维丹阁 >风水知识 >易经入门

易经中的困卦卦辞是什么?怎么解释?

  困卦是《易经》六十四卦的第四十七卦,   泽水困(困卦)困境求通   中上卦   象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬!一筒虫翼无到手、转了上0436去下不来!   这个6470卦是异卦(下坎上兑)相叠、兑为阴为泽喻悦、坎为阳为水喻险!泽水困、陷   入困境、才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐!必可成事、摆脱困境、   《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦!此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处,所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来,谈的是如何等待,《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中。谈的是如何处理这些问题!而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题,还有一个值得一提的是,就是其作者申述的《困》卦虽“困”。但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面,这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的!   ?坎下兑上   ?困①:亨,贞。大人吉、无咎:有言不信②。   ?初六。臀困于株木③,入于幽谷④。三岁不觌⑤。   ?九二,困于洒食⑥。朱绂方来⑦、利用享祀⑧,征凶⑨、无咎!   ?六三。困于石、据于疾藜⑩,入于其宫!不见其妻⑾。凶。   ?九四,来徐徐⑿!困于金车⒀、吝、有终、   ?九五。劓刖⒁。困于赤绂⒂,乃徐徐1725有说⒃、利用祭祀。   ?上六、困于葛藟⒄、于臲卼⒅!曰动悔有悔⒆!征吉⒇。   注释:   ?①困:六十四卦卦名之一。乃论述“君子”“大人”处于困境及如何摆 脱困境之卦。   ?②有言不信:指一般普通人不相信这个道理,   ?③臀困于株木:屁股卡在树木之中!   ?④入于幽谷:困在深山幽谷之中、   ?⑤三岁不觌:“觌”(di敌),见面、指三年不得见人面!形容困陷之深!   ?⑥困于酒食:实犹今天说的陷于酒色亨受之中?   ?⑦朱绂方来:“绂”(fu服)!古指祭服!又指祭服的蔽膝。“方”、 古祭祀名,如《诗.小雅.莆田》“以顶以方”、“朱绂方来”一语指祭祀、   ?⑧利用享祀:指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事、   ?⑨征凶:此处“征”当按征象讲比较妥!即此种迹象很凶险!   ?8039⑩困于石?据6826于疾藜:困于石缝之中。卡于疾藜之内。亦实“初六”爻 的“困于株木、入于幽谷”之义!   ?⑾入于其宫,不见其妻:言老窝被人抄没、   ?⑿来徐徐:悠然自得之貌。   ?⒀困于金车:犹困于财帛之中、言胸无大志、   ?⒁劓刖:割掉鼻了。剁掉脚!   ?⒂困于赤绂:指整日困于祈祷祭祀之中、它有别于“利用享祀”一义。 前一种是浑浑噩噩的迷信之义,后一种虽也有虔诚之义、但可以说把祭祀仅当作一种仪式。   ?⒃说:脱。   ?⒄困于葛藟:“葛藟”(lei垒),植物各、一种葡萄类藤木。此句为困绕于藤条之内。   ?⒅臲(nie聂)卼(wu务):荡动不安!   ?⒆曰动悔有悔:重复词。实动有悔。即被葛藤缠绕,愈动愈紧之义?   ?⒇征吉:此处指当出征才能摆脱困境之义。   ?   ?全卦内容:   ?此卦由水下泽上组成。   ?卦辞的“困:亨。贞。大人吉。无咎:有言不信”、前半句是说作为围 困,急难。窘迫的《困》卦、但它实际上却有亨通!贞正,并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一面、这里有一个辩证性的东西。后半句是说。可惜的是这种道理一般人并不相信。   ?“初六”爻辞的“臀困于株木!入于幽谷、三岁不觌”、是说《困》卦 所阐述的困境就如屁股被卡在树木中间,也有如深隐于幽谷之内。其时有长达三年之久不得见人,   ?“九二”爻辞的“困于酒食。朱绂方来,利用为享祀!征凶。无咎”。 前半句是说当国君困于酒色享受之中,就不妨取来祭服去作祭祀!好......余下全文>>、

易经卦辞

  去买本 周易内传 都有了     去百度下 有详解     易经六十四卦详解,婚纱照七组合摆放样板

易经问题,是看爻辞还是卦辞。

  一个爻动。就以这一爻的爻辞来断、本卦。变卦都应该看、但主要还是本卦、其0782实还可以看错卦、综卦等等,你看得越多、就越前面、所谓山下左右前前后后就是这个道理,、婚纱照卧室摆放图片

易经相学对25颗牙齿的解释

   2兑5巽 口舌口舌是也,婚纱照卧室摆放效果图

老人突然猝死易经怎么解释

  天命所归,冥冥之中一切皆有定数,佛家对此有因果轮回之说!已经很完备了,易经也是讲因果之说,但无论是易经还是佛家、没有一个可以帮你罗列此人的一生善恶 表来评判,除非,某算命先生想骗你的钱、他可能2477可以说出理由来,!婚纱照四件套怎么摆放

大壮卦的卦辞解释

  利贞【白话】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道,将会3027非常有利,《象》曰:雷在天上,大壮!君子以非礼弗履,【白话】《象辞》说:《大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,为震雷响彻天上之表象,象征着十分强盛,君子应该严格要求自己!不要越出准则和规律去做非6255分之事,。婚纱照客厅摆放在哪里

易经64卦"离坎"有什么解释?

  《易经》体系看!卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的。64卦的排列顺序体现了阴阳对应!一般是互为综卦排在前后位置!唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦!非覆即变”!就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒)。如屯与蒙、困与井,就是变(两卦卦画完全相反)!如坎与离、中孚与小过。易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上。如乾与坤,泰与否!剥与复,损与益、革与鼎、既济与未济即是、它们之间都是阴阳的协调与和谐,相反相成!不仅如此、64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤!终于坎离,“乾,坤者,阴阳之本始。万物之祖宗。故为上篇之始而尊之也。离为日!坎为月、日月之道!阴阳之经、所0422以始终万物、故以《坎》《离》为上篇之终也!”《序卦传》给我们描述了万物生于天地、经过蒙昧时期的成长!最后活生生地展现出来。下经34卦从咸恒开始,咸为交感!喻指男女婚配交感!恒为恒久!喻男女白头到老,“有天地然后有万物、有万物然后有男女”(《序卦传》)。从人到家庭、社会渐次展开、充满矛盾!纷繁复杂。既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽!思维的和谐性,系统性在这里得以清晰体现、   不知道是不是你要的!。、婚纱照客厅摆放效果图

地火明夷的易经卦辞

  易经六十四卦之第36卦 《明夷卦》地火明夷 中下卦晦而转明 凤凰垂翼之象 弃明投暗之意象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥、恩人无义5044反为怨!凡事无功枉受劳,这个卦是异卦(下离上坤)相叠!离为明!坤为顺、离为日!坤为地、日没入地、光明受损!前途不明!环境困难。宜遵时养晦。坚守正道。外愚内慧!韬光养晦。〖卦意〗这一卦!阐释在苦难时有“用晦而明”的法则,前4813进必然有危险!危险必然有伤亡?当邪恶猖狂,残害正义!光明被2778创伤的时刻、正义的力量、难以抗拒、抗拒祇加重伤亡!甚至覆灭!惟有内明外柔、韬光养晦!才能承受大难。当此苦难时期!君子应当觉悟立场的艰难!收敛光芒,艰苦隐忍!逃离险地、先求自保、隐忍逃避!是为了避免伤害!以争取时间,结合力量!迅速谋求挽救!待机而动、甚至不惜采取非常手段!但不可操之过急。必须谨慎,往往最危险的场所、也是最安全的所在,最艰难的时刻!也是奋发有为的大好契机应当明辨是非,坚持纯正,邪恶不会长久!正义必然伸张!违背正义的原则,最后必然灭亡,我国五千年历经艰难。屹立不摇,可以说就是把握了这一“用晦而明”的法则。〖六爻占卜〗地火明夷!上坤下离、中存震坎!日方欲明!华丽之耀。文为雷动、雨水散行,此卦阴多阳少。致使阳明之气、竟为邪气所干。阴盛阳衰,不能自立。自伤其明。日落平地!沉坠埋没、其光辉之在我。君子得之!则为明夷之象! 明夷者伤也!乃坎宫第七卦!名曰游魂卦、卦中缺妻财,以坎卦第三爻午火!伏于本卦第三爻亥水之下!亥水是飞神!午火是伏神!火绝于亥谓之伏神绝于飞爻也,大象:太阳掩没在坤地之下、大地黑暗!有失明之象,运势:百事阻滞,小人加害!遇事多迷惑。宜守!静待时机而动!爱情:对方不接受自己,难得成功、疾病:凶象、为潜伏已久之疾。注意心脏,腹部之疾或神经病。失物:不能立即寻回!正当要遗忘这件事时、会意外地有所发现,诉讼:败象。宜和解了事。愈争愈苦、事业:处于不利的环境!宜心境坦然地处置险恶的条件!增强心理素质,承受各种压力,表面柔顺小心,内心洞察事理。当离去则离去!避免灾祸。脱离危险。防患于未然,坚持逆境中奋斗。经商:认真观察言市场动态。待机行动!但须坚持商业道德!即使处于不利情况下。也要冒险向前、特别是1989要向南方发展、会大有收获、求名:内心保持大志。行动刻苦忍耐?奋斗于逆境,自守其志,收敛聪明而不外露。于混乱中更应坚持正义!藏拙守愚,外出:最好不要马上行动。再等待一!婚纱照客厅摆放风水

你们的感情卦象为: 易经卦辞:雷水解 震上坎下 解:利西南,无所往,其来复吉。 有攸往,

  你不说是哪一卦。光写这个干嘛!还写的顺序不对、哎,别信这个了,感情要好好经营的!,婚纱照客厅摆放风水学易经卦辞白话解释

卦辞解释 问姻缘 我目前有个对象 我想知道是否最后能结婚 得卦辞 若是有缘人一指便回首执迷不悟者屡引也不

  解签:5646所问之事已步入歧途。是否及时省悟回头。视问卜者是否有缘及个性是否执拗。。婚纱照怎么挂墙上风水





易经卦辞白话解释的相关推荐

编辑推荐

起名大全