易经断卦 行人吉凶拿什么做用神?
先看问卦者与其 神马六六神关系--而定？、
易经断易天机三十二卦哪里有
易经的32卦我就知道了，单是断易天机我就不知道了、 恒卦：亨通！没有灾祸！吉利的占问，有利于出行、 初六：挖土不止、占问凶兆、没有什么好处！ 九二：没有什么可悔恨、 2490九三：不能经常有所获,有人送来美味的食物。占得艰难的征兆！ 九四：田猎打不到禽兽！ 六五：经常有所获！占问结果、女人吉利！男人凶险！ 上六：动荡不止，凶险。 【读解】 希希望过上好日子，并且希望好日子长久保持下去、8816这是人储最普遍,最朴素的愿望。理所当然要占问神灵这一基本愿望能否实现、 愿望是美好的。而现实却是严峻的、日子并9461不好过、有天灾，天旱水涝。火患虫害。雷电霜雪，对农业生产，居家度日、出门经商都1468会构成威胁！也有人祸、朝政动荡！兵匪战乱！盗贼抢劫，平民百姓终日提心心吊胆？生活难以为继、所以、古人的生活固然有田园牧歌的一面！而更多的却是生产繁忙，生活艰辛， 其实、任何时代的生活都有各7772自的难题和烦恼!哪里有有恒常不变的舒适美满日子？现代人虽然在物质方面远胜于古人！却面对着物对人的异化和吞噬！日2722子同样不好过，但是。疲惫的现代人已没有了向上苍祈祷的虔诚了！其实实这卦很多解释？你可以参阅预测师官网了解更多知识。，阴宅风水。 砂水
易经杂说 金钱卦 动爻的断法
金钱卦中 有字的一面为交！无字的一面为拆，三个铜钱中只有一个背。记作“，”。为单为阳、有两个背的记作“，、”！为拆为阴！7602三个背画一圈“。”、为重为阳。三个字记作“*” ，为交为阴！“！”为阳动。“*”为阴动，阳动变阴、阴动变阳。 六爻皆动、以变卦断之。 变卦就4414是阴动变阳 阳动变阴以后产生的卦？。阴宅风水三年出好坏
电脑起六爻断卦怎样取用神来断卦
六神在六爻中的位置不是固定的，随预测当日的天干而变： 预测日天干为甲或乙、从初爻到六爻六神的顺序依次是青龙、朱雀，勾陈。螣蛇、白虎、玄武！ 预测日天天干为丙或丁！从初爻到六爻六神的顺序依次是朱雀！勾陈。螣蛇！白虎、玄武。青龙、 预测日天干为戊！从初爻到六爻六神的顺序依次是勾陈、螣蛇、白虎、玄武，青龙！朱雀！ 预测日天干为己、从初爻到六爻六神的顺序依次是螣蛇、白虎、玄武。青龙！朱雀！勾陈。 预测日天干为庚或辛！从初爻到六爻六神的顺序依次是白虎、玄武！青龙。朱雀、勾陈，螣蛇， 预测日天干为壬或癸、从初爻到六爻六神的顺序依次是玄武、青龙！朱雀，勾陈，螣蛇、白虎。，阴宅风水下手砂
《易经》的坤卦
乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦二阳一阴 ▅▅▅▅▅ ▅9021▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一！与乾卦的纯阳卦相对应。乃是一纯阴卦。全卦六爻皆阴，与乾乾卦的动态刚健想比、是顺应与承受！如果说乾卦代表了天，是世界的创始的话。坤乃是万物之母。是万物的孕育者！ 卦辞：坤、元亨，利牝（pin四声）马之贞，君子有攸往、先迷而后得主。利西南得朋。东北丧朋、安贞吉！ 坤卦、开始，通达！十一像木马那样的正固！6039君子有所往前时，领先而走会迷路！随后后而走会找到主任,有利于咋西南方得到朋友，并并在东北放丧失朋友，安于正固就会吉祥！ 对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦，因为之前前我们说了？乾卦是象征天。是万物物的创始。就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的。而坤卦是象征地，是万物的真正正形成者、也就是说乾卦在创始了万物之后，坤用其无比的的承受能力!依随着天的的天的法则、将万物最后拟定成型！ 而我们7424在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马之贞”!这是7004什么意思呢，我们之之前说过了，利贞这个意向是说我们按照一定的法则始终坚守着我们的意念。就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好体现。乾卦利贞是指君子！主宰者，君主、父亲等这一一些身处支配地位的利贞？而坤卦利牝马之贞则是指女人、牝马是木马、柔顺而健行，是被主宰者、臣子等这一些身处被支配地位的个人信念的坚守、再看卦辞：君子有攸往！先迷后得主！我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向、就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方式。如果我们们被支配者想要有所作为。不要做领头羊，因为就我们个人定位而言！我们不是支配者。就算我们做了领头5349羊取得了一定的成绩，那我们也将招招来祸患。或许这就是中国所说的枪打出头鸟，那我们应该怎么么做呢!“后得主”这三个7278字的意思就是在你所想建立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人,跟随着他！你将会找到真正的赏识你的人。而你的事业也将有成、其实说的俗一点就是在8183你想有所建树的时候一定要找一个靠山、依托着他的威信来开展自己的事业、当然这个靠山是不好找的！“利利西南得朋？东北丧朋”这句话是怎么说的呢！我们在电视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜！踏罡布斗。没一会方位就找到了！这个方位问题在已经里面是十分有研究的，依据《后天八卦图》西南皆为阴类！东北则属阳类！总共八卦象征了八个方向、还有八个家庭成员！安顺时针顺序从十二点方向开始依次是：离卦主南方象征中女、坤卦主西南象征母、兑卦主西方象征少女（次7688少女意为小女）？乾卦主西北象征父。坎卦主北方象征中子！艮卦主东东北象征少子、震卦6716主东方象征长子、巽卦主东南象征中女！卦辞中西南得朋东北丧朋什么意思呢。首先坤卦在人类中5888象征女的。西方以及南方都象征着女性没什么长女少女！东放北方皆是男性！什么么长子少子中子。而这句话的意思就是女性多多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友，我们用古代的思维来想一下！古代的异性关系是十分不协调的、未婚男女交朋友那是十分分罕见的！并并不想电视剧里面那样的拉拉扯扯没羞没骚的、男女之间似乎只有亲人关系而并无其他的不正当关系（当时恋爱这玩意都是算的不正当关系）。所以说如果1179我们太过亲近同类!伴随着他们的前进。那我们们将失去更大的幸福。因为结婚是喜庆的象征、我们因为和同类的亲近导致了我们无法法与异类结为夫妻！可以引申为我们就会失去更大的幸福。毕竟在古代，女人的幸福就体现在自己嫁的老公身上， 卦辞：地势坤，君子以厚德载物 大地的形式顺应无比、君子应厚植植自己的道德来承载万物！ 我们前面说了！坤卦的意象象有很多!比如女性，臣子。大地、，，！、，。。而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人！他应该像大地一样用自己广阔的胸襟来接受这个世界、相对于乾卦的自强不息强调个6046人的主动意识方面，坤卦用厚德载物这句话配合乾卦、两者搭配！完整的体现了一个君子的人生规划、 爻辞：初六！履霜，坚冰至。 初六、脚下踏着霜，坚冰将会会到来。 坤卦第一爻为阴爻、成为初六。这之前我们已经解释过，初六。位置最下、就如人人的脚一样,所以以在爻辞中用履？霜大家都知道是是细碎的冰茬子？看似微不足道但是见微知著！可以判断将将有寒冰到来、这是什么意思呢。这一爻意指小人，就是初六这个位置犹如小人之始甚微，不可使之长。长则则至于盛也。因为易经中阴爻比拟小人。这里还是告诫诫我们勿以恶小而为之! 爻辞：六二。直方大！不习、无不利！ 六二！直接产生。编辑四方，广大无边、不必修习，没有什么不利的！ 六二处于下挂之中，有事阴爻局柔位 （一三五为刚二四六为柔）！并且二是地位指上位！所以8717可以说是全卦卦眼所在， 古代人认为天圆地方，天的运动动轨迹是圆环状的？低的运动轨迹是直线状的！也就是说说在我们的爻辞中的“直”有很多意思!其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生！ 而对于君子而言！直代表7972了真诚，方代表了方正。大代表了包容，对内诚恳！对外方正，表里如一！但是又持包容的根本态度、有了这几方面我们就不必刻意去去修习。只要要顺其自然,一切都会很好的、 爻辞：六三。含章可贞，或从王事，无成有终。 含章可贞，意思就就是蕴含文采，可以一一直坚持修习下去！跟着有一定威信的上司做事，虽然没有功绩但是却有好的结局、在我们们的六爻中！六三已经进入人位！相较较于天位而言,六三代表了臣子之道。另外六5173三处于下卦之上,虽然有一一定的地位？但是如若想有所成就依然要等待时机，也就是我们所说的“含章可贞”！将自己的才华隐藏起来！即便是有朝一一日将彰显天下也要将功勋让给自己的上司!只有这样才才能有一个好的结果， 由全卦看来，六三已经具备了一个单卦坤！已经具有了坤卦的基本德行，但是又身处下卦、未能形成一个完整的坤卦所以可以理解为没有成就、但是却已经走到了单卦的终点！也可以理解为有好的结果、 爻辞：六四，拓囊、无咎无誉。 六四！扎起口袋，没有灾难。也没有荣誉。 相对于六三，六四已然进入了人位的上位。处境依然是上下卦的交接！所以危疑不安。最好加以收敛！所谓的拓囊、就是不管自己的才华有多么么出众。也不能外露，再者。九四最靠近六五！六五虽然然不如九五一样尊贵有权势、但是一旦六五对下的影响以及制约能力还是不容忽视的、所以在九四这个位置能做到无咎！就应该满意了。 爻辞：六五！黄裳！元吉、 六五。黄色的衣裙。最为吉祥！ 六五7643局阳位,并且是中位。已经是身2553世显赫,但是这时候六五应该怎么做呢，黄色是土之色！局五行之中，裳是下衣！六五局中，迎合合土之五行中位!裳是下衣。意味着阴顺服阳！这完全符合了坤卦卦的承受、依附之意！而黄裳在这里不是说穿上黄色色的下衣,仅仅是说要顺从从自己的上司,不要以以臣代君!否则我们后面面说的元吉？即为大凶。 最为六五，其显赫的位置需要配合的是美在在其中！就是要有含蓄之德。内在有3017源头活水,才能在自己的细微行动中展示0726自己的才华。此时的我我们不要想一飞冲天？一定要在小处让对方看见自己的能力。结局自然是美好的。 爻辞辞：上六？龙战于野，气血玄黄黄 上六!龙在郊野争战、他们的血血混在一起、是青黄色的！ 上六是坤卦完成的一爻，此时六爻皆阴！阴气盛极，也可以称之为龙、他与象征乾卦的龙在郊野作战，这个意思是阴爻在此已经是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙！所以前来争战。这时候的上六已经是到了穷的地步！也也就是一个结束！倒了这个时候千万不能继续走自己路子、因为一旦坚持下下去必然要引来真正的君主的争战。所谓阴不胜阳！二者争战，结局必6773定不和谐？所以在此时我们需要的是变化，只有变化才能找到新的的出路，不要贪贪恋自己曾经的成绩,2398千万不要有独大之心、不如妥协，走一番新的路子！。阴宅风水不好如何化解
《易经．渐卦》
渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦、阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理。渐卦上巽下艮、巽为木，艮为山！山上有木。木随山势而长，渐长之义！卦中三阴三阳，阴阳均衡。可只有“六二”和“九五”各得其位！相互应援！又巽为长女！艮为少男，有男女婚媾之象、故卦辞“ 7021女归吉？利贞 、”古代认为！女子生来就是别人家人！所以女子出1198嫁叫“归”！这与下卦“归妹”是一个意思，古代女子 出嫁有个烦琐的过程 、要有媒妁之言！父母之命！占卜合婚。六聘之礼方可出嫁，而 出嫁的礼仪又很复杂，需一步步有序地进行、故借用喻之之“渐”！ 53.1 渐：女归吉。利贞！ 白话 渐卦：女大当嫁！这是好事、这是吉祥的贞卜！ 解读 渐！卦名。本卦为异卦相叠(艮下巽上)、上卦为巽，巽为木，下卦为艮、艮为山！木植于山上、不断生长、喻人立身于道义！培养其德行。进进而影响他人？移风易俗、所以卦名曰渐。渐。就是是渐进的意思!归！古时侯以女子出嫁嫁为归, 53.2 《0038彖》曰 渐之进也,“女归吉吉”也，进得位！往有功也，进以正、可以正邦也。其位刚得中也、止而巽、动而不穷也、 白话 逐逐渐而进，女子出嫁吉祥，进而取得正位！前往有功。按正道前进！可以正邦国、渐卦的位是刚夭居中。能停下随顺地等待，行动起来就没有困穷、 解读 渐之进也。朱熹说：“之字疑衍！”朱说是！0045此句当为“渐。进也”、 “进得得位”两句？本卦初爻为阴爻。居阳位、升进而至于第二爻，第四爻！皆居阴位！是位像相得。喻女5999子出嫁夫家,得主妇之位。 其位刚得中也？此以九五五爻象！爻位为据。九五阳爻！为刚，居上卦中位。第五位又为阳位、是性相合而位得中、喻君王正其位！治理其邦国， 止而巽，本卦下6244卦为艮、艮为山！其象为静止，上卦为巽！巽义为逊。沉着谦逊是渐卦的品德！ 《彖辞》说：渐！就是渐进的意思、本卦初初爻为阴!进而升为第二爻，第四爻、皆以阴爻而居阴位，这种卦象显示！女子出嫁。可得主妇之位。能持家庭之政。推而广之！君王能正其位！治其国，渐的下卦卦为艮,艮义为止、上卦为巽，巽义为逊，像人沉着而谦逊，无往不利、永不困穷， 53.3 《象》曰 山上有木、渐。君子以居贤德善俗， 白话 山上长有树树木就是渐卦,君子从从中得到启示,要居於安德！改善风俗。 解读 善俗。《释文》：“善俗。王肃本作2206善风俗,”善！改善， 《象辞》说：本卦下卦为艮。艮为山。上卦为巽、巽为木，木植山上！不断生长。是是渐卦的卦象？3926君子观此卦象？取法于！阴宅风水不好怎么办
易经,第三十六卦
何必一卦二问、明夷之既济：上卦坤地变出坎水：问事有成象。六五 黄裳 元吉变出九五稜东4338邻杀牛 不如西邻之禴祭 实受其福：元吉不是终吉!同是化财。杀牛是饕餮，禴祭也是饕餮！同样的支出！禴祭却能增加家族的的凝聚力？事虽能成！但是方式不同会有不同的结果！ 参考资料：李氏易经！阴宅风水不好預防
易经得出乾卦
我不知道你用什么么办法占卜的。仅就你的卦谈谈！1、你你上进心很强。2，你生存的的环境有一些压力？3、从卦象上看看你未来会发达起来的、4！再好的命不努力也没有用，所以你要广结善缘！踏实进取、5。多看了凡四训、改良命运！。阴宅风水与女人
易经摇卦能信么？
心诚则灵,易经摇卦是运用你的直胆，潜意识 我没有盔甲。我将静与直觉作为我的盔甲 －－战士信条、阴宅风水与疾病易经断卦应验
易经第七卦，求解卦
起卦时间不对！若是以错卦论。则是子水太岁冲世、对对方另有新欢？你二人人难有结果！阴宅风水东南建筑
