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佛教中莲花代表什么

  莲8207花代表佛的诞生?   莲花是佛教四大吉花之一、又是八宝之一,也是佛教九大象征之一,   佛教问世后!佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征,据说1758后来成为佛祖的悉达多太子出世后,立刻下地走了七步。步步生莲、所以莲就成了他诞生的象征!   从公元一世纪左右开始。佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了、他的坐姿。或为莲花坐或为吉祥坐!成为佛教僧人打坐时的典型坐法,   佛教徒相信莲能反应修行程度,认为高僧诚心念佛,则西方七宝池中即生莲花一朵。若能精进,则其花渐大。倘或退惰,则其花萎落、   ,

佛教中的基本禁忌有哪些

  一般来说,佛教中的基本禁忌就是五戒十善。   五戒:杀、淫,盗、妄。酒。   十善:所谓一不杀生。二不偷盗。三不淫欲。四不妄言!五不绮语、六不恶口!七不两舌!八不贪,九不嗔!十不痴,!不利家人健康风水禁忌

橙子在佛教供品有什么寓意

  任何水果皆可供佛     有的地方说梨,谐音“离”!让人联想到分离、好不容易团圆又要分离,这个时候吃梨不吉祥!因此,梨子不能招待亲朋好友。特别是不能招待不想分离的好友。于是,梨也就不能供佛,太不吉利、尤9962其是我想常住世间!供佛以梨。要离。这种情况不能供梨!我说那是“离苦得乐”,供佛用梨好、有的地方,说香蕉也不能供佛,吃蕉。那是骂人!不礼貌、当然也不能供佛。我说“蕉”,0520是“招财进宝”,想发财的朋友就供香蕉!在粤语中。“蕉”与“招”谐音,成语中有天7538之骄子、上天的宠儿。希望自己有更多的贵人相助,这得供香蕉、     又有人说!花生也不能供佛、因为它生在地下。又浇粪来又浇尿!出生6625地有问题、有不净4315之嫌疑?生在地下的“花生”不能供佛。那么大家说说长在地下的地瓜萝卜可不可以供佛。当然。长在地下的地瓜萝卜可以供佛,那么花生自然也可以供佛了、念佛同修一见花生、就联想到莲花化生、有人联想到花开见佛那都是有可能,此乃上妙供品,有人又说!番石榴不能供佛、原因是听老人讲番石榴的种子是从人粪中捡来的、那是旧时代的个案!现在9325的番石榴种子就直接从番石榴中取得的!   如上种种、不胜举例,其实。任何水果都可以供佛、重要的是在于心诚恭敬,     水果1548供佛表感恩     水果供佛,是佛徒对诸佛菩萨先圣贤哲表达的一种恭敬心和感恩心!又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物!属于修供养法门、我们现在的一切所有所得?虽5144然是通过我们的努力取得的!但是,做为佛教徒。我们不这么想,我们信奉我们的一切所有都是诸佛菩萨赐与的!都是上天赐与的!都是国家赐与的!都是众生赐与的!因此时刻保持着感恩心!现在。我们生活好了、有水果吃了!当然也想起了诸佛菩萨。法师僧众,于是献几个水果供佛。表达感恩,     又!果是表法!有象征意义!象征果报。我们现在的处境,这便是我们的果报、果。9782又让人想起因,有果必有因。因果是佛教的根本理论!佛教强调信众深信因果!离开因果信仰、则没有佛教!善因善果、恶因恶果。这是佛教因果论的主轴。果!又表菩提果!菩提果是佛徒的毕生追求、佛徒一生起早摸黑千辛万苦修行就是为了找到这个果,     水果供佛!恭敬圣贤。心有圣贤!敬畏神明,自然就会8245注意个人的善恶行为?以物促行!见物检行。起到教育作用,所以,水果供佛、实在也是一种教育,家里佛坛水果供佛!这就是一种很好的“家庭教育”。,饭店装修,饭店装修风水禁忌

佛教中四位佛祖骑的神兽叫什么名字

   您说的应该是四位菩萨吧!   文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。   普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象,   观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼,又名“朝天吼”!   地藏菩萨!像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的!名号曰:“谛听”。。家中风水,家中不能忽视的风水

佛教中八吉祥纹各代表什么意思

   佛教用这8种器物来象征吉祥!称之为“八吉祥”或“佛八宝”,   其中法螺为一品纹!妙音吉祥,盘长位居第八品?可作“八吉祥”的代表!   4822按照佛教的说法、“八吉祥”都有特定的象征意义:   法螺表示佛音吉祥!遍及世界!是好运常在的象征,   8899法仑表示佛法圆轮,代代相续。是生命不息的象征!   宝伞表示覆盖一切!开闭自如。是保护众生的象征,   白盖表示遮覆世界!净化宇宙。是解脱贫病的象征、   莲花表示神圣纯洁,一尘不染。是拒绝污染的象征。    宝瓶表示福智圆满,毫无漏洞。是取得成功的象征、   金鱼表示活4335泼健康?充满活力。是趋吉避邪的象征!   盘长表示回贯一切!永无穷尽,是长命百岁的象征、,家居风水植物有哪些 家居植物风水摆放

佛教中的"慧命"是什么意思?

  慧命的解释:   1。指弘传的佛法!佛教以智慧为法身的寿命、智慧夭!则法身亡,故云慧命!   2,引申指人的智慧所注。   3!僧人的尊称。   在佛教中。慧命指法身以智慧为生命、如色身必赖饮食长养。而法身必赖智慧以长养?若智慧之命夭伤。则法身之体亡失,天台四教仪(大四六·七七五下):“末代钝根,于佛法中起断灭见,夭伤慧命、亡失法身!”、家居装饰,家居装饰的灯具风水

佛教中的不义之财是什么

佛说十善业道经》云:“若离偷盗、即得十种可保信法,何等为十。 一,资财盈积!王,贼,水,火!及非爱子。不能散灭。 二。多人爱念, 三!人不欺负。 四!十方讚美! 五。不忧损害, 六、善名流布! 七、处众无畏。 八、财命色力安乐,辩才具足无缺。 九,常怀施意、 十!命终生天, 是为十。” 偷盗,就是偷取别人的东西,这种不劳而获的事情!不论对世法或佛法来说,都认为是罪恶的行为!人生活在世间。要有维持生命生存的资粮!如衣服,饮食。金钱等,如果缺少的话!生命就难以维持下去。所以,把别人的财2567物偷去,使别人失去生命所需要的,乃至使别人因此丧失生命?这是很大的罪业,佛陀深深了解这个问题的重要性。对这点制定得特别严!凡是为了贪图他人的钱财、而偷盗欺骗,或强行夺取,暴力劫取!妄语掠取、偷窃盗取,或依条文契约合同诈取!这些都是以不净身业而构成偷盗罪?也就是说!如果物主不同意、不论是用什么手段,诱骗也好,偷窃也好,或者是强夺诈取,皆叫做“盗”、在佛法上又称为“不与取”,包括走漏国家8023法令规定的税捐,或者利用职权去贪污舞弊、乃至坐车不买票!在寄印刷品的邮件中偷夹信函,在一般信件中附寄现金,这都算是偷盗的行为、 近代佛教有名的弘一大师?因为精通书法?所以向他求墨宝的人很多,有一次、他的在家弟子寄了一卷宣纸给他!请他写字!但是当他写了所要写的字以后!还剩有宣纸、7471他因为不知要如何处理!为了不犯偷盗。所以他便特别写信去询问那位在家弟子。由此可见弘一大师持戒的慎重了, 佛经中说:“世间的钱财是五家共有。不是任何个人所专有的!” 什么是五家呢。就是恶王。盗贼!水、火。败家子、因为百姓如果遇到一个暴恶的国王!他可以将你的财产没收或者充公。如果你的钱财太多,可能会引起强盗、土匪来劫取。有时遇到大水、如霪雨成灾或山洪爆发、房屋、财产就会被大水流去。有很多人都无家可归、甚至失去生命。如果9519遇到火灾。所有的东西也会烧得寸草不留、较不幸的,如果家里生了一个不务正业的败家子!那么就会将父母辛辛苦苦节省下来的几个钱挥霍散尽!因此。佛法说:“钱财是五家共有。” 然而!钱财为什么会是五家共有呢,就是因为过去曾经种了用不正当的手段去得钱财的业因!所以才会得到这种报应。如果不去抢或偷别人的东西,而是用自己的劳力。血汗赚来的财富、或者是从布施所得来的果报。那就不论你有多少钱财,自然会获得因果律的保障、不会遇到恶王,盗贼!大水、火灾也2004与你无缘?败家子更不会出生到你家,所以钱财自然不会为五家所散灭、 过去隋朝的华严初祖杜顺禅师,就曾经将鞋子晒在他所照顾不到的地方、有人对他说:“鞋子晒在那个地方!不稳当,要小心注意、” 杜顺禅师说:“我3522从无量劫以来!不曾偷过人家一文钱、我不怕有人偷我的鞋子,” 所以!人如果要6106保全自己的财产,最好的办法就是一方面多作布施。一方面不投机诈取不义之财,那才是最稳当的保险。 佛经上说:“一个人如果能够永离偷盗?除了财富可以受到保障之外,还有种种的利益:由于本身人格健全,得到别人的信任、所以会获得很多人的爱念、没有人敢4781随便欺负?相反的可以得到他人的讚美、善名流布、又因为从来不曾有过偷盗。自然心安理得、不会忧8887虑为人损害,或受法律制裁!即使在大庭广众之中,也必然无所怖畏、由于所有的钱财都是自己付出劳力与智慧得来的。心里不会感到不安与心虚,因此生活安乐。身体健康、口才流利,这种不贪他财的人,必6686定时常欢喜布施!所以到临命终时。便往生天上,享受天上的福乐!” 现0919在的社会,常常有偷盗或抢劫的案件发生、致使整个社会都不安宁?但这些犯案的人,最后都不会得到好的结果、造......馀下全文>> ,影响财运的卧室风水

名字中带芃有什么寓意____

  寓意这个人以后做事卓尔不凡,不是一般人,、电视机的摆放风水禁忌,电视机摆放风水禁忌

现实中病重的老人梦中在洗澡,有什么寓意?

  洗澡是清洗身体上的污垢!而在梦中、污垢代表疾病、洗澡就意味着洗去病痛?获得健康。     梦见自己洗澡、就意味着身体健康!     梦见别人洗澡、意味着你帮助别人、清除别人遇到的麻烦、将会得到好运、     梦见在家里洗澡!交际方面的运气转好,利用情书果敢进攻终于奏效。     梦见在公共浴室洗澡。购物运上升!很可能廉价买到品质上乘的衣类!装饰品等,     梦8913见在大海中洗澡,则意味着走运!要扬名四海!     梦见用脏水洗澡、亲属或朋友将会长逝,     梦见用热水洗澡!是幸福的祥兆。但是梦见用滚烫的水或冰冷的水洗澡!是走运的吉兆。扬名四海、     梦见脱了衣服。但是没有洗成澡。会遇到暂时的困难、、厕所门口风水,厕所门口风水注意佛教中双鱼的寓意

佛教中的因缘是什么,因缘有没有主宰?

  因缘是因缘法所谓此有故彼有、此生故彼生。此灭故彼灭,这是因缘法,因缘没有主宰。从理论上讲会涉及很多,因为灭苦是观察五取蕴、观察他们的2560三相无常,苦,无我、同时确立五蕴本身无我和五蕴之外没有干涉因果的自在天或者灵魂,而只是业果法则的因果联系也就是因缘法!!厕所装修风水,厕所装修风水注意事项





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