纪日、同同时还单用十二地支纪月，大概在干支传入傣族地地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来！傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”。龙为“大蛇”或“蛟”！稍有不同。傣族使使用的十二生肖分别为鼠,牛、虎。 兔，大蛇、蛇！马。羊。猴。鸡。狗，象， 在西双版纳等地、十二生生肖与地支相配？不仅用来纪年、还用来纪月和和纪日。如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月！“皮”为日！〖ZW)〗！丑年黄牛骨、寅年虎骨，四月兔血。六月小蛇血，七月马血！申日猴皮。酉日鸡皮等等……。可见汉汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛！ (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生肖纪年！六十年为一甲子。藏语语称“回登”。为木鼠之意！藏族六十甲子便从木鼠年开始 。相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪年具有将阴阳。五行，肖兽兽融合一体的特点。因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”！“阳金7513猴年”之类的叫法! 藏历生肖纪年与阴阳，五行的具体配合与十天干有对应关系！以甲乙为木，丙丁为火！戊已为土、庚辛为金、壬癸为水，以上五对，每对中前者为阳。后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支、但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女金牛年。阳水虎年。又又叫男水虎年！ (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族。是古代羌人的一支！纳西族也以生肖纪日。方法独特、配以方位！他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天天为猴日。按猴，鸡，狗。猪，鼠！牛、虎！兔、龙，蛇。马、羊顺序、排至单月的第29天为鼠日！进入双月 。双月第一天隔过牛日、定为虎日，深圳香荟雅苑风水
水晶文化的生肖与水晶
生肖幸运宝石 鼠年1912。1924,1936, 1948, 1960, 1972, 1984, 1996,2008金发晶（钛晶）！黄水晶、绿幽灵！白水晶，碧玺。黑曜石，黑发晶！东陵石，海蓝宝 牛年1913, 1925, 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997。2009黄水晶，紫水晶！绿幽灵、红碧玺，橙碧玺、红纹石、萤石！石榴石 虎年1914, 1926, 1938, 1950, 1962, 1974, 1986, 1998！2010绿幽灵！黑发晶。黄水晶、红纹石、绿碧玺、海蓝宝、黑碧玺。黑陨石。蓝玉髓 兔年1903, 1915, 1927, 1939, 1951, 1963, 1975, 1987, 1999紫黄晶。绿发晶。黑发晶、茶晶、绿碧玺，海蓝宝！蓝玉髓，黑碧玺、黑曜石、紫玛瑙。陨石！橄榄石 龙年1904, 1916, 1928, 1940, 1952, 1964, 1976, 1988, 2000黄水晶！发晶，粉晶！红碧玺。黄碧玺。萤石！橄榄石！红纹石。紫玛瑙、海蓝宝、蓝玉髓。石榴石 蛇年1905, 1917, 1929, 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001紫水晶。黄水晶、绿幽灵！茶晶，橄榄石，碧玺。绿碧玺！海蓝宝、蓝玉髓！绿东陵，萤石！紫玛瑙、红碧玺！红纹石，石榴石 马年1906, 1918, 1930, 1942, 1954, 1966, 1978, 1990, 2002红发晶。绿幽灵！绿发晶、紫水晶，陨石，红纹石、绿碧玺！东陵石。橄榄石 羊年1907, 1919, 1931, 1943, 1955, 1967, 1979, 1991, 2003紫水晶、金发晶，紫黄晶！黄水晶。白水晶，茶水晶，东陵石，萤石 猴年1908, 1920, 1932, 1944, 1956, 1968, 1980, 1992, 2004紫黄晶？金发晶。绿幽灵。白水晶。黄水晶。东陵石 鸡年1909, 1921, 1933, 1945, 1957, 1969, 1981, 1993, 2005金发晶!绿幽灵。白水晶，黄水晶！玛瑙。碧玺，萤石。蛋白石 狗年1922, 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994，2006绿幽灵，金发晶、紫水晶，紫黄晶！红纹石、红碧玺，橙碧玺、石榴石 猪年1923, 1935, 1947, 1959, 1971, 1983, 1995、2007粉晶、金发晶，白水晶、茶晶。黑发晶、玛瑙！海蓝宝、黑碧玺、黑曜石、黑陨石，深圳龙华风水师梁超
鸡年纪念币怎么样，因为我之前买天下藏品的猴年纪念币还是不错的，所以鸡年纪念币什么时候可以订购了？
各大银行吧。具体看你是哪个地区的了。不同地区找对应承包发发行的银行即可进行预约、 一般可以在以下银行进行预约：工行，农行，央行和建行这这四家营业网点、 所以你去这几个网站上趴着！就可以。时间是2016年11月。就提前关注一下最新动态吧，得排队吧~祝你订购成功~，深圳龙岗风水好的房子
伊斯兰教的起源和文化
搜 穆罕默德的演说 Mohammed：亲爱的各位。我是穆罕默德、该是时候讲述我的故事了、很久以前、我在地球上有一次特殊的化身。意意在给阿拉伯人民带去关于上帝与宇宙的真实概念！当时阿拉伯人崇拜很多本地的神。通常是一一个敌对且相当愚昧的人！ 如8822同许多降凡。我的降临在几百年之前就已经预先安排！在CM与Esu2000年前到来之前、当初初我的露面！实实际上是希望纠正基督教精神、以及教导阿拉伯人民关于上帝。 在许多方面、当时我的使命是彻底的失败、某天！Anunnaki在我睡着时将我带上一艘飞船、我可以回忆起来！但是他们欺骗了我关于他们是谁！像当时所有降生为人类的人一样！作为一个年轻人、我不完全知道9189自己是谁？但是有众多指导灵给予我建议、如0809同现在你们许多人， 那些Anunnaki将自己装扮成神圣的人。特别像阿拉伯人口1076头传述的Noah、他们在我的大脑里里植入晶片!一个真实的物理晶片、跟无线线电发射设备没什么不同！这艘飞船非常壮观美丽！那时我并不知道什么更好的的东西！我被误导，相信这就是天堂、 自从我醒来！对于那个地方有了非常奇妙的记忆，我向人们描述了这个奇迹、在类似的的情况下,你们许多人也也会这么做、因为你们长久的觉察不到星际人类、不知道还有任何更好的存在！晶片中断了了我与指导灵的联系!在在他们的影响之下！我再再也不知情了！ 所以，当我开始接收（Anunnaki的）通讯，我并不惊讶，因为我已被告之这会发生、我不知道自己携带了一个无线电晶片。现在这种晶片非常普遍，也很实用、你们许多人现在藉此与你们所联系的星际飞船进行联络， 即使是与CM？Esu。Germain等撰写《凤凰期刊》的人合作的Dharma也有一个晶片，为了接收到准确的传输资料、这种方法为工作中的信息传输提供了很大的准确性！很少会出现错误与误解、如同任何技术一样，这取决于将其用于善还是恶，、深夜八卦
算命属于落后文化吗？还是啥？什么又是腐朽文化？
这东西！见仁见智！适合自己心情就好、很多东西科科学解释不了、深夜禁忌
满族节日文化的图片？
上元节:即正月十五日！俗称“元宵节”、同汉族一样！满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗！ 走百病:满族妇女女的节日、一般在正月二十日，当晚、妇女们三三五成群,结伴远洲！或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫3830做“走百病”、 二月二:俗称“龙抬头日”，当日晨，满族人家家把灶灰撒在院中、灰道弯曲如龙！故称“引龙”、然后在院中举行仪式、祈求风调雨顺、全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”，妇女们这天不能做针线活。虫王节:六月天！易闹虫灾、居住在辽宁宁省岫岩，凤城一带的满族过去在六6747月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜、杀猪祭祀！求虫王1667爷免灾,保证地里的收成好、如如今不搞虫王节祭祀扫活动。但家家要要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀！ 中元节:满族以七月十五为中元节！也视为超度亡灵的“鬼节”、届时、各处寺院设立道场。燃灯念经！要举行各种超度仪式，院内西侧向东摆摆一架木屏风！屏风上挂有鸡冠花！毛豆枝！鲜藕等。为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌！桌上供一大月饼、祭时、焚香磕头、妇女先拜！男人后拜。。深山风水不好
十二生肖玉雕坛一共有多少件藏品
鉴定大清乾隆年制十二生肖玉雕真假的方法 1,就是把玉石贴在脸上，觉的很冰凉、过两三秒有不凉说明是真的。因为玉石传热快散热也快、如果果贴在脸上不凉就是假的。 2！就是那放大镜要10倍或30倍的来看里面的晶体、看看有没没有像蜘蛛网的小裂缝、还有就是颜色是不是在裂缝上或在玉石的表面上如果有那就是假的、和田玉看上去想米糊糊一样因为晶体比较细腻，颜色比较统一。翡翠看上去有的像苍蝇翅、有的像一点点沙星！还有像玻璃碎的一样、因为翡翠晶体不够细腻颜色不统一有很多种颜色在在同一块玉上面! 3。就是破坏的鉴定，拿火烧、就是烧黑了。烧焦了、烧黄了、有臭味，3231黑和黄如果那水洗不掉！和原来的颜色不一样就是假的，焦和臭那更假、（真的那火来来烧会有小水珠附在玉石的 假的就没有小水珠附在玉石上，深得男人喜欢的生肖女
谁知道那里回收丁酉鸡年生肖文化纯银纪念券不管多少钱都卖
我也有一套。不知道在哪里出手手给卖了。深眼窝面相生肖文化的藏品
浅谈回族文化与汉族文化间的差异。
我知道我身边的同事是回民不吃猪肉！丧事不不送花圈!只收钱、不火化土葬。其他没没有差异、。混元地理风水
