什么是人体阴阳八卦图，如何理解人体
人体各部位与八卦是对应的。如眼眼睛属离火！。
什么是人体的阴阳平衡?阴阳指什么?
阴阳是什么！我们先看我们要提到到阴阳首先要提到《易经》。《易经》它就是是讲阴阳的！表面上《易经》是一部讲算卦的占7255卜的书？但实际上《易经》里边有非常高深的哲理，那就0179是阴阳哲理!《易经》的阴阳哲理奠定了整个中国阴阳文化的基础、所以、我们要要研究养生文化,我我们要学养生文化？我们首先要懂得《易经》的阴阳理论。《易经2072》我们知道了？它是“易”字本身就是一个“日”字和一个“月”字所组成的，上边是“日”！就是太阳。下下边是“月”就是月亮!那就是说《易经》表示宇宙阴阳运动。就是日月的运动产生春夏秋冬，寒热温凉。以及白天黑夜的变化、就是说宇宙运动产生阴阳气化！所以《易经》强调万事万物的运动都是阴阳运动！包括我们的生命。我们们的生命活动也是阴阳的运动，所以《易经》就说“天地氤氲。万物化醇”。那就是说在那个混沌开始始的时候！它是4913一片氤氲元气!然后逐渐划分为阴阳之气！那么阴阳合德。刚柔有体，那就是说人体的生命也是由于阴阳运动动阴阳气化所产生,那么什么是阳，我们说凡是向阳光的、外向的！明亮的！上升的、温热的都属于阳，那么凡是反反过来背阳光的？内守的、晦暗的！下降的。寒凉的！那么都是阴！从我们人体看也一样！头为阳脚为阴。体表为阳、内脏为阴。六腑腑为阳五脏为阴。气为阳！血为阴、那就说阴阳之中又分阴阳！万世万物都是阴阳的运动。尤其我们的生活中也是阴阳的运动。 那么这个阴阳8289运动是不停地在保持平衡、那么么我们说什么是阴阳平衡呢。我们看一下《易经》的这个美丽的太极图。太极图就是阴阳平衡的缩影。这个太极极图由阴鱼和阳鱼组成、它就是是表示一个什么东西呢。表示阴阳双方是在不停地消长转化着、不停地消消长转化！这种消3642长转化，就是说阳长阴消，阴长阳消！阳极则阴。阴极则阳、所以、这个阴阳的平衡我们看阴阳合抱。太极和阴阴阳合抱！它体现的就是一一个立体的阴阳平衡！这太极图我们说为什么它不用一个直线！一分两半。而用S线。大家看、太极图中间用的S线！这个S线就表明我们阴阳的平衡是一种动态的平衡，是一种处在阴阳消长转化当中的平衡、这叫动态的平衡，那么这种种平衡!表现在大自然就是阴阳气化的平衡，表现在人体，就是阳气和阴精的平衡！如果阴阳能够平衡，那么这个人一定是气血充足，精力充沛、五脏安康、所以我们说！人的容颜、脸！我们的面容，3155如果面容假如是红润的。是明亮的。是发光的、那就说明他他的五脏一定是安康的！所以说五脏安康容颜发光，所以真正的的美容!真真正的健康的美！必须要锻炼身体！必须是五脏安康！那么由内至外的这种美、就是真正的美容、那它是胜过任何一种化妆品。任何一种高级化妆品的化妆成的容颜都不如人体健康的这一种自然的美，所以我我们就说五脏安康气血充足！阴阳平衡。那么人的气色就就非常的好、 人体的阴阴阳如果是平衡？他一定是生命的活力一定是很强、生理本能一定好！心9316理承受力高。机体能吃能睡、气色好、心情愉快精神好！这样的人说明他的五脏阴阳是平衡的，4701那么他的生命,他的阳气和阴精平衡。平衡了他的应急能力就强！对不良的情况适应能力就好，并且。耐受疲劳强，抵抗抗一般疾病的能力强。所以阴阳平衡了，阴阳平衡是非常地重要！，眉间有一竖纹面相
八字中五行是不是阴克阴阳克阳
五行的原则就是金木水火土之间的生克，但细分起来、3423五行也有阴阳属性,同性相斥而异7921性相吸,是故、同性之间的五行克性更大、这也是为何八字十神之中偏官七杀要比正官不吉利的原因之一、但异性5313的正官也是有克性的,只是相对同性的偏官克性要小很多而已，是故！世人论五行而不结合阴阳，是不全面的，、眉间有八字纹的女人
四柱预测的干支五行的六神是怎样生克变化的
我生为食伤。生我为印、同我比劫！克我官杀！我克为财。十神就是这样样演变来的了，眉间有竖纹面相图片
五行分阴阳有意义吗？
1。阴阳、有一门阴阳学说、可将宇宙间的万物分为阴和阳！最简单的划分是是将动！强！旺分为阳，静。弱！衰分为阳，但阴阳之间会转变。2，五行、也有一门五行学说、可把万物分为五行。五行通常是指：木。火！土、金和水！而五行又可分为阴阳。在中医学中同时也将五脏六腑分作五行。3！八卦、是阴阳，五行的延续、也或将万物分分作为八卦、八卦是：乾。坎、艮。震！巽。离、坤和兑，八卦通常运用在方位。测卦。风风水等学科上，而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科！4！三者间的大致关系：五行八卦中可分阴阳！八卦卦中可分五行？但一般没有五行分八卦、阴阳分五行或八卦之说。！眉间横纹面相
人身五行的人体与五行学说
人体器官分为「五脏」，「六腑」、「五脏」为心、肝、脾。肺、肾等、皆属阴。「六腑7304」为胆、胃、大肠、小肠，膀胱。三焦等！皆属阳 人体体中有精，气、神三宝、生理活动归纳为：一生，二出，三入！四升、五降！六殁等功能。人有阳气与阴气、若阳气虚弱则病显虚寒症。若阴气虚弱则病显虚热病、故曰：「阴胜则寒。阳胜则热！阳虚则寒！阴虚则热也、」五行为金！木、水、火。土！五行其特性如下：金生绚丽！变革香宝。木生茁长、登发升高。水生滋润，寒冻酷冽。火生炎热！燥闷引烦、土生融和、万物绿化。此为之五行特性也、肝属木。心属火，肺属金！脾属土。肾属水，人有五形：喜、怒。悲。忧。恐、心生喜，肝生怒、脾生忧、肺生悲！肾生恐。依五行循环产生相生相克。制化变化规律与人整体脏腑循环、密切相连矣！常观病理变化、有寒热、表里！虚实之疾病，其特征如下：发热脉浮紧，恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症。发热脉浮缓。恶风有汗，乃病显外感风寒表虚症！寒热往来，口干唇裂。头晕目眩、胸腹闷积。乃病显半表半里之症、发热不畏冷、无时无0319刻出汗！口渴便秘，乃病显里实症，日常畏冷自汗称之阳虚、五心烦躁、颧红唇干，盗汗称称之阴虚？故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言，五行辨阴阳、阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行行循环有密切相关也。五行指水、火。木。金。土。五行行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素1，相生：“相生”说的是！木生火！火生土。土生金。金生水。水生木的顺序。就是说、相生即木，火，土、金。水五气依次生出对方！0955是相顺的关系!由水气生成的本气。再回得到期生出火气、就这样无限地循环往复。对此！可用下面的话简单的加以表示：木生火！火生土、土生金、金生水，水生木！这种循环相生的思考方法的基础是一种非常单纯的理。”木生7076火：古时候？为了得到火。最简便的方法是用木与与木相互摩擦产生火,这是自然之理、木生火就这样地发发生了,火生土：物物质如果燃烧？留下的是灰！灰是土气！火生土乃4738真正的自然之理，土生金：矿物！金属之类多埋藏于土中！人挖掘土才能提到金属！因此是土生出金属，即土生金，金生水：说明金生水的根据虽不充足。但但当空气中的湿度大时。金属表面容易产生水滴。我想。这就是金生水的道理，水生木：一切植物（即木气）！均由水生，如果没有水、草木将枯死、故木乃由水所生、2、相克：相生是依次生出对方、与之相反的相克。则说的是木。火。土、金、水五气依次克制对方！即木3255气克土气，土气克水气、水气克火气。火气克金气、金气克木气。可以说！他们是相减的关系。被金气所占的木气！再次去克土气。如此循环往复！其情形表现现如下：木克土！土克水！水克火、火克金！金克木，同相生一样，相生也是一单纯朴素的思考方法。木克土。就是扎根于土地里！使土地固2293结和破碎、大树树自不消说？就是小小小的灌木。柔软的野草蔬菜之类的根部也能固结或破碎土地！这就是是所谓木克土，土克水：土乃阻塞水之物、水是不停地流动，满溢、涨落的。如果没有土的话、就止不住满溢的水、抑制这水之力的东西就是普通的土。当洪水。大水到来的时候。起防6578水作用的东西!无论过去还是现在、都是土！同作为应急措施的土堆堆相比、更为长久的防水对策则是构筑土坎的堤坝、土。堤坝都是以土土之力抑制水力之物,所谓土克水！就就是这么回事、水克火。水能灭火！在今天乃是不言自明之理，灭火的最好办法是浇水。水能胜火、防火即需水。金克木。高高耸立的乔木，如遇到斧子的削击便会死去。剧子，手斧。一切带带刃的东西都是损伤树木之物，总之、因为带刃的东西即是金属。所以，金克木之理得以成立、可见、所谓相生、就是按照木。火、土！金，水的顺序，五元素依次生成对方。相克则......余下全文>>，眉间皱纹 面相
五行中某一种属性多该克还是生
有多的一项五行、就有少的一项。多的除非特定五行（比如：霹雳火）要克制大多不用管它、少的必5166须添加,眉间竖纹 面相
五行都是什么，克什么缺什么
天天下万物分为五类：金？木。水。火！土！彼此之间存在相生相克的关系： 五行相克：：金克木,木克土！土克水！水克火！火克金， 有什么可以信命的。如果什么都命命中注定了！那人们为什么还还要逆天而行，命是掌握在自己手中的。要相信自己才行、遇事多想、不不访看看身边人是怎么做的!眉间纹面相图解
我想问下，下面的各个属命，都谁生谁，谁克谁？只遵守五行相生相克原则，为什么一般的火克不了海中金？
相生的： 海中金，炉中火——金生水（水相对火克金来讲！护护着金——水克火） 大林木！路旁土——土生木！ 路旁土、剑锋金——土生金， 城头土！白腊金——土生金、 白腊金。杨柳木——金生木 杨柳木！井泉水——水生木 沙中金——沙属土1636（按常识论算的？五丹类不不知道）!生金、 屋上土。霹雷火——火生土 霹雷火。松柏木木——木生火 松柏木？长流水——水生木 长流水，沙中金——金生水 大泽土，钗钏金——土生金 壁上土，金泊金——土生金 钗钏金。桑拓木——金生木 桑拓木，大溪水——水生木 沙中土！天上火——火火生土（天降火!如果把沙也归类成土！则相生！若沙不归土则没有相生相 克。隔着沙）） 石榴木！大海水——水生木 相克的： 剑锋金、山头火——火克金 大林木、路旁土——木克土 山头火，涧下水—4442—水克火 井泉水、0793屋上土——土克水 沙中金、山下火——火克金 平地木、壁上土——木克土 金泊金,佛灯火——火克金 佛灯火。天河水——水克火 天河水，大泽土——土克水 大溪水、沙中土——土克水 仅供参考、眉间纹面相好不好五行阴阳的生克与人体
举例说明五行的生、克、乘、侮含义
五行之间的生克乘侮五行之间存在着相生相克的关系与规律！没有相生就没有事物的发生和成长，没有想克就不能维持事物在发发展和变化中的平衡与协调、任何事物内部以及事物之间的关系都存在生和克的不可分割的两个方面，并且生中有克！克中有生、互为因果、相反相成、互相为用。推动和和维持着事物的正常的发生！发展与变化。 五行相生的规律是：木生火。火生土！土生金！金生水、水生木。 0860五行相克的规律是：木克土!土克水，水克火。火克金！金克木。 （（1）相生与相克，相生、是指这一事物对另一事物具有促进。助长和资生的作用！相克。是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用！相生和相克！在在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说，也是属于正常生理现象！正因为为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡！使人体维持生理理平衡。故说“制则生化”、 五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金！金生水，水生木、 五行相克的次序是：木克土、土克水、水克火，火克金！金克木！ 由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中的任何“一行行”来说、都存在着“生我”。“我生”和“克我”，“我克”四个方面的联系， “生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”！“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称称作“母子”关系!如以火为例，由于木生火，故“生我””者为木,由于火生土！故“我生”者为土、这样木木为火之“母”、土为火之“子”，也就是木和火是“母子”、而火和土又是“母子”！ “克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即是“克我”1740者是“所不胜”！“我克”者是“所胜”，再以火为例！由于火克金、故“我克”者为金、由于水克火、故“克我”者为水， 相生与相克是不可分割的两个方面,没有生！就没有事物的发生和成长！没有克、就不能维持其正常协调关系下的变化和发展、只3134有依次相生？依次相克。如环无端，才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡， （2）相5782乘与相侮。五行的相乘，相侮、是指五行之间间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 五行与方位 东方木。南方火！中央土！西方金、北方水 详细介绍 相乘：乘，即是以强凌弱的意思，五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过。从而引起一系列的过度克制反应。 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克0712制太过？促使被克的“一行”虚弱！从而引起五行之间的生克制化异常、例如：9840木过于强盛。则克土太过。造成土的不足！即称为“木乘土”！另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的的增强！而其本身就更衰弱！例如：木本本不过于强盛、其克制土的力量9418也仍在正常范围、但由于土本身的不足！因而形成了木克土的力量相对增强，使使土更加不足？即即称为“土虚木乘”。 相侮：侮，在这里是指0969“反侮”！五行中的的相侮,是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮。所以反侮亦称称反克！例如：木本受金克，但在木特别强盛时。不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克）。称称作“木侮金”!或是发生反侮的一一个方面,另一方面。也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制！反而受到木的反侮，称作“金虚木木侮”。 意义 相乘和相侮？都是不不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克9441关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮，发生相侮时，也可以同时发生相乘，如：木过强时！既可以乘土，又可以侮金、金虚时！既可以受到木的反侮，9789又可以受到火乘。。眉间距宽的女人面相
