用易经占了一卦，占到贲卦，求解
比8226较吉利、是工作变动动的象!换个更好的工作待遇高一点、只是远了、去不去由你，！
什么叫文明过度——读《易经》贲卦
我在一篇文章里曾说中国的问题4381是文明的过度？这种种想法与其说出自我口，不如说是我听到的一个声音，我不是太理解他的含义。只是从感性上认为指的中国礼节泛滥。缺乏诚意！而且中国文明已经五千多年。肯定会有过度、在读易经临卦时又读了贲卦。才恍然大悟！真正知道什么叫文明过度！贲卦是孔子给自己卜的卦、贲是文饰的意思！他认为他他此生的使命就是修饰礼仪,他提出克己复礼。并到个诸侯国去宣传和演练各种礼仪，他希望推广礼仪来结束几百年的战乱。但他的礼仪并没用被当时的社会所接受！礼可以建立秩序，但结束不了战乱、只有当秦以强强力和先进的理念（郡县制和抑商重农）结合时！战乱才结束，这是题外话。到了汉武帝时代，孔子的礼才得以实行！但孔子想不到、经过二千多年时间！礼走到了何种极端的地步、贲卦本是讲文饰或文明的，但多半讲的是制止文明的过度。什么叫贲。贲就像在白木板上画上美丽的图案。古人认为文饰能起到到教化人的作用。使使之不那么野蛮？但卦辞只说他是小利，周文王在制作这这一卦时忧虑的是文饰的泛滥！因因为文王之时。历虞舜夏商、宇宙间7977人文宣泄将尽？要纠正文之弊。所以做此卦。文王认为、贲虽尚文。然必以以质为本！3727质是实物的本质！文是外在的装饰。无本不立、无文不行。文饰可以增加质质的光彩？两者的关关系是以质为主而以文调剂之，8136这就叫文质彬彬, 篆曰：文明以止。人文也、观乎天文，以查时变！关乎人文，以化成天下！文明以止，不是止于文明！而是文明要有节制。有限度！不可太过，这是3536由人把握的。所以叫人文，5943时变即质极必文！文极必质！刚柔交错、质文相当，这是常。有时难免出现过刚过柔。过质过文，就要随时观察而加以纠正、文明是重要的！但必5699有“止”。止不是止文明！而是止文明之过度。文明之弊病、观察文明以止。以教化天下。何天天下之不化成, 中国现在文明的过度表现在什么地方！我想就是真诚的丢失！中国人人有句口语、礼多人不怪，所所以礼节繁多！但多一份华彩就少一份真诚。中国人似乎以虚假的一面示人理所应当！而真真诚反而被视为傻子！在说谎话时脸不变色心不跳。中国人一直在为五千年文明自豪，但从没想过文明过度问题！中国人总是指责其他民族为蛮夷！却没想到他们保持了质的淳朴！世界上没有哪一个民族把质丢的如此此干净、 我一生说不出来谎话、而且最讨厌说谎的人，我把诚实当做人至高无上的品质。我我想是不是中国人最缺少这个东西、才造成我对诚实的极端要求， 中国4790人除了丢失了真诚的本质，在中国国历史上!文明明过度的其他情况时有发生。例如对文章华0538丽的过度追求、对饰物物的过度讲究、6890在对文明的过度追求中,中国人的手脑脑得到了空前的发展。贲卦辞里说自质而趋文容易，而自文文而返质难、要消除文明过度、是不是就要消除文明！在中华人民共和国建立立之后。几乎断绝了和传统文明的一切联系！人的质的的确回来了。那时的人大多不会说谎的。随着质的返回，人们追求一种简单朴实的生活，以一切华华丽为耻，以朴素为荣，没有华丽丽的衣服、没有装饰，那时的绿军装色是最美丽的颜色、那时的中国人也最有力量！ 现在的中国人不仅重又失去了质！而且处处追求外在的奢华、过去文人追求文章的奢华。现在是追求物质的奢华。中国人普遍怀念那个朴素的年代、这说明中国人到了人人思质之时。贲卦的上九辞辞是：“白贲！无咎，”是讲文饰达到最后阶段。极点，饰就变为无或白了。以无色为饰、以质素为贲！这就是文明以止、文明到此为止！世界崇尚淡雅。厌弃浮华、独全于朴素！复归于无色，人心从此返朴还醇！我8413想这也是许多人呼唤毛泽东时代回归的原因吧？。孙来福阳宅风水自学
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 5分
山山天大畜变山火贲 第2爻动 山下有天。说明你学有所成，但你离开之后必然有所所失去，主卦体生用 变卦山火贲 体用为用生体、表示这次的离去之后对你还是有利的。 你的工作应该关于土地的吧、 还是要防患与未然、夏季季离开比较对你有利， 请采纳，、孙来福阳宅风水自学17
《易经》卦的分类
易经乃天5960地万物之理？是真理的的数学形式!无所不包、这种卦是有的，只是真正懂懂的人很少了？这一 行已经没多少人去混了、这卦应该是用来占卜此人的未来转生之类而用的！。孙楠的面相
怎样理解《易经.谦卦》
《易经7381》第十五卦、【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上。为高山隐藏于地中之表象。象征高才美德隐藏于心中而不外露！所以称作谦！君子总是损多益少，衡量各种事物。然后后取长补短！使其平均、谦，亨！君子有终。为人处世应当谦卑、也就是低调做人、不可张扬！更不要傲物待人、谦卦象征谦虚卑卑退之意、有有谦德之君子万事皆能亨通!而且行谦有9423始有终、谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦。也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。。孙海义最新命理过三关
易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲3277完的 勤学苦练吧 慢慢来吧!孙海假杨公风水
易经如何起卦
最简单的方法：用三枚硬币！抛一次两正一反记为阳爻，两反一一正记为阴爻、三正记阴爻（物物极必反）？三反记阳爻。连抛六次、从下往上记录就行了、 梅花易数起卦方法：写一个字，比如‘梅梅’左木右每？‘木’四画，四对震。‘每’七画是艮！上震下艮《小过》。孙海风水真假
周易爻卦 求的贲卦
注意应为山山火贲？ 此卦有两个妻财爻。当是家中一个。外地一个、未决之相！ 外卦之妻财子水！日破旬空、出空之日（即下个月）可成， 内卦之4104妻财亥水？月冲日破，肯定难成。！孙百川易经
《易经》如何排卦
一。你问的有点不明白、六爻排卦是分分阴阳的!首先要明白哪一面是阳哪一面是阴、阳用一横表示、阴用- -表示。 如用硬币，国微面表示阳、1680反面是数字是阴。铜钱文字面是阴！反面花纹是阳，如“乾隆通宝”这面是阴，反面是阳。 方法：如用六个五分硬币一次性排卦。则一个一个在合掌中跌出，按次序记下阴阳， 如用铜钱摇卦，则复杂一些！ 今以六个硬币一次摇卦为例、掌中合有六个硬币，一次一个往下放：如第一次跌出的是阳。第二次是阳、第三次跌出的是阴！则由下8216往上排列、阳阳阴。是为《泽》！再如此类推！如第四阴。第五阳，第六阳又同样次排出！阴阳阳为《巽》。泽在下、巽在上！则组成了《风泽中孚》卦！ 接下来就是排出六爻了。 二、铜钱摇卦卦复杂的多了？如楼上朋友所说、但你要通俗的说法、本人描述如下： 铜钱摇卦，每次三个！共摇六次，有有个难点就是、三钱相同面朝上、记法不同、如三个阳就记为0还表示阳、三个阴记为X 也表示阴，其他是：一个阳就记为阳、5324两个阳记为阴!三个的记为动变7406的阴阳？但排好卦后！这动变的阳和阴就必须反变一下！则阴变为阳、阳则变阴！7727又得出不同的卦!这叫做动爻、表示有动动则有变！不不知你能否明白, 三，铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出。看阳有多少、则没有字的一面有多少个。只一个花纹朝上为阳一、两个花纹朝上为为阴记为- -。三个5900花纹朝上为动阳记为0！没有花纹全部是“**通宝”字字的为动阴记为X 仍以上面卦为例？第一次跌出有一个花、为阳，第二次是三个为动阳，第三次为两个花纹朝上则为阴！分别记为一！0！- -！由下往上排为《1713泽为兑》卦？第四次为三个字（无花纹朝上）动阴，第五次一个花！第六次一个花！分别记为X ，一。一。由下往上排为《巽为风》。再由上为《风》0902下为《泽》排为《风泽中孚》卦？ 这是第一次原卦,排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来。则则第二次摇的阳变为阴,成为一。- -！- - 组成《震为雷》卦、把第四次动阴变为阳则是一！一。一成为《乾为天》卦、由由此组成《天雷无妄》卦, 总的卦就是《中孚》之《无妄》！由5652《中孚》卦化出《无妄》卦、接下来你再按体用或六爻来断卦了，断卦的水平决定你的易学成就和一切。 希望能帮上你的忙， 要知道易理八卦是一门高深5329的学问，非短期能通晓它。本人研究它已4799二十年了？自认仍然只属于入门或略懂！ 祝你如愿、！孙磊风水师易经贲卦
如何打印易经卦符
可以在搜狗输入法状态栏上点右键！选择表情符号号>特殊符号，有粗细不同的各种横线， 例如我打的地天泰卦 ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃▃▃▃ ▃▃▃▃▃ ▃▃▃▃▃！孙福临风水
