佛教精髓
因果 菩提心 慈悲与般若智慧 勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴 、
中医五行之道有何精髓?
五行：：指金,木，水、火！土五种物质、我国古代思想家用五行理论来说明世界万6670物的形成及其相互关系，中医用五行来解释生理病理上的种种种现象、预测未来的人用五行相7411生相克来推算人的命运! 五行学说最早出现在道家学说中！它强调整体概念、旨在描述述事物的运动形式以及转化关系,如果说阴阳是古代的对立统一学说！则五行行可以说是原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地！水！火！风四元素学说类似。但在偏重纯科学的近代、这种集哲学！科学（物理学。化学，生物学）。社社会学等诸多科学于一身的理论？没有得到应有的重视和研究。更谈不上汲取精华和发扬广大了、 自古以来，中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域，以五3791行辩证的生克关系来认识,解释生理现象、尽力适应内部自然规律以养生！努力掌握人体运行4594机制以防病！治病！取得了无比丰富的经验和成果、 一）事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的特0610性相类似。则归属于木、与火的特性相类似。则归属于火等等、例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火。脾主运化而归属于土，肺9492主降而归属于金、肾肾主水而归属于水？以方方位配属五行!则由于日出东方！与木的升发特性相类。故归属于木！南方炎热。与火的炎上特性相类。故归属于火！日落于西。与金的肃降特性相类！故归属于金、北方寒冷！与与水的特性相类。故归属于水。 ②推演法、如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火！则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土，肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肾属于水、则“骨骨”和“耳”？“二阴”亦属于水、 ③五行学2926说还认为属于同一五行属性的事物，都存8085在着相关的联系、如方位的东和和自然界的风。木以及酸味的物质都与肝相关。 对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。 二）说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达！有疏疏泄的功能!有“木”生发的特性。故以肝肝属“木”，心阳有温煦的作用。有“火”阳热的特性、故以心属“火”！脾为生化之源，1857有“土”生化万物的特性、故以脾属“土”。肺气主肃降。有“金””清肃、收敛的特性！故故以肺属“金”！肾有主水、藏精的功能，有4155“水”润下的特性？故以肾属“水”！ ②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以以济心。心（火））之热以温脾！8124脾（土）化生水谷精微以充肺？肺（金）清肃下行以助肾水、这就是五脏相互资生的关系，肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁，脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥，肾（水））的滋润、可以防止心火的亢烈！心（火）的的阳热？可以制约肺金6157清肃的太过!这就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之，五行行学说应用于生理。就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境境之间相互联系的统一性， 三）说明脏腑间的病理影响 如肝病可以传脾。是木乘土！脾病9701也可以影响肝,是土侮木！肝脾同病，互相影响。即木郁土虚或土壅木郁！肝病还还可以影响心？为母病及子、影响肺，为木侮金。影响肾、为子病及母。肝病是这样。其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系。说明它们在病理上的相互影响！ 四）用于疾病的诊断和治疗 （1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色。味！脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味、脉见弦象！可以诊断为肝病。面见赤色。口味苦。脉象洪。可以诊断为心心火亢盛！脾虚的病人，面见青色，为木来乘土，心脏病人！面见黑色！为水来乘火。等等， 从它脏所主的色、味、脉来来诊断五脏疾病的传变情况？如脾虚病人。面见青色。脉现弦象、为肝病传脾（木乘土）！肺病之人，面见红色，脉现洪象。为心心病传肺（火乘金）、五脏中任何一3868脏有病。都可以传及其他四脏、用五行学说来分析，存在着相乘！相侮、母病及子和子病及母四种传变关系， 从色与与脉之间的生克关系来判断疾病的预后!如肝病5274面色青？见弦脉、为色脉相符，如果不见弦脉。反见浮脉！则属相胜之脉！则克色之脉（金克木）！为逆。主预后不良、若见沉脉！则属相生之脉、即生色之脉（水生木）、为顺！主预后良好。 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变。如如肝病能传脾（木乘土）！预先4118予以补脾!防其传变、“见肝之病、则知肝当传传之于脾。故先实其其脾气”, ②确定治疗原则！概括为“补母泻子”法。即“虚虚则补其母！实则泻其子”。补母。是针对具有母子关6035系的虚证而治疗的？如肝虚补肾！因为肾为肝之母！所以补肾水可以生肝木、泻子，是针对具有母子关系系的实证而治疗的,如肝实泻心。因为心为肝之子、所以泻心火有助于泻肝木。 根据相克关系来确定治疗原则！可以概括为“抑强肤弱”法、即泻其克克者之强,补其被被克者之弱！如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强！必须泻之，脾土为弱、必须补之、 ③制定治疗方法？ 药物治疗方面、如滋水涵木法！是用滋补肾9010阴以涵养肝阴的方法！适用9789于肾阴亏损而肝阴不足的病证？又如培土生金法、是用健脾益肺的方法。适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是6623用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 此外、在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金！怒为肝志属木的缘故。 在实际运用的过程中、阴阳五行学说！常常是相互联系、不可分割的、阴阳五行学说的结合。不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系。相互制约的较为具体和复杂的的关系,从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程！ 五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六）临床应用 祖国医学的五行学说！是将人体各部分归属成木，火！土！金。水五大类！同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的！有肝、胆、目！筋。怒。青，酸。风等、0002其相互之间的联系是“肝开窍于目”!“肝主筋”！“怒伤肝”、肝病易生“7723肝风”等！望诊时，青色多属肝风，赤色多属心火、黄色多属脾湿，白色多属肺寒。黑色多属肾虚！ 用药时。酸味入肝。苦味入心！甘味入脾，辛味入肺。咸味入肾等、各类事物之间发生横的联系：即运用用生克!乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病！既可以因因生克关系由另一脏传来？也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病、知肝传脾，当先实脾”，“虚则补补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用， 而五行之中，火火的攻击最强悍!水的缓和能力最好，5530木的治愈能力超强，金的冲击能力最强，土的防御能力最好、。文竹风水摆放禁忌
佛教的精髓
缘起性空。诸行无常！诸法无我！涅槃寂静，诸恶莫作！众善奉行，自净其意，是诸佛教！上求佛果。下化众生！自觉觉他、觉行圆满， ，文笔好的看相算命小说
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佛教的精髓是什么，各有各的说法
佛教的精髓就1625是智慧？慈悲、空性、解脱烦恼脱离六道轮回。佛法可以概纳为两大类：第一类是解脱道的智慧！即无常空及缘起性空！第二类类是大乘菩提道的般若智慧--无生忍！无生法忍，也就是真如与佛性的智慧、 佛法不仅是一种智慧,而且是可修可证的.因为佛法不离世间觉,即每个众生都具有的五蕴十八界.能断除"我见",从而断除"三缚结"者,即预入圣流.永不入三恶道!、 ！！文财神在客厅什么位置
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易经的心得
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我今晚听到一首歌，就记住两句话。爱在飞，梦相随，我要与你紧相随，是什么歌？
梦相随 - MC暴徒 说: 梦相随 夕阳归 伊人毁 一人醉 忘记叫做无所谓 还是这样子叫做无怨无悔 梦相随 夕阳归 伊人毁 一人醉 无所谓 泪以坠 唱: 时间就像一把枷锁 曾经在乎叫做经过 现在在乎一个结果 选择了一个解脱 没有了一个解说 熟悉的轮廓 你为她而沦落 有的时候感觉自己做人太过失败 想要一切都能够的 选择一个重来 可是那些记忆 生活在我脑海 就像新的一段开始就有新的结束 自己的道路 有自己的梦想 相信在我内心懂得叫做一个希望 当我忘记这些叫叫做无~所谓 有的时候还是分的叫做好与对 相遇写的一首歌 送给失去东西 有的时候发现自己找不找了东西 开始发现 下一秒是否还会停止 就像我的内心 保持一份停滞 又是谁在醉责 是否已经累了 说: 梦相随 夕阳归 伊人毁 一人醉 是谁在买醉 忘记叫做无所谓 这样子是叫做无怨无悔 梦相随 夕阳归 伊人毁 一人醉 无所谓 泪以坠 选择叫做的一个逃避 发现有些东西找不回来 自己不断肆侯的在等待 改变不了你改变的字迹 不再相信叫做的上帝 发现时间给我太多改变 是否内心不会带着怨言 这个时间给我更多的时间 每一场都是一个实验 唱: 希望他们超越的一切 就像有的时候想要放弃的一切 包括我的学业 多了太多的遭遇 发现有时的自己太过的虚伪 每次朋友几个人都一直的聊到黑 他们都叫我名字叫做一个黑 可没错,我要当社会上的一个复仇者 我说了一些负面的话 我又不是你的爸 很多人都喜欢玩的叫做真真假假 假假真真分不了让你他妈的变个傻X 说: 梦相随 夕阳归 伊人毁 一人醉 无所谓 泪以坠 开始哭的孩子要面对 日月不能在这里轮回 就算多少人和你在擦身 每天都有怪事在发生 你丫又不是一个法神!文财神招财心咒
