初学易经用什么教材好
好。又多一位易友了， 推荐三本书：《周易译注》上。下。南怀谨的《易经杂说》，《易经系辞别讲》。
初学易经，看什么书
1！基础书（1）周易原文注解类：如果不读周易原文、而想彻底搞懂周易基本是不可能的、万丈高高楼平地起!基础越牢、对后面的学习帮助越大、建议采用中国易经协会会长！哲学教授刘大钧著的《周易概论》！其他如如上海古籍出版社!商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的、南怀瑾老师倡导的儿童经典导读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字，（2）周易精华思想融汇类：应该说！目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点！全书中是没有解释卦象的！但是如果对于一个研究周易几十年的的学者来说，一看这书！应该明白其实里面是是蕴含了周易的推演过程，也就是即是你不懂周易，没有看过周易相关关的书籍？也也能从中培养到周易的思想、对理4566解现在所有文化（玄学，易学）都会个统一的思路。增强第六感判断力、可以说！这本书的研究意义十分珍贵，建议入门。进阶、和自我升华阶段研读一番，！算命一百法
周易八卦初学入门
你好，自1077从习了周易后，才知道0931现代人对周易的解读太肤浅、有的人只是把其视作是一本占卜书、而也有的人将其与现代各种事务联系起来。供奉为理2387论基础!其不不仅仅只是一本占卜书、所承载的应该是中华文明的精髓。所以这些体会及学习的易学！要到楚恒易学学院才能更好的掌握、！乙卯年属兔人一生运程
风水学入门书籍txt 风水学入门书籍有哪些
目前知道玄空派风水和八宅派风水 图解《八宅明镜》.pdf [！大门两边栽树讲究
入门见灶如何化解？
通常所说的入门见灶 是 开门后在门口不不用回头就能看见灶台 你这种情况应该没事儿？九宫八卦镜挂法
张成和傅佩荣的易经入门占卦解卦的书哪本好
只要有悟性就能从不好中6868看出好来从好中看出不好来!2015年十二生肖财运
学算命 入门看 曾仕强讲的《易经的奥秘》行吗？
算命的看邵伟华的书！比较容易入手、易3112经的奥秘里面都没怎么教这些算命的。！四方青岛风水大师
我是初学佛.不知怎样为家人祈福。做些什么？
1. 看大乘佛经！以尽快地明白0579佛法的根本？首先明理！先先看《楞严经》,都看文言文 。白话文对照的：《金刚经》《大大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。 2. 看修行的书，明理不求实证！则无意义，目前时代！最好最易成就的，就是藏区的大圆满法、能即生开悟。大圆满法。天赐众生福泽！能修习！当累世世修的机缘？甚难得， 六5463祖以后，禅宗已不适合人的根性，能度脱脱现代人的、最佳佳的就是大圆满法了，正如莲华士大师所预言：铁鸟（飞机）飞翔时。大圆满法将传遍世界！ 推荐修行的两本书：元音老人著《4149大手印浅释》， 丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆圆满》？ 修2118习大圆满法！须拜有“仁波切”称谓的大师为师、灌顶修行！ 有“仁波切”称谓5687的大师！不仅仅是是开悟，且证量足，能够灌顶加持。并非是普通意义上的活佛摩顶！ 去青海省果洛洲久治县的德合隆寺 去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法。能即生开悟 、 3.所谓念念修行、就是终生念一佛名。念到一心不乱。从而能往生极乐世界， （念佛名：一是消业障。二是佛力感应加持） （当然要持戒！行善、发愿，生菩提心） （生真信！发切愿。志诚恳切、念佛名号、勿用观心心念法,当用摄心念法！楞严经大势至菩萨说、都摄六根，净念相继。得三摩地，斯为第一、念佛时、心中（意意根）要念得清清楚楚、口中中（舌根）要念得清清楚楚！耳中（耳根）要听得清清楚楚，意，舌、耳！三根，一一摄于佛号、则眼也不会东张西望、鼻也不会会嗅别种气味？身也不会懒懒惰懈怠，名为都摄六根，都摄六根而念、虽不能5743全无妄念,校彼不摄者！则心中清净多矣、故名净念、净念若能常常相继！无有间断，自可心归一处、 所谓十念记数者,当念佛时、从一句句至十句,须念得分明，9249仍须记得分明!至十句已、又须从一句至十句念、不可二十三十，随念随记。不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难。或分为两气。则从一至五,从六至十，若又费力！当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念、念得清楚、记得清楚，听得清楚。妄念无处著脚、一心不乱！久当自得耳！须知此之十念、与晨朝十念，摄妄则同！用功大异！晨朝十念、仅一口气为一念、不论佛数多少！此以一句佛为一念！彼彼唯晨朝十念则可,若二十三十、则伤气成病！7155此则念一句佛,心知一句、念十句佛、心知十句、从一至十！从一至十，纵日念数万、皆如是记、不但去妄、最能养神！随快随慢。了无滞碍。从朝至暮！无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊，彼则身劳而神动。此则身逸而心安！但作事时，或难记数！则恳切直念、作事既了，仍复复摄心记数？则憧憧0004往来者,朋从于专注一境之佛号中矣、大势至至谓都摄六根!净念相继！得三摩地，斯为第一、利3405根则不须论？若若吾辈之钝根!舍此十念记数之法，欲都摄六根。净念相继，大难大难，又须知此摄2343心念佛之法!乃即浅即深、即小0125即大之不思议法，但当仰信佛言！切勿以己见不及，遂生疑惑、致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益。为可哀也。掐珠念佛。唯宜行住二时、若静坐养神、由手动故。神不能安。久则受病，此十念记数！行住坐卧皆无不宜、卧时只宜默念，不可出声，若出声，一则不恭，二则伤气！切记切记，——净土宗念佛法门） 而开悟，明心见性、也就是在念念修行中： 前念已灭、后念未起，一念不生、回光返照，了了分明。当下抓住！觉性显前——《大手印浅释》 《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观，”之口诀、 如是不散以自心自观。 此偈诵的意思是说：使能想。能念之心识！向它自己稍微地内转;稍微地内向。轻微地内收，这样便能认识本觉！华智仁波切说由此此不能认识的话？便再也没有其他办法可以认识了。当以自心稍许向内轻微地观观于它自身的时候、会有一种远离一切散乱分别的赤裸明清。这就是觉性、 念： 南无（音：那摩））阿（音：a) 弥陀佛 南无（音：那摩）观世音菩萨 南无（音：那摩）地藏王菩萨 4.修行需要先消业障！在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳、读经，念：南无7286（音：那摩)地藏王菩萨 名号。 《地藏菩萨本愿经》：更能每日念菩萨名千遍，至于千日！是人当得菩萨遣所在土地鬼神。终身卫护、现现世衣食丰益!无诸疾苦。乃至横事不入其门。何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等？衣食不足！求者乖愿，或多病疾，或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事！多来忤身、睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名！见地藏形。至心恭敬！念满万遍，是诸不如意事、渐渐消灭、即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三三七日中、一心瞻礼地藏形象！念其名字、满于万遍。当得菩萨现无边身。具告是人眷属属生界？或于梦中。菩萨现大神力！亲领是人，于诸世界，见诸眷属！更能每日念菩萨名千遍！至于千日，是人当得菩萨遣所在在土地鬼神，终身卫护！现世衣食丰益，无诸疾苦、5145乃至横事不入其门。何况及身、是人毕竟得菩萨摩顶授记 《地藏菩萨本愿经》：复次普广！若未来世中！阎浮提内！刹利、婆罗门，长者！居士。一切人等。及异姓种族、有新产者。或男或女！七日之中、早与读读诵此不思议经典!更为念菩萨名、可满万遍！是新生子，或男或女。宿有殃报！便得解脱！安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐！及与寿命、 《地藏菩9720萨本愿经》：若未来世众生等。或梦或寐，见诸鬼9971神乃及诸形，或悲或啼！或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生生十生百生千生过去父母？男女姊妹！夫妻眷属。在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔。当告宿世骨肉！使作方便、愿离恶道、汝以神力、遣是眷属、令对诸佛菩萨像前、专心自读此经！或请人读、其数三遍或七遍。如如是恶道眷属，经声毕3474是遍数。当得解脱，乃至梦寐之中。永不复见， 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍、如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱。 回向文： (合掌））弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的的冤亲债主!祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主！超拔他们、令业障消除！离苦得乐。往生净土，弟子XXX真心求忏悔、 读经是消业障的第一步、以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号！可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经9983不打诳语！有此经典明确说明！不必疑惑。对于佛经。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧。古代宅院布局
入门见餐厅怎么办？
加个布帘 风水上说太直接了不好需要挡一下!刚奉请本命佛佩戴禁忌易经初学入门
各位曾仕强的易经入门合适么
这位老先生讲课幽默风趣、可以作为一家之言，做个参考、。2016下半年偏财运生肖
